醫(yī)學(xué)教育心得范文
時(shí)間:2023-09-21 16:56:45
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篇1
一、辦八年制醫(yī)學(xué)教育的可行性
1999年后,世界醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會(huì)(紐約)第一次制定了本科醫(yī)學(xué)教育國際標(biāo)準(zhǔn),要求在任何社會(huì),醫(yī)學(xué)教育的主要目標(biāo)應(yīng)該是為學(xué)生向社會(huì)提供一個(gè)特定的醫(yī)療服務(wù)做準(zhǔn)備。因此,它要求全世界的醫(yī)學(xué)院校,醫(yī)學(xué)教育的機(jī)構(gòu)、過程和產(chǎn)品應(yīng)該具有一個(gè)高度的統(tǒng)一。核心的醫(yī)學(xué)教育由醫(yī)學(xué)課程的基本理論和實(shí)踐所組成,它包括生物醫(yī)學(xué)、為科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、一般臨床技能、臨床決策能力、溝通能力和醫(yī)學(xué)倫理等,這些因素是培養(yǎng)高層次專業(yè)醫(yī)生的必要條件。圍繞這一標(biāo)準(zhǔn),醫(yī)療教育除了傳授專業(yè)知識(shí)外,更應(yīng)重視對全面能力的綜合培養(yǎng)。實(shí)踐證明,醫(yī)學(xué)臨床水平的提升是基本的驅(qū)動(dòng)力和核心競爭力,這些競爭力主要源于多學(xué)科不斷的交叉融合。因此,以長學(xué)制臨床專業(yè)為突破口,努力創(chuàng)造與繼續(xù)教育平臺(tái)相支持的臨床八年制教育,不僅有利于發(fā)展醫(yī)學(xué)教育,同時(shí)也可以保持自己的特色。
為了滿足社會(huì)需求,不斷調(diào)整辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式已成為高等醫(yī)學(xué)院校尋求自身發(fā)展的內(nèi)在追求。目前,高等教育的普及和高校的擴(kuò)招,醫(yī)學(xué)院校試辦八年醫(yī)學(xué)教育,這將有利于提高高等醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)質(zhì)量,引進(jìn)優(yōu)秀的報(bào)考醫(yī)學(xué)專業(yè)人才,以滿足醫(yī)療精英教育的需求。目前,學(xué)校在學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)等方面已經(jīng)有了長足的發(fā)展,十余年長學(xué)制人才培養(yǎng)的探索在客觀上也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)院校之間科目和學(xué)術(shù)的交流,彌補(bǔ)了單科性人才培訓(xùn)院校的不足,為高層次的醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革提供了良好的學(xué)科基礎(chǔ)。
國外醫(yī)學(xué)教育主要有兩種大型模型:一種是以美國為代表的本科入學(xué)制度,即4+4+3模式(四年預(yù)科學(xué)位,四年醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位,3年住院醫(yī)師繼續(xù)教育);另一種是以法國為代表的2+4+2(或+4)模式(兩年大學(xué)通識(shí)教育課程,四年醫(yī)學(xué)本科教育,2~4年全科或?qū)?谱≡横t(yī)師繼續(xù)教育和學(xué)位論文階段)。其共同特點(diǎn)是把臨床博士培養(yǎng)作為執(zhí)業(yè)醫(yī)師的基本條件。此外,日本的醫(yī)療系統(tǒng)是6年醫(yī)療+4年大學(xué)。相對而言,我國的醫(yī)學(xué)精英培養(yǎng)依然是以研究生教育為重點(diǎn),醫(yī)學(xué)教育結(jié)構(gòu)的缺陷導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)出來的高級(jí)人才的基礎(chǔ)知識(shí)較弱,人才與工作崗位脫軌現(xiàn)象突出。
二、醫(yī)學(xué)八年制教育的培養(yǎng)目標(biāo)
教育部原林惠著副局長和醫(yī)學(xué)界八位院士在探討中就曾經(jīng)指出了我國未來的高層次人才培養(yǎng)主要是走“五或八年的道路”,即五年主要是培養(yǎng)通用型人才,八年主要是培養(yǎng)一些高層次人才。衛(wèi)生部在《中國醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》明確提出,根據(jù)我國衛(wèi)生服務(wù)需求和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展,高等醫(yī)學(xué)教育在堅(jiān)持目前制度及模式的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)該逐步擴(kuò)大長學(xué)制醫(yī)學(xué)教育。八年的醫(yī)學(xué)教育和其他類型的高等教育相比較,具有較高的專業(yè)化程度、昂貴的培訓(xùn)成本、訓(xùn)練周期長、社會(huì)要求高等特點(diǎn)。目前,中國八年醫(yī)學(xué)教育仍然是在“試點(diǎn)”的探索階段。截至2012年底,有超過10所大學(xué)被我國教育部批準(zhǔn)進(jìn)行試點(diǎn)八年制醫(yī)學(xué)教育(醫(yī)學(xué)博士學(xué)位)。目前國內(nèi)外醫(yī)學(xué)專業(yè)的八年制規(guī)模都還比較小。據(jù)調(diào)查,目前國內(nèi)除了北京大學(xué)招生超過200人外,其他大學(xué)的招生人數(shù)都控制在100人以內(nèi)??梢?,所有八年制醫(yī)學(xué)教育都把其劃為精英教育的范疇,立足于“精品人才”的培養(yǎng),開展“精英”教育。確保八年制醫(yī)科學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量是長學(xué)制醫(yī)學(xué)教育必須解決好的一個(gè)問題。在八年的教學(xué)中要求學(xué)生必須掌握多種核心能力,包括溝通技巧、基本醫(yī)療科學(xué)和臨床實(shí)踐相結(jié)合的能力、了解醫(yī)療倫理和職業(yè)道德的能力、使用循證醫(yī)學(xué)解決問題的能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力,等等。
需要注意的是,在醫(yī)學(xué)教育教學(xué)中不能過于強(qiáng)調(diào)其特殊性,否則就不能很好地實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)的銜接?,F(xiàn)實(shí)中醫(yī)學(xué)課程仍然繼續(xù)使用分學(xué)科教學(xué),把其作為一個(gè)單一主題的形式設(shè)置,這雖然符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點(diǎn),但隨著醫(yī)學(xué)院校分科的不斷細(xì)化,課程種類的增加,課堂教學(xué)時(shí)間所占比例較大,學(xué)生的負(fù)擔(dān)重,缺乏充分認(rèn)知和進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)調(diào)整的自學(xué)時(shí)間,直接影響了學(xué)生的能力培養(yǎng)和形成創(chuàng)造性思維,不利于人才長期的發(fā)展,只可以說培養(yǎng)出了一些自主學(xué)習(xí)能力比本科更強(qiáng)一些的實(shí)用專業(yè)技術(shù)人才,但距離高質(zhì)量、具有良好潛力的復(fù)雜臨床醫(yī)學(xué)人才的標(biāo)準(zhǔn)還有很遠(yuǎn)。因?yàn)獒t(yī)生的實(shí)踐能力主要是在醫(yī)療實(shí)踐訓(xùn)練出來的,不是在課堂培訓(xùn)出來的。
篇2
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
目前,整個(gè)社會(huì)對考學(xué)、對分?jǐn)?shù)越來越重視。前幾年當(dāng)校長,考分只是家長關(guān)心,社會(huì)關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注,將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長身上;指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān),任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量?!八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來實(shí)現(xiàn),但是農(nóng)村初中校面對很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問題。不能否認(rèn),素質(zhì)教育在實(shí)施過程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn),在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。
篇3
[關(guān)鍵詞]心理學(xué);教育教學(xué);素質(zhì)教育
小學(xué)、初中心理健康教育教學(xué)正在成為素質(zhì)教育不能忽略的重要組成部分。韓愈《師說》中說“師者,傳道授業(yè)解惑也”,其真正內(nèi)涵并不單單在于傳道和授業(yè),更為重要的是解惑,這不僅需要教師了解學(xué)生不懂的知識(shí),為學(xué)生解決他們所不明白的學(xué)習(xí)疑問,更需要教師理解學(xué)生的心理。利用教育心理學(xué)原理,教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生,而且可以預(yù)測學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向,并采取相應(yīng)的措施,達(dá)到預(yù)期的效果。
一、心理學(xué)對小學(xué)、初中教育教學(xué)的指導(dǎo)意義
(一)幫助教育者更加科學(xué)地發(fā)現(xiàn)問題中國未成年人不良心理問題造成的惡果越來越多地見諸媒體。因心理承受力弱引發(fā)的青少年自我傷害情況正在向低齡化發(fā)展,這似乎與物質(zhì)生活水平日漸提升形成了悖論。但在本質(zhì)上,一定程度上因?yàn)閷W(xué)校教育者缺乏辨識(shí)學(xué)生不良心理的理論與技能,而這則給小學(xué)、初中強(qiáng)化心理學(xué)對教育教學(xué)指導(dǎo)提出了更加迫切的要求。心理學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)之一在于從對象的行為或表現(xiàn)挖掘其內(nèi)在成因,探尋引發(fā)問題行為的規(guī)律或特點(diǎn)。小學(xué)、初中引入心理學(xué)則能幫助教師以更加科學(xué)的理論和技巧從學(xué)生反常的言行舉止及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛藏的心理問題,并通過專業(yè)心理學(xué)理論探究其根源,以達(dá)到“知其然更知其所以然”的目的。這便為后續(xù)解決問題做好了鋪墊。(二)幫助教育者更加專業(yè)地分析問題在心理學(xué)理論指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題后,教師可以進(jìn)一步結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際采用心理學(xué)的專業(yè)化手段分析學(xué)生的心理問題。尤其可以根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)、學(xué)習(xí)環(huán)境等不同特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)其在心理本質(zhì)上存在的規(guī)律性,繼而制定不同程度的干預(yù)預(yù)案,既要使預(yù)案具有足夠的可行性,又可兼顧一定的前瞻性或預(yù)見性。如此,教師的干預(yù)案便可具有相當(dāng)?shù)撵`活性與適應(yīng)性。(三)幫助教育者更加有效地解決問題有了心理學(xué)的輔助指導(dǎo),小學(xué)、初中開展素質(zhì)教育便可更加有的放矢。由于事前的預(yù)案既可實(shí)踐,又具彈性,故在教育教學(xué)中應(yīng)對學(xué)生諸多心理問題或行為則能在“潤物細(xì)無聲”的潛移默化中實(shí)現(xiàn)高滲透性。這不僅可極大地提高教育教學(xué)的干預(yù)效能,又可極大降低學(xué)生的抵觸情緒,從而使解決策略更加有效。
二、心理學(xué)對小學(xué)、初中教育教學(xué)的指導(dǎo)策略
(一)細(xì)分學(xué)生對象,提高教育教學(xué)的針對性正如心理學(xué)家或心理醫(yī)生開展研究和進(jìn)行診療時(shí),往往只針對一個(gè)病例一樣,小學(xué)、初中教育教學(xué)以心理學(xué)為指導(dǎo)也需細(xì)分學(xué)生對象,提高教育教學(xué)的針對性。比如低齡的小學(xué)生對權(quán)威的服從性更強(qiáng),但年長些的初中生開始進(jìn)入叛逆期,渴望得到更多的尊重和理解。則對前者可增加干預(yù)的強(qiáng)化引導(dǎo),但后者則應(yīng)更多一些平等的情感反饋和道理分析等。細(xì)分學(xué)生對象不僅可以讓學(xué)生體驗(yàn)到更多被尊重和關(guān)懷的正向情感,更符合以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育原則。(二)運(yùn)用積極心理學(xué)開展小學(xué)、初中的教育教學(xué)積極心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)比較推崇和流行的心理治療理論與手段,由于其并不將研究或治療對象單純視為病患,而是從生活態(tài)度、生存方式等更為宏觀層面開展心理引導(dǎo),故其可涉及對象面更為廣泛。運(yùn)用積極心理學(xué)的出發(fā)點(diǎn)本身更加積極、主動(dòng),基于這一心理視角下的小學(xué)、初中教育教學(xué)也更加富有活力和朝氣,因此整體上的教育環(huán)境、氛圍會(huì)更加良好、輕松。同時(shí),由于師生間的交互行為更加和諧、愉悅,故教師可以用更加正面、贊賞的角度看待、評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生面對這樣的教育者自然更加認(rèn)同和接受。(三)利用前沿技術(shù)提升教育教學(xué)的成效性信息時(shí)代下,技術(shù)可以成為提升心理學(xué)對小學(xué)、初中教育教學(xué)成效性的又一途徑。比如基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的即時(shí)通訊技術(shù),就能夠?qū)崿F(xiàn)隨時(shí)隨地的心理指導(dǎo);而不見面的交流互動(dòng)又可以降低學(xué)生面對教育者的緊張感,使交流更加順暢、少有約束;而學(xué)生減少了心理負(fù)擔(dān)的真實(shí)表現(xiàn)則可讓教師掌握未曾“修飾”過的第一手資料,且不局限于時(shí)間和地點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)則可以讓教育者心理干預(yù)行為的實(shí)效性大幅提升等。心理學(xué)指導(dǎo)學(xué)校教育并非創(chuàng)新,教育心理學(xué)就是早已出現(xiàn)的重要理論。因此,心理學(xué)指導(dǎo)小學(xué)、初中教育教學(xué)需要根據(jù)時(shí)展和教育戰(zhàn)略規(guī)劃要求與時(shí)俱進(jìn),不斷優(yōu)化形式與手段以適應(yīng)環(huán)境和對象的變化需求,特別是在信息時(shí)代,充分利用技術(shù)改革傳統(tǒng)模式顯得成為必要。這不僅是以創(chuàng)新提升心理學(xué)對學(xué)校教育指導(dǎo)效果的舉措,也是新時(shí)期教育改革切實(shí)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育宏觀戰(zhàn)略的必由之路。
作者:劉欣怡 單位:西北師范大學(xué)旅游學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]黃冬梅.積極心理學(xué)在班級(jí)管理中的應(yīng)用[J].基礎(chǔ)教育研究,2014(8):55-56.
篇4
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新;小學(xué)語文;改革;打破傳統(tǒng)
中圖分類號(hào):G623.2
隨著二十一世紀(jì)的到來,我國教育部門越來越重視小學(xué)語文教育實(shí)踐性教學(xué)辦法,這就代表了教育事業(yè)的教師教育需要進(jìn)行全面的創(chuàng)新改革,這不僅對學(xué)校的學(xué)生提出了全新的要求,同時(shí)也給新時(shí)代的教師提出了全新的挑戰(zhàn);它要求當(dāng)代教師能夠適應(yīng)中國基礎(chǔ)教育不斷發(fā)展下的現(xiàn)代教師教育課程體系,還要求學(xué)生培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力,及教育實(shí)踐能力。總之,本文旨在強(qiáng)化和培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的的應(yīng)用性和實(shí)`性。
1當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)存在的創(chuàng)新問題
盡管教育部進(jìn)行了很多革新,課程改革推廣了課程教學(xué)的新理念,但許多的教學(xué)課堂依然秉承著傳統(tǒng)的陳舊理念。
(1)“重結(jié)果不重方法,重知識(shí)不重能力,重機(jī)械記憶不重自學(xué)能力培養(yǎng)”,這些傳統(tǒng)思維嚴(yán)重限制了學(xué)生的自主性,而且在評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的過程中,仍然片面的追求升學(xué)率,導(dǎo)致學(xué)生在課堂上只能被動(dòng)、機(jī)械的去學(xué)習(xí),嚴(yán)重限制了他們的創(chuàng)新思維,把學(xué)生都培養(yǎng)成高分低能的考試機(jī)器。
(2)很多小學(xué)語文老師忽視了語文的文科性質(zhì)。語文就是一門語言科學(xué),它與我們的生活息息相關(guān),聯(lián)系十分緊密。目前,多數(shù)語文老師僅僅把教學(xué)的重點(diǎn)放在課本這個(gè)狹隘的世界里,他們在課堂上做的僅僅是講解文章內(nèi)容,分析文章結(jié)構(gòu)以及強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí);他們卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不到加強(qiáng)語文教學(xué)與社會(huì)生活和其他學(xué)科的聯(lián)系的重要性,以及由課文內(nèi)容拓展我們的實(shí)際生活的必要性。作為新時(shí)代的老師,首要任務(wù)應(yīng)是把課堂上“枯燥無味的講座”改變成充滿樂趣和智慧的課程,因此,要多向?qū)W生傳授一些課外的知識(shí),激發(fā)他們的興趣,才會(huì)在無形之中提高他們的獨(dú)立思考能力及自主創(chuàng)新能力。
2針對存在的問題制定行之有效的策略
(1)應(yīng)徹底突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念。教師在開展教育教學(xué)過程中會(huì)積累很多的經(jīng)驗(yàn),而教學(xué)觀念也是在長時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的,這對教師的教育方式和教學(xué)內(nèi)容有很大的影響。傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)大都是教師單方面講,學(xué)生就單純的聽,導(dǎo)致教學(xué)氣氛死氣沉沉,極不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語文課程的實(shí)踐性較強(qiáng),讓學(xué)生接觸更多的語文材料,不僅會(huì)讓學(xué)生在大量的實(shí)踐中掌握語文知識(shí),而且會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力;因此,要更新教學(xué)理念,開拓學(xué)生視野。這樣語文教學(xué)才能達(dá)到雙重目的:既讓學(xué)生獲得高分,在語文課堂上學(xué)到知識(shí),真真切切體會(huì)到語文課程蘊(yùn)含了十分豐富的文化,也也促使他們逐步形成良好和健全的人格,培養(yǎng)審美觀念和思想道德修為,為他們的綜合發(fā)展起到一定的作用。
(2)在課堂上為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍。實(shí)踐性教學(xué)就是以問題為本,通過學(xué)生自主解決問題進(jìn)行學(xué)習(xí)的。所以,在課堂上,老師應(yīng)該把一部分時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生通過小組分工,通過學(xué)習(xí)者的合作來解決真正的問題;老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,而學(xué)生則不斷培養(yǎng)了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,形成了師生間的良性互動(dòng),這對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)十分有利。在課堂上師生們積極交流,不僅能使老師更好地理解教材、掌握知識(shí)和提高自身水平,打破逐條書寫、死套格式等傳統(tǒng)教學(xué)方法,還能及時(shí)反映教案內(nèi)容是否符合教學(xué)的實(shí)際情況,讓學(xué)生更好地掌握新的知識(shí)。
(3)構(gòu)造創(chuàng)新型課堂,創(chuàng)新教學(xué)思路。傳統(tǒng)的課堂一般是老師滔滔不絕講個(gè)不停,讓學(xué)生對老師講述的知識(shí)毫無反應(yīng),而如果實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型教學(xué),讓老師能夠以生動(dòng)、形象和優(yōu)美的肢體語言來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到意想不到的發(fā)展,效果會(huì)事半功倍。其次,老師還可以帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂,去零距離接觸大自然,會(huì)使學(xué)生內(nèi)已、深處那種最
純真、最美好的品質(zhì)得到培養(yǎng)。讓學(xué)生全身已、體驗(yàn)語文課本里的那些自然畫面;由此,便可使學(xué)生在學(xué)習(xí)上積極主動(dòng),同時(shí)也喚醒了他們對于學(xué)習(xí)語文的興趣。
3小學(xué)語文實(shí)踐性教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與特色
(1)廣泛擴(kuò)展數(shù)字資源。我國在2003年時(shí)由教育部門成立了“課程與教學(xué)論資源庫”項(xiàng)目,截止到現(xiàn)在已經(jīng)有十多年的發(fā)展歷程,目前這個(gè)項(xiàng)目能夠提供素材、教材、視頻、試卷、案例等資源。在2012年時(shí)教育部門有成立了“小學(xué)語文課程與教學(xué)論資源庫”項(xiàng)目,通過這兩個(gè)項(xiàng)目反映了教師教育領(lǐng)域全新的研究成果、研究動(dòng)態(tài)的及時(shí)反映不僅能讓學(xué)生利用豐富、多樣化的數(shù)字資源資源,為開展小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)提供開放性的數(shù)字化資源,而且在學(xué)生面向資源廣泛學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題、探究問題,為實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)、練習(xí)作業(yè)、案例分析、專題討論、考核測試起著不可替代的鋪墊作用。
(2)通過實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練不斷提高其職業(yè)化?!皩?shí)戰(zhàn)訓(xùn)練”是一個(gè)提出問題,探究問題,解決問題的過程,它在小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)教學(xué)全程都有所體現(xiàn),能使學(xué)生的教學(xué)能力、教研能力得到較好的綜合訓(xùn)練和提升。第一,老師從專業(yè)角度出發(fā),提供相應(yīng)的教學(xué)背景,并給學(xué)生提供任務(wù);第二,在課題選擇、文獻(xiàn)分析、實(shí)證研究、撰寫論文等過程中,遵循“思出粗知一論明細(xì)節(jié)一究求突破”的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),并在該過程中訓(xùn)練自己的基本研究能力使其得到提升;第三,讓師生結(jié)合,實(shí)施由教師組織指導(dǎo),學(xué)生自主進(jìn)行的項(xiàng)目,在這過程中遵循以“專業(yè)活動(dòng)為載體,職業(yè)經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”的模式。
4結(jié)語
總而言之,想要有效開展小學(xué)語文實(shí)踐性教學(xué),必須在教學(xué)過程中充分融入專業(yè)的知識(shí)和基礎(chǔ)技能,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力,并在教學(xué)過程中堅(jiān)持“以人為本”的理念,將理論和實(shí)踐良好結(jié)合,通過實(shí)踐不斷探索、敢于嘗試,讓實(shí)踐性教育在各個(gè)小學(xué)落實(shí)下來,真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王林發(fā),劉海濤.小學(xué)語文教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的創(chuàng)新與思考[J] .中國大學(xué)教學(xué).2013(08)
篇5
[關(guān)鍵詞]教師 心理學(xué) 教育教學(xué)
教師是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在,教師的心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生及其他教師的心理與行為,對于教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。心理學(xué)是研究人的心理和行為的科學(xué)。人的心理是一個(gè)開放的系統(tǒng),并且具有自控性特征。絕大多數(shù)個(gè)體,其心理處于不斷變化中,通過自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制,能夠不斷完善個(gè)體的思想和行為。教師作為教育系統(tǒng)中知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的所有者和傳授者,其職能在于把人類社會(huì)積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)傳授給學(xué)生,從而使他們獲得一定的知識(shí)、技能和行為規(guī)范,并形成一定的心理結(jié)構(gòu)。教師學(xué)習(xí)相應(yīng)的心理學(xué)知識(shí),對教育教學(xué)具有重要意義。
1.學(xué)習(xí)心理學(xué),有利于準(zhǔn)確掌握教育對象的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn),有效聯(lián)接教育過程的起點(diǎn)和終點(diǎn),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)心理學(xué),了解學(xué)生的心理,是完成教學(xué)目標(biāo)的前提條件。古代把教師的職能歸結(jié)為六字“傳道、授業(yè)、解惑”,使學(xué)生學(xué)到知識(shí),明白做人的道理,理解不明白的地方,各個(gè)環(huán)節(jié)都不能缺少對學(xué)生心理的把握,針對性格不同的學(xué)生,實(shí)施因材施教,有的放矢,教育效果必然倍增。可以說,了解學(xué)生心理是教師傳授科學(xué)知識(shí)的必備條件。很難想象教師與學(xué)生在沒有良好溝通的情況下,能取得良好的教學(xué)效果。斯德蒙•莫里斯在1977年《管理學(xué)》一書中指出:“非言語活動(dòng)是先天的,許多信息可以從這些活動(dòng)中獲悉。作為教師,課堂中的非言語暗示是孩子們重要的思維來源?!贝颂幍姆茄哉Z暗示,就是在對學(xué)生心理進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上做出的。
同時(shí),教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用并不矛盾,而是相鋪相成的。教師了解學(xué)生心理,從而在學(xué)識(shí)上、思想上、行動(dòng)上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使其不斷修正和完善。良好的溝通又是學(xué)生準(zhǔn)確揣度教師心理的一個(gè)前提。學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,深受外界環(huán)境的影響,特別是現(xiàn)在的中學(xué)生,他們處于充滿復(fù)雜矛盾的人生過渡期,自信心增強(qiáng),獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)不斷顯現(xiàn),外界對其的良性作用無疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生健康成長,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。教師是學(xué)生經(jīng)常的接觸者和導(dǎo)師,他們往往更充分地把握學(xué)生心理,并對其進(jìn)行有效的引導(dǎo)。息息相通的師生關(guān)系,能夠使教師和學(xué)生的目標(biāo)趨近于一致,不致出現(xiàn)南轅北轍的對抗?fàn)顟B(tài)。據(jù)此可以發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的生長點(diǎn),提高教學(xué)的有效性,聯(lián)結(jié)教育過程的起點(diǎn)和終點(diǎn)??梢哉f,學(xué)生在心里對某事物的認(rèn)同,比數(shù)別人十遍單調(diào)的說教還有效,學(xué)生能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,自然提高了教學(xué)的效度和教育的力度。
2.學(xué)習(xí)心理學(xué),能優(yōu)化教師個(gè)體心理結(jié)構(gòu),增強(qiáng)師生互動(dòng)的實(shí)效性。
不同的教師在心理上有較大的差異并呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。他們在教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)為不同的教育行為和教育理念。教育心理學(xué)中的一些帶有普遍性的規(guī)律,不僅可以幫助教師總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn),自覺地駕馭和控制學(xué)校教育系統(tǒng)中的各種因素,從而克服盲目性,增強(qiáng)科學(xué)性,而且可以引導(dǎo)教師進(jìn)行心理品質(zhì)的自我訓(xùn)練,提高自控能力和抗挫能力,增強(qiáng)心理的兼容功能,強(qiáng)化責(zé)任心和職業(yè)道德感,凸顯人格魅力,從而實(shí)現(xiàn)有效的師生互動(dòng)。馬斯洛的層次需求理論指出:當(dāng)?shù)图?jí)的需要因有報(bào)償而得到滿足時(shí),新穎的高級(jí)需要就有涌現(xiàn)的趨向。教師在教育實(shí)踐中應(yīng)學(xué)會(huì)合理確定自己的行為預(yù)期,同時(shí)不斷優(yōu)化個(gè)體心理結(jié)構(gòu),以樂觀、豁達(dá)的心態(tài)看待教育實(shí)施――反饋過程,特別是那些細(xì)微的回應(yīng)信息,組建心理自勵(lì)機(jī)制。這樣在不斷的自我實(shí)現(xiàn)中創(chuàng)造出有序的后續(xù)行為,教師心理的偏差或失衡也能得到緩解和矯治。師生之間會(huì)形成和諧、融洽的關(guān)系,教學(xué)教育體系將會(huì)呈現(xiàn)出良性運(yùn)轉(zhuǎn)的態(tài)勢。
因此,教師應(yīng)加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),優(yōu)化個(gè)體心理結(jié)構(gòu),使自己的行為符合歸屬與愛的需要,建立起親密的師生關(guān)系,樹立起尊師愛生的良好風(fēng)尚,并且教師之間及其與領(lǐng)導(dǎo)之間形成合作、協(xié)調(diào)的關(guān)系,以自身的人格力量來影響學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)言傳身教。教師在這種不斷完善過程中,提高自己各方面修養(yǎng),并且用更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,對學(xué)生的積極影響相應(yīng)也會(huì)達(dá)到一個(gè)更高的層次。
3.學(xué)習(xí)心理學(xué),有利于調(diào)適群體心態(tài),辨證對待社會(huì)的多極影響。
教師個(gè)體心理結(jié)構(gòu)的形成和優(yōu)化是一個(gè)長期的過程,其中群體心態(tài)趨同的現(xiàn)象不可避免,社會(huì)的多極影響,在其中起著重要作用。教師作為教育的主導(dǎo)力量,其特定的職業(yè)特點(diǎn),特別需要加強(qiáng)心理品質(zhì)的鍛煉,積極抵御社會(huì)的消極影響。在加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和完善相應(yīng)法律法規(guī)的同時(shí),采取更個(gè)性化的柔性手段應(yīng)對,關(guān)注教師群體的心理現(xiàn)狀,加強(qiáng)心理診斷,讓他們掌握心理學(xué)的普遍規(guī)律和技巧,善于利用心理學(xué)中的某些方法,如自我暗示、心理換位等方式來調(diào)適個(gè)體心態(tài),能使教師對當(dāng)下的生存現(xiàn)狀持一種寬容和期待的心理,并以積極進(jìn)取的姿態(tài)來優(yōu)化教育行為,用先進(jìn)的教育理念和管理手段實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值。這種前瞻性的行為,必然帶來持續(xù)發(fā)展的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
篇6
首先要不斷地激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,并消除他們對英語的恐懼感,這對提高英語課堂教學(xué)效率起著積極的推動(dòng)作用。在這方面我努力做到:一、備課時(shí)要設(shè)計(jì)明確而切合實(shí)際的使絕大多數(shù)學(xué)生都能完成的教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生感覺到學(xué)有所獲,有成就感,使他們消除學(xué)不好英語的恐懼感,從而慢慢對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。二、課堂上盡力做到精神飽滿,充滿自信,用自己的這種狀態(tài)去感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的積極性。同時(shí)心中裝著每一個(gè)學(xué)生,承認(rèn)差異,兼顧差異。目光巡視每一位學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生有參與的機(jī)會(huì),并且特別關(guān)注后排學(xué)生和性格內(nèi)向的學(xué)生,讓學(xué)生感受到老師是平等的對待每一個(gè)學(xué)生。即所謂的“親其師”才會(huì)“信其道”。學(xué)生對英語學(xué)習(xí)有了興趣,他們就會(huì)變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)自覺的學(xué)習(xí)。
其次,備課是十分重要的環(huán)節(jié),要上好課,就得先備出好課。備課的情況基本上能決定要上的課的質(zhì)量以及學(xué)生將掌握知識(shí)的情況。備課不僅要備教材,而且還要備教法,備教學(xué)手段。在開始一個(gè)新單元的課程之前,我基本對本單元的知識(shí)做到心中有數(shù),再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,確定重難點(diǎn);然后再想一想用什么樣的方法去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些新知識(shí)。最后認(rèn)真寫好教案,對每一節(jié)課都做到“有備而來”。這學(xué)期以來,在備課方面較之以前我有所改進(jìn)的地方有:一是課文閱讀方面,沒有像以前對課文的第一遍閱讀一帶而過把它窄化為知識(shí)點(diǎn),而是注重了語篇教學(xué),設(shè)置不同的問題,提高學(xué)生的閱讀速度及對文章的整體把握和理解;幫助學(xué)生理清文章思路,分析文章整體結(jié)構(gòu)。因?yàn)樵嚲碇械耐晷吞羁?,閱讀理解,閱讀表達(dá)部分都會(huì)考察學(xué)生對語篇的整體領(lǐng)悟能力。二是備知識(shí)點(diǎn)時(shí)我力求讓有限的課堂時(shí)間真正成為學(xué)生參與的語言訓(xùn)練過程。語言需要大量的模仿和操練,所以在備課時(shí),所講的重要知識(shí)點(diǎn)后面我都會(huì)設(shè)法在參考書上或在網(wǎng)上找些適合學(xué)生做的練習(xí)題,把以講為主變?yōu)橐跃殲橹?,讓學(xué)生通過模仿,練習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí),改變學(xué)生當(dāng)聽眾的習(xí)慣,盡量變少數(shù)參與為人人參與;變偶爾練為全程練。畢竟不下水是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳的。由于教室缺少投影儀等設(shè)備,每堂課的容量還是有限。
課堂是備課內(nèi)容的實(shí)踐與檢驗(yàn)。備課越仔細(xì)越充分,課堂就越順暢,才有可能實(shí)現(xiàn)高效課堂。只要備好了課,老師才會(huì)胸有成竹,滿懷自信地去上課。課堂上也是以學(xué)生對知識(shí),技能的掌握為落腳點(diǎn)和衡量標(biāo)準(zhǔn),對此,我有以下做法:一是首先要讓學(xué)生明確每節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們知道老師會(huì)聽寫檢查什么,會(huì)學(xué)哪部分內(nèi)容。有了目標(biāo)就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力,二要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)造和諧的課堂氣氛,一定不把因作業(yè)或個(gè)別學(xué)生的事情而產(chǎn)生的不愉快的個(gè)人感情帶入課堂,個(gè)別問題課下個(gè)別解決,因?yàn)檎w的訓(xùn)斥多數(shù)情況下于事無補(bǔ),反而會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度和和諧的課堂氛圍;調(diào)動(dòng)積極性,課堂上要以學(xué)生為主體,改變他們當(dāng)聽眾的習(xí)慣,把講課變?yōu)橐跃殲橹?,通過學(xué)生不斷地思考,分析解決問題來鞏固所學(xué)知識(shí),提高解題技巧和能力。三是對于重難點(diǎn)的講解部分,舉例時(shí),我盡量使例句內(nèi)容貼近學(xué)生生活,并使用他們感興趣的話題,能自己造句就自己進(jìn)行,因?yàn)樽约涸斓木渥咏Y(jié)構(gòu)簡單明了,學(xué)生一看就明白。而不只是照搬字典上或參考書上的例子,這些例子當(dāng)然無可挑剔,但一定得結(jié)合學(xué)生的學(xué)情才能拿來用。四是課堂上關(guān)注每個(gè)學(xué)生,尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生,因?yàn)檫@些學(xué)生上課容易分心走神,多叫他們回答問題;如果看到上課有注意力不集中的同學(xué),我會(huì)馬上叫他起來回答問題。確保每個(gè)學(xué)生都要認(rèn)真聽講。
作業(yè)是學(xué)生對課堂知識(shí)掌握程度的檢驗(yàn)與鞏固,學(xué)生學(xué)習(xí)中所存在的問題都會(huì)在作業(yè)中體現(xiàn)出來。作業(yè)的布置和檢查方面,一、量要適中,量太少,多數(shù)學(xué)生會(huì)覺得這一科目無事可做;量太大,學(xué)生會(huì)失去興趣,甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)情緒。二、作業(yè)布置具體化,使學(xué)生知道作業(yè)要求,不但知道作業(yè)是什么,還要知道作業(yè)應(yīng)完成到什么程度,是會(huì)寫,還是熟讀,會(huì)寫哪些,要熟讀哪部分。如果是做題,布置作業(yè)時(shí),我基本上都會(huì)附上作業(yè)要求如認(rèn)真書寫,獨(dú)立完成等,我覺得這會(huì)對學(xué)生起到提醒和督促的作用。三、只要布置作業(yè),就一定會(huì)檢查。尤其是課前的聽寫和背誦部分,對于這種學(xué)生應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí),要堅(jiān)持抓,不放松;如果做的是習(xí)題,課堂上暫無時(shí)間處理時(shí),也要收一部分同學(xué)做的題看看,主要看他們是否認(rèn)真完成;發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與學(xué)生溝通;學(xué)生交上來的作業(yè)我定會(huì)認(rèn)真及時(shí)批改,對于作業(yè)中出現(xiàn)的問題及時(shí)反饋,及時(shí)解決;對于難度較大的題目,學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤較多的作業(yè),課上利用時(shí)間統(tǒng)一詳細(xì)講評(píng)每個(gè)錯(cuò)誤;對于學(xué)生不該出現(xiàn)的問題,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)糾正。
篇7
如何突破音樂欣賞教學(xué)的常規(guī)模式?如何讓學(xué)生形成良好的聆聽音樂的思維方法?已成為擺在音樂教育工作者面前的重要課題?,F(xiàn)以葉麗慧老師的欣賞課《如何“聆聽”音樂》為例,談?wù)勂湓谔剿髋囵B(yǎng)學(xué)生聆聽音樂思維方法上的新舉措。
該課的設(shè)計(jì)有如下創(chuàng)新之處:1.教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)指向“方法”,而非常見的指向“作品”;2.教學(xué)過程以“如何聆聽音樂”為線索展開,而非常見的“音樂在表現(xiàn)什么”;3.課堂小結(jié)以“這樣聆聽音樂”為結(jié)論,并提出用“這樣的方式”聆聽音樂并和他人交流的開放性建議,而非常見的圍繞某個(gè)作品的藝術(shù)性、思想性的挖掘和延伸。以下從幾個(gè)方面進(jìn)行具體闡述。
一、“方法”為主,“作品”為輔
在本課的設(shè)計(jì)中,將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容指向“聆聽音樂的方法”,而非常見的“聆聽某個(gè)作品”。
如在本課教學(xué)目標(biāo)的表述中,提出的三個(gè)目標(biāo)是按“體驗(yàn)方法—認(rèn)識(shí)方法—運(yùn)用方法”的順序,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)而設(shè)定的,不但目標(biāo)十分明確,而且目標(biāo)的達(dá)成也符合能力形成的規(guī)律,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。
在教學(xué)內(nèi)容的表述中,列出了兩大項(xiàng)五小項(xiàng)內(nèi)容,1.聽“清”音樂結(jié)構(gòu)——①聽清“引子”和“尾聲”、②聽清“主題”和“連接”;2.聽“厚”音樂層次——①橫向聽、②縱向聽、③縱深聽。以上內(nèi)容按“先小(引子、尾聲、主題、連接)后大(全曲結(jié)構(gòu))——先平面(橫向、縱向)后立體(縱深)”的順序排列,不但內(nèi)容的涉及面較廣,而且脈絡(luò)清晰,具有較強(qiáng)的結(jié)構(gòu)性。
而本來作為主要教學(xué)內(nèi)容的音樂作品(管弦樂《雷鳴電閃波爾卡》),則成為了“使用材料”中的一部分,和鋼琴、大鼓、大镲一起,屬于“根據(jù)教學(xué)需要而選用的某些材料”了。
二、“形式”為主,“內(nèi)容”為輔
在本課的教學(xué)過程中,以“如何聆聽音樂”為線索展開,關(guān)注“音樂的形式美”,而非常見的關(guān)注“音樂在表現(xiàn)什么”。
如在聆聽“引子”和“尾聲”時(shí),要求學(xué)生利用自己的聽覺經(jīng)驗(yàn)聽辨出引子和尾聲在音樂中的起始位置;在聆聽“主題”和“連接”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生歸納出主題和連接句的各自特征,以便提高主題和連接句的識(shí)別能力。這些屬于音樂的形式范疇,而非“引子和尾聲描繪了怎樣的音樂形象”、“主題和連接句分別在表現(xiàn)什么”等指向音樂內(nèi)容范疇的話題。
同樣,在“橫向”聽節(jié)奏時(shí),最終指向“兩種不同性格的節(jié)奏(一個(gè)均衡穩(wěn)定,一個(gè)短促跳躍)的組合,產(chǎn)生了一種呼應(yīng)對比之美”——屬于形式美學(xué)范疇,而非“人們在音樂中跳得多開心啊”之類的關(guān)于音樂內(nèi)容和情緒的描述;在“縱向”聽多種樂器的組合音響時(shí),最終指向“學(xué)生能較快地捕捉到大鼓和大镲的音響,在視覺、聽覺、動(dòng)覺聯(lián)動(dòng)中感受到更豐富的音響”——追蹤音響的動(dòng)態(tài)形式,而非得出“仿佛雷鳴電閃”的具體意象;在“縱深”聽的過程中,學(xué)生不僅獲得相關(guān)知識(shí)、汲取背景文化,還體會(huì)到了樂曲具有一種“優(yōu)雅”的氣質(zhì)風(fēng)格——深層次的音樂風(fēng)格的體會(huì),而非僅停留在“熱烈奔放、歡快跳躍”的一般情緒感受上。
可見,在本課的教學(xué)過程中,一改“以揭示并感知音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和情感為主”進(jìn)行教學(xué)的常規(guī)思路,而將“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、追蹤、品味音樂中的形式美”放在主要位置。
三、“運(yùn)用”為主,“接受”為輔
在本課的課堂小結(jié)中,圍繞“用這樣的方法聆聽音樂”來進(jìn)行,而非請學(xué)生接受“音樂具有怎樣的藝術(shù)性和思想性”的觀點(diǎn)。
如在課堂小結(jié)中,通過梳理“把音樂聽‘清’”的脈絡(luò)和“把音樂聽‘厚’”的步驟幫助學(xué)生理清聆聽音樂的方法。
在“課堂延伸”環(huán)節(jié)中,提出了三個(gè)建議,引導(dǎo)學(xué)生“用這樣的方法去聆聽音樂”,而沒有引導(dǎo)學(xué)生接受“音樂具有怎樣的藝術(shù)性和思想性”、“音樂作品帶給我們怎樣的啟示”等觀點(diǎn),從而強(qiáng)化了“授人以漁”式的關(guān)于聆聽方法的教學(xué),弱化了“授人以魚”式的關(guān)于作品意義的教學(xué)。
從本課的教學(xué)設(shè)計(jì)文本中,可以看出受到了形式主義美學(xué)觀的影響。而在本課的教學(xué)實(shí)施過程中,又透出鮮明的人文性、實(shí)踐性和審美性的性質(zhì)。學(xué)生并未因教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向了對聆聽音樂方法的關(guān)注而感到枯燥乏味,相反,課堂呈現(xiàn)出煥然一新的面貌。教師從學(xué)生的聆聽經(jīng)驗(yàn)入手,拉近學(xué)生與本課內(nèi)容心理上和知識(shí)上的距離。從一個(gè)個(gè)具體的音樂實(shí)踐活動(dòng)中,師生共同討論得出聆聽音樂的方法,符合八年級(jí)學(xué)生的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)需要。其中,經(jīng)過實(shí)踐和討論,將波爾卡舞曲的風(fēng)格從一般意義上的熱烈奔放、歡快跳躍,上升到了“還有優(yōu)雅的感覺”的層次,更體現(xiàn)出本課在審美取向上的深層次追求。
縱觀本課,以“聆聽音樂的方法”為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,以“通過聽覺實(shí)踐認(rèn)識(shí)聆聽音樂的方法”為教學(xué)過程,以“運(yùn)用習(xí)得的方法自主聆聽音樂”為教學(xué)延伸,具有鮮明的“授人以漁”特征。并通過環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的設(shè)計(jì),將聆聽音樂的思維方法置于結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性的框架之中。因此,筆者認(rèn)為,該課例是對現(xiàn)有欣賞教學(xué)模式的一種創(chuàng)新和突破。
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3、頑強(qiáng)是創(chuàng)新的精神。失敗是成功之母。許多發(fā)明創(chuàng)造都是在許多次甚至上千次失敗中獲得的?;瘜W(xué)家諾貝爾的成功就是其頑強(qiáng)、冒險(xiǎn)的結(jié)果。他從小隨父從事軍工產(chǎn)品的研究,在制硝化甘油時(shí),多次發(fā)生爆炸,他本人被炸傷,四位助手和他的小弟弟被炸死,但他沒有放棄研究。市里不允許做實(shí)驗(yàn),把實(shí)驗(yàn)遷到湖中一只平底船上,從而獲得成功,成了大發(fā)明家。
三、結(jié)合教材,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在一切的創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)中,創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神是基礎(chǔ),而創(chuàng)新能力是核心。廣博的科學(xué)知識(shí)、敏銳的觀察能力、創(chuàng)造性的想象能力、創(chuàng)新思維能力以及創(chuàng)新的實(shí)踐能力等形成了創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育主要是培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新能力。
1、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,一是要有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)想。如講到NH3、CH4實(shí)驗(yàn)室制法時(shí),根據(jù)所用藥品及反應(yīng)條件讓學(xué)生思考選擇用以前學(xué)過的哪一套實(shí)驗(yàn)裝置。二是鼓勵(lì)學(xué)生猜想、幻想、異想天開。如講到氮?dú)獾慕Y(jié)構(gòu)和性質(zhì)時(shí),假設(shè)N2不存在NN,N2變得活潑,世界將會(huì)變成怎樣?對于學(xué)生提出的問題,教師要加以肯定,并加以鼓勵(lì)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維具有求異性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和靈感等,其主要體現(xiàn)在靈活性。在教學(xué)中要進(jìn)行一題多解的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)從不同的方向、不同的角度去思考,沖破“思維定勢”的束縛。如AlCl3溶液滴入NaOH溶液中和NaOH溶液滴入AlCl3溶液中的現(xiàn)象是否相同,學(xué)生往往按常規(guī)的思維考慮是一樣的,但實(shí)際上存在一個(gè)過量的問題,產(chǎn)生的現(xiàn)象是完全不一樣的。
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[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育;心理學(xué);要素
[中圖分類號(hào)]G712[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2096-0603(2020)39-0140-02
學(xué)前教育心理學(xué)經(jīng)過長時(shí)間的理論發(fā)展和實(shí)踐探索,其逐漸形成獨(dú)立、具有完整理論體系的專門學(xué)科。該學(xué)科最早單獨(dú)成立于西方國家,而關(guān)于學(xué)前心理教育的相關(guān)理論資料,中國早在周朝就有記錄,而較為著名、關(guān)于學(xué)前教育的歷史文獻(xiàn)資料為《顏氏家訓(xùn)》,其涉及的教育內(nèi)容較廣,體現(xiàn)了學(xué)前教育的相關(guān)理念。在現(xiàn)階段的學(xué)前教育發(fā)展過程中,要區(qū)分幼兒心理教育與學(xué)前心理教育之間的區(qū)別,避免研究對象出現(xiàn)混淆。
一、學(xué)前教育心理學(xué)的相關(guān)概述
學(xué)前教育心理學(xué)最初起源于西方國家,隨著教育心理學(xué)逐漸發(fā)展成獨(dú)立的學(xué)科門類,學(xué)前教育心理學(xué)逐漸具有初步的系統(tǒng)輪廓。[1]教育學(xué)具備完整系統(tǒng)且正式獨(dú)立的時(shí)間為19世紀(jì)中期,隨著《大教學(xué)論》的問世,初步形成教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。[2]同時(shí)期,赫爾巴特在理論研究的過程中,提出了一個(gè)設(shè)想:教育問題可從心理學(xué)角度進(jìn)行分析、探究。該理論觀點(diǎn)、設(shè)想為教育心理學(xué)的發(fā)展提供思想雛形,也使得教育學(xué)研究帶有哲學(xué)含義。19世紀(jì)末期,西方心理學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室正式成立,該研究部門的成立也意味著心理學(xué)正式成為一門專業(yè)性、系統(tǒng)性的科學(xué)項(xiàng)目。心理學(xué)在早期的文獻(xiàn)資料中,關(guān)于教育領(lǐng)域的著作主要有《初等心理學(xué)與教育》和《向教師談心理學(xué)》。西方國家教育心理學(xué)建立的標(biāo)志在于《教育心理學(xué)》的出版,該部著作在理論框架上將教育心理學(xué)與教育學(xué)相區(qū)別,使前者正式成為一門獨(dú)立科學(xué)。中國古代關(guān)于教育心理學(xué)的研究文獻(xiàn)早在殷周時(shí)期就有涉及,如《周易·蒙》在文獻(xiàn)記載中描寫了孩童對接受教育的渴望,從文字記載的內(nèi)容上看,中國早期已初步認(rèn)識(shí)個(gè)體的教育心理。在《禮記·內(nèi)側(cè)》記載的內(nèi)容中,較為重視兒童的早期教育,以10歲作為接受教育的初始年齡階段,并且在教育形式上注重兒童之間的個(gè)體差異性,提出因材施教的教育理念,同時(shí)注重道德方面的教育。在宋朝前的朝代中,主要使用秦朝的教育模式。隨著佛教、道教文化理論的興起與發(fā)展,教育體制逐漸受到影響,教育學(xué)者在教育內(nèi)容與形式上,實(shí)行兼收并蓄思想,將佛教、道教、儒家文化與先秦教育模式相結(jié)合,由此使兒童在接受文化教育的過程中,能夠接受心理、內(nèi)在等方面的教育。
二、學(xué)前教育心理學(xué)發(fā)展階段研究
(一)初步形成與發(fā)展階段
伊萬·彼德羅維奇·巴甫洛夫作為俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家以及高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的創(chuàng)始人,其理論學(xué)說與早期行為主義相結(jié)合后,形成具有教育心理學(xué)性質(zhì)的理論學(xué)說,即新理論學(xué)說認(rèn)為刺激性物質(zhì)在接觸和產(chǎn)生聯(lián)系的過程中,能夠調(diào)整外在形態(tài)與內(nèi)部結(jié)構(gòu),由此適應(yīng)新環(huán)境與新物質(zhì)帶來的影響。從行為學(xué)的角度來看,外界因素所帶來的刺激,對于個(gè)體的外在與內(nèi)在成長具有較大影響。
隨著認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展,該主張理論與意識(shí)形態(tài)能夠與學(xué)前教育心理學(xué)的認(rèn)知主義相互結(jié)合,使得即成理論與新型理論相互融合,由此形成新的教育理論知識(shí)。[3]心理學(xué)研究專家皮亞杰在此方面的研究中,將個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)定性為同化、適應(yīng)以及協(xié)調(diào)的過程。同領(lǐng)域?qū)<也剪敿{則在相關(guān)理論著作中,認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于主動(dòng)汲取外界知識(shí)的過程,被動(dòng)灌輸知識(shí)的形式容易影響個(gè)體的內(nèi)在成長。主動(dòng)型的認(rèn)知行為,其核心在于舊知識(shí)的更新,以及內(nèi)外知識(shí)的相互結(jié)合。
學(xué)前教育心理學(xué)此前主要將重心放在智力培養(yǎng)的工作上。[4]在人本主義的發(fā)展背景下,不能只重視個(gè)體智力方面的教育,還應(yīng)重視個(gè)體的情緒因素,以及內(nèi)在需求等,確保個(gè)體在接受相關(guān)教育活動(dòng)時(shí),能夠獲得心理上的滿足感。
(二)分離、獨(dú)立階段
直至20世紀(jì)80年代,學(xué)前教育心理學(xué)逐漸從教育學(xué)中分離,形成一門擁有完整理論體系、獨(dú)立的科學(xué)門類。[5]20世紀(jì)80年代初,《幼兒教育心理學(xué)》在內(nèi)容上,主要針對幼兒的教育情況進(jìn)行了研究、論述,該項(xiàng)著作的出版也是幼兒階段心理學(xué)發(fā)展的里程碑。由于學(xué)前教育心理學(xué)所研究的心理學(xué)要素較為寬泛,在研究內(nèi)容與方向上與幼兒心理學(xué)存在一定差異。二者理論體系上具有相似性,但在研究對象上具有明顯差異,學(xué)前教育心理學(xué)的研究對象,其年齡分布主要在0歲至6歲,而幼兒教育心理學(xué)所研究的對象,其年齡主要分布在3歲至6歲。在21世紀(jì)的社會(huì)、科技與教育等方面的發(fā)展過程中,腦科學(xué)逐漸成為我們重點(diǎn)關(guān)注的對象,其所帶來的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益越來越大,而學(xué)前階段作為學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練的關(guān)鍵時(shí)期,在該階段內(nèi),兒童的腦部發(fā)育屬于黃金時(shí)期,該時(shí)期外界因素能給予兒童內(nèi)在更多刺激,使兒童在相關(guān)的內(nèi)在引導(dǎo)上,獲得心理與腦部的培養(yǎng)。
三、學(xué)前教育心理學(xué)的研究與實(shí)施意義
學(xué)前教育心理學(xué)作為專門性學(xué)科,在現(xiàn)代教育體系上,其早已成立專門的教育專業(yè),用以儲(chǔ)備學(xué)前教育心理學(xué)的相關(guān)人才[6]。從不同角度來分析,良好的學(xué)前教育能夠給予個(gè)體和社會(huì)等有力的發(fā)展條件。從個(gè)體的角度來看,學(xué)前角度主要針對內(nèi)在因素,即心理因素、性格因素、品格因素以及智力因素等,上述因素對于個(gè)人成長而言具有重要作用,一方面影響個(gè)體的價(jià)值觀念形成,另一方面影響個(gè)體的智力水平與道德品質(zhì)等。從社會(huì)發(fā)展的角度來看,完備的學(xué)前心理教育,對于社會(huì)安定以及持續(xù)發(fā)展等,能夠提供穩(wěn)定因素與發(fā)展因素。
(一)個(gè)體意義
對于單獨(dú)的個(gè)體而言,其認(rèn)知能力迅速發(fā)展的階段為學(xué)前階段,心理學(xué)專家皮亞杰在其相關(guān)理論與研究項(xiàng)目中,認(rèn)為個(gè)體所具有的認(rèn)知發(fā)展能力體現(xiàn)出持續(xù)性和階段性等特點(diǎn)。個(gè)體在兒童2歲前的發(fā)展階段中,主要依靠運(yùn)動(dòng)感覺與外界形成聯(lián)系,作為初步的外界信息獲取形式,對于個(gè)體認(rèn)知能力的形成與提升具有重大影響,甚至在2至7歲的階段中,對個(gè)體的前運(yùn)算能力具有重大影響。根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示,兒童在出生后,其智力水平開始升高,在10歲的成長階段中,其智力水平的提升速度開始放緩,直到18歲青春期,個(gè)體的智力成長水平升到最高水平,而后的成長階段中,個(gè)體的智力水平逐漸放緩并有下降的趨勢。從相關(guān)研究資料中可以看出,學(xué)前階段是個(gè)體智力成長的關(guān)鍵時(shí)期,在該時(shí)期內(nèi)提升兒童智力水平能夠獲得較好效果。
學(xué)前階段不僅是提升智力水平的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是塑造人格品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。人格品質(zhì)作為個(gè)體素質(zhì)的主要反映項(xiàng)目,在個(gè)體成長上具有不同階段,每個(gè)階段之間具有較為緊密的聯(lián)系。最初階段為兒童階段,即7歲之前的階段。該階段能夠引導(dǎo)學(xué)生形成友愛、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面的良好品質(zhì),此外在個(gè)體情感與性格方面也具有較大影響。在大量的資料、數(shù)據(jù)以及實(shí)際案例的研究基礎(chǔ)上,可以發(fā)現(xiàn)身心發(fā)展存在缺陷的兒童,其成長階段存在多種要素的缺失,同時(shí)不良的外界環(huán)境也是導(dǎo)致兒童身心存在缺陷的主要因素,如教育與醫(yī)療設(shè)施的不完善等。部分7歲年齡段的兒童,在受到良好的內(nèi)在引導(dǎo)與教育上,可以接受更高水平的教育項(xiàng)目,如一部分學(xué)前兒童對于普通學(xué)校所傳授的知識(shí),能夠進(jìn)行理解并練習(xí)。學(xué)前教育在實(shí)施過程中,能夠針對兒童的內(nèi)在心理與智力發(fā)展特點(diǎn)等,使兒童可以獲得更多關(guān)注,使其在情感與內(nèi)在需求上能夠得到滿足,避免學(xué)前兒童在成長過程中出現(xiàn)身心上的缺陷。
(二)社會(huì)意義
從社會(huì)角度來看,個(gè)體接受教育對于社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展而言
具有重要意義。學(xué)前階段的心理教育、引導(dǎo)以及價(jià)值觀建設(shè)等,能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供良好的人才供給。從個(gè)體的角度上看,學(xué)前教育及其心理教育,能夠在心理層面、精神層面以及品格方面給予個(gè)體良好教育,使其在智力等方面的內(nèi)在因素成長中,能夠以較高水平實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。學(xué)前階段的教育質(zhì)量對于個(gè)體后續(xù)的教育具有重要的奠定作用,學(xué)前階段不單是智力開發(fā)的過程,也是個(gè)體綜合素質(zhì)塑造的重要時(shí)期。社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)離不開科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及生產(chǎn)制造等,而人作為主要的社會(huì)個(gè)體,其受教育質(zhì)量不僅影響到社會(huì)安定,還影響社會(huì)的未來發(fā)展。改善和創(chuàng)新學(xué)前教育心理學(xué)的實(shí)施形式,一方面能夠使個(gè)體獲得較好的個(gè)人成長經(jīng)歷,另一方面可以為社會(huì)安定與發(fā)展提供有力支持。對此,在當(dāng)前的學(xué)前心理研究與工作實(shí)施過程中,需要不斷加強(qiáng)理論研究質(zhì)量與實(shí)施質(zhì)量,由此在一定程度上提升學(xué)前心理教育的實(shí)施水平。
篇10
關(guān)鍵詞:小語;信息化;整合;興趣;情境;突難點(diǎn);閱讀與作文
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2017)02-100-01
我們已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)嶄新的朝代,這個(gè)時(shí)代一個(gè)顯著的標(biāo)志就是“信息網(wǎng)絡(luò)化”已經(jīng)來臨。今天,我們就是“信息網(wǎng)絡(luò)化”的社會(huì),“信息網(wǎng)絡(luò)化”的人,“信息網(wǎng)絡(luò)化”的教育,離開了“信息網(wǎng)絡(luò)化”你將寸步難行。新形勢下的小學(xué)語文教學(xué)處在高度信息化之下,以信息化推動(dòng)小語教學(xué)改革。在信息高度化的今天,發(fā)達(dá)的西方教育,尤其是語文教學(xué)被稱作“信息化的自我語文教學(xué)”。即不在去學(xué)校學(xué)習(xí)語文,學(xué)生在家里,依靠信息化的電腦,自主學(xué)習(xí)語文。我國在沿海的一些城市的學(xué)校,已經(jīng)在開始實(shí)驗(yàn)“信息化的語文自我語文教學(xué)”。當(dāng)然“信息化的語文自我教學(xué)”只是一種探索,說明現(xiàn)代信息化的科學(xué)技術(shù)正在改變整個(gè)世界,改變整個(gè)社會(huì).改享傳統(tǒng)的語文教學(xué)。如
果,我們不迎頭趕上,傳統(tǒng)的語文教學(xué)形式將有淘汰的危險(xiǎn)。信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)化下的小語教學(xué)如何開展呢?那就是適應(yīng)信息化,改革小學(xué)語文教學(xué),走信息化與小學(xué)語文教學(xué)整合的道路,我們要為提高新形勢下小語教學(xué)質(zhì)量而努力,為提高新時(shí)期的小學(xué)生的語文素質(zhì)而努力。就新形勢下的小學(xué)語文信息化教學(xué)我結(jié)合教學(xué)實(shí)際,試論如下,以作拋磚引玉之用。
一、在信息化的整合教學(xué)中,激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性
新形勢下的語文信化教學(xué)中,最好的形式就是將信息化的多媒體技術(shù)與小語教學(xué)作完美的整合,在整合教學(xué)中探索追求小語教學(xué)的最優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。
比如說教學(xué)《火燒云》一課的時(shí)候,在課文時(shí)出現(xiàn)了不少描寫火燒云的句子。“紅彤彤的,好像天空著了火”,“火燒云變化多,一會(huì)兒紅通通的,一會(huì)兒是金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半百合色。”課文雖然把火燒描寫得那樣動(dòng)人,可是我們的小學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)少,單純從文章中的描寫來體驗(yàn)火燒云,感受是不夠的。怎么
辦呢?我們改變了教學(xué)形式,用信息化的多媒體與科技播放一段精彩火燒云錄像片段。在音樂的伴奏下,五彩多姿的火燒云,瞬息萬變,忽靈忽現(xiàn),真切而動(dòng)感地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。每一位學(xué)生眼睛睜得大大的,在專注的觀察中贊嘆火燒云,體味火燒云,為那大自然中神奇的云而喝彩,在多媒體整合教學(xué)的引導(dǎo)下學(xué)生精神振奮,興趣盎然。通過信息化多媒體與小語的整合結(jié)體,激活了小語課堂,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,取得了前所未有的語文教學(xué)效果。
二、在信息化的整合教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情景,以情感人
情感是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)。怎樣才能在語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感呢?最好的方法就是在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,讓學(xué)生的情感融人情景,以情感人。比如,我們教《十里長街送總理》這一課。由于課文產(chǎn)生的歷史背景與現(xiàn)在學(xué)生所處的時(shí)代已經(jīng)有很長一段時(shí)間的距離。如果僅僅憑借課文的閱讀很難激發(fā)起學(xué)生的情感。怎么辦呢?我們可以采用信息化的多媒體課件,在屏幕上播放北京人民在十里長街上送總理的錄像,加上悲傷的哀樂一播放,圖像、畫面、聲音、文字、哀樂,造成一個(gè)巨大悲傷的情景,讓學(xué)生在這悲哀動(dòng)人的情景中去體會(huì),學(xué)生的心靈受到震憾,讓情感與畫面,與文學(xué),與哀樂共同形成了每個(gè)學(xué)生感人的情景。深深地教育了學(xué)生:首都人民是多么在愛戴,多么舍不得總理離開人民。這種信息化下的語文整合課,充分地體現(xiàn)信息化與語文教學(xué)整合的巨大優(yōu)勢,對語文教學(xué)而言,
不僅僅是語言的培養(yǎng),思維的發(fā)展,而且是熱愛崇高情感的抒發(fā)與培養(yǎng),也是一種很好地對學(xué)生開展思想的教育課。
三、在信息化的整合教學(xué)中,很好地化解難點(diǎn)
小學(xué)語文教材中,不僅僅是語言文字工具學(xué)習(xí)課,而且也是語文知識(shí)學(xué)習(xí)課。語文教材中包含了不少的科學(xué)知識(shí),因而也就有不少的知識(shí)難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文課,有一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生去化解知識(shí)難點(diǎn),化難為易,讓學(xué)生理解掌握,就成自己的知識(shí)。當(dāng)然,我們引導(dǎo)學(xué)生朗讀,教師可以口頭講解,是可以化解一部分知識(shí)難
點(diǎn)的。但是,有一部分知識(shí)并不是通過學(xué)生閱讀,教師口頭講一講就可以化解知識(shí)難點(diǎn)的,應(yīng)該采用信息化中的高科技多媒體教學(xué)手段與語文教學(xué)整合,才能從根本上化解學(xué)生的知識(shí)難點(diǎn)。比如說,我們上《蝙蝠和雷達(dá)》這一課時(shí),作者在文章中通過科學(xué)家的多次科學(xué)實(shí)驗(yàn),揭開了蝙蝠為什么能夠在夜間里飛行的秘密。原因是蝙蝠身體內(nèi)可
以發(fā)出一種神奇的象雷達(dá)一樣的超聲波,蝙蝠靠超聲波的發(fā)出,才能在夜間飛行。但是什么是超聲波,什么是雷達(dá)的原理呢?不是靠讀一讀,講一講就能說清楚的。此時(shí),教學(xué)中采用信息化的高科技多媒體與語文教學(xué)的整合。利用課件、屏幕、播放蝙蝠夜間如何飛行,夜間里體內(nèi)放出超聲波,超聲波放出的形象,用動(dòng)感的圖形播出,在聲音、
光彩、畫面、文學(xué)的動(dòng)感配合下一幕一幕放出,震憾了學(xué)生。那些知識(shí)難點(diǎn),那些什么超聲波,什么雷達(dá)的知識(shí)難點(diǎn),學(xué)生一看便知,一說便懂了。靠信息化的整合教學(xué)吸引了學(xué)生,化神奇為平凡,化復(fù)雜為簡單,化疑y為通俗,這正是信息化語文整合教學(xué)帶給小語課堂教學(xué)的活力,活躍了課堂,提高了語文課堂教學(xué)的質(zhì)量。
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