漢語言特點范文
時間:2023-06-25 17:07:49
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篇1
【關鍵詞】英漢諺語;語言特點;相似性
習語包括成語、典故、諺語、格言、熟語、俚語和歇后語,具有很特殊的結構和豐富內(nèi)涵。由于同一個物質(zhì)世界的共同性,社會發(fā)展的相似性,人類思維和情感的共通性,給不同文化和語言帶來了融合性,英漢語諺語在語言特點上有著許多的相似之處。
一、英漢諺語語音特點比較
1.重復。英漢兩種諺語在語音上有一種相同的表現(xiàn)形式,即重復。
① 英語例句。What’s done is done.
在這條諺語中,“done”重復,表示覆水難收。
② 漢語例句。儉吃有利,儉穿有心。
在這條諺語中,“儉”重復,表示節(jié)儉有好處。
2.韻律
① 漢語諺語的語音要求
在漢語中,諺語語音和諧動聽,體現(xiàn)在平仄,對仗和押韻上。
(1) 平仄。例如:進山不怕虎傷人,下海不怕龍卷深。
這個例子的平仄是“仄平平仄仄平平,仄仄平仄平仄平”,這樣的韻律形式十分便于傳誦和記憶。
(2) 對仗。例如:人要臉,樹要皮。話多不甜,膠多不粘。
以上這兩條諺語都有相同的句子結構,表達了相關或相似的內(nèi)容。
(3) 押韻。例如:爛泥糊不上墻,朽木當不了梁。
這個例句中,前半部分和后半部分的末尾的詞有相同的韻母[ang],兩個子句押韻很工整。
在漢語中,不僅有押韻,音節(jié)數(shù)對應,平仄調(diào)對應等方法,還有很多合成詞可形成新的語音手段,如雙聲、疊韻。
② 英語諺語的語音特點
因為英語是非聲調(diào)語言,英語中沒有漢語中常用的平仄調(diào)。但英語中的輕重音可以產(chǎn)生“格”,如有“抑揚格”(輕重)、抑抑揚格(輕輕重)、揚抑格(重輕)等。由于英語中元音后面的部分比較復雜,所以,除了押韻外,還有音節(jié)的重復,包括頭韻,腹韻,音節(jié)尾的和尾韻。
(1) 頭韻。例如:Look before you leap.
例句中,單詞 “l(fā)ook”和“l(fā)eap” 都含有輔音發(fā)音[l],構成頭韻,讀起來朗朗上口。
(2) 腹韻。例如:,Love me, love my dog.
例句中,元音[]出現(xiàn)重復,是腹韻形式的體現(xiàn)。
(3) 尾韻。例如:Haste makes waste.
以上例句主要體現(xiàn)了尾韻形式,子句末尾都含有發(fā)音相同的單詞組合-st,構成押韻。
二、英漢諺語語法結構比較
1.簡明的語法結構
諺語在語法上一般結構簡明。英漢諺語主要采用省略手段達到通俗易懂的目的。
① 漢語例句。人人為我,我為人人。
例句中省略了表示因果關系的連詞“因為”,常規(guī)句序應該是“因為別人為我著想,所以我也應該為別人著想”。
② 英語例句。Other days, other ways.
例句中省略了動詞 “are”,常規(guī)句序應該是“Other days are other ways”,意思是“時過境遷”。
2.對比
英語和漢語中都有許多這樣的諺語,它們包含兩個或兩個以上相似結構的分句,卻表達相反的意義。
① 漢語例句。禍兮福所倚,福兮禍所伏。
例句中“禍”和“?!钡南嗷ヒ来骊P系形成對比。
② 英語例句。Man proposes, God disposes.
例句中人的因素與上天的因素形成對比,譯為“謀事在人,成事在天”。
三、英漢諺語語義的比較
1.明喻或暗喻
① 以相同或相似的本體表達相同或相似的喻意。
例如:江山易改,稟性難移。(A leopard never changes his spots.)
該例子在中國文化里的含義和英語中的含義是可以對應的,表明英漢兩個民族的人民在相似經(jīng)歷中得出了相似的結論,雖然表達方式和選取形象不同,卻能表達同樣的內(nèi)涵,達到了異曲同工之美。
② 以相同或相似的本體表達不同的喻義。
例如:亡羊補牢(Lock the stable door after the horse is stolen.)
這條諺語在英語和漢語語言中使用的是相似的本體,但是在不同的語言中卻有不同的喻意。英語中的喻意是“損失已經(jīng)造成,再采取彌補措施已經(jīng)沒有意義了”;而漢語中這個成語則強調(diào)蒙受損后,想辦法補救,還來得及。
③ 以不同的本體表達相同或相似的喻意。
例如:Mills of god grind slowly but sure. (天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。)
在這個例句中,漢語采用“上天”和“網(wǎng)”作為本體,而英語采用“mills””和“god”作本體,但是表達的喻意是相同的。
2.雙關
雙關是使用有多重含義的同一個單詞或使用有相同發(fā)音的不同單詞表達相關含義的一種修辭手段。
漢語諺語中有大量的諺語有雙關含義。
例如:啞巴吃黃連,有苦說不出。
在這兩條諺語中,“苦“有兩重含義,一是指黃連之苦,二是指一個人內(nèi)心的痛苦。
其實在英語中也不乏有雙關含義的諺語。例如:
He is not a grave man,until he is a grave man.
這條諺語中的“grave”有兩種含義,一是作形容詞,表示“嚴肅的”,二是名詞,表示“墳墓”,所以譯為:“他不是一個嚴肅的人,除非他躺在墳墓里”。
四、結語
諺語是人民大眾智慧的結晶,是民族文化的載體之一,它以簡練,流暢,生動的特點成為了民間文化的一朵奇葩。不同的國家和民族相同和相似的社會經(jīng)歷都會反映在其語言和文化上,諺語就是一個民族語言文化的一種古老而又極具價值的表現(xiàn)形式。通過英語和漢語兩種諺語語言特點的相似性比較,我們了解到諺語作為兩種語言中相似的表達形式,使英語和漢語語言交際和翻譯成為可能,并將為英漢語言文化的學習和研究提供更多的依據(jù)。
參考文獻:
[1]包惠南.文化語境與語言翻譯[M].北京:中國對外翻譯出版公司, 2003:149-161.
[2]王德春.漢英諺語與文化[M].上海:上海外語教育出版社,2000:155.
篇2
1句式特點
從諺語的句式結構的類型上看,漢語諺語可分為單句型、復句型和緊縮型三種;英語諺語可分為簡單句、并列句和復合句型,由于諺語是語匯單位,又要易于記誦,所以諺語的句子一般求短,簡單句較多,英語諺語尤其如此。
1.1漢語諺語的單句型漢語諺語的單句型又可分為非主謂句型和主謂句型。由非主謂句型構成的諺語,大多數(shù)是動詞性非主謂句型。例如:沒有不透風的墻,沒有過不去的火焰山。這兩句都是由述賓詞組構成的非主謂句型。由主謂句型構成的諺語有四種句型,其中包括動詞性、形容詞性、名詞性和主謂謂語句型。例如:巧婦難為無米之炊(謂語由動詞性詞組構成),強扭的瓜不甜(謂語由形容詞詞組構成),一夜夫妻百日恩(謂語由名詞詞組構成),玩火者必自焚(謂語是主謂詞組)[5]173-175。
1.2漢語諺語的復句型漢語諺語的復句型相當于英語的并列句和復合句,前者是并列關系,后者是主從關系。例如:耳聽為虛,眼見為實(并列關系);留得青山在,不怕沒柴燒(主從關系,意思為只要留得青山在,就不怕沒柴燒);若要好,問三老(主從關系)[5]176-180。
1.3漢語諺語的緊縮型漢語諺語的緊縮型有三種:一是把兩個語節(jié)壓縮在一起,取消了中間的語音停頓。如:/不看僧面看佛面0就是/即使不看僧面,也要看佛面0的緊縮;二是采用諺語慣用的格式,如/無風不起浪0;三是采用意合的辦法,只出現(xiàn)與表意關系的最密切的關鍵詞,如/水九旱三春0,指從冬至算起九九八十一天里,如果雨水偏多,那么后三春(春分、清明、谷雨)的雨水將偏少,要出現(xiàn)旱情。
1.4英語諺語的句法結構如上所述,英語諺語的句法結構主要有簡單句、并列句、復合句,同時也有不少在形式上為并列句,語義上為復合句的省略句。例如:Stillwaterrunsdeep.靜水流深(簡單句);Diseasescomeonhorseback,butgoawayonfoot.病來如山倒,病去如抽絲(并列句);Whatisdonebynightappearsbyday莫要人不知,除非己莫為(復合句);Nothingventure,nothinggain.不入虎穴,焉得虎子(并列句的形式,復合句的內(nèi)容)[6]。
2英漢諺語的語用功能探討
語用功能是指說話人在特定語境中運用適合交際環(huán)境的語言形式表現(xiàn)出來的言語效果。它與語境有著密切的聯(lián)系。如果語境不同,同一個話語可能會表現(xiàn)出不同的語用功能。諺語作為社會文化的一面鏡子,在人類社會活動中具有多元的語用功能。本節(jié)主要探討英漢諺語的社會交際功能、倡導美德功能、傳授知識功能、教育警策功能、文學描繪功能、語境指向功能和文化認同功能。
2.1社會交際功能語言是人類的交際工具,英漢諺語作為語言的一部分,人際交流功能是其最首要的功能。原始人類在共同的勞動中,人們?yōu)榱藚f(xié)調(diào)行動,或是為了謀求更好的生存,謀求社會快速的發(fā)展,需要彼此交換對一些事物的看法,彼此交換對提高勞動效率的一些建議,特別是有必要把自己在生產(chǎn)勞動過程中獲得的知識和經(jīng)驗,傳播給社會,流傳給后代,在沒有文字的條件下,諺語便成為當時的一種簡單的言語交際形式。就是后來有了文字,勞動人民在很多場合仍然習慣于用諺語來傳授知識,來與人進行經(jīng)驗交流,并建立友好的人際關系。
2.2倡導美德功能千百年來,諺語不但給人們以教育和啟發(fā),而且被人們視為思想行動的指南。眾多的諺語不僅包含深廣的文化內(nèi)涵,而且語言優(yōu)美,寓意深刻,富于哲理。它們既涉及倫理道德、修身求知,也涉及人生價值、人生際遇、處世交友等方面。這些內(nèi)容都以獨特的語言形式和修辭形式表現(xiàn)出來,因而使人們在視覺上、聽覺上和心靈上產(chǎn)生震動和美感。/當藝術反映了人的理想和規(guī)范的時候,它對社會也就構成了規(guī)范和榜樣。0[7]許多諺語體現(xiàn)出人民大眾的高尚品德和思想情操,它們不但給人們提供了行為道德的準則和人生的意義,也給人們提供了為人處世的勸誡,同時給人們指出了求知、修身的入門之路。如/Beauty,withoutvirtueislikearosewithoutscent;Honestyisthebestpolicy;Ahedgebetweenkeepsfriendshipgreen;有理走遍天下,無理寸步難行;君子結交不為財;實踐是一切智慧的源泉0等。
2.3傳授知識功能許多諺語能夠幫助傳播簡單實用的生產(chǎn)技能和生活知識。這是因為許多諺語是在實踐中不斷得到驗證而被當作/真理0世代傳承的。諺語中包含的/真理0從衣食住行到天文地理,無所不侖,更重要的是,諺語借助聲音、形象的特點,將原本抽象難懂的科學知識生動形象地表達出來,深得人們的喜愛、信從。這些諺語在普及和傳播日常科學知識方面具有重要的意義。例如:石板出汗,大雨要見(氣象:下雨前,地面會很潮濕);Oneappleaday,keepsthedoctoraway.此句的漢譯為一天一個蘋果,醫(yī)生不進家門(醫(yī)學:蘋果中富含人體所需的多種維生素)。
2.4教育警策功能諺語為民眾耳熟能詳,喜聞樂見,引用諺語往往比一般說理更具有教育效果。英漢諺語中蘊含著很多積極的內(nèi)容,對人有很強的教育警策作用。例如:/良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行0,/Unpleasantadviceisagoodmedicine.0這兩條諺語教育大家要多聽忠告。/良藥苦口0比喻/忠言逆耳0,說明/不順耳的勸告是一劑好藥0,可治好你的缺點和毛病。又如/少小不努力,老大徒傷悲。0/Ifyoulieuponroseswhenyoung,you.lllieupongthornswhenold.0勸誡青少年從小努力學習,奮發(fā)上進。小時候是長知識、增才干的時候,不應虛度。[1]240
2.5文學描繪功能
許多諺語源自于文學名著或民間口頭文學,不僅內(nèi)容充實,而且語言形式優(yōu)美,因而具有很高的文學描繪功用。例如,Ifwintercomes,canSpringbefarbehind?這句諺語出自英國詩人雪萊的5西風頌6,這個設問蘊含深刻,喻意巧妙,言簡意賅,給人希望,催人奮進。5西游記6是中國六大名著中運用諺語較多的一部。為了塑造孫悟空敢于斗爭、不怕困難的英雄形象,作者引用了大量的諺語來描繪他的內(nèi)心世界。例如在大鬧天宮之后,讓他發(fā)出/皇帝輪流做,明年到我家0的豪言,表現(xiàn)了他藐視天宮神圣的反抗精神;在千辛萬苦的取經(jīng)路上,當唐僧表現(xiàn)出怯弱,豬八戒發(fā)生動搖的時候,又讓他說出/功到自然成0、/欲求生富貴,須下死功夫0等豪壯話語,表現(xiàn)了他/世上無難事,只怕有心人0的堅定信念。
2.6語境指向功能
在語言交際活動中,受話者要準確無誤地理解話語者所傳遞的信息和真正意圖,就必須依賴語境。也就是說語境在語言交際活動中對話語的表述和理解起著關鍵作用,因為境能夠提供話語中的所有信息,如話語所處的時間、空間和社交背景,暗示談話參與者的身份、社會地位等。所以,諺語的使用與理解受到語境的制約和影響。例如,漢語諺語/寧為雞首,不為牛后0和相應的英語諺語/Itisbettertoreigninhellthanserveinheaven(寧可在地獄稱王,也不在天堂為奴)0這兩句諺語,其中,/雞首0、/牛后0與/天堂0、/地獄0風馬牛不相及,人們只有了解這些詞語使用的語境,才能了解它們的語義關系。再如美國劇作家考夫曼在描述一位離校與男友私奔的女學生時的一句話,/Sheputtheheartbeforethecourse0,該句就是在特定的語境下戲仿了諺語/putthecartbeforehorse(把車放在馬前面,即為本末倒置)0,從而做到了一語雙關,令人叫絕。[8]
2.7文化認同功能
諺語具有社會指示和文化認同功能,諺語的文化認同功能讓交際雙方在交流時更準確、流暢。在語言交際中,會話雙方要想取得交際的成功,話語者和受話者首先要有彼此認同的信念,這樣雙方對話的目的和意圖才能在交際過程中得以相互照應。也就是說在對話過程中,對話雙方需具備一些共通的概念結構,交際才能成功。這種彼此都認同的信念和共通的概念結構就是獲得社會群體的認同感,也是達到有效交際目的的基點。例如/Timeismoney.時間就是金錢0表明英漢民族對時間重要性的認同;又如,/Everybirdlikesitsownnest.金窩銀窩不如家里草窩0[1]19-20,這兩句諺語盡管表述不同,但對家有親切感、安全感、自由感、舒適感的認同還是基本一致的。
3結語
篇3
關鍵詞:網(wǎng)絡語言;現(xiàn)代漢語特點
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)04-270-01
隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及電腦的普及,獨特的網(wǎng)絡語言開始由互聯(lián)網(wǎng)進入到人們?nèi)粘5慕煌谜Z和書面語當中,充斥著傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語的語言和語法習慣。網(wǎng)絡語言在現(xiàn)代社會中不僅能夠生存,而且大有生機勃勃,摧枯拉朽之勢。
一、網(wǎng)絡語言的特點:
詼諧幽默的語言風格
根據(jù)相關調(diào)查報告顯示:青少年以及一些80或是90后的作家是網(wǎng)絡語言的最積極使用者。他們這些人思想活躍,不受舊的思想的束縛,接受新事物的能力強,喜歡創(chuàng)造新事物,更喜歡嘗試新鮮事物,追求新的語言表達方式,他們將網(wǎng)絡語言運用的淋漓盡致。
二、靈活多變的表達方式
網(wǎng)絡技術的日趨成熟,網(wǎng)絡語言的形式也變的多種多樣,不拘一格,各種文字和符號交叉使用。這不僅為毫無生氣的機械交流提供了幽默,而且也使交流更加的變簡與快速。總體上看網(wǎng)絡語言可以有這些形式:
1、符號2、數(shù)字3、漢字拼音或英文縮寫4、混合用語
三、現(xiàn)代漢語經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)形成了許多鮮明的特征
主要包含幾個大的方面的特征:一是語法特征,二是語音特征,三是詞匯特征,四是語用特征,語法是詞、短語、句子等語言單位的結構規(guī)律。語法這個術語有兩個含義:一個指語法結構規(guī)律的本身,即平常說的語法事實;另一個指語法學。語法學是研究、描寫、解釋語法結構規(guī)律的科學,是對客觀存在著的語法系統(tǒng)的認識和說明。現(xiàn)代漢語的語法特征主要包括一下方面:
1、形態(tài)變化缺少嚴格意義的詞的形態(tài)變化。
現(xiàn)代漢語中,形態(tài)變化的現(xiàn)象是有的,但是不多見。有些詞雖然是具有某種形態(tài)上的變化,但是這種變化不是所以同類詞都所具有的,也不是所以場合都適用的。例如:雙音節(jié)動詞的重疊方式通一般是ABAB,如商量商量、照顧照顧;雙音節(jié)形容詞的重疊方式通常是AABB,如干干凈凈、舒舒服服。但是少數(shù)雙音節(jié)的形容詞有ABAAB的形式,如:雪白雪白、通紅通紅。此外,不是所有雙音節(jié)的動詞和形容詞都有這種形式,如:擔心、喜愛,不能說成擔心擔心、喜愛喜愛;形容詞“美麗”,“聰明”也不能說成“美麗美麗”,“聰明聰明”。
2、語序和虛詞是漢語表示語法關系的重要手段。通過語序和虛詞表示語法關系是現(xiàn)代漢語的重要特點。如:“一個沒有來”和“沒有一個來”,這兩句話字數(shù)和字都一模一樣,只是語序不一樣,前一句的意思是只有一個沒有來,其他人都來了,后者的意思是全都沒來。
3、在現(xiàn)代漢語里,詞的結構方式、短語的結構方式、句子的結構方式大致相同。詞、短語、句子都有主謂、動賓、偏正、補充、聯(lián)合等五種基本結構方式。
4、漢語有豐富的量詞。除了標準量詞(如度量衡量詞)外,漢語有豐富的一般量詞,數(shù)詞一般不直接與名詞組合,中間要使用恰當?shù)牧吭~。
語音特點
(1)每一音節(jié)都有聲調(diào)
聲、韻、調(diào)是漢語音節(jié)的三要素,其中,聲調(diào)是音節(jié)必不可少的組成成分。
(2)沒有復輔音
輔音以清輔音為主.濁輔音只有m、l、r、n、 N。
英語等外語有濁輔音和復輔音;
古代漢語也曾存在過復輔音;
現(xiàn)代漢語沒有復輔音。
(3)元音占優(yōu)勢
任一音節(jié)必有韻母,任一韻母必有一個或一個以上的元音。
元音屬于樂音,輔音屬于噪音。
漢語的復韻母即使兩個元音(好hǎo)或三個元音(教jiào)也是一個音節(jié)。
現(xiàn)代漢語以清輔音為主,清輔音聲帶不振動,所以,音節(jié)中噪音少而樂音多。
(4)沒有入聲
古代漢語和近代漢語都有入聲。
古代入聲音節(jié)在現(xiàn)代漢語中分別歸并平(陰平、陽平)、上、去三個聲調(diào)中。
有些方言仍然保留入聲聲調(diào)。
詞匯特點
(1)以單音節(jié)詞根和根詞為主
(2)雙音節(jié)詞占優(yōu)勢
(3)多音節(jié)詞語中“四字格”為主
語用特征
(1)現(xiàn)代漢語的意義表達經(jīng)常采用意會的方式。
(2)表達求簡、求明,求達意而已,并不一定求句子結構的完整。因此,句子有許多省略的形式。
(3)依靠語境消除歧義
消極影響:網(wǎng)絡語言畢竟不是大眾化語言,畢竟沒有在全社會流通,還有很多人無法理解其中的深奧內(nèi)涵,往往會使人一頭霧水。
網(wǎng)絡語言的盛行使現(xiàn)代漢語失去了語言的音樂性與字詞的嚴謹性。網(wǎng)絡語言的隨意性與多變靈活性及多種語言的混用,導致了現(xiàn)代漢語語音方面產(chǎn)生極大窘境。網(wǎng)絡語言相當?shù)碾s,有各種符號的雜用,又有數(shù)字與漢字的混用,這造成了漢語語音的困難,沒有固定的拼音能表示這些混用詞匯。
網(wǎng)絡語言是一種具有強適應性和強生命力的語言,雖然存在著許多優(yōu)點,但也不可避免暗藏著許多不足之處。我們應該趨利弊害,使其正確健康地融入到現(xiàn)代漢語之中。
參考文獻:
篇4
【關鍵詞】漢語言文字;漢字教學;漢字特點
我國古代勞動人民的智慧是無窮無盡的,他們不僅創(chuàng)造了漢字,還把當時人們的生產(chǎn)、生活、文化、風俗等很多信息融和在漢字之中,為我們留下了一筆寶貴的財富。所以,深入地分析每一個漢字,都是在像和古人對話,我們可以從中獲得很多知識。這不僅能提高學生的學習興趣,幫助學生理解字義,加深記憶,并從美學的角度欣賞、書寫漢字,還可以得到除所學漢字本身之外的更多附加值。正確使用漢語言文字對學習其他各門學科,將起著關鍵的作用。搞好語文教學也就首當其沖的成了學生未來的基石。 根據(jù)新課標要求,語文教學要注重學生對生字、詞語的認知、含義、用法的整體掌握,要研究漢字的學習方法及規(guī)律,研究識字、寫字與閱讀、寫作教學以及發(fā)展學生思維各個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,以提高教學效率。
一、漢語言文字的發(fā)展概述
文字是人類用來記錄語言、表達情意的工具,中國在黃帝時代已經(jīng)有了文字,這種說法,由于殷墟甲骨文的出現(xiàn),更得到了有力的支持與證明,所以,中國文字的創(chuàng)造至少有將近五千年的歷史了。
在沒有文字之前,人類用來表達情意、幫助記憶的工具,大致是表情、結繩與語言。但是,人類復雜精密的思想,絕不是表情及結繩所能全部表達,而語言也有時空的限制,因此才有了文字的制作。中國文字雖已有五千年歷史,但是早期的文字,已經(jīng)不可得見。迄今為止,已知流傳最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、籀文、小篆、隸書、草書、楷書與行書。在現(xiàn)代社會,科學飛速發(fā)展,漢字也有了一些新的變化,像表示化學元素的漢字,表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn),許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計算機技術的出現(xiàn),怎樣把漢字輸入計算機又成為一個新的課題。八十年代以后,我國研制開發(fā)了一系列漢字輸入法,如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應時代的變化,也在不斷地改進自己,完善自己,為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻。
二、漢語言文字的特點
漢字是平面型方塊字,筆畫平行或縱橫交錯,多向展開;筆畫種類繁多,組合式樣豐富;漢字的構造復雜,數(shù)量繁多,學習漢字需要花費較長的時間。漢字記錄的語音單位是音節(jié)。漢字有形有音,還有一定的意義,是音、形、義的綜合體。漢字的音、形、義之間本來都存在一定的理據(jù),漢字中蘊涵著豐富的文化信息。
(一)漢語言文字的第一個特點是繼承性。
現(xiàn)代漢語中保留著大量古漢語的成分,“主―― 謂”和“動―― 賓”格式流傳至今,就這一層面看,必須重視文言文的教學。文言文教學不但培養(yǎng)學生學習淺易文言文的能力,而且提高現(xiàn)代語文水平。在文言文學習中,可以知曉中國古代文化,而這種文化底蘊也成為學生學習語文的語境。那些文言文讀得好、理解好的學生,在運用現(xiàn)代漢語時,會多一點古典和莊重,少一點空洞和浮夸;多一點精華和靈巧,少一點繁瑣和愚笨。
(二)漢語言文字的第三個特點是漢語言文字是一種表意文字。
表意文字的基本特點是字形有意義。從編碼系統(tǒng)來說,漢字符號是多碼的,有音碼、義碼、形碼。符號的編碼越多,信息量就越大,給人的感覺和聯(lián)想就越多,同時,掌握起來就越難。漢字的多碼性體現(xiàn)了兩大特點,一是初學難,二是漢語的易解、多解和深解。
(三)漢語言文字的第四個特點是音、形、義相統(tǒng)一。
而辭形析義、辨音析義、形似字、同音字、多音多義字的比較分析,是漢字教學的重要內(nèi)容。例如,“木”的字形像樹,下面加一橫是“本”,表示樹根;上面加一橫是“末”,表示樹梢,這樣學生也就形象的理解了“本末倒置”的含義,這樣的教學不是既形象又生動嗎?偏旁部首反映了漢字的結構和特點,應該充分把握。
三、運用造字學知識,幫助學生識別漢字
(一)根據(jù)造字學特點進行教學
從造字學角度來看,漢字可分為象形字、會意字、形聲字和指示字等,在教學時,可以此為依據(jù),引導學生分析每個生字的特點來幫助識別字的音、形、義等。
1.象形字教學。如教學象形字“田”,首先讓學生看圖片或課件,一塊塊方方正正的田地展現(xiàn)在學生眼前。問:“你看到的是什么?”學生:“田地?!薄八鞘裁礃幼拥模堄檬之嬕划?。”學生用手依圖形畫出。這樣,學生從感官上很輕松,很自然,很直接地記住了“田”字。2.會意字教學。會意字的教學更有意思。“當一陣風刮過,地上會飛起很多細小的土粒,我們也可以在教室的某個角落看到這樣的小土粒,這就是‘塵土’”。所以“小土”就是“塵”,像小土粒一樣的東西也叫塵,如“灰塵、煙塵”。
(二)從漢字形體的理據(jù)性特點教學。
篇5
可行性研究報告是從事一種經(jīng)濟活動(投資)之前,雙方要從經(jīng)濟、技術、生產(chǎn)、供銷直到社會各種環(huán)境、法律等各種因素進行具體調(diào)查、研究、分析,確定有利和不利的因素、項目是否可行,估計成功率大小、經(jīng)濟效益和社會效果程度,為決策者和主管機關審批的上報文件。
可行性研究是確定建設項目前具有決定性意義的工作,是在投資決策之前,對擬建項目進行全面技術經(jīng)濟分析的科學論證,在投資管理中,可行性研究是指對擬建項目有關的自然、社會、經(jīng)濟、技術等進行調(diào)研、分析比較以及預測建成后的社會經(jīng)濟效益。在此基礎上,綜合論證項目建設的必要性,財務的盈利性,經(jīng)濟上的合理性,技術上的先進性和適應性以及建設條件的可能性和可行性,從而為投資決策提供科學依據(jù)。 可行性研究報告分為政府審批核準用可行性研究報告和融資用可行性研究報告。審批核準用的可行性研究報告?zhèn)戎仃P注項目的社會經(jīng)濟效益和影響;融資用報告?zhèn)戎仃P注項目在經(jīng)濟上是否可行。具體概括為:政府立項審批,產(chǎn)業(yè)扶持,銀行貸款,融資投資、投資建設、境外投資、上市融資、中外合作、股份合作、組建公司、征用土地、申請高新技術企業(yè)等各類可行性報告。[1]
【可行性研究報告的分類】
可行性研究報告可以細分為:
按不同標準可研報告中涉及項目分類
1、用于企業(yè)融資、對外招商合作的可行性研究報告。此類研究報告通常要求市場分析準確、投資方案合理、并提供競爭分析、營銷計劃、管理方案、技術研發(fā)等實際運作方案。
2、用于國家發(fā)展和改革委(以前的計委)立項的可行性研究報告。此文件是根據(jù)《中華人民共和國行政許可法[3] 》和《中華人民共和國國務院令[4] 》而編寫,是大型基礎設施項目立項的基礎文件,發(fā)改委根據(jù)可行性研究報告進行核準、備案或批復,決定某個項目是否實施。另外醫(yī)藥企業(yè)在申請相關證書時也需要編寫可行性研究報告。
3、用于銀行貸款的可行性研究報告。商業(yè)銀行在前進行風險評估時
可行性研究報告流程
,需要項目方出具詳細的可行性研究報告,對于國家開發(fā)銀行等國內(nèi)銀行,該報告由甲級資格單位出具,通常不需要再組織專家評審,部分銀行的貸款可行性研究報告不需要資格,但要求融資方案合理,分析正確,信息全面。另外在申請國家的相關政策支持資金 、工商注冊時往往也需要編寫可行性研究報告,該文件類似用于銀行貸款的可研報告。
4、用于申請進口設備免稅。主要用于進口設備免稅用的可行性研究報告,申請辦理中外合資企業(yè)、內(nèi)資企業(yè)項目確認書的項目需要提供項目可行性研究報告。
5、用于境外投資項目核準的可行性研究報告。企業(yè)在實施走出去戰(zhàn)略,對國外礦產(chǎn)資源和其他產(chǎn)業(yè)投資時,需要編寫可行性研究報告報給國家發(fā)展和改革委或省發(fā)改委,需要申請中國進出口銀行境外投資重點項目信貸支持時,也需要可行性研究報告。
在上述五種可研中,2、3、4準入門檻最高,需要編寫單位擁有工程咨詢資格,該資格由國家發(fā)展和改革委員會頒發(fā),分為甲級、乙級、丙級三個等級,其中甲級資質(zhì)最高,全國具備工程咨詢甲級資質(zhì)的單位有幾十家.
主要內(nèi)容
各類可行性研究內(nèi)容側重點差異較大,但一般應包括以下內(nèi)容:
1.投資必要性。主要根據(jù)市場調(diào)查及預測的結果,以及有關的產(chǎn)業(yè)政策等因素,論證項目投資建設的必要性。
2.技術的可行性。 主要從事項目實施的技術角度,合理設計技術方案,并進行比選和評價。
3.財務可行性。主要從項目及投資者的角度,設計合理財務方案,從企業(yè)理財?shù)慕嵌冗M行資本預算,評價項目的財務盈利能力,進行投資決策,并從融資主體(企業(yè))的角度評價股東投資收益、現(xiàn)金流量計劃及債務清償能力。
4.組織可行性。制定合理的項目實施進度計劃、設計合理組織機構、選擇經(jīng)驗豐富的管理人員、建立良好的協(xié)作關系、制定合適的培訓計劃等,保證項目順利執(zhí)行。
5.經(jīng)濟可行性。主要是從資源配置的角度衡量項目的價值,評價項目在實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展目標、有效配置經(jīng)濟資源、增加供應、創(chuàng)造就業(yè)、改善環(huán)境、提高人民生活等方面的效益。例如:
首先,從經(jīng)濟效益上講,而本系統(tǒng)的開發(fā),為統(tǒng)計人員工作效率帶來了一個質(zhì)的飛躍.
第一,本系統(tǒng)的運行可以代替人工進行許多繁雜的勞動;
第二,本系統(tǒng)的運行可以節(jié)省許多資源;
第三,本系統(tǒng)的運行可以大大的提高統(tǒng)計人員的工作效率;
其次是,從所需投入來講,對于一個中小型的圖書館管理系統(tǒng)來說,他的投資成本是十分的低。應該不會超過5000元。
所以,此系統(tǒng)在經(jīng)濟上也是可行的。
6.社會可行性。主要分析項目對社會的影響,包括政治體制、方針政策、經(jīng)濟結構、法律道德、宗教民族、婦女兒童及社會穩(wěn)定性等。
7.風險因素及對策。主要是對項目的市場風險、技術風險、財務風險、組織風險、法律風險、經(jīng)濟及社會風險等因素進行評價,制定規(guī)避風險的對策,為項目全過程的風險管理提供依據(jù)。
一般可行性研究報告的主要內(nèi)容和要求如下:
(一)基本情況:中外合資經(jīng)營企業(yè)名稱、法定地址、宗旨、經(jīng)營范圍和規(guī)模;合營各方名稱、注冊國家、法定地址和法定代表人姓名、職務、國籍;企業(yè)總投資、注冊資本股本額(自有資金額、合營各方出資比例、出資方式、股本交納期限);合營期限、合營方利潤分配及虧損分擔比例;項目建議書的審批文件;可行性研究報告的負責人名單;可行性研究報告的概況、結論、問題和建議。
(二)產(chǎn)品生產(chǎn)安排及其依據(jù)。要說明國內(nèi)外市場需求情況和市場預測的情況,以及國內(nèi)外當前已有的和在建的生產(chǎn)裝備能力。
(三)物料供應安排(包括能源和交通運輸)及其依據(jù)。
(四)項目地址選擇及其依據(jù)。
(五)技術裝備和工藝過程的選擇及其依據(jù)(包括國內(nèi)外設備分批交貨的安排)。
(六)生產(chǎn)組織安排(包括職工總數(shù)、構成、來源和經(jīng)營管理)及其依據(jù)。
(七)環(huán)境污染治理和勞動安全保護、衛(wèi)生設施及其依據(jù)。
(八)建設方式、建設進度安排及其依據(jù)。
(九)資金籌措及其依據(jù)(包括廠房、設備入股計算的依據(jù))。
(十)外匯收支安排及其依據(jù)。
篇6
關鍵詞:古漢語 現(xiàn)代英語 介詞 對比
1.引言
古漢語和現(xiàn)代英語兩種語言中都有介詞。李載霖先生在他的《古漢語語法學術略》中稱:“介詞是半虛詞,有一定的詞匯意義。他的語法功能是把名詞或代詞介紹給動詞或形容詞,表示二者之間的種種關系,如時間、處所、原因、目的、憑借、對象等等。在一般情況下,介詞不單獨使用,經(jīng)常和他所介引的詞語組成介賓詞組,然后再和動詞或形容詞發(fā)生組合關系,用作狀語或補語,從而構成一個以動詞或形容詞為中心的詞組,充當句子的謂語。”單從定義上來講,這個定義也可以用來定義現(xiàn)代英語中的介詞,此定義反映了古今介詞的相同的語法功能。但古漢語與現(xiàn)代英語中的介詞也有差異之處,下文會從語法角度對古漢語介詞不同于現(xiàn)代漢語介詞的地方舉例說明,并進一步舉例歸納古漢語介詞的英譯。
2.古漢語與現(xiàn)代英語介詞語法特點對比
2.1介詞的動詞特性
我們這里所說的介詞的動詞特性,主要是指古漢語中的介詞,英語中的介詞占少數(shù)。
例:(侍中周毖,城門校尉伍瓊,論郎何颙等,皆名士也,)卓信之,而陰為紹。(三國志·魏志·袁紹傳)——董卓信任他們,(他們)暗中卻要幫助袁紹。
上面例子中,“為”單獨使用,句子中沒有其他成分充當謂語,此時,介詞就是動詞了。
英語中也有一些詞既可做介詞,又可做動詞。
例:They downed a fighter plane yesterday. 他們昨天擊落了一架戰(zhàn)斗機。
2.2介詞結構的句法功能
古漢語介詞短語在句中充當狀語或補語。
(1) 作狀語
例:孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻” (《孟子·梁惠王·上》)
(2) 作補語
例:三年之喪畢,益避禹之子於箕山之陰。(《孟子·萬章·上》)
英語此結構通常在句中充當狀語、補語、表語等,有時也可用作另一介詞的賓語或用作名詞后置修飾語。
(1) 作狀語
例:The audience remained very quiet during the performance.
(2) 作補語
例:It is wrong to think oneself above others.
(3) 作表語
例:The new samples are of interest to many clients.
(4) 做另一介詞的賓語
例:I didn’t go to bed until after the work.
(5) 作名詞后置修飾語
例:Abraham Wilson is a man of integrity.
3.古漢語介詞的英譯
古漢語介詞的數(shù)量不多,下面以“于”和“以”為例來討論古漢語介詞的英譯。
于(於,乎)
(1) 表時間,相當于現(xiàn)代漢語的“在”
例:子於是日哭,則不歌。(論語·述而):on that day
(2) 表地點,相當于現(xiàn)代漢語的“在、“到”、“從”
例:子路宿于石門。(論語·憲問):in Shimen
(3) 表范圍,相當于現(xiàn)代漢語的“在…中”、“在…方面”
例:荊國有余于地,而不足于民。(墨子·公輸):in terms of the people
(4) 表原因,相當于現(xiàn)代漢語的“由”、“因”
例:喜生于好,怒生于惡。(左傳·昭二五):from love
(5) 介紹涉及的對象,相當于現(xiàn)代漢語的“給”、“與”、“向”、“對于”
例:齊景公問政于孔子。(論語·顏淵):inquire politics of Confucius
(6) 表目的,相當于現(xiàn)代漢語的“為了”、“為”
例:死于國事(辭源):die from
(7) 表對比,相當于現(xiàn)代漢語的“比”
例:沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣”。(史記·項羽本紀):than
(8) 表被動
例:通者常制人,窮者常制于人。(荀子·榮辱):by
以
(1) 表示動作行為以某物為工具或憑借,相當于現(xiàn)代漢語的“用”或“拿”。
例:壽畢,請以劍舞。 《史記·項羽本紀》:with a sword
(2) 表示原因,相當于現(xiàn)代漢語的“因”、“因為”、“由于”
例:君子不以言舉人,不以人廢言。(論語·衛(wèi)靈公):for his words
(3) 表示時間,相當于現(xiàn)代漢語的“于”、“在”
例:賞以春夏,刑以秋冬。(左傳·襄公二十六年):in spring or summer
(4) 引出動作涉及的對象
例:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。(孟子·梁惠王上):with
以上只列舉了兩個古漢語介詞的英譯情況,由此可以看出古漢語介詞的靈活性和復雜性及翻譯的艱難性。
4. 結束語
通過以上古漢語與現(xiàn)代英語介詞的對比及翻譯研究,有助于我們更好的認識兩種語言的介詞結構。前人對古漢語和現(xiàn)代英語的對比研究并不多,對這兩種語言中介詞的對比研究更是少有。通過將古漢語與現(xiàn)代英語的介詞從多方面進行對比,有助于幫助大家更好地學習古漢語和現(xiàn)代英語。古漢語與現(xiàn)代英語的介詞對比研究有待進一步探討和完善。
參考文獻:
[1]彭京. 古漢語語法與現(xiàn)代英語語法的比較研究 [J]. 吉首大學學報,1990,(4):74-83.
[2]范建國. 古漢語與英語后置定語的比較研究 [J]. 黃岡師范學院學報,2011,(2):11-15.
[3]李載霖. 古漢語語法學述略 [M]. 長春:吉林大學出版社,2011.
[4]朱先穆,朱勝超. 巧學英語語法 [M]. 合肥:中國科學技術大學出版社,2007.
篇7
一、精準關注漢語言文字的“意合”
意合性,是漢語言文字一個特別顯著的特點。漢語言文字在遣詞造句、構段謀篇時,往往以語義來聯(lián)結而非純語法,常常為了表達某個意思、某種情感,為了切合某種語境而活用詞性詞色、創(chuàng)造新詞、靈活組合等等。如“春風又綠江南岸”之“綠”字,名詞活用為動詞,更顯“春綠”,更切語境。又如,“你這人真會鬧騰!”“鬧騰”一詞可能是批評他胡鬧(貶義),也可能是褒揚他很會干事(褒義),要根據(jù)語境方能明義。重“意”不重“形”,漢語言文字因而顯得靈活多變,往往意在言外、意在言后,語意或模糊或含蓄,表達的意思有時甚至只能“意會”不能“言傳”。漢語言文字這種“意合性”給表情達意帶來更多韻味,卻也因意義的不確定和模糊感給閱讀理解帶來不少困難,尤其是對小學生來說更是如此。如果教學時教師不能精準引導學生關注文本中“意合”的語言點,并探析其“背后”的意義,理解則可能處于淺層表面,甚至產(chǎn)生誤讀誤解。因此,教師要特別注意從漢語言文字意合特性來精準把握語文教學關注點,并以此為支點實施精準教學,唯有如此方能精準把握語言的“背后意義”。
例如,人教版三年級下冊《賣木雕的少年》一文出現(xiàn)了兩次“沉甸甸”――
第一次:“我捧著象墩,仔細觀賞,愛不釋手。正要掏錢購買的時候,我卻猶豫了:我即將要回國,要帶的行李已經(jīng)超重了,怎么能再帶上這沉甸甸的象墩子?”
第二次:“‘這個小,可以帶上飛機?!倌陮⒁患恋榈榈臇|西送到我手里。?。≡瓉硎且粋€木雕小象墩,和白天見到的一模一樣,卻只有拳頭大小”。
前后兩個“沉甸甸”,是否一樣的意思?其實,兩次“沉甸甸”有很大的區(qū)別。前面的“沉甸甸”,意思是指物品(象墩)很重,以實寫實。而后面的“沉甸甸”,卻另有深意――“沉甸甸”的,不是物重而是少年的真誠、熱情與友好的“情感之重”,是“我”內(nèi)心深處感動的“情感之重”。
因而,教學時,教師要注意依據(jù)漢語言文字的“意合性”,引導學生關注兩個“沉甸甸”,以“本文前后兩個‘沉甸甸’是否意思相同?”為主問題展開研讀,引導學生聯(lián)系上下文“我”買木雕和少年送木雕的語段細讀品味,思考揣摩,精準探析其“背后意義”,這樣才能精準把握文章的情感發(fā)展與主旨內(nèi)涵。
二、精準關注漢語言文字的“具象”
具象性,即用生動的形象表現(xiàn)抽象的內(nèi)容。語言文字本是抽象(是對客觀事物的抽象),而漢語言文字卻往往習慣于用具象的事物來表達抽象的內(nèi)容(理念、意思、情感)。比如,“望穿秋水”,用具有蕭瑟、凄冷之意的“秋水”表達思念之切,貼切而淺白;《白楊》一文,用不擇環(huán)境、不懼災害、茁壯成長之“白楊”來贊頌扎根邊疆、無私奉獻的邊疆建設者,借物喻人,托物可言志;《桃花心木》一文,以種樹之法及桃花心木的特殊生長過程設喻揭示人生哲理,借事喻理,順理則成章;《山中訪友》一文,通過營造一個如詩如畫的世界(古橋、樹林、山泉、溪流、瀑布、懸崖……),在物我相融的意境中訴說自己“對大自然熱愛”之心聲,借物以抒情。諸如此類,以形寫意,表現(xiàn)了強烈的感染力和表現(xiàn)力。漢語言文字因具象而豐富鮮明,生動可感。語文教學要注意抓住這一特性,精準引導學生抓住“具象”之處展開研讀探析,透過外在形象精準把握語言文字的深層內(nèi)涵。
例如,人教版六年級上冊《青山不老》有個詞語――“瘦小”,若從漢語言文字的特點來考究是特富具象的,一看這詞,人物形象立馬浮現(xiàn)。作者選擇這一詞語是頗有深意的,是想通過“瘦小”及“老”這些具象,與老漢從65歲開始頑強堅持15年,與晉西北“干旱、霜凍、沙塵暴”惡劣條件,與“創(chuàng)造了這塊綠洲”(綠化了8條溝,造了7條防風林帶、3700畝林網(wǎng))這一非凡業(yè)績進行強烈對比,以老漢體質(zhì)瘦弱卻意志堅強、業(yè)績非凡的巨大反差,激起讀者的情感沖突,達到震撼人心的表達效果。
所以,教師可以抓住“瘦小”這一“具象點”提出疑問:“作者為什么用‘瘦小’這個詞語來形容老漢?”然后讓學生細讀課文,聯(lián)系描繪自然環(huán)境、生活條件、綠洲性狀的其他具象的詞語進行對比品讀體味,形成強烈的畫面沖突,進而深刻感悟老漢的感人形象。
可見,精準聚集“具象點”,有序展開研讀探析,有助于學生感悟文本主旨,體會作者的表達技巧。
三、精準關注漢語言文字的“人文”
人文性,是漢語言文字的核心基因。漢語言文字,不僅僅是一種社會交際工具,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的重要載體,它作為民族文化的結晶,具有豐厚的人文精神,無不滲透著中華民族的歷史傳承、人倫準則、信仰心理、思維方式、風俗人情。如“三顧茅廬”等成語,就是歷史典故;“將計就計”等成語,體現(xiàn)中華智慧;“因果報應”等成語,蘊含中華;老舍《北京的春節(jié)》等文章,則是記錄中華傳統(tǒng)民俗……學習漢語言文字的過程,就是了解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,也是體認中華文化博大精深、吸收中華文化甘甜乳汁的精神成長過程。同時,也因為漢語言文字有著豐厚的文化積淀和人文特征,只有結合中華文化背景才能更好地理解它。所以,語文教學既要注意精準關注漢語言文字的“人文”,通過語言學習文化,也要注意聯(lián)系文化來理解語言,從而有效促進學生文化體認和精神成長。
在人教版六年級下冊《北京的春節(jié)》一文中,老舍用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷,展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。對于這課的教學,要注意關注:①民俗習慣。比如熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年、除夕吃團圓飯、守歲、初一拜年、十五觀花燈、吃元宵等。②民族美德。比如“這次比賽并不為爭誰第一誰第二,而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能”這一畫面,反映了淳樸善良、崇尚勞動、追求美好的民族美德。③民族品性。蘊含在民俗中的那種企盼熱鬧、喜慶、紅火,團圓、祥和、美滿,重親情、鄉(xiāng)情等民族品性和心理。④民族信念。如“在外面做事的人,除非萬不得已,必定回家來吃團圓飯”。⑤民族信仰。如“在臘八這一天,家家都熬臘八粥”(敬神祭祖,祈求豐收和吉祥);“這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲”“這一天大家還必須吃元宵”。⑥京味語言。如,“孩子們喜吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹,特別是男孩子們??峙碌谌虏攀琴I各種玩意兒――風箏、空竹、口琴等”等句子樸實本色,全是口語,北京味特濃。
基于對民族文化的關注,教學本課,一是可用列表填表方式,梳理北京春節(jié)習俗,既明晰文章脈絡,又明了風土人情;二是要品讀重點場景,讓學生體會這是一種什么樣的節(jié)日(紅紅火火、香香甜甜、團團圓圓、燈火通宵、鞭炮不斷……),并相機結合資料幫助學生了解“守歲”意義及其他民族品性、信念等,并結合朗讀體會京味語言;三是要讓學生對于課文中一些民俗(如熬臘八粥)做法和象征意義進行資料搜索、閱讀交流。
這樣,通過對文本的“人文點”進行精準定位探析,展開教學,通過語言的學習來了解文化,又通過聯(lián)系文化來理解語言,就易于達到人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
四、精準關注漢語言文字的“樂感”
音樂性,是漢語言文字又一突出特點。漢語言文字音節(jié)界限分明,結構形式比較整齊,較易形成節(jié)奏;元音占優(yōu)勢,樂音成分多,聲調(diào)富于高低升降變化,抑揚頓挫感強;而且行文過程中又注意“把聲音節(jié)奏(煉聲)當作文章的第一要素”(朱光潛),使文章充滿音樂的律動和節(jié)奏的靈性。只要稍加留神,不論是文學作品、應用類文章,還是日常說話,漢語言文字都有著一定的音樂性,這種音樂性主要體現(xiàn)在語詞的音樂性、語流的音樂性、語群的音樂性、語態(tài)的音樂性。漢語言文字的詞語一般具有固定的語言形式,每個詞有固定的聲、韻母和聲調(diào),富有音樂感。漢語言作品尤其是詩詞,特別講究押韻、四聲和平仄,就是講究語詞的音樂感。若干個語詞合起來,連成相關聯(lián)的話語則為語流。語流的音樂性,是由語音、語意和節(jié)奏三者共同構成。只有語意清晰、語言流暢,讀起來才朗朗上口,具有音樂美感。語流的音樂性還表現(xiàn)在語句的參差錯落上,呈現(xiàn)跌宕起伏之勢。與語流相對,把意思相關、內(nèi)容緊密聯(lián)系的若干句話或若干段話聯(lián)結一起則稱為語群。語流可以一句或幾句話,語群則是幾句或更多的話聯(lián)結一起,體現(xiàn)一種氣勢、一種氛圍、一種意境。語群表述若整齊有序則成和諧音樂,雜亂無章則如同擾人噪音。語態(tài)則是語言文字的情態(tài),任何語言文字都是富有情感色彩的,加之特有韻律、節(jié)奏,容易激起人們情感共鳴,這是語言文字內(nèi)在音樂性的律動,特別是修辭手法的運用,更具強烈效果。語態(tài)的音樂性還表現(xiàn)在各種句式的內(nèi)容上,抒情的語言,憤怒的語言,奮斗的語言,悲傷的語言,語速各不相同,如同音樂各異。精準關注漢語言文字的“樂感”,并由此展開品讀探析,語文教學必然呈現(xiàn)出一種語文味道濃厚、語文底蘊深厚的態(tài)勢。
人教版六年級上冊《這片土地是神圣的》一文中有這樣一段話:“每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根閃閃發(fā)光的松針,每一只嗡嗡呼叫的昆蟲,還有濃密叢林中的薄霧,藍天上的白云,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的。”這段話富有情感,深含贊賞、眷戀、心傷之情,又頗具音樂性。段落采用排比句式,讀起來很齊整,很有節(jié)奏感;從“每一根閃閃發(fā)光的松針”起字數(shù)多了起來,增加了“什么樣的什么”,最后的“薄霧”和“白云”也不用“每一”了。這樣長短句搭配,讀起來就很有韻味,既免于單調(diào),又避免連續(xù)8個“每一……”讀起來接不上氣。另外,“每一處”“每一片”等若放慢語速還有“慢鏡頭”感。
教學時,教師可先讓學生朗讀體味排比句式的節(jié)奏感,然后改成8個5個字的句式(“每一處沙灘……每一朵白云……”)與原句對比品讀,體會長短句搭配與節(jié)奏變化。接著引導學生通過語速的快慢變化體會“慢鏡頭”效果。最后,結合感受(贊美、不舍、心傷等),讓學生入情入境有感情地朗讀,體味和表現(xiàn)語段的意境和情感。
這樣,通過誦讀品味,從排比句式齊整的節(jié)奏感,長短句搭配錯落有致的旋律變化,慢鏡頭般的抒情語速,不舍、不解的心傷情思,以及這些節(jié)奏、速度、旋律、情感交織而形成的意境、情態(tài),無不給學生以特別感受,特別體驗,讓學生與文本在情感共鳴中得到深層融合。
篇8
關鍵詞 基本原理 研究性教學 實現(xiàn)途徑
中圖分類號:G424 文獻標識碼:A
1 基本原理研究性教學的內(nèi)涵
“研究性教學”的最早提出者,被公認為是美國的結構主義心理學家、教育家布魯納和瑞士的建構主義心理學家、哲學家、教育家皮亞杰。他們分別提出了“發(fā)現(xiàn)學習模式”和“認知發(fā)展學說”,可以視為研究性教學的開啟者和倡導者。布魯納的“發(fā)現(xiàn)學習模式”認為,培養(yǎng)學生主動發(fā)現(xiàn)知識的技能,不僅有助于學生對所學知識進行有效的組織,有助于其運用所學知識分析問題和解決問題,而且有利于提高學生的創(chuàng)新思維能力,實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學習。皮亞杰的“認知發(fā)展學說”認為,在教學過程中,教師應注意引導學生去發(fā)現(xiàn)而不是給予知識,同時應多采取小組討論、合作學習等形式。但是,布魯納和皮亞杰都沒有直接界定過“研究性教學”這一概念。
什么是研究性教學?多年來,教育界、學術界眾說紛紜,莫衷一是。這里,我們暫且置而不論。那么,基本原理的研究性教學呢?以筆者愚見,它指的應該是教師和學生在教學過程中,把教學內(nèi)容視為研究對象、教學過程視為研究過程的一種合作性創(chuàng)新教學方式。它包括教師研究性的“教”和學生研究性的“學”兩個方面。而且,這兩個方面是一種密結互動的關系,相互依賴、相互促進,缺一不可。
2 基本原理研究性教學的特點
第一,反思性。基本原理是四門思想政治理論課中最為基礎性的課程,理論抽象程度最高。很多概念和觀點本身就帶有反思性,是對歷史和現(xiàn)實問題進行深刻反思的結果和理論升華。進行基本原理的研究性教學,需要教師和學生進行再反思,可以說是對反思的反思。如,教材緒論部分對“”概念的本質(zhì)界定,就需要進行認真的反思。是“關于無產(chǎn)階級和人類解放的科學”,為什么?真的是科學嗎?它的宗旨確實是為了無產(chǎn)階級和人類解放嗎?只有多問幾個為什么,教師和學生才能真正弄清楚的本質(zhì)內(nèi)涵,確立堅定的信仰。
第二,邏輯性。既然是研究性教學,就不能不具有邏輯性。沒有邏輯性的教學,不能稱之為研究性教學。在傳統(tǒng)的基本原理教學中,比較偏重于“傳話式”的知識講解和識記,特別是重點、難點,有時甚至不惜破壞各關節(jié)點之間內(nèi)在的邏輯結構。假若只是為了突出重點,不惜破壞各關節(jié)點之間的邏輯關系,往往會給人一種拼湊、突兀的感覺,使人覺得某個觀點怎么突然冒了出來,實在讓人難以理解。如果上一個觀點還沒有完全講清楚或完全理解,就推到了下一個觀點,如此連續(xù)不斷地進行下去,結果就會變成完全沒有重點內(nèi)容的授課。
第三,實踐性。基本原理的研究性教學,旨在培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神?;驹淼暮诵母拍钍恰皩嵺`”,就是去做,去行動。因為的要義在于,不僅要“用不同的方式解釋世界”,更要“改變世界”。 ①這就要求進行基本原理研究性教學的教師(下轉第193頁)(上接第169頁)和學生密切關注社會現(xiàn)實,具有強烈的問題意識和社會責任感。沒有指向實踐(行動)的理論只是蒼白、乏力的空頭口號。馬克思曾經(jīng)說過,一個行動勝過十打綱領,可見社會實踐的極端重要性。
3 基本原理研究性教學的實現(xiàn)途徑
第一,課堂辯論。進行有效的課堂辯論,需要師生事前做大量的準備工作,難度較大。教師需要確定適合的研究主題,即“研究什么”,而且教師本人也必須對此有一定程度的研究。一般說來,主題確定得越好,學生的興趣就越強烈,自主性、積極性就越能得到充分發(fā)揮,研究性教學的效果就會越好。當學生了解主題后,就“怎樣研究”的問題進行分組討論,各抒己見。每組學生在基本統(tǒng)一意見后,各自選派代表發(fā)言,并進行簡短的辯論,最后由教師按照的立場、觀點和方法進行協(xié)商式的點評。
第二,原著選讀。進行基本原理的研究性教學,原著選讀也是一條很好的經(jīng)驗?;驹碇械挠^點和方法,大都來源于原著,是對原著中的觀點和方法的提煉、歸納和總結。要真正理解的基本觀點和方法,必須深入學習經(jīng)典原著。如何學習經(jīng)典原著?我們應該“在尊重原著的基礎上,發(fā)現(xiàn)文本中所承載的‘問題’”。②但是,進行原著選讀也要根據(jù)實際情況來確定,教師自身要量力而行,還要看施教對象——學生,適合則用,不適合則舍。因為,基本原理通常都是大班教學,文理工混雜,專業(yè)、學科背景和知識基礎相差較大,教師不可能強求學生進行原著選讀。
第三,熱點、焦點問題課堂演講。社會現(xiàn)實中的熱點、焦點問題,都是學生關注、感興趣又有一定了解的問題。在教師的指導和幫助下,讓學生真正明了課堂演講的目的和任務。在目的和任務明確后,學生按照教師的要求,根據(jù)具體情況自行分組,小組全體成員共同推選出小組負責人,然后在小組負責人的帶領下進行明確的具體分工協(xié)作。從資料的搜集、整理、加工、PPT制作到上臺演講,材料的選擇、取舍,重點的確立,邏輯思路的推定,演講藝術的學習和發(fā)揮,時間的把握等,都由學生自主組織。這樣的研究性學習,應該能夠最大限度地發(fā)揮每個學生的主觀能動性。
第四,社會實踐調(diào)研?;驹聿粌H理論性強,而且實踐性更強,這是的本性決定的。只有將所學理論應用于實際,在實踐教學過程中,根據(jù)具體問題具體分析,才能真正達到預期的教學目標。在實踐教學中,每個學生都有自己和團隊的任務,都有自我表現(xiàn)的場所。他們必須認真選題,明確實踐教學的目的,做好各自的實踐計劃,準備調(diào)查所需要的各種材料。在實踐教學過程中,學生必然會積極地去發(fā)現(xiàn)、分析并試圖解決面對的問題,最后寫出較高水平的調(diào)研報告。只有經(jīng)過實踐教學,并對實踐中的困惑進行討論、辯論,他們才能真正領悟理論的本質(zhì)內(nèi)涵;理論也只有在這樣的理論和實踐互動的過程中才能被接受、被內(nèi)化,才能孕育出更加旺盛的生命力。
基金項目:2012年湖南省社科基金項目:高校思政教師理論素養(yǎng)整體提升問題研究——以湖南省為例,項目編號:12YBA242
注釋
篇9
關鍵詞:漢語言文學專業(yè);應用型人才;要求與特點
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1671―1580(2013)10―0081―02
近年來,隨著高校教育改革的發(fā)展,高校教育與社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深刻的相互影響及促進關系。為了適應社會經(jīng)濟的發(fā)展需求,應用型人才的培養(yǎng)就成為我國高校教育思路轉變的重要方向之一。應用型人才,是相對于傳統(tǒng)高等教育的理論型人才而言的,是指能將所學專業(yè)的知識和技能應用于所從事的專業(yè)社會實踐的一種專門的人才類型。傳統(tǒng)的高校教育由于注重學科性和學術性,人才的培養(yǎng)必然偏重于理論知識及其深入研究,從而忽視了人才培養(yǎng)與現(xiàn)實社會需求的合理結合。當今社會經(jīng)濟高度發(fā)展,使傳統(tǒng)的“寬口徑、厚基礎”理論型人才在走向社會時,難免出現(xiàn)無法適應社會需求的窘?jīng)r,因此具有鮮明特色的應用型人才培養(yǎng)模式成為高等教育專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
漢語言文學專業(yè)在我國高等教育中歷史悠久,是文科中最重要的專業(yè)之一,它承載著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),在提高國民人文素質(zhì)方面發(fā)揮著不可取代的作用。隨著社會的發(fā)展,漢語言文學專業(yè)承擔著多方向的培養(yǎng)目標,不僅要為中學培養(yǎng)優(yōu)秀的語文教師,為科研院所輸送研究人才,還要為企事業(yè)單位培養(yǎng)行政管理、公關文秘等人才。這些專業(yè)所對應的行業(yè)不但具有較強的實踐操作性,而且隨著時代的發(fā)展,其對于漢語言文學專業(yè)人才的要求也在不斷地提高,傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應知識激增的新形勢的需要。因此,培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)的應用型人才成為時代擺在我們每一個高等教育工作者面前一道嶄新的課題。
漢語言文學專業(yè)應用型人才培養(yǎng)的目標是要求實現(xiàn)從學歷教育到能力本位的戰(zhàn)略轉移,在教育觀念上,更加注重提高學生的學習能力、就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。在實際的教學過程中,要以加強人文修養(yǎng)為根本,以社會需求為尺度,以“讀”、“寫”、“說”為表征,強化應用性課程。
一、以加強人文修養(yǎng)為根本,堅守優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)
漢語言文學在高校教育中已有近百年的歷史,在傳承中華民族深厚的文化傳統(tǒng)、加強學生人文修養(yǎng)方面起到了舉足輕重的作用。漢語言文學專業(yè)基礎課包括中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、寫作學、古代漢語、現(xiàn)代漢語、邏輯學等課程,主要培養(yǎng)學生的專業(yè)理論素質(zhì),提高人文修養(yǎng),夯實專業(yè)基礎,這些基礎課程是實行專業(yè)拓展,開發(fā)新知識領域不可或缺的基礎。如古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學概論等課程在該學科中具有不可動搖的地位。通過基礎課程的學習,學生能夠較好地把握漢語言文學專業(yè)的基本知識結構,了解和掌握優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),并能夠運用漢語言文學專業(yè)特有的方法分析問題、解決問題,并不斷地在該領域中探索新知識。
二、以社會需求為尺度,構建學生知識體系
課程內(nèi)容設置的最終目的是為了使學生能夠學以致用。隨著社會競爭愈演愈烈,大學生的就業(yè)問題已經(jīng)成為全社會普遍關注的一個重要難題。人才市場上的競爭是殘酷的,漢語言文學專業(yè)的人才要想能夠在競爭中保有一席之地,不僅要靠我們的智慧和運氣,更要靠能力。這就要求我們在教學過程中更加重視漢語言文學專業(yè)課程內(nèi)容與社會需求相照應,按照社會需求安排課程結構和內(nèi)容,增加實踐課程環(huán)節(jié),讓畢業(yè)生在畢業(yè)實習過程中熟悉本專業(yè)的技能掌握要求,在專業(yè)實習過程中進一步提高自身的適應能力和實踐操作能力。
同時,要建立完善的學生就業(yè)指導體制,幫助學生制訂出合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。大學一年級是就業(yè)指導的萌芽期,要利用新生入學教育的時機向學生介紹職業(yè)規(guī)劃的思想,引入就業(yè)的相關理念和基本常識,指導學生樹立正確的就業(yè)觀和人生觀。二年級為儲備期,就業(yè)教育可進行第二步的深化,幫助學生對當前的就業(yè)形勢進行詳細的分析,制訂并完善四年的總體職業(yè)生涯規(guī)劃。激勵學生構建科學合理的知識體系,積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和能力,打好基礎。大三是就業(yè)意向的分化期,在這個階段,我們要根據(jù)學生的不同就業(yè)意向選擇通過報告會、專題講座、個別輔導等等方式,對學生進行有針對性的分別指導。大四,是考研與就業(yè)的分流階段,對于考研的學生重點放在對其進行學科的縱深教育上,對準備就業(yè)的學生重點是學習就業(yè)相關知識及參加社會技能實踐。只有這樣,才能使學生在大學四年的學習生活中有明確的努力方向,才能學有所成。
三、以“讀”、“寫”、“說”為表征,強化應用性課程,促使學生形成本專業(yè)的應用能力
漢語言文學專業(yè)學生的核心競爭力就是現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”。在實際教學過程中,要實現(xiàn)培養(yǎng)專業(yè)應用型人才的目標,就要對專業(yè)技能課程進行系統(tǒng)的設置與強化。在傳統(tǒng)的教學計劃中,我們對于應用性課程的設置相對來說較少,且缺乏針對性和系統(tǒng)性。
圍繞“讀”、“寫”、“說”這三個方面:漢語言文學專業(yè)的應用能力可以歸納為五個方面,對于古今各種文體的閱讀能力,對于現(xiàn)代各類文體的寫作能力,口頭表達能力,語文教學能力以及信息調(diào)研能力。我們要通過設置合理的、系統(tǒng)的應用技能課程,來保證學生大學四年學習過程中能夠獲得將來從事語言文字工作的應用能力,成為漢語言文學專業(yè)的應用型人才。例如寫作能力是最能表現(xiàn)漢語言文學專業(yè)人才的優(yōu)勢的素質(zhì)之一,在課程改革過程中,在講授寫作基本理論知識和方法的同時,應該注重適當安排寫作實踐訓練環(huán)節(jié)。但從實際情況來看,由于受到學時等各方面因素的制約和限制,教學過程中寫作訓練的部分所占比例微乎其微,學生寫作能力的培養(yǎng)只是空喊口號,沒有得到實質(zhì)性的重視和提高。因此要想使學生的寫作能力得到實質(zhì)性提高,必須調(diào)整寫作課程內(nèi)容的設置,以已有課程為基礎,增加一些寫作類的實踐課程內(nèi)容,對學生進行專門的寫作實踐訓練,力求從本質(zhì)上提高學生的寫作能力。
應用型人才的培養(yǎng)是漢語言文學專業(yè)的發(fā)展趨勢,具有廣泛的現(xiàn)實意義。首先,漢語言文學應用型人才的培養(yǎng)順應社會發(fā)展的實際需求?,F(xiàn)代社會的發(fā)展需要大量高素質(zhì)人才,其中語言分析和運用能力是重要的基本素質(zhì),因此,漢語言文學應用型人才的培養(yǎng)符合社會發(fā)展過程中對人才的要求。其次,漢語言文學應用型人才的培養(yǎng)滿足素質(zhì)教育的本質(zhì)需求。素質(zhì)教育已經(jīng)在我國各院校廣泛開展,現(xiàn)在正是高校實行素質(zhì)教育的關鍵時期。素質(zhì)教育的根本目的在于對高素質(zhì)人才的培養(yǎng),全面發(fā)展學生的綜合能力,提升綜合素養(yǎng),而提高漢語言文學人才的應用性,就是要將學科的理論知識轉化為實踐中分析問題和解決問題的能力,讓漢語言文學專業(yè)在社會發(fā)展中成為具有推動性作用的理論體系,這正符合素質(zhì)教育對人才的需求。我們要緊跟時代的步伐,培養(yǎng)出適應現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展和社會需要的漢語言文學專業(yè)人才,以便更好地為社會服務。
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1、朗讀是培養(yǎng)語感的最有效最直接的方式。學習語文的最重要的目的是讓孩子們獲得豐富的語感。語感是語言學習的最高境界。語感包括的范疇是語音感、語義感、語法感。語音是基礎,朗讀首先就是練習語音。所以,達到“語感豐富”這一境界,必須經(jīng)歷大聲朗讀。
2、漢語言的特點是富有韻律感,尤其是詩文,講究韻律,具有內(nèi)在的美感(朗朗上口即是體現(xiàn))。這種語言特點,熏染了我們國人的性格,影響了民族的文化心理。大聲朗讀這類文章,有助于感悟漢語言的特點,享受語言的魅力,還能夠陶冶情操。
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