導(dǎo)語(yǔ)：科學(xué)發(fā)展觀的求是思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

發(fā)展乃當(dāng)今世界最大主題，更是關(guān)系我們國(guó)家和社會(huì)前途命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)選擇。只有發(fā)展，才有能力解決一切發(fā)展中的問題；只有發(fā)展，才能立于世界民族之林；只有發(fā)展，才能在國(guó)際舞臺(tái)上擁有話語(yǔ)權(quán)、發(fā)言權(quán)。那么，究竟發(fā)展什么？怎么發(fā)展？在提倡科學(xué)發(fā)展的今天，我們不僅需要認(rèn)識(shí)發(fā)展、研究發(fā)展，也需要對(duì)發(fā)展來一番實(shí)事求是地探究。站在理解和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識(shí)發(fā)展，筆者以為，發(fā)展求是當(dāng)求“三是”。

——求“科學(xué)發(fā)展”之是。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的笫一要義，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵。馬克思指出：“一定物質(zhì)財(cái)富是一切人類生存的第一個(gè)前提?！钡l(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，必須講究科學(xué)性。辯正唯物主義認(rèn)識(shí)論表明，只有實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律，使思想與實(shí)際相符合、主觀與客觀相符合，才能認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展之是，最大限度提高發(fā)展的科學(xué)含金量。十七大報(bào)告提出的又好又快發(fā)展，其核心是好字優(yōu)先，好中求快。從“又快又好”到“又好又快”，看似簡(jiǎn)單的順序之變，卻彰顯了發(fā)展之是，反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。加快發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。但這個(gè)“快”是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量好、人民得實(shí)惠、資源消耗少、環(huán)境得保護(hù)的“快”。而不好之快，則是資源的低效配置和極大浪費(fèi)。雖然一時(shí)GDP得到快速增長(zhǎng)，但付出的代價(jià)沉重，是得不償失、難以為繼的“負(fù)快”，是民族之痛、國(guó)家之禍。上世紀(jì)5O年代以來，我國(guó)先后提出“多快好省”、“又快又好”。在“先快后好”、“快好并提”的情況下，實(shí)際上重快輕好、以快擠好，導(dǎo)致單位GDP能耗比發(fā)達(dá)國(guó)家平均高90％，產(chǎn)生的污染是人家的幾十倍。雖然一時(shí)累積了金山銀山，但卻毀掉了綠水青山，砸了子孫“飯碗”。正如《聯(lián)合國(guó)環(huán)境方案》所警示：“我們不是繼承父輩的地球，而是借用了兒孫的地球?！苯逃?xùn)慘痛，豈可不鑒?

好與快有著內(nèi)在的統(tǒng)一。好為快之帥，快為好之資。質(zhì)量好的增長(zhǎng)，能為快贏得雄厚的資源基礎(chǔ)和良好的生態(tài)環(huán)境，“快”才能真正快得起來；適度合理的快，有利于提高經(jīng)濟(jì)總量，為好構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。否則，欲速則不達(dá)。無好之快，是急躁冒進(jìn)，是短期行為，最終因后勁不足而快不起來。無快之“好”，是資源的閑置浪費(fèi)，是發(fā)展機(jī)遇的喪失。堅(jiān)持又好又快，要努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

——求“以人為本”之是。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。發(fā)展的最終目的就是要謀求人的全面發(fā)展。因此，求以人為本之是，一是堅(jiān)持發(fā)展為了人民?！豆伯a(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨的一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)把發(fā)展的目的真正落實(shí)到實(shí)現(xiàn)人民利益上。要?jiǎng)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活?？鬃右暋霸Ｃ瘛睘槿收骸鞍傩兆悖肱c不足?百姓不足，君孰與足?”茍子提出“下富則上富”的哲學(xué)命題：“自古及今，無有窮其下而無危者也?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》警示：“民乏財(cái)用，不亡何待？”改革開放以來，我國(guó)民生顯著改善，但問題依然突出。全國(guó)有農(nóng)村貧困人口達(dá)2100萬(wàn)，低收入人口3550萬(wàn)，五保供養(yǎng)對(duì)象570萬(wàn)，城鎮(zhèn)低保對(duì)象2200萬(wàn)，每年需救助的受災(zāi)群眾近億人次。貧困山區(qū)“通訊靠吼、交通靠走、運(yùn)輸靠簍、治安靠狗”的狀況依然存在。必須加快科學(xué)發(fā)展，奠定改善民生的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。

二是堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。人民群眾是我們黨的根基所在、血脈所在、力量所在。要尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，緊緊依靠群眾，拓寬反映社情民意的渠道，把人民的智慧和力量凝聚到偉大事業(yè)中來。要使人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。英國(guó)哲學(xué)家休謨說：“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。”在人本核心價(jià)值已從吃飽穿暖初級(jí)層面提升到增進(jìn)民生福祉高級(jí)層面的當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并非評(píng)判一國(guó)民生改善的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還需大力發(fā)展教育、衛(wèi)生、就業(yè)、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)，使人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

——求“兩型社會(huì)”之是。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是可持續(xù)發(fā)展的基本途徑，旨在開創(chuàng)一種全新的科學(xué)發(fā)展模式，構(gòu)建一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)，意味著發(fā)展方式、生活方式和人文理念的一場(chǎng)深刻的創(chuàng)新。因此，求“兩型社會(huì)”之是，一是創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境理念。發(fā)展是硬道理，但發(fā)展不能以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)。要摒棄片面追求GDP增長(zhǎng)、不計(jì)資源環(huán)境降級(jí)成本的短視觀念，嚴(yán)格項(xiàng)目準(zhǔn)入，做到“四個(gè)堅(jiān)決不批”：凡不符合環(huán)保法規(guī)和國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目堅(jiān)決不批；超過污染總量控制指標(biāo)、嚴(yán)重破壞生態(tài)的項(xiàng)目堅(jiān)決不批；不具備治污能力、沒有排污容量的項(xiàng)目堅(jiān)決不批；老污染治理未達(dá)標(biāo)又上新項(xiàng)目的堅(jiān)決不批。要強(qiáng)化節(jié)能減排考核。把節(jié)能減排作為鐵任務(wù)、鐵指標(biāo)納入業(yè)績(jī)考核的重要內(nèi)容，與“烏紗帽”、“官位子”、“錢包子”緊密掛鉤，嚴(yán)格實(shí)行一票否決制和問責(zé)制，充分發(fā)揮考核的“鏡子、尺子、鞭子”作用，加大考核兌現(xiàn)力度。對(duì)完不成目標(biāo)的部門和單位，其主要責(zé)任人要給予經(jīng)濟(jì)、行政等相關(guān)處罰；對(duì)完不成目標(biāo)的高耗能和重點(diǎn)耗能企業(yè)，要實(shí)行市場(chǎng)剔除制，堅(jiān)決對(duì)其實(shí)行“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”；對(duì)高耗能行業(yè)嚴(yán)格實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入制，嚴(yán)把企業(yè)入口關(guān)。二是創(chuàng)新體制機(jī)制。體制機(jī)制創(chuàng)新是最根本、最有效、最持久的促進(jìn)因素，決定著一個(gè)地區(qū)“兩型社會(huì)”建設(shè)的發(fā)展走向和進(jìn)程。