導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文化創(chuàng)新論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1．1文化企業(yè)科技創(chuàng)新的內(nèi)涵

文化企業(yè)科技創(chuàng)新是指在文化企業(yè)中應(yīng)用新知識(shí)、新技術(shù)，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品、新服務(wù)，以創(chuàng)造和開發(fā)新需求的過程。其實(shí)質(zhì)是科技與文化的融合，相互作用、相輔相成，推動(dòng)雙方不斷發(fā)展和演進(jìn)。文化企業(yè)科技創(chuàng)新主要包括兩個(gè)方面：第一，從外生需求看，圍繞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科技需求，培育文化科技創(chuàng)新體系，完善文化科技創(chuàng)新發(fā)展的環(huán)境，以先進(jìn)技術(shù)支撐文化裝備、軟件、系統(tǒng)研制和自主發(fā)展，加強(qiáng)文化技術(shù)集成創(chuàng)新與模式創(chuàng)新，提高文化領(lǐng)域的技術(shù)裝備水平，研究文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、文化安全監(jiān)管、文化誠信評(píng)價(jià)等文化管理共性技術(shù)，提高科技服務(wù)的能力，促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)全面優(yōu)化。第二，從內(nèi)生需求看，以企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中心、技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟為核心，加強(qiáng)文化領(lǐng)域戰(zhàn)略性前沿技術(shù)和核心技術(shù)研究，開展文化內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)、管理、傳播與消費(fèi)等共性關(guān)鍵技術(shù)研究，不僅有利于提升文化產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)值，提高投入產(chǎn)出比，還有助于增強(qiáng)文化企業(yè)的競(jìng)爭力，加快文化的傳播與輸出。

1．2文化科技創(chuàng)新的動(dòng)因

1．2．1實(shí)現(xiàn)文化與科技的互動(dòng)發(fā)展

現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不但需要資源和資本，更需要大量的現(xiàn)代知識(shí)和技術(shù)要素，作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，文化產(chǎn)業(yè)更突出了對(duì)要素的拓展與整合。新興文化產(chǎn)業(yè)與高科技的融合，不僅提升文化產(chǎn)品的價(jià)值，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)升級(jí)和結(jié)構(gòu)重組，而且也推動(dòng)現(xiàn)代科技的發(fā)展與應(yīng)用。20世紀(jì)90年代，美國圖書出版公司、音像出版公司開始利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)立新的銷售渠道和運(yùn)行模式，推動(dòng)了圖書和音像出版業(yè)的發(fā)展，同樣百老匯音樂劇、好萊塢影視都依賴于現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化科技化的發(fā)展?？萍紕?chuàng)新成為文化企業(yè)不斷追求的目標(biāo)，文化底蘊(yùn)通過科技手段得到了完美的展現(xiàn)、挖掘與傳播。

1．2．2實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)的升級(jí)改造

文化產(chǎn)業(yè)具有多樣化、區(qū)域化、低碳、附加值高、就業(yè)率高等特點(diǎn)，通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的交互，可以優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式，開發(fā)需求市場(chǎng)與消費(fèi)潛力，推動(dòng)文化特色化、產(chǎn)業(yè)化、集聚化發(fā)展，有助于培育新興數(shù)字文化業(yè)態(tài)，孵化科技型文化企業(yè)，提升國家文化實(shí)力和競(jìng)爭力。2003年，日本頒布了《文化藝術(shù)振興基本法》等一系列政策，挖掘日本傳統(tǒng)文化，積極提升數(shù)字技術(shù)和載體創(chuàng)新，逐步將文化產(chǎn)業(yè)和發(fā)達(dá)的電子科技產(chǎn)業(yè)融合，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務(wù)的升級(jí)，拓寬了新興文化的消費(fèi)市場(chǎng)，成就了全球知名的索尼、任天堂等超大型科技文化型跨國企業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)傳統(tǒng)的技術(shù)產(chǎn)品制造大國向一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和輸出大國的轉(zhuǎn)變。文化科技創(chuàng)新的目標(biāo)就是通過現(xiàn)代科技不斷推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與演變，成為文化發(fā)展的重要引擎。

1．2．3實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)的價(jià)值增值

科技創(chuàng)新不僅拓寬了文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)與平臺(tái)，提升了文化產(chǎn)品與服務(wù)的內(nèi)涵與價(jià)值，增加了文化產(chǎn)品和服務(wù)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，使得文化的發(fā)展與傳承、輸出與傳播更貼近市場(chǎng)、貼近需求。1999年，韓國通過《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》，成立“文化產(chǎn)業(yè)基金”，依托IT產(chǎn)業(yè)和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，加快文化與技術(shù)的融合，明確了將數(shù)字文化作為國家的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)了動(dòng)畫、音樂、卡通、游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，2013年韓國數(shù)字游戲等文化產(chǎn)品的產(chǎn)值達(dá)101．1億美元，占當(dāng)年文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的11．82％，游戲相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)輸出額占據(jù)了世界游戲市場(chǎng)5％以上的份額，是世界公認(rèn)的以技術(shù)力量保障文化創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)造的文化產(chǎn)品生產(chǎn)強(qiáng)國。科技賦予了文化新的發(fā)展動(dòng)力和形式，而文化又成就了科技的價(jià)值和意義，科技創(chuàng)新已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值要素。

2文化企業(yè)科技創(chuàng)新的模式與類型

2．1“服務(wù)＋科技”型

將傳統(tǒng)文化與科技創(chuàng)新結(jié)合是國內(nèi)外發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要舉措，其目的是通過將新技術(shù)、新方法向文化產(chǎn)業(yè)的滲透，整合文化與技術(shù)資源，實(shí)現(xiàn)文化企業(yè)與技術(shù)型企業(yè)全方位的合作，提高文化產(chǎn)品內(nèi)涵，拓寬文化服務(wù)市場(chǎng)，從而提升產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭力。以美國迪士尼公司為例，作為全球最大的集電影、書籍、樂園、玩具于一身的文化企業(yè)，該公司的創(chuàng)新包括兩類，第一是傳統(tǒng)意義上的文化創(chuàng)新，迪士尼依靠其龐大的制作團(tuán)隊(duì)和媒體網(wǎng)絡(luò)，開發(fā)和推廣全年齡段喜聞樂見的作品，始終走在文化創(chuàng)新的前沿；第二是文化科技創(chuàng)新，迪士尼擁有世界上最先進(jìn)的2維和3維動(dòng)畫制作技術(shù)與團(tuán)隊(duì)，1992年，其電腦輔助制作系統(tǒng)（CAPS）獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)的科學(xué)工程金像獎(jiǎng)，科技的領(lǐng)先助推了迪士尼全媒體的發(fā)展與創(chuàng)新?！胺?wù)＋科技”的文化創(chuàng)新模式，不僅提升了迪士尼傳統(tǒng)影視媒體的業(yè)績，也促進(jìn)了新興業(yè)務(wù)的發(fā)展，2013年迪士尼公司總收入450．4億美元，傳統(tǒng)的媒體收入占總收入的58．47％，新興的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)達(dá)到10．6億美元，年均增長8．15％。采以同樣科技創(chuàng)新策略的還有美國時(shí)代華納公司、德國Bertelsmann集團(tuán)等。

2．2“平臺(tái)＋研發(fā)”型

現(xiàn)代的文化產(chǎn)業(yè)更多是服務(wù)的現(xiàn)代化與智能化，將現(xiàn)代科技融合到文化產(chǎn)品和服務(wù)的開發(fā)與推廣，實(shí)現(xiàn)技術(shù)研發(fā)與文化服務(wù)的同步發(fā)展，拓展服務(wù)價(jià)值的內(nèi)涵與外延，形成以現(xiàn)代科技與虛擬網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的文化服務(wù)創(chuàng)新。盛大網(wǎng)絡(luò)有限公司是集游戲、文學(xué)、傳媒、手機(jī)、動(dòng)漫、音樂等業(yè)務(wù)，向廣大用戶提供多元化的在線互動(dòng)娛樂內(nèi)容和服務(wù)。作為新興的文化企業(yè)，以網(wǎng)絡(luò)為載體，通過參股NokiaSymbianOS、J2ME平臺(tái)，收購美國ZONA公司、韓國Actoz公司，推出了ROM手機(jī)操作系統(tǒng)、完善游戲服務(wù)平臺(tái)、構(gòu)建軟件開發(fā)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)游戲服務(wù)運(yùn)行商向中國首屈一指的網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)商的華麗轉(zhuǎn)身?！捌脚_(tái)＋研發(fā)”的文化創(chuàng)新模式不僅依靠信息網(wǎng)絡(luò)拓寬了公司業(yè)務(wù)范圍，而且通過研發(fā)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的精耕細(xì)作，提升了公司及產(chǎn)品的競(jìng)爭力，2013年盛大游戲的研發(fā)費(fèi)用達(dá)到1．86億元人民幣，占營業(yè)總收入的18．08％，占稅前利潤的42．46％，研發(fā)費(fèi)用年增長超過8％。采用同樣科技創(chuàng)新策略的還有日本SONY娛樂公司、韓國NCsoft公司等。

2．3“軟件＋硬件”型

文化企業(yè)的發(fā)展離不開軟件與硬件的支持，軟件包括以知識(shí)和技術(shù)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)、制作、研發(fā)、培訓(xùn)、咨詢等，硬件包括為文化產(chǎn)品和服務(wù)提供技術(shù)支持的系統(tǒng)、設(shè)施、園區(qū)等，軟件與硬件的共同發(fā)展，是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新的重要途徑之一。環(huán)球數(shù)碼創(chuàng)意公司致力于發(fā)展以數(shù)碼內(nèi)容為主的3D數(shù)字影視動(dòng)畫培訓(xùn)、3D數(shù)字影視動(dòng)畫制作、數(shù)字影院系統(tǒng)設(shè)備生產(chǎn)及應(yīng)用方案、動(dòng)漫影視劇發(fā)行以及國際大型文化創(chuàng)意園區(qū)等相關(guān)高科技文化產(chǎn)業(yè)，是目前業(yè)務(wù)范圍較廣、科技含量較高的典型的文化企業(yè)。2013年，公司營業(yè)收入1．6億港幣，比上年增長44．76％，其中，電腦圖像創(chuàng)作及制作收入8753．2萬元，占總收入的54．46％，培訓(xùn)收入1574萬元，占總收的10％，園區(qū)及硬件租賃收入占總收入的35．54％。以數(shù)碼科技為基礎(chǔ)，硬件與軟件的同步發(fā)展，使環(huán)球數(shù)碼成為科技型文化企業(yè)發(fā)展的楷模。采用同樣科技創(chuàng)新策略的還有韓國Nexon公司、日本GAINAX公司等。

3國內(nèi)文化企業(yè)科技創(chuàng)新存在的問題

3．1文化資源類型多樣，科技創(chuàng)新需求不同

中國幅原遼闊、歷史悠久，民俗風(fēng)情、宗教文化差異較大，導(dǎo)致文化資源類型太多。從形式上分為物質(zhì)性和非物質(zhì)性文化資源，從類別上分為民族性、地域性、功能性文化資源，從內(nèi)容上分為歷史、宗教、藝術(shù)等文化資源。文化資源的復(fù)雜性和差異化以及文化資源對(duì)于科技創(chuàng)新需求的獨(dú)特性和多樣化，為開展文化資源公共服務(wù)與社會(huì)化運(yùn)營增加了難度。相對(duì)于傳統(tǒng)文化資源，新興文化借助于科技與網(wǎng)絡(luò)，得到迅速傳播與發(fā)展，科技創(chuàng)新對(duì)于文化產(chǎn)品和服務(wù)價(jià)值的提升作用明顯。因此，文化資源與科技創(chuàng)新的結(jié)合方式、文化創(chuàng)新與市場(chǎng)需求的對(duì)接模式成為文化企業(yè)科技創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。

3．2文化企業(yè)業(yè)務(wù)復(fù)雜，科技創(chuàng)新能力不一

根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局頒布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》標(biāo)準(zhǔn)，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)被分為新聞出版發(fā)行、廣播電視電影文化藝術(shù)、文化信息傳輸、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)等10大類，50小類。各類別差異較大，科技創(chuàng)新程度不一，再加上企業(yè)業(yè)務(wù)復(fù)雜，涉及行業(yè)太多，導(dǎo)致文化企業(yè)科技創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)不一，無法準(zhǔn)確地衡量和比較文化企業(yè)科技能力。此外，由于文化資源的差異性、文化產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新的難度不一、技術(shù)創(chuàng)新的成本和收益差異較大等，一定程度上影響了文化企業(yè)科技創(chuàng)新的積極性。

3．3文化消費(fèi)市場(chǎng)巨大，科技創(chuàng)新服務(wù)太少

隨著生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展和生活水平的提高，國內(nèi)的文化消費(fèi)呈現(xiàn)出主流化、高科技化、大眾化、全球化的特征。但是，國內(nèi)科技創(chuàng)新體系、創(chuàng)新服務(wù)網(wǎng)絡(luò)還不完善，尤其是投融資、擔(dān)保、技術(shù)合作、產(chǎn)權(quán)交易機(jī)制還不健全，無法滿足文化消費(fèi)市場(chǎng)和企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的需求。目前，中國文化消費(fèi)需求和供給的缺口近5600億元人民幣，居民文化消費(fèi)的增長速度及消費(fèi)潛力與當(dāng)前的文化產(chǎn)品與服務(wù)的供給形成巨大的落差，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，科技創(chuàng)新服務(wù)已經(jīng)成為文化產(chǎn)品與服務(wù)開發(fā)與制作的重要途徑，也是擴(kuò)大文化市場(chǎng)、滿足消費(fèi)需求的關(guān)鍵載體之一。

4國內(nèi)文化企業(yè)科技創(chuàng)新的綜合發(fā)展策略

4．1完善市場(chǎng)導(dǎo)向的文化科技創(chuàng)新扶持政策

文化科技創(chuàng)新扶持政策是促進(jìn)文化與科技有機(jī)融合、相互作用，推動(dòng)文化科技創(chuàng)新體系和機(jī)制形成的重要舉措。以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，為文化企業(yè)、文化產(chǎn)品和文化市場(chǎng)提供財(cái)政、稅收、金融、就業(yè)、人才等一系列的優(yōu)惠和鼓勵(lì)政策，激發(fā)文化企業(yè)創(chuàng)新的積極性，支持多種形式的橫向和縱向科技技術(shù)成果向文化企業(yè)轉(zhuǎn)移，提升文化企業(yè)科技研發(fā)和技術(shù)集成應(yīng)用與創(chuàng)新能力。2004年文化部設(shè)計(jì)“文化部創(chuàng)新獎(jiǎng)”，對(duì)立足時(shí)代前沿、弘揚(yáng)科學(xué)精神、運(yùn)用現(xiàn)代科技、普及廣大群眾的文化項(xiàng)目予以表彰。2009年文化部推動(dòng)“國家文化創(chuàng)新工程”，旨在探索文化和科技融合路徑，完善國家文化科技創(chuàng)新扶持政策，建立健全文化科技投融資體系，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)更好更快發(fā)展。政策的完善與細(xì)化，對(duì)促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和優(yōu)化、文化市場(chǎng)的培育和發(fā)展具有重要的意義。

4．2建立功能導(dǎo)向的文化科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)

根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)類型，依托有關(guān)的政府部門、科研院所、行業(yè)協(xié)會(huì)，建立統(tǒng)一的文化科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)，整合科技創(chuàng)新服務(wù)功能，完善科技創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容，提供技術(shù)支持、項(xiàng)目合作、培訓(xùn)管理、融資投資、風(fēng)險(xiǎn)管理、產(chǎn)權(quán)交易、法律咨詢等各方面服務(wù)，以滿足文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新、成果孵化的需求。加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研用的緊密結(jié)合，構(gòu)建以技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)、文化綜合服務(wù)運(yùn)營商及骨干文化企業(yè)為主體的文化技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟，對(duì)于加快文化創(chuàng)新關(guān)鍵技術(shù)與裝備的研發(fā)，推動(dòng)科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)的建設(shè)具有重要的作用。2014年由科技部發(fā)起建立的“文化科技創(chuàng)新服務(wù)聯(lián)盟”在成都成立，是目前國內(nèi)規(guī)模較大的跨行業(yè)整合文化、科技、金融等多方資源的公共服務(wù)平臺(tái)，具有完善的技術(shù)創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化、機(jī)制創(chuàng)新與人才培養(yǎng)功能，為文化科技的創(chuàng)新體系的探索走了重要的一步。

4．3推廣需求導(dǎo)向的文化科技創(chuàng)新資助模式

文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新與發(fā)展離不開政府的政策支持與財(cái)政資助，2010年6月，文化部印發(fā)《國家文化科技提升計(jì)劃管理辦法》，提出了文化產(chǎn)業(yè)重大戰(zhàn)略導(dǎo)向項(xiàng)目、前沿項(xiàng)目、成果轉(zhuǎn)化與推廣項(xiàng)目等培育計(jì)劃。2013年中央財(cái)政投入2．97億元資助了網(wǎng)絡(luò)、旅游、藝術(shù)、廣播影視、新聞出版、文化科技服務(wù)等領(lǐng)域97項(xiàng)文化科技創(chuàng)新工程，在“十二五”期間，文化部將資助575個(gè)文化科技創(chuàng)新項(xiàng)目。但是，單純依靠政府預(yù)算內(nèi)撥款只能解決一部分資金需求，無法滿足文化產(chǎn)業(yè)各個(gè)行業(yè)發(fā)展所需的投入，因此，必須建立以需求導(dǎo)向的文化創(chuàng)新資助模式，完善政府補(bǔ)助、貼息貸款、獎(jiǎng)勵(lì)、消費(fèi)性、專項(xiàng)性資助等形式，加快資助資金的市場(chǎng)化運(yùn)作與管理，加速文化產(chǎn)權(quán)交易與融資市場(chǎng)的建設(shè)，形成政府指導(dǎo)、行業(yè)主管、企業(yè)主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新資助體系。1994年起，法國電影產(chǎn)業(yè)資助基金，采用自主性資助和選擇性資助兩種形式，將影視作品的稅款按照特定條件分配和返還給生產(chǎn)、發(fā)行和放映三個(gè)環(huán)節(jié)的參與者，用途嚴(yán)格限定在文化產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)作與創(chuàng)新，既體現(xiàn)了企業(yè)資助的差異性和針對(duì)性，又體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)政策的導(dǎo)向性和市場(chǎng)化，為我國文化科技資助形式的改革提供了思路。

5小結(jié)

篇2

企業(yè)的價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。它滲透于企業(yè)經(jīng)營管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，支配著企業(yè)各個(gè)層次人員的思想和行為。而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出高科技和人文精神的特征，昭示著企業(yè)必須具有與之相適應(yīng)的新的企業(yè)文化價(jià)值觀，從而不斷在合作競(jìng)爭中獲得新知識(shí)、新信息，并不斷提高自身的競(jìng)爭實(shí)力。以企業(yè)的市場(chǎng)營銷領(lǐng)域?yàn)槔?，基于合作的雙贏企業(yè)文化價(jià)值觀導(dǎo)致了合作營銷在市場(chǎng)競(jìng)爭中被廣為使用。例如在品牌方面，國內(nèi)生產(chǎn)食用油的嘉里糧油公司和制造炊具的蘇泊爾公司開展的兩大知名品牌金龍魚—蘇泊爾的聯(lián)合推廣活動(dòng)。此次聯(lián)合品牌營銷的主題是“好鍋好油健康美食”，兩家公司投入費(fèi)用達(dá)到2000多萬元，雙方計(jì)劃在市場(chǎng)和品牌推廣、銷售渠道共用、媒體投放等方面開展深度的合作。兩家公司的全線產(chǎn)品都貼上金龍魚—蘇泊爾品牌在全國數(shù)千家商場(chǎng)和超市銷售。蘇泊爾、金龍魚的聯(lián)合推廣可在推廣時(shí)節(jié)省成本，實(shí)現(xiàn)雙方品牌資源利用的最大化，因?yàn)殡p方擁有類似的目標(biāo)消費(fèi)群，可以借助于品牌的合作在銷售渠道上實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。

中國移動(dòng)通信公司與美國麥當(dāng)勞公司的品牌合作也體現(xiàn)出了合作營銷所帶來的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。對(duì)于這兩家公司而言，一個(gè)是領(lǐng)先移動(dòng)通信市場(chǎng)的客戶品牌，一個(gè)是馳名全球的快餐品牌，兩個(gè)不同行業(yè)的強(qiáng)者在無線數(shù)字時(shí)代開創(chuàng)出了全新的商務(wù)模式。從2003年11月開始，全國560多家麥當(dāng)勞店掛出“動(dòng)感地帶”的牌子。借助于洋快餐之力，中國移動(dòng)通信集團(tuán)公司旗下的“動(dòng)感地帶”（MZONE）開始新一輪“圈地運(yùn)動(dòng)”?？梢哉f，麥當(dāng)勞的“我就喜歡“的主題和中國移動(dòng)打造的動(dòng)感地帶“我的地盤我做主”的品牌主張有著異曲同工之處，因此雙方合作的口號(hào)就是“我的地盤，我喜歡”通過品牌的強(qiáng)強(qiáng)合作，雙方的品牌知名度得到進(jìn)一步的提升，無疑會(huì)極大地增強(qiáng)雙方的市場(chǎng)競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

基于人文精神基礎(chǔ)的“能力人”觀

傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式建立在機(jī)械式的基礎(chǔ)上，這種觀點(diǎn)將員工視為企業(yè)的機(jī)器零件，忽視了人的自主精神、創(chuàng)造潛力和責(zé)任感。除此之外，在高科技的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，許多企業(yè)過于偏重于高科技的作用而忽視了人文精神的作用。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭的激化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)于知識(shí)員工的重視，人的主體價(jià)值在企業(yè)運(yùn)營中的作用日益凸顯，自主管理模式應(yīng)運(yùn)而生，這又導(dǎo)致了團(tuán)隊(duì)管理的普遍使用。當(dāng)調(diào)動(dòng)人的積極性成為企業(yè)人本管理的主要內(nèi)容時(shí)，已經(jīng)有越來越多的企業(yè)現(xiàn)在放棄了等級(jí)森嚴(yán)、分工明細(xì)的老傳統(tǒng)轉(zhuǎn)而實(shí)行類似于日本企業(yè)中的質(zhì)量管理小組那樣的團(tuán)隊(duì)管理，團(tuán)隊(duì)一起工作的方式已經(jīng)成為美國企業(yè)的基本方法。通用電氣公司、波音公司、福特汽車公司等企業(yè)表明它們的業(yè)績?cè)诤艽蟮某潭壬蟻碜詧F(tuán)隊(duì)精神。這種精神的作用有：加強(qiáng)雇員的參與與經(jīng)營管理，使有產(chǎn)權(quán)感的員工持股計(jì)劃以提高員工的歸屬感和責(zé)任心；對(duì)客戶更加熱情和使客戶滿意；努力為公司出謀劃策來降低成本和提高質(zhì)量?！冻錾墓ぷ鲌F(tuán)隊(duì)》一書的作者蒙泰貝格認(rèn)為，任何團(tuán)隊(duì)的優(yōu)異成績都來自其成員的自信和自尊。這也說明了團(tuán)隊(duì)中人本管理的重要性。這種管理模式充分尊重人的價(jià)值，注重發(fā)揮每一個(gè)人的自主精神、創(chuàng)造潛力和工作責(zé)任感，在企業(yè)中形成一種強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同感和巨大的凝聚力，從根本上激發(fā)員工的積極性。

在西方企業(yè)的第一代管理理論中，是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的物本管理。西方管理理論的第二代是以“社會(huì)人”為基礎(chǔ)和前提的人本管理，而在當(dāng)今企業(yè)管理活動(dòng)中，“能力人”的提出反映出了當(dāng)代企業(yè)在應(yīng)付知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來所帶來的挑戰(zhàn)中的管理理論上的變革，是西方管理理論的發(fā)展新趨勢(shì)。在企業(yè)中人們對(duì)物質(zhì)方面的興趣開始淡薄，而對(duì)人的創(chuàng)造力的關(guān)注開始日益關(guān)注。作為人的最高需要的自我實(shí)現(xiàn)（按照人的興趣、能力能從工作中取得成就）正成為人們追求的重要目標(biāo)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)來臨的時(shí)代里，充分發(fā)揮人的創(chuàng)造能力和智力挖掘出人的潛力，將人塑造成“能力人”，人的創(chuàng)造力和智力將在21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的競(jìng)爭中起著主導(dǎo)的作用，所以現(xiàn)代的美國企業(yè)對(duì)包含著人的創(chuàng)新能力的人力資本十分重視，大力開發(fā)人力資源，充分調(diào)動(dòng)人的智力因素，培養(yǎng)和發(fā)揮人的工作能力，營造一個(gè)能發(fā)揮創(chuàng)造能力的環(huán)境，這種做法的實(shí)質(zhì)就是實(shí)行以能力人為基礎(chǔ)和前提的能本管理，即以人的能力為本的管理。

基于質(zhì)量基礎(chǔ)的服務(wù)價(jià)值觀

美國學(xué)者普拉哈拉德和哈默在其著作《競(jìng)爭未來》中對(duì)現(xiàn)有的公司做了一個(gè)分類，他們認(rèn)為在市場(chǎng)上競(jìng)爭的公司有三類：第一類公司是把顧客引向他們未發(fā)現(xiàn)之處的公司；第二類公司是聆聽了顧客的意見之后，對(duì)顧客明確表達(dá)出來的需求作出反應(yīng)；第三類公司是引導(dǎo)顧客走向想去之處但不知該去何方的公司。也可以這樣理解，第一類公司是滿足顧客未發(fā)現(xiàn)需求的公司，第二類公司則致力于滿足顧客表面需求的公司，而第三類公司則是那些滿足顧客潛在需求并創(chuàng)造顧客價(jià)值的公司。與此相關(guān)的三種企業(yè)競(jìng)爭策略是競(jìng)爭現(xiàn)有產(chǎn)品的市場(chǎng)份額、競(jìng)爭核心產(chǎn)品和競(jìng)爭知識(shí)上的領(lǐng)先地位。企業(yè)可以通過豐富顧客價(jià)值來整合顧客的價(jià)值鏈，從而擴(kuò)大自身在顧客價(jià)值鏈上的份額，為最終贏得顧客的忠誠打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。豐富顧客價(jià)值，不僅意味著以高質(zhì)量的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)來滿足顧客在某一時(shí)點(diǎn)上的需求，這是一種過程式的顧客需求的滿足，它更意味著以某種產(chǎn)品為平臺(tái)的一整套解決方案的提出，以此來滿足顧客未發(fā)現(xiàn)的需求。這是一種過程式的顧客需求的滿足，將會(huì)為顧客贏得高度忠誠的顧客，而一整套方案的解決又要求企業(yè)具有某種知識(shí)上的領(lǐng)先地位，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和預(yù)測(cè)、開發(fā)顧客未曾發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的需求。美國企業(yè)決策有限公司的創(chuàng)始人之一的阿德里安·J·斯萊

沃茨基學(xué)者認(rèn)為，價(jià)值會(huì)從陳舊的經(jīng)營策略向新的模式轉(zhuǎn)移，以便更好地滿足消費(fèi)者的最大需求，當(dāng)公司的經(jīng)營策略與消費(fèi)者需求偏好的結(jié)構(gòu)之間的適應(yīng)機(jī)制被打破時(shí)，價(jià)值就會(huì)開始發(fā)生轉(zhuǎn)移。在美國的IT制造企業(yè)中這一點(diǎn)表現(xiàn)得比較突出，從1984年到1994年，國際商業(yè)機(jī)器公司（IBM）和數(shù)字設(shè)備公司（DEC）損失了550億美元的市場(chǎng)價(jià)值，與此同時(shí)微軟公司（MICROSOFT）和英特爾公司（INTEL）的市場(chǎng)價(jià)值卻增加了800億美元。從整個(gè)IT產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看，單純做硬件的企業(yè)的價(jià)值正在削弱，而那些既做硬件又做IT服務(wù)的企業(yè)的價(jià)值則愈來愈大（如圖1所示），而這又是與知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相一致。因?yàn)樵谥R(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，以知識(shí)為基礎(chǔ)的知識(shí)服務(wù)將會(huì)為顧客帶來更大的價(jià)值。

美國IBM公司的業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型最為典型。IBM公司憑借自己在IT領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，以IT產(chǎn)品為平臺(tái)為顧客提供維修和服務(wù)、系統(tǒng)集成、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)以及基于ERP、CRM等平臺(tái)的培訓(xùn)，大大增加了IBM公司在顧客價(jià)值鏈上的重要性，同時(shí)也獲得了客觀的利益。據(jù)IBM公司公布的2001年第二季度業(yè)績顯示，其服務(wù)收入已經(jīng)占到其營業(yè)收入的40%，達(dá)到80億美元。2002年，IBM公司對(duì)外宣布同意以35億美元的價(jià)格收購普華永道會(huì)計(jì)師事務(wù)所旗下的普華永道咨詢公司，這更是向業(yè)界表明了IBM從硬件制造廠商向服務(wù)供應(yīng)商轉(zhuǎn)型的堅(jiān)定決心，美國華爾街的分析師Gartner認(rèn)為這次收購將增加IBM的服務(wù)能力。在IBM公司的帶動(dòng)下國際知名的IT企業(yè)都開始把服務(wù)當(dāng)作自己業(yè)務(wù)中極為重要的一部分。世界IT行業(yè)的另一個(gè)巨頭惠普公司的咨詢事業(yè)部—惠普咨詢?cè)?001年的前6個(gè)月的時(shí)間里其訂單與前一年同期相比增加了40%，同時(shí)增加了2000多個(gè)咨詢顧問以加強(qiáng)其在服務(wù)方面的力量。澳的斯電梯公司在其50億美元的收入中有2/3來自服務(wù)及維修保養(yǎng)，因?yàn)檐浖刂频碾娞荼壤鲜降碾姍C(jī)型電梯可靠性強(qiáng)得多。施樂公司在1992年重組商務(wù)部，以占據(jù)商務(wù)復(fù)印中心這塊日益增長的外購市場(chǎng)。

由此可見，實(shí)現(xiàn)由重質(zhì)量效益的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式向既重質(zhì)量效益更重服務(wù)效益的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變，是新經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)文化創(chuàng)新提出的一個(gè)新的要求，也是企業(yè)文化創(chuàng)新的一個(gè)新的發(fā)展趨勢(shì)。

基于知識(shí)和素質(zhì)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新觀

企業(yè)文化的創(chuàng)新關(guān)鍵是企業(yè)家基于知識(shí)和素質(zhì)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)創(chuàng)新。一方面，從企業(yè)家的角度來看，企業(yè)文化的創(chuàng)新關(guān)鍵是企業(yè)家素質(zhì)的創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，即知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來導(dǎo)致了對(duì)企業(yè)家的素質(zhì)提出了更高的挑戰(zhàn)，需要企業(yè)家完成從專家型的領(lǐng)導(dǎo)向綜合創(chuàng)新型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，企業(yè)家不僅需要古今中外多樣化科技文化知識(shí)的綜合更需要因?yàn)槠髽I(yè)的國際化經(jīng)營所帶來的對(duì)各國生活習(xí)慣和民風(fēng)習(xí)俗的綜合性了解和把握。一個(gè)企業(yè)家只有具備了融通古今中外科技知識(shí)和人文知識(shí)、管理經(jīng)驗(yàn)與民風(fēng)民俗，善于應(yīng)對(duì)各種市場(chǎng)變化的實(shí)踐智慧，才能具備不斷創(chuàng)新的實(shí)力，獲得市場(chǎng)競(jìng)爭的主動(dòng)權(quán)。另一方面，從企業(yè)普通員工的角度來看，在市場(chǎng)競(jìng)爭的新形式下，如果一個(gè)企業(yè)的員工素質(zhì)狀況仍然停留在泛泛的知識(shí)文化水平的提高和技術(shù)技能的培養(yǎng)層面上，則無法形成人力資源能力上的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅使企業(yè)面臨激烈的國內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭，而且將使高科技和高知識(shí)成為企業(yè)新一輪競(jìng)爭的制高點(diǎn)，企業(yè)要在日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前保持持續(xù)和快速的發(fā)展，就必須實(shí)現(xiàn)職工素質(zhì)創(chuàng)新，打造富有主動(dòng)性、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)企業(yè)創(chuàng)新主體。

參考文獻(xiàn)：

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2.石慶偉.制造業(yè)“后半生”商機(jī)可待（N）.經(jīng)濟(jì)參考報(bào)，2002.12.30

3.咨詢—惠普戰(zhàn)略中的一張王牌（N）.中國經(jīng)營報(bào)，2001.5.15

篇3

展示空間設(shè)計(jì)指的是提前做好計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃擬定某個(gè)主題，確定此次展示的目標(biāo)，選定某個(gè)特定場(chǎng)所，對(duì)所選定的物品進(jìn)行設(shè)計(jì)和擺放，達(dá)到具有某種特色的信息傳遞效果。其主要在室內(nèi)或室外進(jìn)行，可以在商店、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所對(duì)某些物品進(jìn)行陳列。在不同的環(huán)境、場(chǎng)所，會(huì)展示出不同的藝術(shù)文化特色。展示空間設(shè)計(jì)不僅滲透著文化氣息，也體現(xiàn)著不同的專業(yè)特色。其旨在通過營造一個(gè)獨(dú)具特色、擁有個(gè)性色彩的藝術(shù)文化空間場(chǎng)地，向公眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者想要傳達(dá)的信息。展示空間設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富，不僅蘊(yùn)含深刻的文化色彩，也充滿時(shí)代特色，采用各種新穎的方法和設(shè)計(jì)技巧，展現(xiàn)出豐富多樣的空間樣式。隨著信息全球化的傳遞，展示空間設(shè)計(jì)在國際交流與合作中也充當(dāng)著重要角色，發(fā)揮著文化交流與傳播媒介的作用。

二、文化對(duì)展示空間設(shè)計(jì)的影響

隨著歷史的演變，博大精深的文化呈現(xiàn)出多維度、多視角的表現(xiàn)形式，文化在設(shè)計(jì)中同樣具有重要的影響。在當(dāng)今的設(shè)計(jì)中，無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代文化，在設(shè)計(jì)中都被設(shè)計(jì)師多次利用，雖然隨著現(xiàn)代化技術(shù)水平的日益發(fā)達(dá)，設(shè)計(jì)的手法和工具都有很大的改變，但是在設(shè)計(jì)中文化理念和現(xiàn)代文化氣息仍有著重要作用。展示空間設(shè)計(jì)講究符號(hào)信息的表達(dá)，注重色彩的搭配、場(chǎng)景的適宜，既要有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)美，還要有傳統(tǒng)文化特色，講究一定的規(guī)律性、線條的美觀性，力求空間展示既獨(dú)特又不離奇。如，有的展示空間的設(shè)計(jì)講究大氣、穩(wěn)重、祥和，體現(xiàn)出中國文化中的中庸思想；有的講究線條對(duì)稱、方圓有序，體現(xiàn)出中規(guī)中矩的文化氣息，具有十足的中國風(fēng)格；有的不拘泥于傳統(tǒng)文化，結(jié)合現(xiàn)代科技，講究意蘊(yùn)和時(shí)尚，在潛移默化中滲透中國文化。另外，不同的地域文化在展示空間設(shè)計(jì)中也體現(xiàn)出不同的特色，根據(jù)不同的民族特色、地理?xiàng)l件，設(shè)計(jì)師在展示空間設(shè)計(jì)中會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)鼗蚰骋惶厣褡逦幕M(jìn)行設(shè)計(jì)，在創(chuàng)新與傳承中尋找兩者的結(jié)合點(diǎn)，達(dá)到既有設(shè)計(jì)又有地域或民族文化特色。設(shè)計(jì)都是建立在一定文化基礎(chǔ)之上的，無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代文化，創(chuàng)新設(shè)計(jì)并不是簡單的超凡脫俗、標(biāo)新立異，只有充分結(jié)合文化元素才能更好地進(jìn)行空間設(shè)計(jì)，獲得美的效果。

三、展示空間設(shè)計(jì)中文化的傳承與創(chuàng)新

1.傳承傳統(tǒng)文化中的人文信息

展示空間設(shè)計(jì)傳遞的是一種綜合的文化現(xiàn)象，傳遞出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、自然等綜合信息。在展示空間設(shè)計(jì)中，不同領(lǐng)域相互影響，相互作用。展示空間設(shè)計(jì)師向人傳遞一種空間藝術(shù)信息，在展示空間設(shè)計(jì)中抓住人文符號(hào)信息的傳遞尤為重要?，F(xiàn)實(shí)生活中，人文空間符號(hào)的形式反映著現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境。只有在展示空間設(shè)計(jì)中注重人文信息的傳遞，才能在公眾活動(dòng)的場(chǎng)所營造一個(gè)充滿文化氣息的交流空間，在展示中使人獲得愉悅和舒適的感受，形成精神的力量。在傳遞人文信息的同時(shí)，也可以幫助人們凈化心靈，形成正能量，把傳統(tǒng)文化的積極信息不斷傳承下去。

2.傳承地域文化特色

目前，越來越多有地域、民族文化特色的展示空間出現(xiàn)，這不僅體現(xiàn)出展示空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性，也表現(xiàn)出多樣的民族文化和地域文化特色。在展示空間設(shè)計(jì)中，要注重結(jié)合民族文化和地域特色加以設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)的手法、色彩、風(fēng)格上要融入民族文化元素。除了注重從室內(nèi)、室外建筑文化元素中提煉，也要注重從精神文化中吸收。無論是室內(nèi)還是室外的展示空間設(shè)計(jì)，都要充分運(yùn)用具有鮮明特色的地域文化元素，營造出具有地域文化色彩和民族特性的個(gè)性化的展示空間。這樣既應(yīng)用了不同的特色文化元素，也彰顯出具有獨(dú)特魅力的展示藝術(shù)效果。

3.展示空間設(shè)計(jì)中文化信息的創(chuàng)新

篇4

1．1營銷策劃的基本內(nèi)容

營銷策劃主要是一種設(shè)計(jì)和計(jì)劃，是根據(jù)企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境和現(xiàn)有的資源，對(duì)企業(yè)及其營銷活動(dòng)、行為進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施的手段，其實(shí)質(zhì)是要利用各種途徑手段來保證產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，獲得消費(fèi)者的認(rèn)同，以達(dá)到銷售的目的。營銷策劃的完成需要很多內(nèi)容。首先是要確定營銷的理念，然后以此為基礎(chǔ)進(jìn)行策劃。策劃時(shí)需要根據(jù)企業(yè)的目標(biāo)和消費(fèi)者的需求來設(shè)計(jì)，包括市場(chǎng)細(xì)分、產(chǎn)品創(chuàng)新、營銷戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、營銷組合等四個(gè)方面。

1．2營銷策劃的基本要求

營銷策劃需要從全局出發(fā)，從企業(yè)的整體發(fā)展方向出發(fā)，并且要保證相對(duì)的穩(wěn)定性。為此，需要建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，以保證營銷策劃的可行性。

2營銷策劃的創(chuàng)新

企業(yè)要想在競(jìng)爭中立于不敗之地，把握市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)就需要在營銷策劃中保持創(chuàng)新。

2．1創(chuàng)新營銷觀念

現(xiàn)代生活中，人們?cè)絹碓街v求新穎。越具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品，越具有吸引力。因此在企業(yè)營銷策劃中，需要?jiǎng)?chuàng)新營銷觀念。一是樹立全球營銷觀念?，F(xiàn)在多數(shù)企業(yè)在進(jìn)行營銷過程中，沒有能夠適應(yīng)新的營銷環(huán)境，觀念不夠新穎，對(duì)產(chǎn)品的營銷觀念大多停留在產(chǎn)品的觀念階段。市場(chǎng)的開放性使得資源在全球范圍內(nèi)流通的同時(shí)，也暗含著全球市場(chǎng)的出現(xiàn)，這就要求企業(yè)應(yīng)建立全球市場(chǎng)營銷的觀念，挖掘潛在的市場(chǎng)，在世界范圍內(nèi)尋找機(jī)會(huì)，將全球市場(chǎng)置于自己的營銷活動(dòng)中。二是樹立綠色營銷理念。我國傳統(tǒng)企業(yè)較多，資源消耗較多，企業(yè)為了減少成本，造成了環(huán)境污染，損害了社會(huì)效益。因此需要改變傳統(tǒng)觀念，講求綠色營銷，保證生產(chǎn)與銷售中的環(huán)保高效，不過度使用資源和破壞環(huán)境，以提高企業(yè)的整體效益。

2．2創(chuàng)新組織

在營銷策劃的過程中，需要根據(jù)潮流來進(jìn)行營銷組織創(chuàng)新。一是合作營銷?，F(xiàn)代企業(yè)的營銷大都呈現(xiàn)聯(lián)合化、扁平化的趨勢(shì)，需要企業(yè)之間開展合作，只有這樣才能克服傳統(tǒng)中小企業(yè)的競(jìng)爭劣勢(shì)，形成靈活的生產(chǎn)營銷網(wǎng)絡(luò)，提高整體的競(jìng)爭力;同時(shí)與大企業(yè)進(jìn)行合作交流可以達(dá)到資源共享的目的，降低企業(yè)運(yùn)行成本和風(fēng)險(xiǎn)。二是虛擬營銷。通過虛擬營銷策略可以克服資源匱乏的缺點(diǎn)，使企業(yè)在借用其他營銷方式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整合，以實(shí)時(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

2．3產(chǎn)品創(chuàng)新

企業(yè)要想保持強(qiáng)大的生命力，占有市場(chǎng)份額，需要在產(chǎn)品方面進(jìn)行創(chuàng)新。營銷策劃中，要突出產(chǎn)品的創(chuàng)新性，加大宣傳，使消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品的獨(dú)特性和超高的使用價(jià)值，讓消費(fèi)者認(rèn)同。

2．4適應(yīng)個(gè)性需求

隨著產(chǎn)品的種類不斷增多，為滿足個(gè)體需要，營銷應(yīng)體現(xiàn)獨(dú)特個(gè)性，這就需要與消費(fèi)者進(jìn)行交流，開展個(gè)性化營銷。比如，構(gòu)建產(chǎn)品模塊化策略，建立多種產(chǎn)品和服務(wù)的模塊化;也可以建立溢價(jià)價(jià)格策略，按照客戶要求，適當(dāng)?shù)囟ㄖ瞥杀?。此外，可以建立全方位服?wù)策略，與客戶建立良好關(guān)系，及時(shí)了解市場(chǎng)動(dòng)向和消費(fèi)者需求。

3營銷策略探討

要想設(shè)計(jì)出好的營銷策略，可以從企業(yè)內(nèi)部和外部兩方面入手。

3．1對(duì)營銷環(huán)境的分析

制定營銷策略，首先要做好分析。一是市場(chǎng)環(huán)境分析。包括分析了解市場(chǎng)和人群以及對(duì)手的信息，了解產(chǎn)品的市場(chǎng)性和市場(chǎng)成長狀況，了解不同市場(chǎng)階段的企業(yè)營銷側(cè)重點(diǎn)以及營銷效果。二是對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)營銷因素進(jìn)行分析。包括消費(fèi)心理分析、消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化分析、消費(fèi)需求導(dǎo)向分析。三是產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)分析。針對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行分析，從中找出問題，不斷發(fā)掘市場(chǎng)的潛力。四是營銷方式和平臺(tái)分析。根據(jù)企業(yè)自身的情況和戰(zhàn)略選擇適宜的營銷方式和平臺(tái)。

3．2策劃營銷方案

通過對(duì)市場(chǎng)機(jī)會(huì)和問題的分析，提出合理的營銷策劃建議，促進(jìn)最佳效果的形成。在進(jìn)行營銷方案的策劃過程中，應(yīng)做到詳細(xì)全面。對(duì)產(chǎn)品定位、產(chǎn)品質(zhì)量功能、產(chǎn)品品牌和包裝等進(jìn)行周密設(shè)計(jì)，做好營銷目標(biāo)、對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn)等具體的實(shí)施步驟的計(jì)劃安排。同時(shí)，還需要做好內(nèi)部營銷策劃。所謂內(nèi)部營銷，主要是將企業(yè)的外部營銷方法和策略應(yīng)用于內(nèi)部，保證企業(yè)各部門和人員形成合力，以滿足顧客的需求，保證企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展。進(jìn)行內(nèi)部營銷策劃，需要管理者將營銷思想與企業(yè)員工進(jìn)行交流，保證各部門之間無阻礙的信息順暢交換，激勵(lì)員工的顧客導(dǎo)向意識(shí)，營造良好的企業(yè)氛圍，為內(nèi)部管理問題的解決創(chuàng)造條件。

3．3價(jià)格策略的營銷策劃

對(duì)于價(jià)格策略的分析，需要做好充分的準(zhǔn)備。應(yīng)將成本作為基礎(chǔ)，將同類的產(chǎn)品價(jià)格作為參考值，提高產(chǎn)品的價(jià)格競(jìng)爭力?？梢岳笈悴顑r(jià)，這樣可以調(diào)動(dòng)批發(fā)商、中間商的積極性，以便進(jìn)行價(jià)格折扣，促進(jìn)消費(fèi)。

3．4實(shí)施網(wǎng)絡(luò)化營銷策略

網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展，使得網(wǎng)路營銷成為主流。網(wǎng)絡(luò)營銷作為企業(yè)營銷實(shí)踐和現(xiàn)代信息、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)物，以電子信息技術(shù)為基礎(chǔ)，具有雙向互動(dòng)性、共享性，它使得營銷的手段和支付方式發(fā)生了改變。通過直接聯(lián)系消費(fèi)者，直接面對(duì)面交流，有利于企業(yè)產(chǎn)品的營銷。同時(shí)，電子交易手段極大地方便了消費(fèi)者，有利于更好地將產(chǎn)品推向大眾。

3．5重視廣告宣傳

廣告作為產(chǎn)品宣傳的重要途徑，需要在營銷策劃中給予充分的重視。在廣告宣傳設(shè)計(jì)過程中，要服從企業(yè)的整體營銷策劃宣傳策略，樹立好產(chǎn)品的形象，保證產(chǎn)品宣傳的統(tǒng)一性的同時(shí)突出了產(chǎn)品的個(gè)性。保證廣告宣傳媒體的多樣化和高效性，適時(shí)利用節(jié)慶日開展促銷活動(dòng)。

4營銷策劃方案的評(píng)估與實(shí)施

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一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)抑制甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，一個(gè)創(chuàng)新型的教師則可以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。教師只有自身創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)了，才能在教學(xué)的實(shí)際過程中，將知識(shí)深化、內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)，學(xué)生在具備了充分的知識(shí)儲(chǔ)備后，他們不僅會(huì)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，而且還會(huì)形成創(chuàng)新思維，從而提高創(chuàng)新能力。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)從知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、科技活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)由被動(dòng)學(xué)習(xí)的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)者。教師要更新教育思想，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生興趣多樣化，積極開展創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。要營造一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。建設(shè)創(chuàng)新型師資隊(duì)伍我們可以從具有雙師型師資隊(duì)伍中挑選，因?yàn)殡p師型教師具有較深厚的基礎(chǔ)文化知識(shí)、較扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、較全面的專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的應(yīng)變和創(chuàng)新能力及不斷更新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。他們將是學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)的引領(lǐng)者和護(hù)航者。

二、注重實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

學(xué)生每一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造都離不開其在實(shí)踐教學(xué)過程中實(shí)踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生實(shí)踐能力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到他們的創(chuàng)造發(fā)明能力。在實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生會(huì)遇到很多問題，這個(gè)時(shí)候老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多想幾個(gè)為什么，讓學(xué)生去尋找解決問題的方法，例如：在實(shí)踐教學(xué)中，老師可以給學(xué)生示范該項(xiàng)目應(yīng)該“怎樣做”，為什么“這樣做”，“這樣做”的好處，“不這樣做”的害處達(dá)到啟發(fā)學(xué)生的目的；同時(shí)還應(yīng)該質(zhì)問學(xué)生還有沒有其它“怎樣做”的方法，鼓勵(lì)學(xué)生找出最有效、最簡便、最科學(xué)的方法，通過在這樣“做”的實(shí)踐過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。另外再多開設(shè)一些具有難度和挑戰(zhàn)性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，讓學(xué)生通過這種實(shí)驗(yàn)體會(huì)探索新知識(shí)的過程和科研實(shí)踐的艱辛與樂趣，了解科研過程和研究方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。例如：2014年全國職業(yè)院校技能大賽高職組“數(shù)控機(jī)床裝調(diào)、維修與升級(jí)改造”競(jìng)賽項(xiàng)目，要求3名選手在300分鐘內(nèi)完成數(shù)控銑床升級(jí)改造為加工中心的競(jìng)賽內(nèi)容，要想完成此次任務(wù)最關(guān)鍵的是在數(shù)控銑床上添加過刀庫后，刀庫是如何按照操作者的要求完成刀具換刀的，完成刀具換刀其核心就是刀庫PMC的梯形圖編輯。為了充分發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，我在輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)，講解了數(shù)控機(jī)床刀庫是如何實(shí)施換刀的，以及數(shù)控機(jī)床在換刀過程中所涉及到的各種元器件在PMC梯形圖中的邏輯關(guān)系，至于具體刀庫換刀PMC的梯形圖的編輯，需要學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論、技能知識(shí)自主完成。從一臺(tái)數(shù)控銑床升級(jí)到加工中心這就是一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立工作能力，更重要的是給學(xué)生提供了創(chuàng)新平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。

三、參與競(jìng)賽，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展

職業(yè)院校應(yīng)多參與省級(jí)、國家級(jí)甚至國際間的各種創(chuàng)新技能競(jìng)賽，縮小同國內(nèi)國際同行業(yè)在創(chuàng)新能力上的的差距。因?yàn)閯?chuàng)新技能競(jìng)賽的宗旨就是“比實(shí)用、比新穎”，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力來講是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。2012年全國職業(yè)院校技能大賽高職組“數(shù)控機(jī)床裝調(diào)、維修與升級(jí)改造”競(jìng)賽項(xiàng)目要求3名選手在360分鐘內(nèi)除了加工出圖紙要求的試切件、完成競(jìng)賽答題記錄表、項(xiàng)目教學(xué)方案設(shè)計(jì)、教學(xué)資源成果及展示與答辯PPT外，還要完成三軸數(shù)控機(jī)床升級(jí)為四軸的競(jìng)賽內(nèi)容。

2014年全國職業(yè)院校技能大賽高職組“數(shù)控機(jī)床裝調(diào)、維修與升級(jí)改造”競(jìng)賽項(xiàng)目要求3名選手在300分鐘內(nèi)完成機(jī)械拆裝與電氣安裝、機(jī)床功能檢查與故障排除、數(shù)控機(jī)床位置精度的檢測(cè)、試件切削試驗(yàn)編程與操作、職業(yè)素養(yǎng)與安全意識(shí)、數(shù)控銑床升級(jí)改造為加工中心6個(gè)任務(wù)環(huán)節(jié)。這些競(jìng)賽都是圍繞著技術(shù)升級(jí)考核學(xué)生的，這就要求參賽學(xué)生有一定的自主創(chuàng)新能力。從而激勵(lì)學(xué)生，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就注重自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

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    一、張家口文化休閑旅游發(fā)展現(xiàn)狀

    把握張家口文化旅游、休閑旅游及文化休閑旅游的發(fā)展現(xiàn)狀是創(chuàng)新張家口文化休閑旅游的根本。(一)張家口的文化旅游張家口的文化旅游經(jīng)歷了一個(gè)從無到有,再到重點(diǎn)發(fā)展的歷程。2006年2月,張家口提出“建設(shè)涿鹿中華合符壇、黃帝城、三祖堂、陽原泥河灣等始祖文化旅游區(qū)”等規(guī)劃,首次提及“文化旅游”。同年8月,在《張家口市旅游業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃綱要》中強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以人為本,發(fā)揮我市旅游資源和區(qū)位市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)抓奧運(yùn)機(jī)會(huì),狠抓旅游與文化的結(jié)合”,正式提出發(fā)展文化旅游的總體思路。2009年,在《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》(2009-2013年)中,把文化旅游業(yè)視為支柱文化產(chǎn)業(yè),而開始加大了文化旅游的開發(fā)和培育力度。2011年12月,在《關(guān)于加快推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的意見》中指出,要大力推進(jìn)文化園區(qū)項(xiàng)目建設(shè)。至此,張家口將城市文化建設(shè)與旅游發(fā)展緊密結(jié)合,為張家口文化旅游的發(fā)展指明了方向,明示了具體的實(shí)施目標(biāo)。(二)張家口的休閑旅游2008年,張家口開始發(fā)展休閑旅游。當(dāng)年,河北省提出環(huán)京津休閑旅游產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展規(guī)劃,同年11月,張家口市人民政府和北京市旅游局簽訂協(xié)議,將共同打造京西休閑旅游區(qū)域,使張家口成為北京休閑旅游首選之地。之后,轄區(qū)內(nèi)的部分縣域開始大力發(fā)展休閑旅游,如:沽源縣發(fā)展“農(nóng)家樂”休閑旅游;懷來縣舉辦葡萄采摘暨葡萄酒節(jié)等,使張家口的休閑旅游漸成良好態(tài)勢(shì)。(三)張家口的文化休閑旅游一直以來,張家口文化休閑旅游的發(fā)展稍顯遲滯。2009年,文化休閑旅游才正式納入政府規(guī)劃之中,該市旅游局提出了“以建設(shè)京西北運(yùn)動(dòng)康體休閑區(qū)為目標(biāo),著力打造‘中華民族搖籃,生態(tài)休閑之都’的旅游總體形象,構(gòu)建以市區(qū)休閑中心、4大旅游景區(qū)6條精品旅游線路為主的總體空間戰(zhàn)略格局”。其中,市區(qū)休閑中心重點(diǎn)發(fā)展“城市觀光、文化休閑、娛樂購物、紅色旅游和商務(wù)、會(huì)議旅游”等項(xiàng)目,全面構(gòu)建主城區(qū)旅游產(chǎn)品體系;4大旅游景區(qū)分別是:“壩上草原旅游區(qū)、桑洋河谷葡萄酒文化休閑聚集區(qū)、歷史文化旅游區(qū)及崇禮——赤城、懷來冰雪溫泉休閑聚集區(qū)”;6條精品旅游線路分別是:“冰雪溫泉休閑健身游(北京—張家口—崇禮—赤城);壩上草原蒙族風(fēng)情游(北京—張北—尚義、康保、沽源);桑洋河谷葡萄文化休閑游(北京—懷來—涿鹿—宣化-陽原;中華文明溯源游(北京—涿鹿—陽原);京西北民俗生態(tài)游(北京—宣化—涿鹿—蔚縣-張家口);張家口歷代長城游(北京—懷來—宣化—張家口—張北)”。最近兩年,張家口文化休閑旅游建設(shè)顯見成效,如:2011年橋西區(qū)舉辦了首屆休閑文化旅游美食節(jié);國際旅游文化節(jié)休閑港落戶張家口察北管理區(qū);以“綠色、生態(tài)、文化、開放”為主題,多視角展示張北文化內(nèi)涵的壩上草原文化旅游節(jié)及以“游古城、觀社火、賞剪紙,逛古鎮(zhèn)、品小吃、看樹花”為內(nèi)容的“蔚縣民俗文化節(jié)”正式起帷;2012年懷來舉辦了主題為“追尋紅色記憶,踏上光輝歷程”的紅色文化旅游節(jié)等。

    二、張家口文化休閑旅游創(chuàng)新思路

    從建設(shè)文化強(qiáng)市、旅游強(qiáng)市的定位出發(fā),探析張家口文化休閑旅游創(chuàng)新思路。(一)創(chuàng)新原則“求同”和“求異”是探尋張家口文化休閑旅游創(chuàng)新思路的基本原則?！扒笸笔侵父鞯匚幕蓍e旅游的發(fā)展思路與目標(biāo)是一致的,都是為了滿足本地人民群眾日常的文化休閑需求和外來游客對(duì)異域文化的體驗(yàn)渴求?！扒螽悺笔侵肝幕蓍e旅游應(yīng)在休閑旅游方式中凸顯當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?圍繞當(dāng)?shù)嘏c眾不同、獨(dú)具特殊魅力的文化打造富有競(jìng)爭力、高品質(zhì)的文化休閑旅游品牌。如:目前,張家口基本形成了崇禮滑雪、消夏避暑、始祖文化、溫泉養(yǎng)生4大品牌,主要凸顯了本地的四種文化,即:滑雪休閑文化、草原度假文化、三祖文化和溫泉養(yǎng)生文化。今后張家口還應(yīng)圍繞泥河灣文化、剪紙文化、邊塞文化、商旅文化、近代工商業(yè)文化及葡萄采摘文化等繼續(xù)打造特色品牌。(二)創(chuàng)新實(shí)質(zhì)文化休閑旅游是繼觀光旅游之后,融休閑、體驗(yàn)、觀光于一體的一種新型旅游方式。其中,“文化”與“休閑”兩大元素是文化休閑旅游的實(shí)質(zhì)。文化休閑旅游強(qiáng)調(diào)充分考慮游客的情感需求和參與愿望,把旅游景觀轉(zhuǎn)化為具體的活動(dòng),通過“文化”、“休閑”兩大元素的注入,讓游客在真實(shí)感受、切身體驗(yàn)中達(dá)到品賞美景、放松身心、解讀文化的休閑目的,在潛移默化中得到深刻的情感升華。過去,張家口旅游雖已邁向了多元化的發(fā)展方向,但構(gòu)成張家口旅游多元化發(fā)展的不同主體,如觀光游、文化游與休閑游等,一直以來都采用獨(dú)立式的發(fā)展模式。在實(shí)際中,各主體彼此之間很少整合成一個(gè)整體,即將構(gòu)成多元化發(fā)展的各個(gè)不同主體整合成一個(gè)整體,如一項(xiàng)新型的旅游活動(dòng)或一種全新的旅游產(chǎn)品。文化休閑旅游——一種新型的綜合式發(fā)展模式,恰好彌補(bǔ)了當(dāng)前張家口旅游發(fā)展的不足。就文化休閑旅游而言,各主體(文化游、休閑游、體驗(yàn)游、觀光游等)構(gòu)成整合后整體(文化休閑旅游)的各個(gè)組成部分,每個(gè)組成部分都必須是具體的活動(dòng),可供游客親身參與、親身體驗(yàn)。目的是從滿足游客的單一需求(審美)向滿足游客的綜合需求(發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、注重內(nèi)心感受、領(lǐng)略多姿多彩的文化、享受旅游過程中的輕松、愉快和舒適等)進(jìn)軍。(三)創(chuàng)新亮點(diǎn)張家口要想成功發(fā)展文化休閑旅游,不僅要將飽含當(dāng)?shù)孛袼?、、生活、民風(fēng)等成分的文化元素充分融入旅游產(chǎn)品中,凸顯張家口旅游的文化性;而且還應(yīng)彰顯張家口旅游的休閑性,最好的辦法就是創(chuàng)新旅游方式,一改當(dāng)前傳統(tǒng)的“走馬觀花”式、“游--走”式的旅游方式,將“親身體驗(yàn)”作為主要的旅游方式,達(dá)到在“體驗(yàn)”中實(shí)現(xiàn)審美、品味文化、感悟人生的休閑目的。(四)創(chuàng)新思路文化休閑旅游作為未來旅游發(fā)展的一種新態(tài)勢(shì),其發(fā)展的市場(chǎng)和前景是極其廣闊的。當(dāng)前張家口文化休閑旅游的發(fā)展在河北乃至華北地區(qū)已走在兄弟省市的前列。未來,張家口的文化休閑旅游要想繼續(xù)處于領(lǐng)先地位并將其作為主要的發(fā)展方向,需不斷創(chuàng)新其發(fā)展思路?；谀壳皬埣铱诼糜蔚陌l(fā)展條件及現(xiàn)狀,張家口的文化休閑旅游應(yīng)緊緊圍繞“文化”與“休閑”兩大元素從形象定位、旅游產(chǎn)品開發(fā)、旅游線路設(shè)計(jì)、旅游市場(chǎng)開拓等視角探尋創(chuàng)新之路。就文化休閑旅游的形象定位而言,張家口的休閑資源類型齊全,草原、雪場(chǎng)、溫泉、森林及峽谷應(yīng)有盡有;張家口的文化資源也異彩紛呈,三祖文化、泥河灣文化、郵政文化、商文化等都是張家口歷史的見證。對(duì)文化休閑旅游進(jìn)行形象定位時(shí),必須同時(shí)突出休閑性和文化性,因此,未來張家口文化休閑旅游的發(fā)展應(yīng)以“多彩文化、休閑旅游”作為其形象定位,推動(dòng)張家口的多元化旅游由獨(dú)立式發(fā)展模式向綜合式發(fā)展模式邁進(jìn)。就文化休閑旅游產(chǎn)品而言,應(yīng)把休閑、體驗(yàn)與社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化等元素融入其中,通過進(jìn)一步滿足本地群眾的文化生活需求和增加產(chǎn)品的互動(dòng)性、參與性等方式來豐富文化休閑旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵。

    對(duì)此,張家口可以圍繞濃郁的”地域文化“建一個(gè)半公益性的文化陣地,把各種彰顯張家口地域文化的景點(diǎn)轉(zhuǎn)化為可供游客參與的具體活動(dòng),一方面可以豐富本市人民群眾的日常文化生活,另一方面也可以滿足游客通過“親身體驗(yàn)”來了解、解讀張家口當(dāng)?shù)匚幕男蓍e需求,如:蔚縣的剪紙、小吃、打樹花等都是獨(dú)具特色的地域文化。就文化休閑旅游的線路設(shè)計(jì)而言,應(yīng)注重文化性和休閑性的體現(xiàn)。張家口的多數(shù)旅游資源都是集休閑性、文化性于一體的,只是在表現(xiàn)形式上,多數(shù)旅游資源的休閑性是顯性的,而其文化性是隱性的。結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)游客在參觀、游覽圍繞某一旅游資源開發(fā)的文化休閑旅游項(xiàng)目時(shí)只體驗(yàn)了旅游項(xiàng)目的休閑性,而忽視了對(duì)旅游項(xiàng)目所蘊(yùn)含文化的品味。對(duì)此,張家口在開展文化休閑旅游的過程中,在線路設(shè)計(jì)上應(yīng)更加注重把旅游項(xiàng)目的文化性給激發(fā)出來,要通過“體驗(yàn)”的方式來傳播、弘揚(yáng)、創(chuàng)新當(dāng)?shù)匚幕?讓游客在“體驗(yàn)”中品味文化;要通過“體驗(yàn)”這一休閑方式,讓文化潛移默化地向人們的科學(xué)精神和人文精神施加影響,使人們?cè)谛蓍e中通過品讀文化、得到身體的放松和精神的升華。就文化休閑旅游市場(chǎng)而言,目前應(yīng)借助“環(huán)京津”區(qū)域旅游合作與環(huán)首都綠色經(jīng)濟(jì)圈的順風(fēng)車,整合北京、天津以及周邊其他兄弟城市的資源,憑借文化的相似性與差異性,將其作為張家口開展文化休閑旅游的延伸部分,充分滿足游客參與、體驗(yàn)具體旅游活動(dòng),品味不同地域文化的膨脹需求;通過資源共享、客源共享搞聯(lián)合發(fā)展,提升張家口旅游競(jìng)爭力及增加張家口的游客接待量,進(jìn)一步擴(kuò)大張家口的國內(nèi)旅游市場(chǎng),進(jìn)而向更大的國際旅游市場(chǎng)進(jìn)軍。憑借張家口獨(dú)具魅力的文化資源與休閑資源,文化休閑旅游的開展可以“讓歷史變得時(shí)尚,讓文化變得輕松,讓自然變得可讀”。為了盡早讓更多的人領(lǐng)略張家口的風(fēng)采、了解張家口的歷史、解讀張家口的文化,張家口可憑借自己獨(dú)特的地域文化,圍繞文化性、休閑性全力開發(fā)張家口文化休閑旅游新產(chǎn)品,打造國際化的文化休閑旅游品牌,全力建設(shè)國際旅游城市,全面提升張市旅游業(yè)在國內(nèi)乃至國際上的競(jìng)爭力,真正做到旅游強(qiáng)市和文化強(qiáng)市。

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關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)的繼承個(gè)性創(chuàng)造墨守成規(guī)

關(guān)于傳統(tǒng)與創(chuàng)新似乎已是老生常談。對(duì)它們的把握許多人容易在不知不覺中走向偏頗，重視一方面而輕視另一方面。有的“藝術(shù)家”研究了一輩子的傳統(tǒng)也沒有形成自己的風(fēng)格，頑固守舊。不愿直面現(xiàn)實(shí)生活的美術(shù)家，他的審美觀念永遠(yuǎn)得不到更新的機(jī)會(huì)，只能停留在陳舊和保守的基礎(chǔ)上，他的藝術(shù)情趣因此也會(huì)顯得與時(shí)代格格不入，也就談不上創(chuàng)新了。也有的“畫家”對(duì)傳統(tǒng)的精華尚是一知半解，就忙著搶奪“觀念”，標(biāo)榜“創(chuàng)新”，常是在建立空中樓閣，“墻上蘆葦根基淺”，經(jīng)不起時(shí)間的推敲和考驗(yàn)，這兩種人其實(shí)都走入了誤區(qū)。傳統(tǒng)是一定要繼承和發(fā)展的，任何事物都有其產(chǎn)生發(fā)展延續(xù)的過程，個(gè)性創(chuàng)造、風(fēng)格的形成是我們對(duì)藝術(shù)追求的目標(biāo)，但只一味地繼承或一味追求出新都不能真正形成自己的風(fēng)格。

什么是傳統(tǒng)？傳統(tǒng)就是一種已經(jīng)形成并對(duì)后世發(fā)生影響的東西。在藝術(shù)范圍內(nèi)，可以說傳統(tǒng)是極為重要的，無論是東方的還是西方的，傳統(tǒng)都在影響我們，因此我們必須正視和研究它。繼承發(fā)揚(yáng)有利于藝術(shù)發(fā)展的因素，清除掉阻礙藝術(shù)發(fā)展的因素，真正能吃透?jìng)鹘y(tǒng)的應(yīng)當(dāng)是精神非常強(qiáng)大的人，他既不畏懼于西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的涌入，也不非難各種對(duì)傳統(tǒng)的批評(píng)。只有這樣，我們才能夠既吸收前人的養(yǎng)分，又不為之所困，始終以明智開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，使我們的藝術(shù)更加飽滿充實(shí)。

中國繪畫從古典形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代形式，始終沒有離開繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的精神脈搏，只有這樣，才能創(chuàng)作出真正有生命力的感動(dòng)人的作品。有人主張完全擺脫自然和文化傳統(tǒng)的束縛，也就是完全割裂傳統(tǒng)的繼承與開拓創(chuàng)造的關(guān)系。事實(shí)上這是不可能的，如果我們過于夸張個(gè)性，這種個(gè)性一定是單薄和短命的。我們從西方繪畫史了解到：無論是野獸派、表現(xiàn)派還是立體派，不論其造型方法如何各異或者表現(xiàn)主觀感受的程度如何不同，他們最終都有一個(gè)明顯的繼承脈絡(luò)。

人類浩瀚的優(yōu)秀文化成果就像展現(xiàn)在我們面前的山花爛漫的原野，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的需要去采摘，從而發(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格。回顧整個(gè)中外藝術(shù)史，有哪位大師不是踏著前人的肩頭向上登攀的？獨(dú)創(chuàng)性總是相對(duì)而言的，歷史上沒有絕對(duì)的、憑空的獨(dú)創(chuàng)性的東西。藝術(shù)史上所保留下來的，是一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)織成一張大網(wǎng)，每一種藝術(shù)品在此都有一席之地，這張網(wǎng)就是傳統(tǒng)，沒有傳統(tǒng)也就沒有創(chuàng)新。傳統(tǒng)提供出一塊堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，以便使藝術(shù)家向上跳躍，跳躍的結(jié)果構(gòu)成另一高度，又成為下一跳躍的基礎(chǔ)。我們判斷一件作品是否有創(chuàng)造，也是基于傳統(tǒng)框架下決定的。我們更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，開拓創(chuàng)造是藝術(shù)傳統(tǒng)得以發(fā)展的動(dòng)力，只一味墨守成規(guī)那是對(duì)傳統(tǒng)作無意義的重復(fù)，更難言發(fā)展了。傅抱石先生曾說過：“時(shí)代變了，筆墨不得不變”。其意義就在于他認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)的真正精神所在的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到突破傳統(tǒng)的重要性。正因?yàn)樗倪@種認(rèn)識(shí)，才使他創(chuàng)造出了“抱石皴”，事實(shí)上傳統(tǒng)在其發(fā)展的過程中，也包容了諸多逆?zhèn)鹘y(tǒng)而行的因素，才使傳統(tǒng)變得愈加豐厚。中國水墨在其發(fā)展過程中不也出現(xiàn)過如徐渭、石濤、林風(fēng)眠這些不守成法的藝術(shù)家嗎？中國傳統(tǒng)的精神歷來是寬容創(chuàng)造鄙視守舊的。歷史證明，守成型的畫家多，開拓型的畫家少，但美術(shù)史總是由開拓型的畫家來書寫的。

創(chuàng)新與傳統(tǒng)的關(guān)系是藝術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)永恒的命題。如何做到借古開今，既繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，又不囿于古人成法、陳法,這關(guān)系到藝術(shù)家的創(chuàng)造力、生命力以及個(gè)人努力探索等方面。人人皆知藝術(shù)要?jiǎng)?chuàng)新，從古至今的從藝者可謂眾矣，然而真正能做到創(chuàng)新者的并不多。這與社會(huì)人文環(huán)境、畫家個(gè)人秉賦等諸多因素都有關(guān)系，是一個(gè)綜合復(fù)雜的原因。一個(gè)人在青少年時(shí)期就應(yīng)逐漸培養(yǎng)對(duì)事物的敏感判斷力和認(rèn)知能力。如果這個(gè)時(shí)期不能使自己的感覺提升到一定水平，那么，藝術(shù)家的成年至老年很可能在其作品中顯現(xiàn)感覺上的遲鈍，表現(xiàn)出僵化保守。這就是有的畫家一生都在畫著同一個(gè)水平的作品的原因之一。有些大師如凡·高、高更雖然從事繪畫較晚，但在此前他們一定具備敏銳的感覺，所以后來才有天才的發(fā)現(xiàn)。又如齊白石先生六十歲后的變法并不僅僅是陳師曾等人的提醒，關(guān)鍵是他具有敏感的藝術(shù)神經(jīng)從而形成超常的創(chuàng)造力。一個(gè)藝術(shù)家如發(fā)展到高層次的感覺和感情的升華階段，他可以靠敏感的直覺發(fā)現(xiàn)常人不易覺察的自然和內(nèi)心之間那無限的豐富感，其藝術(shù)作品自然會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)到的新鮮感。

在人類文化史上，尤其是藝術(shù)史上，每一次藝術(shù)形式、意識(shí)、審美經(jīng)驗(yàn)的嬗變都是一些具有“先鋒”性質(zhì)的創(chuàng)新者開辟了一個(gè)新的空間。西方藝術(shù)史上從法國的浪漫主義、印象主義、后印象主義、野獸派、立體主義、抽象主義均產(chǎn)生于對(duì)陳舊的藝術(shù)形式的揚(yáng)棄。藝術(shù)作品的創(chuàng)作沒有開拓、沒有創(chuàng)新，作品的價(jià)值就會(huì)降低。藝術(shù)的開拓與繼承并不矛盾，它們相輔相成，關(guān)鍵在于你的認(rèn)識(shí)、你的選擇。學(xué)習(xí)過程不僅是技藝的提高，而是藝術(shù)品位、藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣就有了一個(gè)高度，我們盡可以在這個(gè)高度上再向上攀登。

參考文獻(xiàn)：

[1]鮑詩度.西方現(xiàn)代派美術(shù).中國青年出版社，1993．

篇8

我們已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的話語體系，有了自己獨(dú)特的研究方法、研究領(lǐng)域和卓有成就的成果，得以在一次又一次的比較文學(xué)的“危機(jī)”“死亡”中活得很好，也得到了國際比較文學(xué)界的認(rèn)可。如美國學(xué)者大衛(wèi)•達(dá)姆羅什曾經(jīng)指出：“過去幾十年里，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)比較文學(xué)研究項(xiàng)目與學(xué)術(shù)組織的持續(xù)增長。但沒有任何地方的增長能比中國更為強(qiáng)勁……”

二、建構(gòu)中國比較文學(xué)話語體系體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)創(chuàng)新

這種創(chuàng)新是研究者對(duì)中國和國際比較文學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的新情況、新問題作出新的理性分析和理性解答，提出新原理，或建構(gòu)新的理論體系或新學(xué)派。中國比較文學(xué)話語體系的形成體現(xiàn)在它形成了自己的一套術(shù)語、概念、范疇和言說體系。如“比較文學(xué)”“世界文學(xué)”“變異學(xué)”“譯介學(xué)”“比較詩學(xué)”“可比性”“闡發(fā)研究”以及比較文學(xué)的認(rèn)識(shí)論、本體論和方法論等核心術(shù)語、概念、范疇等都是中國比較文學(xué)研究者的關(guān)注點(diǎn)，并由此形成了一套理論表述。這里僅以“比較文學(xué)”、“世界文學(xué)”和“變異學(xué)”為例加以說明。比較文學(xué)自它誕生以來，不斷出現(xiàn)的“比較文學(xué)”的定義之爭也訴說了它的學(xué)科發(fā)展史。法國學(xué)派和美國學(xué)派各有自己的定義，而中國比較文學(xué)研究者也提出了自己的定義。季羨林、錢鐘書、孫景堯、樂黛云、陳惇、楊乃喬、曹順慶、王向遠(yuǎn)和方漢文等學(xué)者從不同的角度對(duì)“比較文學(xué)”的內(nèi)涵加以界定。如目前在高校中使用較廣的楊乃喬主編的《比較文學(xué)概論》對(duì)這一概念的界定為：“比較文學(xué)是以跨民族、跨語言、跨文化與跨學(xué)科為比較視域而展開的研究，在學(xué)科的成立上以研究主體的比較視域?yàn)榘采砹⒚谋倔w，因此強(qiáng)調(diào)研究主體的定位，同時(shí)比較文學(xué)把學(xué)科的研究客體定位于民族文學(xué)之間與文學(xué)及其他學(xué)科之間的三種關(guān)系：材料事實(shí)關(guān)系、美學(xué)價(jià)值關(guān)系與學(xué)科交叉關(guān)系，并在開放與多元的文學(xué)研究中追尋體系化的匯通。”這一概念明確了比較文學(xué)的“四個(gè)特性”“三種關(guān)系”“一個(gè)本體”和研究客體，受到了學(xué)界的認(rèn)可。方漢文立足于全球化時(shí)代比較文學(xué)研究的對(duì)象特性給出了“比較文學(xué)的新定義”：“比較文學(xué)是跨越不同文化體系的，通過同一性與差異性的比較來研究世界文學(xué)的發(fā)展規(guī)律與聯(lián)系的學(xué)科。”這個(gè)界定充分肯定了“世界文學(xué)”作為比較文學(xué)這門學(xué)科的研究范圍與具體對(duì)象，重視作為一種思維方式的比較的意義。20世紀(jì)90年代以來，全球化逐漸深化，“世界文學(xué)”的概念被再一次成為關(guān)注的焦點(diǎn)。本來，作為比較文學(xué)的研究對(duì)象，世界文學(xué)應(yīng)該有特定的涵義。但是自從歌德提出這個(gè)概念以來，關(guān)于它的內(nèi)涵的爭論從來就沒有停止過。近年來，國外研究者如大衛(wèi)•達(dá)姆羅什、克里斯托弗•普倫德加斯特、帕斯卡爾•卡薩諾瓦、弗蘭科•莫萊蒂等先后提出自己的理解。國內(nèi)學(xué)者王寧、楊乃喬、方漢文、曹順慶等也對(duì)“世界文學(xué)”提出了新的闡釋。如王寧從世界主義的角度指出，世界文學(xué)可以被描述為：“

（1）各民族優(yōu)秀文學(xué)的經(jīng)典之總匯；

（2）一種用于從總體上研究、評(píng)價(jià)和批評(píng)文學(xué)的全球的、跨文化的和比較的視角；

（3）不同語言中的文學(xué)生產(chǎn)、流通、翻譯和批評(píng)性選擇的發(fā)展演變過程?！睏钅藛虅t認(rèn)為，“世界文學(xué)共含有五個(gè)層面的意義：總量上的世界文學(xué)，歐洲中心主義的世界文學(xué)，作為經(jīng)典的世界文學(xué)，歌德理想中的世界文學(xué)以及借助翻譯在語際傳播、折射與閱讀的世界文學(xué)?！笨梢钥闯?，這兩個(gè)界定中都避免了直接下定義的方式，從不同側(cè)面對(duì)“世界文學(xué)”給以了界定，也不難看出大衛(wèi)•達(dá)姆羅什的影子，因?yàn)樵谒磥?，?/p>

1、世界文學(xué)是各種民族文學(xué)的橢圓形折射；

2、世界文學(xué)是在翻譯中有所獲益的文學(xué)；

3、世界文學(xué)是一種閱讀模式，而不是一系列標(biāo)準(zhǔn)恒定的經(jīng)典作品；是讀者與超乎自己時(shí)空的世界發(fā)生的間距式距離?！倍綕h文則從辯證理性的角度重新定義了“世界文學(xué)”：“世界文學(xué)就是各個(gè)民族和國家文學(xué)差異性的同一性的交合與融新。”這種界定凸顯了世界文學(xué)中的民族文學(xué)的差異性和同一性的辯證統(tǒng)一?！白儺悓W(xué)研究”是曹順慶近年來致力建構(gòu)的一個(gè)領(lǐng)域。在《比較文學(xué)學(xué)》（2005）中，他首先提出“變異性”的話題。2006年，他對(duì)“變異學(xué)”給出了明確的界定：“比較文學(xué)變異學(xué)將比較文學(xué)的跨越性和文學(xué)性作為自己的研究支點(diǎn)，它通過研究不同國家之間的文學(xué)現(xiàn)象交流的變異狀態(tài)，以及研究沒有事實(shí)關(guān)系的文學(xué)現(xiàn)象之間在同一個(gè)范疇上存在的文學(xué)表達(dá)上的異質(zhì)性和變異性，從而探究文學(xué)現(xiàn)象差異與變異的內(nèi)在規(guī)律性所在。”此后，他又發(fā)表了一系列相關(guān)論文，系統(tǒng)闡釋變異學(xué)的理論背景、理論核心、研究范圍（跨國變異研究、跨語際變異研究、文學(xué)文本變異研究、文化變異學(xué)研究和跨文明研究）和價(jià)值意義等，在國內(nèi)外學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響。

三、中國比較文學(xué)話語體系的形成除了體現(xiàn)在核心概念、術(shù)語以外

在學(xué)科理論、研究方法和研究領(lǐng)域也頗有創(chuàng)新。中國比較文學(xué)研究者結(jié)合本國的比較文學(xué)實(shí)踐，積極探索全球化時(shí)代跨越東西方文化研究的比較文學(xué)新觀念和新理論。例如樂黛云等著的《比較文學(xué)原理新編》（1998）立足于文化和文學(xué)多元差異性的觀念，率先將中國傳統(tǒng)文化的“和而不同”的思想引入比較文學(xué)研究中來，倡導(dǎo)“和而不同”的多元文化互存與互補(bǔ)觀念，主張東西方文學(xué)要、互識(shí)互補(bǔ)、和諧相處來促進(jìn)世界比較文學(xué)的共同發(fā)展。另外，方漢文的《比較文學(xué)高等原理》（2002）從“新辯證觀”的視角提出了比較文學(xué)認(rèn)識(shí)論與方法論的統(tǒng)一、中國話語體系建構(gòu)、比較文學(xué)的新定義等論題，引起了學(xué)界的關(guān)注。在該書2011年的修訂版中，作者提出了“創(chuàng)建比較文學(xué)的中國化新理論體系的初步構(gòu)想：包括比較文學(xué)的本體論、文本論和批評(píng)實(shí)踐等構(gòu)成部分?！睏钅藛讨骶幍摹侗容^文學(xué)概論》對(duì)比較思維和比較文學(xué)的本體論等構(gòu)成的劃分顯示了新世紀(jì)以來比較文學(xué)研究的新模式。曹順慶等所著《比較文學(xué)學(xué)科理論研究》（2002）探討了跨越東西異質(zhì)文化（文明）間比較文學(xué)研究的問題。他主編的《比較文學(xué)教程》（2006）“打破了歐美比較文學(xué)學(xué)科理論體系，概括出一個(gè)新的學(xué)科理論范式，明確提出了比較文學(xué)學(xué)科理論一個(gè)基本特征與四大研究領(lǐng)域，一個(gè)基本特征即‘跨越性’，這包括跨國、跨學(xué)科與跨文明；四大研究領(lǐng)域即‘實(shí)證性影響研究’、‘變異研究’、‘平行研究’與‘總體文學(xué)研究’?！?/p>

該書還深化了“跨文明研究”的表述。其中的“變異研究”是作者提出的頗有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)，它關(guān)注文學(xué)交流與傳播的過程中由于文化過濾、文學(xué)誤讀、譯介、接受等作用而發(fā)生的變異情況，并由此探究文學(xué)變異的內(nèi)在規(guī)律。在研究方法方面，中國比較文學(xué)在歷史實(shí)證（影響研究）和邏輯美學(xué)（平行研究）兩種方法論的基礎(chǔ)上，將比較文學(xué)的研究方法向前推進(jìn)了一步，業(yè)已形成以跨文化研究為主的研究方法，為世界比較文學(xué)研究注入了新鮮血液，使得它能一次又一次地絕處逢生，走出“危機(jī)”，以致于國內(nèi)不少學(xué)者一直在呼吁建立“比較文學(xué)中國學(xué)派”，并充分肯定其貢獻(xiàn)。我們認(rèn)為，中國學(xué)派仍在建設(shè)中的表述更為妥當(dāng)。對(duì)建設(shè)中的“中國學(xué)派”而言，獨(dú)特的方法論應(yīng)是它得以形成和發(fā)展的學(xué)理依據(jù)。20世紀(jì)90年代末期，曹順慶曾經(jīng)指出：“……中國學(xué)派則將以跨文化‘雙向闡發(fā)法’，中西互補(bǔ)‘異同比較法’，探求民族特色及文化根源‘模子尋根法’、促進(jìn)中西溝通‘對(duì)話法’及旨在追求理論重構(gòu)‘整合與重構(gòu)法’等五種方法為支柱，正在和即將構(gòu)筑起中國學(xué)派‘跨文化研究’的理論大廈?！蔽宸N研究方法是中國比較文學(xué)研究基于自身的理論思考和研究實(shí)踐提出的。新世紀(jì)以來的中國比較文學(xué)研究的累累碩果證明了這些方法的可行性。在研究領(lǐng)域方面，中國比較文學(xué)涉及到學(xué)科理論建設(shè)、翻譯研究、文學(xué)人類學(xué)、中外文學(xué)關(guān)系、比較詩學(xué)、比較文化、流散文學(xué)、海外華人文學(xué)、中華民族文學(xué)關(guān)系、文學(xué)符號(hào)學(xué)、海外漢學(xué)等，并已經(jīng)形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。不過，國內(nèi)研究者的側(cè)重點(diǎn)各有不同。限于篇幅，這里難以細(xì)述，僅論及翻譯研究、文學(xué)人類學(xué)和中外文學(xué)關(guān)系研究。

翻譯研究的繁榮，尤其是翻譯作為一門獨(dú)立學(xué)科的出現(xiàn)是比較文學(xué)和翻譯學(xué)發(fā)展史上的重要事件。這是因?yàn)榉g研究一直是比較文學(xué)研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域，也是翻譯文學(xué)、翻譯文學(xué)史和譯介學(xué)的研究對(duì)象。文學(xué)翻譯不僅要轉(zhuǎn)換文字符號(hào)，而且要傳遞和重塑文化觀念。翻譯文學(xué)離不開譯者的文學(xué)再創(chuàng)造。翻譯家不僅要?jiǎng)?chuàng)造性地再現(xiàn)文學(xué)作品的原意，而且還要在無法交流之處創(chuàng)造出交流的可能。謝天振的《譯介學(xué)》（1999）、《譯介學(xué)導(dǎo)論》（2007）等著作為比較文學(xué)的翻譯研究奠定理論基礎(chǔ)，也提供了豐富的實(shí)踐案例?！白g介學(xué)”已經(jīng)建立了一套完整的理論體系，是中國比較文學(xué)研究的亮點(diǎn)之一。文學(xué)人類學(xué)新學(xué)科的建立。文學(xué)人類學(xué)是文學(xué)與人類學(xué)兩種不同學(xué)科的交叉與結(jié)合，是近年來中國比較文學(xué)跨學(xué)科研究中的最具個(gè)性的分支學(xué)科。到目前為止，該學(xué)科已經(jīng)出版了兩套大型圖書：一套是湖北人民出版社出版的“中國文化的人類學(xué)破譯系列”，包括《〈楚辭〉的文化破譯》《〈詩經(jīng)〉的文化闡釋》《〈老子〉的文化解讀》等。另一套是由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的“文學(xué)人類學(xué)論叢”，包括《性別詩學(xué)》《文學(xué)與治療》等。另外，“神話學(xué)文庫”叢書也正陸續(xù)由陜西師范大學(xué)出版總社有限公司推出。中外文學(xué)關(guān)系研究。嚴(yán)格說來，中外文學(xué)關(guān)系的研究是國際文學(xué)關(guān)系研究的一個(gè)組成部分。近年來關(guān)于中外文學(xué)關(guān)系研究的最大進(jìn)展，是將20世紀(jì)中國文學(xué)和世界文學(xué)作為一個(gè)整體來進(jìn)行探討，全面研究20世紀(jì)中國作家所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化繼承與西方文化影響的互動(dòng)。這開辟了中外文學(xué)關(guān)系史研究的新研究領(lǐng)域，顯示了中國比較文學(xué)實(shí)證研究的得天獨(dú)厚。主要成果如15卷“跨文化溝通個(gè)案研究叢書”(2005)的出版，就是一個(gè)明顯的例證。中國文學(xué)在國外的研究，也有了長足的進(jìn)展，8卷本的“跨文化叢書：外國作家與中國文化”(2002)無疑是20世紀(jì)一部重大的學(xué)術(shù)成果。

四、結(jié)語

篇9

（一）培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲

好奇心是人類探索的首要條件，學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的好奇心是推動(dòng)學(xué)生探索化學(xué)知識(shí)的先決條件。在學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成過程中，好奇心的驅(qū)使作用是顯而易見的，它是學(xué)生創(chuàng)新行為形成的內(nèi)在動(dòng)力。偉大的科學(xué)家愛因斯坦就曾經(jīng)說過，他并沒有比別人更多的天賦，只是對(duì)一切事物有著比別人更多的好奇心而已。學(xué)生只有對(duì)一種事物有著強(qiáng)烈好奇心的時(shí)候，才會(huì)有創(chuàng)新思維。在人類文明的發(fā)展史上，就是因?yàn)槟承┤藢?duì)一些事物或者現(xiàn)象有著強(qiáng)烈的好奇心，他們才去探索、研究、實(shí)驗(yàn)，最終才有了很多對(duì)我們現(xiàn)代生活有著重大影響的發(fā)明和創(chuàng)造。正因?yàn)榕ｎD對(duì)樹上掉下來的蘋果產(chǎn)生了興趣，才有了后來的萬有引力；萊特兄弟對(duì)于鳥的飛行產(chǎn)生了好奇，才有了可以在天空自由翱翔的飛機(jī)。如果沒有這些人對(duì)于新生事物的強(qiáng)烈的好奇心，就不會(huì)有創(chuàng)造性的思維意識(shí)，更不會(huì)有這些改變世界的發(fā)明創(chuàng)造。因此，我們要在化學(xué)學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探索問題原因的好奇心，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。

（二）設(shè)計(jì)合理巧妙的問題，激發(fā)學(xué)生探索欲望，滲透創(chuàng)新教育

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問是培養(yǎng)他們探索精神的向?qū)?，是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極思維的源頭。學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的前提是要有一定的疑問，然后學(xué)生通過開發(fā)自己的思維來解決這些疑問，從而培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。那么作為教師，我們?cè)鯓幼霾拍軌蛟诨瘜W(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中適時(shí)合理地提出疑問來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維、發(fā)展創(chuàng)新能力呢？首先，我們要充分分析教材大綱和教學(xué)內(nèi)容，全面考慮每個(gè)學(xué)生掌握化學(xué)知識(shí)的程度和層次，然后設(shè)計(jì)好每個(gè)疑問的梯度。這些問題既不能有太高的難度，又不能太直截了當(dāng)。我們要讓學(xué)生在問題中找到準(zhǔn)備的切入點(diǎn)，然后順藤摸瓜，通過開發(fā)創(chuàng)新思維，積極思考，最終解決疑問。這樣的質(zhì)疑解惑既讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅感，又可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

二、在化學(xué)學(xué)習(xí)過程中誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

學(xué)生的創(chuàng)新精神并不是與生俱來的，而是通過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練形成的。創(chuàng)新精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)造的過程中所表現(xiàn)出來的自覺主動(dòng)、勤奮鉆研、實(shí)事求是、百折不撓、不怕失敗的敢于冒險(xiǎn)的探索精神。教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于陌生事物的強(qiáng)烈好奇心和求知欲望，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和精神成為一種日常的行為習(xí)慣。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使他們都能夠具有敢于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的創(chuàng)新人格。

（一）創(chuàng)新的先決條件是對(duì)于事物的好奇心

一位美國哈佛大學(xué)的校長曾經(jīng)說過：“如果沒有好奇心和求知欲作為學(xué)習(xí)和探索的動(dòng)力，那么就不可能有那些促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的發(fā)明創(chuàng)造的存在。”由此可見，人們對(duì)于事物永不停止的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲望的重要性。所以，在化學(xué)教學(xué)過程中，教師要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，允許他們?cè)谔剿骰瘜W(xué)知識(shí)的過程中犯錯(cuò)，不要一味地批評(píng)，要多一些鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)和適時(shí)的正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到自己努力的成果，體會(huì)到收獲的喜悅感。

（二）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度是創(chuàng)新行為的基本作風(fēng)

許多發(fā)明創(chuàng)造是在不斷的堅(jiān)持下，在偶爾的機(jī)會(huì)當(dāng)中出現(xiàn)的，有時(shí)一個(gè)不小心的疏忽就可能導(dǎo)致與成功擦肩而過。法國著名的化學(xué)家巴拉爾發(fā)現(xiàn)了溴，這讓德國化學(xué)家尤斯圖斯•馮•李比希后悔不已。這是因?yàn)樵诎屠瓲柊l(fā)現(xiàn)溴之前，化工廠就曾將一瓶液體送給了李比希，可是李比希沒有重視起來，他并沒有進(jìn)行細(xì)致的分析就說這瓶液體是氯化碘，而實(shí)際上這瓶液體正是巴拉爾發(fā)現(xiàn)的溴，李比希就是這樣失去發(fā)現(xiàn)溴的機(jī)會(huì)的。所以說，無論做什么事情，尤其是做科學(xué)研究這樣的事情，我們必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和堅(jiān)持不懈的態(tài)度。

（三）創(chuàng)新精神需要頑強(qiáng)的意志

任何發(fā)明創(chuàng)造都不是一次就可以成功的，人們常說的“失敗是成功之母”就是這個(gè)道理，很多的發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過成百上千次的試驗(yàn)才取得成功的。著名的化學(xué)家諾貝爾的成功就是一個(gè)典型的例子。他從小就跟著父親進(jìn)行軍工產(chǎn)品的試驗(yàn)，在試驗(yàn)過程中發(fā)生了無數(shù)次的爆炸事故，他的親人和助手因此而失去了生命，他自己也被炸傷，可是這些困難并沒有擊垮他，他一直堅(jiān)持試驗(yàn)，最終在遠(yuǎn)離人群的船上取得了成功，成為了世界聞名的大科學(xué)家、發(fā)明家。因此，要想成功，要想取得創(chuàng)新成果必須要有頑強(qiáng)拼搏的信心和意志。

三、結(jié)合化學(xué)教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在一切發(fā)明創(chuàng)造中，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生開展創(chuàng)新教育主要是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地展開聯(lián)想。對(duì)于學(xué)生提出的想法和問題，教師要給予肯定，對(duì)于有問題的地方，教師要正確引導(dǎo)并注意保護(hù)學(xué)生的自信心。其次是要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力。認(rèn)真細(xì)致的觀察是所有科學(xué)新發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是把學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)轉(zhuǎn)換為真正的創(chuàng)新能力的過程。這兩個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生從認(rèn)真觀察開始，通過實(shí)驗(yàn)把想法變?yōu)樾袆?dòng)，最終發(fā)現(xiàn)共同現(xiàn)象或不同現(xiàn)象，并使學(xué)生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣。

四、結(jié)語

篇10

農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展主要經(jīng)歷了3個(gè)階段：農(nóng)業(yè)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)階段；農(nóng)業(yè)信息技術(shù)集成系統(tǒng)的開發(fā)建設(shè)及實(shí)施階段；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化階段。其中，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化階段的主要特征是信息成為比土地、生產(chǎn)資料等更重要的要素，信息對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)附加值的影響更大［4］。目前，我國多數(shù)省份農(nóng)業(yè)信息化總體處于農(nóng)業(yè)信息技術(shù)集成系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)及實(shí)施階段，農(nóng)業(yè)信息技術(shù)的重點(diǎn)是進(jìn)行資源整合、硬件集成應(yīng)用及多元化軟件開發(fā)。信息技術(shù)應(yīng)用同樣經(jīng)歷了3個(gè)階段：第一階段是上個(gè)世紀(jì)50～60年代的科學(xué)計(jì)算；第二階段是70～80年代的數(shù)據(jù)處理和知識(shí)處理；第三階段是進(jìn)入90年代以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的應(yīng)用。當(dāng)前，農(nóng)業(yè)信息技術(shù)已進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期［5，6］。發(fā)達(dá)國家積極推廣的農(nóng)業(yè)信息技術(shù)有：農(nóng)業(yè)信息處理和獲取、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)模擬、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理、農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、農(nóng)業(yè)決策支持系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)信息實(shí)時(shí)處理等［6］。如美國的精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)；德國強(qiáng)大的涉農(nóng)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)；法國集成信息、通信衛(wèi)星及專家系統(tǒng)服務(wù)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；澳大利亞的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全程信息化及農(nóng)產(chǎn)品安全追溯；韓國建立的農(nóng)場(chǎng)信息技術(shù)系統(tǒng)、土壤環(huán)境信息系統(tǒng)、農(nóng)產(chǎn)品出口產(chǎn)品管理系統(tǒng)等。

2現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息技術(shù)創(chuàng)新

2．1發(fā)展特征及趨勢(shì)

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化科技創(chuàng)新的主要特征有：①以高科技為依托，具有高投入性；②相互滲透，具有開放性；③促進(jìn)規(guī)模經(jīng)營，具有高效性；④需求與要求矛盾多，極具差異性；⑤引進(jìn)競(jìng)爭機(jī)制，具有挑戰(zhàn)性［7］。同時(shí)，智能化、移動(dòng)互聯(lián)特征鮮明，農(nóng)業(yè)信息化呈現(xiàn)出集成化、專業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化、綜合化、全程化。當(dāng)前，全國農(nóng)業(yè)信息化科技創(chuàng)新呈現(xiàn)出新的趨勢(shì)：①從注重基礎(chǔ)建設(shè)向注重資源整合轉(zhuǎn)變；②終端開發(fā)應(yīng)用開始由傳統(tǒng)終端向高效便捷的智能化終端轉(zhuǎn)變；③產(chǎn)業(yè)信息化開始由單一環(huán)節(jié)的信息化科技創(chuàng)新向全產(chǎn)業(yè)鏈信息化科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)變；④由單一信息化技術(shù)創(chuàng)新向集成技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變；⑤農(nóng)業(yè)信息服務(wù)科技手段開始由傳統(tǒng)單一方式向協(xié)同化、精準(zhǔn)化、個(gè)性化、可視化、智能化方向轉(zhuǎn)變；⑥創(chuàng)新機(jī)制開始由高?？蒲袡C(jī)構(gòu)為主體、國家無償投入為主，向以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、國家有償投入轉(zhuǎn)變。

2．2發(fā)展策略

依據(jù)前述發(fā)展階段，在發(fā)展策略上，第一階段為政府主導(dǎo)型，農(nóng)業(yè)信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的研究、開發(fā)，實(shí)驗(yàn)的人力、物力主要由政府投入；第二階段是雙軌協(xié)調(diào)型。即綜合運(yùn)用政府和市場(chǎng)兩種力量，農(nóng)業(yè)信息技術(shù)的發(fā)展建設(shè)由政府、科研院校和企業(yè)共同參與；第三階段為市場(chǎng)主導(dǎo)型。政府主要承擔(dān)發(fā)展戰(zhàn)略制訂和政策環(huán)境構(gòu)建，引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，受技術(shù)創(chuàng)新利益驅(qū)動(dòng)，企業(yè)是信息技術(shù)發(fā)展的主要推動(dòng)力量［8］?！笆濉逼陂g，我國大部分省份應(yīng)該采取第二階段戰(zhàn)略，即雙軌協(xié)調(diào)型，政府做好規(guī)劃，引導(dǎo)企業(yè)發(fā)揮創(chuàng)新主體地位的作用。

3現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化關(guān)鍵技術(shù)

從信息利用過程來看，農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)創(chuàng)新的重點(diǎn)任務(wù)可歸納為：①信息自動(dòng)獲取技術(shù)，主要包括傳感、遙測(cè)、遙感及攝像掃描技術(shù)；②信息傳輸技術(shù)，包括光纖通信衛(wèi)星、通信激光等；③信息利用技術(shù)，包括數(shù)據(jù)庫技術(shù)管理、系統(tǒng)人工智能與專家系統(tǒng)、遙感技術(shù)RS、地理信息系統(tǒng)GIS、全球定位系統(tǒng)GPS、模擬與仿真技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等［9］；④信息控制技術(shù)，包括生產(chǎn)自動(dòng)化技術(shù)，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的自動(dòng)灌溉、自動(dòng)施肥、溫度自動(dòng)調(diào)節(jié)等技術(shù)。同時(shí)，農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)、農(nóng)業(yè)信息資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)、農(nóng)業(yè)信息監(jiān)測(cè)與速報(bào)系統(tǒng)、虛擬農(nóng)業(yè)和精確農(nóng)業(yè)等已成為農(nóng)業(yè)信息化建設(shè)的重點(diǎn)。其中，農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫產(chǎn)業(yè)是信息部門重點(diǎn)開發(fā)的領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)應(yīng)用軟件開發(fā)將成為農(nóng)業(yè)信息產(chǎn)業(yè)化的重要組成部分［10］。在農(nóng)業(yè)信息智能分析方面，需要突破智能化數(shù)據(jù)采集與挖掘、海量數(shù)據(jù)管理、生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)因子早期識(shí)別、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格短期預(yù)測(cè)等關(guān)鍵技術(shù)［11］。其中，精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)、數(shù)字農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)電子商務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯、農(nóng)業(yè)技術(shù)集成、低成本便捷性農(nóng)業(yè)軟件和終端技術(shù)等將成為“十三五”期間農(nóng)業(yè)發(fā)展研究的重點(diǎn)。

4現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新

4．1精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程信息化

針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)精細(xì)化程度不高、農(nóng)業(yè)污染、資源浪費(fèi)大等突出問題，面向良種繁育、作物栽培、畜禽飼養(yǎng)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)“3S”等關(guān)鍵技術(shù)集成開發(fā)與應(yīng)用為代表，研究農(nóng)田水、土、肥、氣、溫度等生長信息的智能感知與快速獲取技術(shù)；研究土壤養(yǎng)分與墑情變化、耕地質(zhì)量動(dòng)態(tài)、氣候變化等監(jiān)測(cè)與處理技術(shù)；研發(fā)農(nóng)田精準(zhǔn)作業(yè)導(dǎo)航與變量作業(yè)控制、精準(zhǔn)作業(yè)數(shù)字化管理與智能決策等管理系統(tǒng)；建設(shè)動(dòng)植物防病治病、病蟲草鼠害發(fā)生、重大疫情快速反應(yīng)與預(yù)警體系。整合建設(shè)北斗導(dǎo)航、全球定位系統(tǒng)GPS、農(nóng)田地理信息系統(tǒng)GIS、農(nóng)田遙感監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)化管理系統(tǒng)等，構(gòu)建省級(jí)主要作物精準(zhǔn)作業(yè)體系。推廣測(cè)土配方施肥等一批共性關(guān)鍵技術(shù)和重大系統(tǒng)產(chǎn)品，提升省級(jí)以精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)為代表的農(nóng)業(yè)精細(xì)化生產(chǎn)水平。

4．2數(shù)字農(nóng)業(yè)：農(nóng)產(chǎn)品加工儲(chǔ)運(yùn)領(lǐng)域信息化

針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品加工儲(chǔ)運(yùn)領(lǐng)域自動(dòng)化控制水平不高、管理薄弱等問題，加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品加工儲(chǔ)運(yùn)信息科技創(chuàng)新，重點(diǎn)開展農(nóng)產(chǎn)品加工智能化裝備、生產(chǎn)自動(dòng)化控制、農(nóng)產(chǎn)品儲(chǔ)藏環(huán)境遠(yuǎn)程監(jiān)控、鮮活農(nóng)產(chǎn)品冷鏈運(yùn)輸控制、農(nóng)產(chǎn)品物流管控等信息技術(shù)研發(fā)。攻克農(nóng)業(yè)信息智能處理與知識(shí)發(fā)現(xiàn)技術(shù)，探索農(nóng)業(yè)信息大數(shù)據(jù)應(yīng)用建設(shè)。構(gòu)建農(nóng)產(chǎn)品加工數(shù)字模型和虛擬加工儲(chǔ)運(yùn)技術(shù)平臺(tái)。研究農(nóng)產(chǎn)品加工過程模擬模型，開發(fā)便捷性生產(chǎn)加工管理系統(tǒng)。利用工業(yè)化數(shù)字控制技術(shù)已有研究和應(yīng)用成果，改造、改良傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加工領(lǐng)域的技術(shù)和設(shè)備，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品加工儲(chǔ)運(yùn)優(yōu)先向數(shù)字化邁進(jìn)。

4．3農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)：農(nóng)產(chǎn)品交易信息化

針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品信息流通、交易不暢等問題，順應(yīng)電子商務(wù)發(fā)展趨勢(shì)，通過引進(jìn)與開發(fā)，依靠信息科技創(chuàng)新，形成易用、好用的生態(tài)地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)平臺(tái)及系統(tǒng)，降低農(nóng)產(chǎn)品交易成本，提高科技信息服務(wù)含量，提升農(nóng)產(chǎn)品交易的快捷性和便捷性。建設(shè)新型農(nóng)產(chǎn)品交易平臺(tái)、大型農(nóng)產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫；加強(qiáng)支付、認(rèn)證、配送等環(huán)節(jié)創(chuàng)新信息技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用；創(chuàng)新生產(chǎn)、流通、交易、競(jìng)價(jià)、網(wǎng)上超市等體驗(yàn)式服務(wù)。引導(dǎo)電信運(yùn)營商、電信增值業(yè)務(wù)服務(wù)商、內(nèi)容服務(wù)提供商和金融服務(wù)機(jī)構(gòu)相互協(xié)作，開發(fā)電視、手機(jī)、電腦、公共服務(wù)等多種接入終端，建設(shè)并創(chuàng)新完善移動(dòng)農(nóng)業(yè)電子商務(wù)服務(wù)平臺(tái)，研發(fā)信用積分管理系統(tǒng)，加強(qiáng)交易雙方的信用管理。積極研發(fā)以電子商務(wù)為導(dǎo)向的配送物流配套體系，完善農(nóng)業(yè)電子商務(wù)創(chuàng)新體系。

4．4產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯：農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全控制信息化

針對(duì)當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題，重點(diǎn)研究及應(yīng)用農(nóng)產(chǎn)品電子標(biāo)識(shí)以及物流網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建技術(shù)。研發(fā)質(zhì)量監(jiān)控、追溯技術(shù)及設(shè)備，推廣便攜式快速檢驗(yàn)終端。通過農(nóng)產(chǎn)品信息采集、質(zhì)量檢測(cè)監(jiān)控、質(zhì)量安全追溯信息讀取等新型信息技術(shù)研發(fā)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量全程控制，保證質(zhì)量。重點(diǎn)綜合應(yīng)用推廣農(nóng)產(chǎn)品電子標(biāo)簽及條碼標(biāo)識(shí)、信息采集與傳輸、無線移動(dòng)數(shù)據(jù)采集與可靠傳輸技術(shù)，降低RFID設(shè)備和標(biāo)簽的成本，提高RFID技術(shù)普及率。針對(duì)豬肉、牛肉、雞肉、蔬菜、水產(chǎn)品以及茶葉等農(nóng)產(chǎn)品開展質(zhì)量安全監(jiān)管與質(zhì)量追溯信息化示范，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量及其安全水平。

4．5共性關(guān)鍵技術(shù)：創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息服務(wù)共性關(guān)鍵技術(shù)

針對(duì)不同類型企業(yè)和經(jīng)濟(jì)組織急需的共性關(guān)鍵技術(shù)，主要進(jìn)行信息化關(guān)鍵技術(shù)集成與應(yīng)用，開發(fā)個(gè)性化信息服務(wù)軟件和設(shè)備，探索農(nóng)業(yè)信息資源挖掘與便捷傳送技術(shù)，通過大型智能農(nóng)業(yè)綜合信息服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)硬件云平臺(tái)化、軟件超市化，形成農(nóng)業(yè)信息共性關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新體系。面向大田作物、設(shè)施蔬菜、集約化畜禽與水產(chǎn)等生產(chǎn)經(jīng)營全產(chǎn)業(yè)鏈，集成數(shù)字農(nóng)業(yè)、精準(zhǔn)作業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯等關(guān)鍵技術(shù)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)信息融合與云計(jì)算等核心技術(shù)，開發(fā)性能可靠、成本低廉、操作簡便的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)軟硬件技術(shù)產(chǎn)品和系統(tǒng)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的信息化、數(shù)字化、精準(zhǔn)化［12］。面向農(nóng)業(yè)合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)等中小經(jīng)濟(jì)組織，進(jìn)行移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備及軟件的研發(fā)與創(chuàng)新，開發(fā)特色軟件，提高軟件穩(wěn)定性，滿足特定用戶的使用體驗(yàn)，解決農(nóng)業(yè)人口普遍存在的文化程度總體相對(duì)偏低問題，提升信息化水平。

5現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新保障

信息服務(wù)業(yè)作為新興行業(yè)，需要依靠政府大力推動(dòng)，這是我國農(nóng)業(yè)信息服務(wù)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵［13］。為實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)，政府需通過重大專項(xiàng)的形式支持農(nóng)業(yè)企業(yè)等相關(guān)經(jīng)濟(jì)組織和科研院所積極開展農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用示范，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)信息化創(chuàng)新，保障各項(xiàng)工作順利實(shí)施（見圖1）。

5．1關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新思路

根據(jù)農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展階段，結(jié)合農(nóng)村信息化“十二五”發(fā)展情況，針對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的瓶頸問題，解決農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中農(nóng)業(yè)信息服務(wù)共性關(guān)鍵技術(shù)集成應(yīng)用的具體問題，保障現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在信息采集、加工處理、信息傳播、信息接收利用等環(huán)節(jié)的暢通，提升農(nóng)業(yè)信息化水平，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)快速發(fā)展提供保障，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化協(xié)調(diào)發(fā)展。

5．2關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新布局

（1）農(nóng)業(yè)信息體系創(chuàng)新布局。重點(diǎn)完善以科研院所、重點(diǎn)企業(yè)為主體的關(guān)鍵技術(shù)集成技術(shù)創(chuàng)新體系；構(gòu)建以農(nóng)業(yè)綜合信息服務(wù)平臺(tái)建設(shè)、信息服務(wù)資源整合、信息傳輸以建設(shè)及信息服務(wù)終端研發(fā)為主要內(nèi)容的服務(wù)體系；形成以試驗(yàn)、示范為主要手段的推廣應(yīng)用體系。

（2）應(yīng)用示范布局。以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，通過園區(qū)激發(fā)區(qū)域發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，建設(shè)精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)、數(shù)字農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)電子商務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯、農(nóng)業(yè)技術(shù)集成、低成本便捷性農(nóng)業(yè)軟件和終端技術(shù)等信息服務(wù)創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)、示范區(qū)。通過示范應(yīng)用，推進(jìn)設(shè)計(jì)研發(fā)信息化、生產(chǎn)裝備數(shù)字化、生產(chǎn)過程智能化和經(jīng)營管理網(wǎng)絡(luò)化。