導(dǎo)語：如何才能寫好一篇旅游生態(tài)農(nóng)業(yè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.1農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游能夠?qū)鹘y(tǒng)旅游與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)緊密聯(lián)系起來，使得兩者相互促進

旅游業(yè)的發(fā)展能夠帶來巨大的收入，從而增加當?shù)剞r(nóng)民收入，也為生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了資金支持。生態(tài)農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展又使得旅游資源的質(zhì)量與數(shù)量得以提升。

1.2強調(diào)生態(tài)保護是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)別與傳統(tǒng)旅游的的重要特征

很多旅游項目，特別是很多自然景觀旅游項目的過度開發(fā)都給當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來了不可逆的破壞性影響，使得旅游經(jīng)濟無法持續(xù)。而農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游則更強調(diào)綠色環(huán)保與生態(tài)保護，從而能夠?qū)崿F(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)性。

1.3與地方特色相結(jié)合是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特征之一

各地發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的過程中都與當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展特色相結(jié)合，帶有非常強的地域特征進行差異化發(fā)展，從而增強對游客的吸引。例如在我國新疆很多地區(qū)在葡萄、哈密瓜成熟的季節(jié)進行采摘體驗旅游，在旅游的過程中參與當?shù)貢r令瓜果的采摘活動，并在此過程中對相關(guān)瓜果的栽培等生產(chǎn)活動進行一定的講解，通過增加游客的親身體驗來提高樂趣。

2農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游對農(nóng)村經(jīng)濟的影響

2.1轉(zhuǎn)移剩余勞動力，帶動服務(wù)業(yè)發(fā)展

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展作為旅游的一種形式，必然會帶來龐大的人力資本需求。包括農(nóng)事生產(chǎn)、觀光表演、餐飲服務(wù)、土特產(chǎn)銷售、周邊產(chǎn)業(yè)等方面對于勞動力的需求都較為普遍。同時，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游也能夠促進品牌意識的形成，圍繞品牌帶動周邊產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟輻射，使當?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)資源朝著多元化的方向發(fā)展，提升知名度。

2.2促進優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品，打造特色品牌

隨著生活水平的提高，居民對飲食健康和餐桌安全的關(guān)注度越來越高。生態(tài)農(nóng)業(yè)，作為健康綠色又環(huán)保的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，在廣大民眾中必定會得到廣泛的認可。而農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，正是要抓住這一契機，打造優(yōu)勢拳頭產(chǎn)品，通過游客對生態(tài)農(nóng)業(yè)設(shè)施和場所的參觀、體驗，親自參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，將自然資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。為游客樹立健康、綠色的土特產(chǎn)產(chǎn)品形象。

3農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展策略

3.1推進農(nóng)業(yè)技術(shù)人員的隊伍建設(shè)

發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的基礎(chǔ)在于生態(tài)農(nóng)業(yè)，而生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展又取決于農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化水平。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要求大量掌握一定的科技人才與管理人才，這是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的基石?？梢酝ㄟ^“請進來”的方式請農(nóng)業(yè)院校的相關(guān)專家對當?shù)丶夹g(shù)人員進行定期講解與培訓(xùn)，也可以以“送出去”的方式選送當?shù)氐臉I(yè)務(wù)骨干到相關(guān)院所進行學(xué)習(xí)，從而解決生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的人才瓶頸，促進農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的快速發(fā)展。

3.2合理布局，構(gòu)建立體旅游體系

旅游產(chǎn)品的開發(fā)作為現(xiàn)代服務(wù)和消費的重要體系之一，在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中需要著重予以考慮，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，生態(tài)農(nóng)業(yè)是賣點，旅游是手段和途徑，即使生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的好，如果對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展認識不清，旅游設(shè)施和相關(guān)建設(shè)不到位，那么希望通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展也是空談。因此，必須在加強生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的同時，構(gòu)建現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)業(yè)支撐體系，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游管理部門的推介、旅游線路規(guī)劃、旅游產(chǎn)品開發(fā)、地方品牌形象設(shè)計等方面的引導(dǎo)，與生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)促進，共同帶動地方經(jīng)濟發(fā)展。

3.3加快完善相關(guān)法律法規(guī)

篇2

為貫徹落實省政府“加快鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品提檔升級和市場化進程”的工作部署，全面實施《旅游業(yè)調(diào)整與整體提升計劃》，充分發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游在拓展游市、拉動內(nèi)需、擴大消費中的積極作用，推動生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游健康有序發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合我區(qū)實際，制定本實施方案：

一、指導(dǎo)思想

堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以“政府主導(dǎo)、資源整合、科學(xué)發(fā)展”為原則，以社會主義新農(nóng)村建設(shè)為抓手，積極搶抓“第二屆世界佛教論壇”舉辦帶來的機遇，通過多方位、強有力的市場推介，迅速提高生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游的品質(zhì)和知名度，促進生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游盡快步入管理規(guī)范化、經(jīng)營規(guī)模化和效益最大化的良性循環(huán)軌道，全面帶動旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

二、工作目標

在對現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點實施規(guī)范化、特色化、品牌化提升的基礎(chǔ)上，全面實施生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游“提檔升級”工程，因地制宜策劃一批新的生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目，大力培育一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游品牌，著力打造十八灣休閑旅游觀光帶、馬山半島和大浮半島等三個生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游集中區(qū)，形成具有一定規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游產(chǎn)業(yè)體系，確保全區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點年接待游客人數(shù)達超100萬。

三、工作重點

1、加深對生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目的策劃規(guī)劃。策劃和規(guī)劃是各項工作發(fā)展的前提。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游，必須堅持規(guī)劃先行、點面結(jié)合。要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，加快編制我區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游總體規(guī)劃，在總體目標、空間布局、類型規(guī)模、產(chǎn)品特色、接待規(guī)模等方面進行科學(xué)安排，確保規(guī)劃的整體性和連續(xù)性。要對重點區(qū)域和全國農(nóng)業(yè)旅游示范點的發(fā)展規(guī)模和趨勢、基礎(chǔ)設(shè)施和功能布局等進行深入研究，突出優(yōu)勢，科學(xué)規(guī)劃，合理布局。要堅持因地制宜，充分考慮當?shù)氐淖匀惶卣鳌⑽幕匦?、市場需求，挖掘資源，突出重點，統(tǒng)籌規(guī)劃，避免盲目發(fā)展和一哄而上的現(xiàn)象發(fā)生。

2、加強對新建生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目的規(guī)范管理。要在充分研究《省鄉(xiāng)村旅游點質(zhì)量等級評定標準》的基礎(chǔ)上，結(jié)合區(qū)域山水、觀光農(nóng)業(yè)、民俗特色、歷史文化等自然人文資源，對照標準規(guī)范，提升管理標準，嚴格規(guī)范管理，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量，積極完善新建項目的道路交通、餐飲住宿等各項配套設(shè)施，確保項目上一個、活一個、帶一片。

3、加快現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目的提檔升級。堅持以“提檔升級”為抓手，以紅沙灣、慕灣生態(tài)園、九龍灣鄉(xiāng)村家園等為重點，加強對現(xiàn)有項目的規(guī)范化管理、特色培育和人才培育，強化對生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點接待設(shè)施、服務(wù)質(zhì)量、衛(wèi)生狀況、旅游安全等方面檢查考核，積極培訓(xùn)一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點講解員，在每個全國農(nóng)業(yè)旅游示范點都培育1個特色產(chǎn)品，做到鄉(xiāng)村資源，星級服務(wù)，差異發(fā)展，不斷提升生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游發(fā)展品質(zhì)和發(fā)展規(guī)模，打造一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游特色品牌。

4、加大生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游的宣傳推介力度。要以本地及3小時車程圈內(nèi)周邊市場為重點，大力抓好宣傳推介，積極樹立區(qū)在華東地區(qū)鄉(xiāng)村旅游市場的龍頭地位。要重點做好“六個一”，即：征集一句廣告語和一個標識，向社會征集具有強大視覺沖擊力和感染力的圖片及簡短、易于傳播和反復(fù)使用的廣告語，形成統(tǒng)一的區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游形象標識；設(shè)計發(fā)行一張“休閑導(dǎo)游圖”，用地圖的形式標注全市特別是區(qū)內(nèi)的休閑旅游點，涵蓋“食、住、行、游、購、娛”六大旅游要素；制作一個視頻宣傳片，對現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點的旅游內(nèi)容進行提煉，整合成一個集中展示生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游概況和特點的宣傳片；制作一張休閑卡，休閑卡使用范圍包括龍寺生態(tài)園、太湖花卉園、唯瓊農(nóng)莊、九龍灣鄉(xiāng)村家園、雪浪山生態(tài)景觀園、紅沙灣農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、慕灣生態(tài)園等7家全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，持卡可以享受入園、停車免費，九龍灣、唯瓊等無門票的單位部分休閑活動免費、餐飲打折；策劃一個農(nóng)事主題活動，每個全國農(nóng)業(yè)旅游示范點要把自身專長和農(nóng)事活動有機結(jié)合起來，策劃一個特色鮮明的農(nóng)事主題活動。此外，要進一步完善生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點交通導(dǎo)向標識、自駕休閑指南等工作，積極搭建旅游公共服務(wù)平臺。

四、工作措施

1、加強領(lǐng)導(dǎo)，完善組織。成立區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，區(qū)分管領(lǐng)導(dǎo)任組長，成員由各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)、街道和區(qū)相關(guān)部門分管負責(zé)人組成。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在區(qū)旅游局。各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)、街道要迅速成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，加強對發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。

篇3

[關(guān)鍵詞]生態(tài)農(nóng)業(yè)；鄉(xiāng)村旅游；生態(tài)倫理

[中圖分類號]P59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002―5006(2006)09―0079―07

1 引言

保護生態(tài)環(huán)境，加強生態(tài)倫理建設(shè)是當今全人類所面臨的緊迫而艱巨的任務(wù)。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，大部分人口生活在農(nóng)村，也出現(xiàn)了鄉(xiāng)村水資源和生態(tài)環(huán)境惡化，耕地和生物物種減少，森林、草原等資源過度利用等問題，嚴重影響了農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)民生活質(zhì)量的提高。近年來，鄉(xiāng)村旅游在我國農(nóng)村廣泛興起。在鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展的同時，不可避免地導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境出現(xiàn)了一些生態(tài)惡化的新問題。鄉(xiāng)村成了我國生態(tài)倫理建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)。

目前，圍繞著社會主義新農(nóng)村建設(shè)、調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)收入，各地對原有農(nóng)業(yè)資源的開發(fā)力度增強，尤其是對生態(tài)農(nóng)業(yè)資源的旅游經(jīng)濟價值進行了更為深入的挖掘。鄉(xiāng)村的生態(tài)倫理及生態(tài)意識對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展具有重大影響的問題從來沒有像現(xiàn)在這樣突出地擺在我們面前。鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展呼喚著新的生態(tài)倫理觀念，而新的鄉(xiāng)村生態(tài)倫理觀念又將驅(qū)動人們走上一條生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的道路。因而，眼下進一步加強鄉(xiāng)村生態(tài)倫理建設(shè)的研究和實踐就更有現(xiàn)實意義。

本文通過問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析，以廣西恭城瑤族自治縣的“農(nóng)業(yè)一旅游”復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)為例，研究生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展在構(gòu)建鄉(xiāng)村生態(tài)倫理中的作用，為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟系統(tǒng)的優(yōu)化發(fā)展提出建議，為地方政府更好地處理生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)旅游發(fā)展、鄉(xiāng)村生態(tài)倫理建設(shè)三者之間的關(guān)系提供依據(jù)。

2 研究背景與研究對象

恭城瑤族自治縣是廣西桂林市所轄的一個少數(shù)民族山區(qū)縣。綜合中央電視臺、新華社、中國經(jīng)濟時報和桂林當?shù)氐让襟w的報道，這個昔日經(jīng)濟欠發(fā)達的貧困縣，經(jīng)過20多年的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展建設(shè)，探索出了“養(yǎng)殖－沼氣－種植”(也叫“豬－沼－果”)三位一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式(簡稱“恭城模式”)，走出了一條可持續(xù)發(fā)展之路，成為“全國生態(tài)農(nóng)業(yè)示范縣”、“國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)”和“無公害水果生產(chǎn)基地”。截止2006年4月，恭城有沼氣用戶5．725萬戶，占農(nóng)戶總數(shù)的88％，人戶率全國排名第一；糧食產(chǎn)量連續(xù)10年增長，養(yǎng)殖業(yè)以年50％的速度增長，水果每年以40％增長，人均水果面積、產(chǎn)量、收入都名列廣西前茅，而且無公害水果面積占廣西無公害水果面積50％以上。全縣農(nóng)民人均純收入由1983年的266元增長為2005年的2850元，不少村子人均收入超過5000元。如今，“恭城模式”的生態(tài)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，催生了恭城的生態(tài)工業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，正在形成“養(yǎng)殖一沼氣一種植一加工一旅游”五位一體的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式。

紅巖村位于縣城南部的蓮花鎮(zhèn)，因創(chuàng)造“恭城模式”和據(jù)此為平臺發(fā)展以生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品為中心的鄉(xiāng)村旅游聞名。根據(jù)深入實地調(diào)研和綜合媒體報道，紅巖村從2003年開始發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游以來，大力開展富裕生態(tài)家園建設(shè)，興建了43棟具有現(xiàn)代文明設(shè)施的鄉(xiāng)村別墅，有客房170間、床位340張，還修建了瑤寨風(fēng)雨橋、滾水壩、梅花樁、旅游登山道、停車場等旅游設(shè)施，并成功地舉辦了三屆旨在推銷本村生態(tài)農(nóng)業(yè)主打產(chǎn)品――月柿和吸引人氣的“恭城月柿節(jié)”。兩年多來，該村累計接待旅游者36萬人次，村民非農(nóng)業(yè)收入人均達7000多元。最近，被確定為“全國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游示范點”。2006年2月28日，桂林市在紅巖村隆重地舉行了“桂林鄉(xiāng)村游”開幕儀式，拉開了桂林開展“中國鄉(xiāng)村游”的序幕。

伴隨著恭城生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的發(fā)展過程，作為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游目的地的鄉(xiāng)村也隨之在發(fā)生著潛移默化的變遷。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展對鄉(xiāng)村旅游的影響廣泛而深刻，其中，對鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的構(gòu)建所起的作用尤其重要并引入關(guān)注。因為，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展在沖擊著傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和思維定勢，促進當?shù)卮迕駱?gòu)建起新型的先進的生態(tài)倫理觀念，樹立起現(xiàn)代文明的社會風(fēng)貌。也就是說，從思想意識、價值觀和生活方式等方面決定著當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展的方向。先進的鄉(xiāng)村生態(tài)倫理觀的確立是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的基本保證，而生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展也將深刻地促進鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的構(gòu)建。

3 問卷的設(shè)計與發(fā)放

3．1 問卷設(shè)計目標

調(diào)研在全面了解當?shù)匕l(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游狀況的基點上，以其對鄉(xiāng)村村民生態(tài)倫理觀念形成的影響和建設(shè)水平為總目標。

3．2 問卷設(shè)計

問卷設(shè)計分為人口統(tǒng)計特征、公共生態(tài)意識、地區(qū)生態(tài)意識和生態(tài)價值意識等4個部分。其中，納入分析的問題44個，表明樣本生態(tài)意識狀況的問題36個。

3．3 問卷發(fā)放

本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷120份，收回有效問卷103份。在被調(diào)查對象中，男性59例，占57．3％，女性44例，占42．7％；從年齡階段來看，受訪者最小15歲，最大74歲，基本涵蓋了各個不同年齡段人群，其中15―34歲的青年人42例，占40．8％，35―54歲的中年人53例，占51．5％，55―74歲的老年人8例，占7．8％，各年齡段所占比例基本符合當?shù)厝丝谔卣鳎粡氖芙逃潭葋砜?，小學(xué)及以下教育水平的23例，占22．3％，初中56例，占54．4％，高中20例，占19．4％，大專及以上4例，占3．9％；從人均旅游收入角度來看，無旅游收入者30例，占29．1％，旅游收入在2000元以下者24例，占23．3％，旅游收入在2001―4000元之間者23例，占22．3％，旅游收入在4001―6000元之間者15例，占14．6％，旅游收入在6001元以上者11例，占10．7％。這些指標反映出隨機抽樣所獲樣本的基本特征：涵蓋了當?shù)厣鷳B(tài)旅游鄉(xiāng)村不同年齡、不同性別，具有廣泛的代表性和較高的研究價值。

3．4 問卷設(shè)計方法

采用專家效度法指導(dǎo)問卷題目設(shè)計，在確定重點調(diào)查的人口統(tǒng)計學(xué)特征時，采用德爾菲法對大量指標進行篩選，以確保調(diào)查的有效性和準確性。問卷研究采用SPSS軟件對收回問卷作信度分析，采用克農(nóng)巴哈的阿爾法模式(Cronbaeh’s alpha)，用項內(nèi)平均相關(guān)系數(shù)評價量表的內(nèi)部一致性。

4 調(diào)研結(jié)果分析

4．1 基本概況

在對問卷調(diào)查結(jié)果的分析中，本文首先采用SPSS軟件對部分問題進行了頻數(shù)分布分析，以期直觀地了解問卷得分的大體情況，然后對鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的構(gòu)建進行分析，做出進一步判斷。結(jié)果顯示：在對問卷全部44個問題的信度分析中，Cronbach’salpha＝0．851，Cronbach’s alpha Based On Standardizedltems＝0．953，說明該問卷設(shè)計合理，內(nèi)部一致性良好，所獲結(jié)果可靠性較高。

4．2 問卷結(jié)果分析

4．2．I 公共生態(tài)意識結(jié)果分析

公共生態(tài)意識部分問卷結(jié)果表明：明白生態(tài)環(huán)境這一概念的人只占全部調(diào)查對象的25．2％，比例偏低，這說明當?shù)卦诎l(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游過程中，關(guān)于生態(tài)方面的教育宣傳力度不夠，大部分村民還不太明白生態(tài)環(huán)境的內(nèi)容。調(diào)查同時顯示，當?shù)剜l(xiāng)村村民生態(tài)法律意識比較淡薄，從沒聽說過生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)法律法規(guī)的人占全體調(diào)查對象的32％，雖然聽說過但知之甚少的人占54．4％。不過，令人欣慰的是，即便村民對生態(tài)環(huán)境的理論范疇以及生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)內(nèi)容不甚了解，但樸素地認為生態(tài)環(huán)境重要或者很重要者所占的比例高達83．5％。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，作為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游目的地的村民，不知道當?shù)赜协h(huán)保部門，或者說沒有與當?shù)丨h(huán)保部門打過交道的比例竟高達82．5％，這從另一個側(cè)面說明，當?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展還處于初級階段，環(huán)保部門的導(dǎo)向監(jiān)督作用有待加強。問卷通過對受訪者的態(tài)度測度，來確定其公共生態(tài)意識的強弱。這些問題劃分為兩類：一類重在測度經(jīng)濟利益相關(guān)條件下受訪者對公共生態(tài)的態(tài)度；另一類主要目的在于通過了解受訪者對公共生態(tài)環(huán)境保護的態(tài)度來判斷其公共生態(tài)意識強弱。分析結(jié)果顯示：該生態(tài)旅游區(qū)村民在第一類問題上的得分明顯低于第二類問題。在第一類問題的回答中，有67％的人認同“人是最重要的，自然界是為人類服務(wù)的”這一說法，認同“為了維持經(jīng)濟發(fā)展的高速度，生態(tài)環(huán)境作一些犧牲也是值得的”人占到44．7％。在第二類問題的回答中，55．3％的人認為生態(tài)環(huán)境保護要從現(xiàn)在做起，88．3％的人認為生態(tài)環(huán)境保護要從我做起，73．8％的人認為生態(tài)環(huán)境意識是衡量一個地區(qū)文明程度的重要標志，更有87．4％的人認為保護生態(tài)環(huán)境是每個人的義務(wù)。初步分析發(fā)現(xiàn)：對經(jīng)濟利益的追逐往往使人們忽視生態(tài)環(huán)境保護，這導(dǎo)致了第一類問題得分偏低。與此同時，當?shù)匾陨鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游為龍頭的生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展給農(nóng)民帶來新的生態(tài)觀，以及農(nóng)民們對于一些口號的耳熟能詳使得第二類問題得分偏高。由此可見，村民生態(tài)意識的加強除了有賴于其素質(zhì)的不斷提高外，也與生態(tài)環(huán)境改善是否會給村民帶來“看得見摸得著的實惠”以及教育宣傳的力度息息相關(guān)。

4．2．2 地區(qū)生態(tài)意識結(jié)果分析

地區(qū)生態(tài)意識部分調(diào)查顯示：村民對本地生態(tài)環(huán)境的評價較高，只有8．8％的受訪對象認為本地生態(tài)環(huán)境狀況不佳。與此同時，大部分人認為本地的生態(tài)環(huán)境還應(yīng)繼續(xù)改善，占受訪者的65％。這一方面顯示出本地村民對自身所處的生態(tài)環(huán)境的重視，另一方面也在一定程度上反映出村民對生態(tài)環(huán)境的惡化缺乏敏感和認識。在問卷的旅游生態(tài)意識調(diào)查分析中本文得到兩類數(shù)據(jù)：第一類問題：村民對旅游有可能造成生態(tài)環(huán)境的負面影響的感知和認識，受訪者中沒有意識到游客到來將對當?shù)厮蛟斐梢欢ㄎ廴镜谋壤哌_87．4％，沒有意識到游客將給本地帶來噪聲污染的受訪者比例為80．6％，沒有意識到游客將給本地植被造成破壞的受訪者所占比例為71．8％，沒有意識到游客將給本地帶來大量生活垃圾的受訪者所占比例為65％，不認為游客大量到來將對本地空氣質(zhì)量造成影響的受訪對象所占比例為90．3％，能判斷出游客破壞生態(tài)環(huán)境的行為的人只占受訪者的24．1％。這些數(shù)據(jù)再次說明：目前，當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游正處于發(fā)展初期，村民的目光被牢牢地吸引在生態(tài)旅游發(fā)展所帶來的好處上，從而在一定程度上忽略了其生態(tài)環(huán)境的隱患。第二類問題：村民在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的同時有一定程度的保護生態(tài)環(huán)境的積極性。調(diào)查顯示：當遇到破壞生態(tài)環(huán)境行為時，持觀望態(tài)度的人與出面勸阻的人比例大體持平，分別為44．7％和55．3％。反對為了保護生態(tài)環(huán)境而限制游客數(shù)量的人數(shù)占全體受訪對象的81．6％，而認為應(yīng)對游客進行生態(tài)保護教育的人數(shù)占到受訪對象的60．2％。這一結(jié)果與當?shù)芈糜伟l(fā)展所處的階段特征相吻合，顯示出村民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展所持的非理性態(tài)度。

4．2．3 生態(tài)價值意識結(jié)果分析

生態(tài)價值意識部分調(diào)查顯示：調(diào)查對象對生態(tài)價值的認識普遍較高，認為良好的生態(tài)環(huán)境可以提升本地社會知名度的人占全體被訪對象的85．5％，認為良好的生態(tài)環(huán)境促進本地經(jīng)濟發(fā)展的比例為82．5％，認為村民因此而更加熱愛本地的比例為78．6％，而認為可憑此獲得更多外來投資的占68．9％，認為村民因此而獲得更多收入的占81．5％，認為村民因此而獲得較高的生活質(zhì)量的占74．7％，認為生態(tài)環(huán)境是本地旅游發(fā)展最重要因素的占85．4％，認為生態(tài)價值仍未充分開發(fā)的占到71．9％。以上數(shù)據(jù)說明，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的初步發(fā)展使得當?shù)鼐用駥ι鷳B(tài)價值有了更加明確的認識，這將成為當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的精神基礎(chǔ)。

4．3 生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對紅巖村生態(tài)倫理構(gòu)建的影響分析

對問卷中部分問題所作斯皮爾曼(Spearman)等級相關(guān)分析的結(jié)果顯示：問卷各部分得分與性別沒有顯著的相關(guān)關(guān)系(P＝0．376>0．05)，地區(qū)生態(tài)意識與生態(tài)價值意識得分與年齡階段也不具備顯著相關(guān)關(guān)系(P=0．116，0．264>0．05)。鄉(xiāng)村村民年齡與受教育程度負相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為―0．377?？梢姡绊憜柧淼梅炙降闹饕蛩貫椋郝糜问杖胨胶褪芙逃潭?。兩者之間比較發(fā)現(xiàn)：人均旅游收入與各部分得分的相關(guān)系數(shù)均大于教育程度與各部分得分的相關(guān)系數(shù)。因此，我們可以初步認為：人均旅游收入水平是影響本次問卷調(diào)查結(jié)果的主要變量，而受教育程度是影響本次問卷調(diào)查結(jié)果的協(xié)變量。

為進一步了解恭城縣紅巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展對村民生態(tài)意識所產(chǎn)生的影響，本文對問卷所得的結(jié)果進行了協(xié)方差分析，得到了某些有價值的結(jié)論。

在協(xié)方差分析的第一步驟中，本文對人均旅游收入劃分為5個組(0―4組)：依次為無旅游收入；旅游年收入2000元以下；旅游年收入2001―4000元；旅游年收入4001―6000元；旅游年收入6001元以上，對它們之間的線性趨勢做出如下初步判斷：①各旅游收入水平組的教育水平分布基本相同，無明顯偏差；②各旅游收入不同水平組的得分與教育程度均呈現(xiàn)較顯著的直線趨勢；③各組直線趨勢的斜率接近。從這幾點中，筆者初步判斷資料符合協(xié)方 差分析的要求，可以繼續(xù)分析。在協(xié)方差分析的第二步驟中，本文進一步檢驗了各組的總體斜率是否相等。輸出的分析結(jié)果顯示：旅游收入水平與受教育程度交互作用在4部分得分中均無統(tǒng)計學(xué)意義，且P值較大，因此，可以認為各組斜率相同。在以上兩個條件具備的基礎(chǔ)上，協(xié)方差分析得以順利進行。

首先，利用SPSS軟件給出各組各部分得分對受教育程度的修正均數(shù)，并且比較各組修正后的均數(shù)之間有無統(tǒng)計學(xué)差異，進而定量揭示旅游收入水平對生態(tài)旅游區(qū)村民生態(tài)意識是否產(chǎn)生了顯著影響。結(jié)果顯示：旅游收入水平和受教育程度均對公共生態(tài)意識、地區(qū)生態(tài)意識、生態(tài)價值意識以及生態(tài)意識得分有影響，P值分別為小于0．01和小于0．01，小于0．01和0．01，小于0．01和0．024，小于0．01和小于0．01。

按修正后教育程度為2．05的情形計算出各組修正均數(shù)及相應(yīng)的可信空間，結(jié)果顯示：公共生態(tài)意識得分修正均值隨著旅游收入水平的增長而不斷提高。人均旅游年收入4000元成為地區(qū)生態(tài)意識得分修正均值的一個分界線，人均旅游年收入4000元以下各組地區(qū)生態(tài)意識得分修正均值較低且相差不大，而人均旅游年收入4000元以上各組地區(qū)生態(tài)意識得分修正均值較高且接近。生態(tài)價值意識得分均值也基本上隨著旅游收入水平的提高而不斷增長，但更多的表現(xiàn)為有無旅游收入各組之間的顯著差距。匯總后，生態(tài)意識得分修正均值呈現(xiàn)出明顯而規(guī)則的隨旅游收入增長而不斷提高的趨勢。具體分析結(jié)果如表1至表4所示。

表1是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同的各組公共生態(tài)意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢?，在扣除了受教育水平對生態(tài)意識得分的影響之后，各組的公共生態(tài)意識得分差別有的具有統(tǒng)計學(xué)意義，有的則沒有顯著性。其中，無旅游收入組(0組)與其他各有旅游收入組(1、2、3、4組)的得分差異均具顯著性，低旅游收入組(1組)與其他各組(0、2、3、4組)的得分差異也具有顯著性。可見，在紅巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展中，直接獲利較少的村民群體其公共生態(tài)意識的發(fā)展顯著落后于直接獲利較多的村民群體。統(tǒng)計分析顯示：人均旅游年收入2000元以下組(0、1組)與人均旅游年收入2000元以上各組(2、3、4組)之間的生態(tài)意識發(fā)展水平呈現(xiàn)顯著差距。因而在本研究中可以認為，人均生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游年收入2000元以上是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟對鄉(xiāng)村村民公共生態(tài)意識產(chǎn)生顯著積極影響的一個界線。

表2是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同的各組地區(qū)生態(tài)意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢?，在扣除了受教育水平對地區(qū)生態(tài)意識得分的影響之后，不僅中低旅游收入水平組(0、1、2組，人均旅游年收入4000元)之間得分也不存在顯著差異。但是，以人均旅游年收入4000元為界線，中低旅游收入水平各組與高旅游收入水平各組之間的得分差異具有顯著性。由此可見，在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展中，直接獲利少的村民群體其地區(qū)生態(tài)意識的發(fā)展也顯著落后于獲利多的居民群體。在本研究中，人均生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游年收入4000元以上是生態(tài)旅游經(jīng)濟對村民地區(qū)生態(tài)意識產(chǎn)生顯著積極影響的一個界線。這個差異界線之所以高于以上公共生態(tài)意識部分，是因為在本次地區(qū)生態(tài)意識調(diào)查部分中存在較多比較隱蔽且敏感的旅游生態(tài)問題，這些問題因為直接觸及某些旅游經(jīng)營者的既得利益而導(dǎo)致部分問卷得分偏低。事實上，在當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的最初階段，只有老資格且經(jīng)營規(guī)模較大的旅游經(jīng)營者才會深刻體會并正視旅游對生態(tài)環(huán)境的影響，以及本地在發(fā)展旅游以后的生態(tài)環(huán)境變遷，其他中小經(jīng)營業(yè)主以及非直接利益者往往著眼于如何吸引到更多的游客來訪，而對地區(qū)生態(tài)環(huán)境問題缺乏必要的關(guān)注。

表3是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同的各組生態(tài)價值意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢姡诳鄢耸芙逃綄ι鷳B(tài)意識得分的影響之后，無旅游收入組(0組)與有旅游收入各組(1、2、3、4組)的生態(tài)價值意識得分具有顯著差異，有旅游收入各組之間的生態(tài)價值意識得分無顯著差異，有無旅游收入成為影響生態(tài)價值意識得分水平的主要因素?？梢姡诒狙芯恐?，能否參與生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展并從中直接獲利，是決定村民能否認識到當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境潛在價值的重要因素。這表明：只有在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展中讓村民真正得到旅游發(fā)展帶來的實惠，他們對生態(tài)價值的再認識和態(tài)度才會因此而更加傾向于積極。

表4是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同各組生態(tài)意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢?，在扣除了受教育水平對生態(tài)意識得分的影響之后，除部分相鄰組(1組與2組、2組與3組)外，各組的生態(tài)意識得分差別均具統(tǒng)計學(xué)意義。由此可以認為：在紅巖村的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中，隨著村民旅游收入的提升，村民的生態(tài)意識將得到顯著的提高，鄉(xiāng)村生態(tài)倫理將得到積極的構(gòu)建。

5 結(jié)論

從上述分析結(jié)論來看，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展對恭城縣生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)的鄉(xiāng)村生態(tài)倫理建設(shè)有顯著的促進作用。一是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的繁榮使當?shù)卮迕袷杖肫毡樘岣摺＝?jīng)濟收入增加和生活條件改善對村民生態(tài)意識提高的作用顯而易見：一方面，他們有了吸收新觀念的經(jīng)濟條件；另一方面，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入的不斷增加激發(fā)了他們提高自身生態(tài)意識的積極性。二是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的不斷發(fā)展不僅為當?shù)貛砹丝捎^的經(jīng)濟效益，而且為當?shù)貛砹舜罅康男畔?。這些信息流在潛移默化中改變了當?shù)剜l(xiāng)村村民的傳統(tǒng)觀念，使他們逐步樹立了先進的生態(tài)文明觀。作為全國生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)和國家級可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)，當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)時刻虛心聽取來自政府和學(xué)界的意見，并在這個過程中初步培養(yǎng)出符合當?shù)厣鷳B(tài)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的全新生態(tài)觀；生態(tài)旅游在信息流的引入中所起到的作用是不可估量的。三是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展直接依托于當?shù)亓己玫霓r(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，這給當?shù)剜l(xiāng)村村民以直觀的示范意義，使他們對生態(tài)價值有了更高的評價，從而進一步調(diào)動了他們創(chuàng)造并保護良好生態(tài)環(huán)境的積極性。

研究同時發(fā)現(xiàn)，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟對于當?shù)夭煌迕袢后w的生態(tài)意識影響程度是有顯著差別的，不同旅游收入水平人群的生態(tài)意識水平表現(xiàn)出明顯的差距。其基本規(guī)律是：村民旅游收入水平越高者，其生態(tài)意識也就越強；且只有當旅游收入水平達到一定期望值時，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展對鄉(xiāng)村生態(tài)意識的影響才會顯現(xiàn)。由此可見，在當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的過程中，不僅僅要重視村民的廣泛參與，而且應(yīng)該設(shè)法保證每一個生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游參與經(jīng)營主體能夠在旅游發(fā)展中獲得一定水平的經(jīng)濟收益。也就是說，對該生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游系統(tǒng)而言，理想的狀況是要保證每個家庭都能較深入地參與到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的過程當中去，這將有助于保證其具備較高的生態(tài)意識，這也正是確保生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的社會文化要素之一。而這恰恰印證了生態(tài)旅游理論有關(guān)生態(tài)旅游業(yè)成功的關(guān)鍵在于當?shù)鼐用駥ι鷳B(tài)旅游的態(tài)度和生態(tài)旅游機會的可得性這一論斷。

研究的另外一個重要結(jié)論是：生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展所帶來的旅游收入水平的提高對于目的地村民公共生態(tài)意識、地區(qū)生態(tài)意識、生態(tài)價值意識的影響程度和方式有所差異。在不斷提高的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟收入影響之下，村民生態(tài)倫理的構(gòu)建是一個循序漸進的過程：生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展帶來的巨大利益首先使村民對生態(tài)價值進行重估，生態(tài)環(huán)境價值得到重視；隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展，村民逐步深入和參與到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟當中，在這個過程中，他們接受不同以往的教育和影響，逐步樹立了新的生態(tài)倫理觀念。這種生態(tài)倫理觀念的樹立往往從普遍的公共生態(tài)意識提高開始，隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的發(fā)展，村民參與旅游度的提高，普遍的公共生態(tài)意識與本地具體的實際情況結(jié)合，引發(fā)了村民生態(tài)意識的提高，這其中便包含著對生態(tài)旅游業(yè)環(huán)境影響的更為客觀理性的認識。

以上初步結(jié)論是本文研究如何使生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟與鄉(xiāng)村生態(tài)倫理良性反饋、共同發(fā)展的現(xiàn)實依據(jù)，對促進當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，對社會主義新農(nóng)村的建設(shè)具有重要意義。

篇4

關(guān)鍵詞：休閑養(yǎng)生旅游；生態(tài)農(nóng)業(yè)；產(chǎn)業(yè)鏈；互動機制

在旅游產(chǎn)業(yè)中，休閑養(yǎng)生旅游是其重要組成部分。近年來，隨著人們的生活與工作節(jié)奏逐漸加快，養(yǎng)生意識的逐漸提升，人們對于休閑養(yǎng)生旅游的需求也在逐漸增長，通過休閑養(yǎng)生旅游，人們的身心得以放松，內(nèi)心更加悠閑與舒適。在發(fā)展休閑養(yǎng)生旅游過程中，生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈能夠給休閑養(yǎng)生旅游提供更好的發(fā)展載體，具有很強的科學(xué)性、生態(tài)性與可持續(xù)性，將生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈與休閑養(yǎng)生旅游進行巧妙融合，能夠更好地緩解生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的困境，將鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展活力有效激發(fā)出來。此外，將休閑養(yǎng)生旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈進行融合與互動，能夠打造更加耦合、完善的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。

1休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展概述

1.1休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合的概念及內(nèi)涵

休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合主要指的是以產(chǎn)業(yè)鏈理論為基礎(chǔ)來對這兩個產(chǎn)業(yè)進行探討，并對原有產(chǎn)業(yè)鏈進行分解，通過模塊或者產(chǎn)業(yè)鏈資源的優(yōu)化與組合，逐漸形成新的產(chǎn)業(yè)鏈的過程。在推動兩大產(chǎn)業(yè)融合時，要結(jié)合企業(yè)利益目標、市場實際需求、產(chǎn)業(yè)分工等要素，通過休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間的碰撞與產(chǎn)業(yè)滲透，促進兩個產(chǎn)業(yè)鏈裂變與整合，逐漸形成一個新的融合性產(chǎn)業(yè)，或者形成一個產(chǎn)業(yè)群、產(chǎn)業(yè)鏈［1］。無論是生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈還是休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)鏈，二者都有自身的產(chǎn)業(yè)中心，都有自己的技術(shù)、資本和產(chǎn)品，而為了推動這兩個產(chǎn)業(yè)的充分融合，強化兩個產(chǎn)業(yè)之間的要素交換與能量傳遞是非常有必要的，要使得二者產(chǎn)業(yè)鏈的融合能夠更好地突破固有產(chǎn)業(yè)界限的局限與禁錮，逐漸形成新的、具有較強競爭力的融合性產(chǎn)業(yè)鏈，在資本、技術(shù)、產(chǎn)品與市場等要素之間實現(xiàn)替代與互補，從而打造更加先進、可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈體系，推動休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈都能夠得到更好、更長足的發(fā)展。

1.2休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的特征

休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)主要注重改善人體健康，注重疾病的治療與調(diào)養(yǎng)，使得人的身體、精神、靈魂和感情等更加和諧與平衡。發(fā)展休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)多是以自然環(huán)境為依托和載體，主要包括農(nóng)事養(yǎng)生、運動養(yǎng)生、森林養(yǎng)生、溫泉養(yǎng)生和佛教養(yǎng)生等等，因而休閑養(yǎng)生旅游的特性主要表現(xiàn)在養(yǎng)生與健康的旅游項目或者產(chǎn)品、高質(zhì)量的旅游環(huán)境資源等。與此同時，在旅游產(chǎn)業(yè)當中，休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)也是旅游業(yè)中非常重要的類型，其具有很強的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性，很容易和其他產(chǎn)業(yè)進行有效融合。同時，休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)也具有很強的資源異質(zhì)性，其依托多種資源條件，能夠發(fā)展與創(chuàng)新出更加多樣的休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)品。而生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也具有持續(xù)性、高效性、資源異質(zhì)性與綜合性等特征，且由于生態(tài)區(qū)域的差異形成了不同的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，其通過利益合作共享、循環(huán)利用來促進生態(tài)環(huán)境的更好維護，有效減少了生態(tài)環(huán)境污染，促進了生態(tài)農(nóng)業(yè)更加高效、可持續(xù)發(fā)展。

2休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合互動機制

為了推動休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈之間實現(xiàn)互動與融合，結(jié)合兩個產(chǎn)業(yè)鏈的實際發(fā)展現(xiàn)狀與特征，不斷優(yōu)化與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)鏈融合互動機制與流程。重視產(chǎn)業(yè)鏈要素之間的整合與優(yōu)化等，能夠推動休閑養(yǎng)生旅游與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈之間更好的融合與發(fā)展?；诖?，對休閑養(yǎng)生旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合互動機制展開有效研究。

2.1重視兩大產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)性關(guān)聯(lián)要素的融合

生產(chǎn)性關(guān)聯(lián)是兩大產(chǎn)業(yè)融合的切入點或者契合點之一。在兩大產(chǎn)業(yè)融合與互動過程中，生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源主要是休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)的投入要素。在發(fā)展休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)時，生態(tài)農(nóng)業(yè)是其非常重要的資源和條件，且在旅游的生產(chǎn)和消費之間存在一定的同步性，休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)對于生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的空間區(qū)位有很大的依賴。同時，旅游自身的時間依賴性、旅游服務(wù)生產(chǎn)與消費的同步性、農(nóng)作物季節(jié)性生長與觀賞等，都表現(xiàn)出休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)對生態(tài)農(nóng)業(yè)時間的較強依賴性。休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)所涉及的產(chǎn)品、服務(wù)等都會與生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的流程密切相關(guān)，如服務(wù)的創(chuàng)新、食品的營銷、園林等生態(tài)性旅游產(chǎn)品的設(shè)計等等，這些都是休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)之處，也是強化與提升兩大產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)性融合的有利條件。此外，休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)都有其自身的專業(yè)技術(shù)與知識，如專業(yè)的休閑知識、服務(wù)技能與養(yǎng)生服務(wù)等，能夠?qū)β糜握?、消費者的實際需求進行更好地分析與分類，從而掌握更為全面的生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生旅游知識，促進兩大產(chǎn)業(yè)鏈更好的融合與發(fā)展［1］。

2.2重視兩大產(chǎn)業(yè)鏈融合協(xié)同效應(yīng)的發(fā)揮

在推動休閑養(yǎng)生旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合與互動的過程中，要將兩大產(chǎn)業(yè)鏈進行融合，形成一個有機統(tǒng)一的整體，并將生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)鏈融合系統(tǒng)的兩個子系統(tǒng)，通過信息、能量、物質(zhì)等要素的交換，將兩大產(chǎn)業(yè)鏈進行全面分解與整合，從而將協(xié)同效應(yīng)發(fā)揮出來［2-3］。為了將兩大產(chǎn)業(yè)“1+1＞2”的協(xié)同效應(yīng)更為全面地發(fā)揮出來，應(yīng)重視兩大產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢資源的挖掘與利用，并將兩大產(chǎn)業(yè)間的資源進行有效整合與優(yōu)化配置，使得生態(tài)農(nóng)業(yè)資源能夠更好地豐富休閑養(yǎng)生旅游的形式與內(nèi)容，為休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)品的打造與創(chuàng)新提供更好的資源條件與基礎(chǔ)，提升生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效率與發(fā)展水平。此外，兩大產(chǎn)業(yè)鏈之間的融合，能夠更好地協(xié)調(diào)企業(yè)、政府與農(nóng)民之間的利益關(guān)系，將休閑養(yǎng)生旅游要素逐漸融合滲透到農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展形式與內(nèi)容中，能夠帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，激發(fā)農(nóng)村的經(jīng)濟活力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，對于城鄉(xiāng)或者城鎮(zhèn)一體化、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展非常有利。

2.3健全兩大產(chǎn)業(yè)耦合機制，發(fā)揮耦合效應(yīng)

兩個事物之間的相互影響與作用會推動事物發(fā)展向一致性、同一化的方向演變。在研究休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合與發(fā)展的過程中，重視兩大產(chǎn)業(yè)耦合機制的健全與耦合效應(yīng)的呈現(xiàn)是非常有必要的。二者經(jīng)過要素的融合、資源的共享、發(fā)展方式的貫通，在一定程度上能夠形成較為健全的耦合機制，這對于兩大產(chǎn)業(yè)鏈的促進與融合非常有利，對于耦合效應(yīng)的全面展示與呈現(xiàn)也非常有利。與此同時，為了能夠?qū)纱螽a(chǎn)業(yè)耦合的實際效應(yīng)更好地發(fā)揮與詮釋出來，明確好兩大產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展的目標，應(yīng)從休閑養(yǎng)生旅游發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護等方面出發(fā)，助推兩大產(chǎn)業(yè)鏈的經(jīng)濟效益、社會效益與生態(tài)效益統(tǒng)一，從而使得農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境得以有效改善，推動農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。在謀求兩大產(chǎn)業(yè)鏈共同發(fā)展時，應(yīng)重視對兩大產(chǎn)業(yè)鏈中優(yōu)勢要素的分析與研究，掌握這兩大產(chǎn)業(yè)鏈互補的內(nèi)容，如生態(tài)農(nóng)業(yè)中河流、湖泊、土壤、空氣和光等自然要素，農(nóng)作物的育苗、種植等生產(chǎn)過程，這些都是休閑養(yǎng)生農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中必備的旅游資源，可使得休閑養(yǎng)生旅游的發(fā)展內(nèi)容更加豐富、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)得以創(chuàng)新，提升休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展質(zhì)量與水平。同時，在產(chǎn)業(yè)鏈融合實踐過程中，生態(tài)農(nóng)業(yè)資源能夠豐富休閑養(yǎng)生旅游的內(nèi)容，而休閑養(yǎng)生旅游的發(fā)展模式能夠推動生態(tài)農(nóng)業(yè)更加多元化、多樣化發(fā)展，促進生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化與升級，推動兩大產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展［4-5］。

2.4重視產(chǎn)業(yè)鏈融合理念與技術(shù)的轉(zhuǎn)變與革新

在促融兩大產(chǎn)業(yè)鏈時，政府與企業(yè)之間要共同借力來實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的更好融合。休閑養(yǎng)生旅游企業(yè)在發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)時，要重視產(chǎn)業(yè)鏈融合理念與技術(shù)的多元化改革與多樣化創(chuàng)新，重視新技術(shù)的開發(fā)與利用，強化經(jīng)營理念的創(chuàng)新、專業(yè)技術(shù)知識的共享，使得休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)品得以更好地豐富，提升兩大產(chǎn)業(yè)鏈的融合效應(yīng)。與此同時，在融合休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈時，以生態(tài)發(fā)展為核心，重視生態(tài)、經(jīng)濟與社會效益的協(xié)同發(fā)展，將三者之間的耦合效應(yīng)、協(xié)同效應(yīng)更好地發(fā)揮出來，使得兩大產(chǎn)業(yè)鏈融合的作用發(fā)揮到最佳，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟得以更好發(fā)展，加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的步伐，促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展［3］。

篇5

紅巖月柿生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)位于恭城縣南部的蓮花鎮(zhèn)紅巖村，距恭城縣城14.7km，總面積2.4km2。紅巖村土壤以紅壤、磚紅壤為主，呈弱酸性，適宜種植柑桔、月柿等果樹。是大桂林旅游圈唯一一個農(nóng)民自己經(jīng)營的“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”。紅巖村已經(jīng)發(fā)展為集生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游觀光、休閑度假、農(nóng)產(chǎn)品展銷為一體的一流旅游景區(qū)。恭城縣從2003年-2008年連續(xù)在紅巖新村舉辦月柿節(jié)，促進了生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，取得了良好的經(jīng)濟、社會和生態(tài)環(huán)境效果[1][2]。

2問卷設(shè)計及指標的測量

為全面了解紅巖村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化效應(yīng)的感知，設(shè)計[5]-[16]包括6項一級指標，21項次級指標：社會進步（X1提高了本地的知名度；X2使本地婦女的地位提升；X3改善了居民的人際關(guān)系；X4使本地民風(fēng)民俗發(fā)生改變；X5使本地道德水準下降；X6使本地犯罪和不良現(xiàn)象的增加）；文化價值觀（X7促進了本地居民思想觀念的更新和開放；X8改變了本地居民的就業(yè)觀念；X9使本地居民婚姻觀念和家庭關(guān)系受到?jīng)_擊）；文化提升（X10豐富了本地居民的文化生活；X11提高居民學(xué)習(xí)外語的積極性；X12使居民對本地歷史文化的了解和認識加深；X13使本地居民的普通話水平得到普遍提高）；文化傳承（X14使地方傳統(tǒng)民俗文化得到挖掘和發(fā)展；X15使本地文物古跡得到保護和利用；X16使本地傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)庸俗化）；生活方式（X17使本地居民更加珍視和保護傳統(tǒng)的生活方式；X18擾亂了本地居民的日常生活）；文化交流（X19居民文明禮儀程度和對陌生人的好客程度增加；X20提高了居民對不同文化的理解與接納能力；X21促進了本地居民與旅游者之間的文化交流）。

在測定居民生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化影響的感知時，采用李克特的5分制測量方法。3居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化效應(yīng)的感知基本情況根據(jù)指標的含義特點，將其分為對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知指標和負面感知指標。正面感知指標為“X1”“X2”“X3”“X7”“X8”“X10”“X11”“X12”“X13”“X14”“X15”“X17”“X19”“X20”“X21”15項。負面感知指標為“X4”“X5”“X6”“X9”“X16”“X18”6項。

3.1新村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化效應(yīng)的感知

新村居民受訪者中，居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各指標均值從4.1059到4.5294，負面效應(yīng)的各指標均值從1.6588到2.6000；正面感知的各指標標準差從0.5606到0.7692，負面感知的各指標標準差從0.7746到0.8796。從平均值和標準差這兩項可以看出，新村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化正面感知普遍較高，其差異性較低。對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化負面感知普遍較低，其差異性也較低。這些說明，新村居民普遍認為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開展促進了當?shù)厣鐣幕M步。“提高了本地的知名度”這一指標的平均值（4.5294）和標準差（0.5894）均是這16個正面感知中最高的，這之后依次是“豐富了本地居民的文化生活”（4.5176），“居民文明禮儀程度和對陌生人的好客程度增加”（4.4588）。居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的單項指標的贊成率較高的是“改變了本地居民的就業(yè)觀念”（91.76%），“提高了本地的知名度”（92.94%），“提高了居民對不同文化的理解與接納能力”（92.94%）。然而居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)負面感知的各指標的贊成率普遍較低（<4%）。居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各指標的反對率普遍較低，居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各指標的反對率主要分布在1.18%到7.06%之間。對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)負面感知的各指標的反對率基本超過了54%，特別是“擾亂了本地居民的日常生活”反對率最高，達到了84.71%，這說明了新村居民“不同意”和“非常不同意”生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游活動的開展使本地民風(fēng)民俗發(fā)生改變和擾亂了當?shù)鼐用竦纳睢?/p>

3.2老村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化效應(yīng)的感知

在受訪者中，居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各指標平均值從2.1754到3.7719，大部分在3左右；各指標的標準差從0.7438到1.1506，大部分在0.9左右。說明老村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化正面感知比較分散，選項“無所謂”代表了大部分居民的心理。負面效應(yīng)的各指標平均值從2.5789到3.4561，大部分也分布在3左右；各指標的標準差從0.7780到1.0649，大部分在1.0左右。說明老村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化負面感知不太集中?！盁o所謂”選項也代表了大部分居民的心理。在受訪者中，居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各題的贊成率普遍較低，只有“提高了本地的知名度”贊成率達到了61.40%，其他都在35%以下?！柏S富了本地居民的文化生活（33.33%）”，“使居民對本地歷史文化的了解和認識加深（29.82%）”，“居民文明禮儀程度和對陌生人的好客程度增加（29.82%）”這三項得到了老村居民稍高的認可，其它各項老村居民的認同度很低。老村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)負面感知的各題的贊成率普遍較高（>12%），特別是對于“使本地犯罪和不良現(xiàn)象的增加”反感程度是最高的。老村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各題的反對率普遍較高，主要分布在21.05%到70.18%之間，其中“提高居民學(xué)習(xí)外語的積極性”是其反對率最高的，達到了70.18%，其次“依次是促進了本地居民與旅游者之間的文化交流（61.40%）”，“使地方傳統(tǒng)民俗文化得到挖掘和發(fā)展（47.37%）”，“提高了居民對不同文化的理解與接納能力（47.37%）”。這些數(shù)據(jù)說明，老村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開展的認可度不高，究其原因，他們年齡較大，或文化程度較低，幾乎沒有開展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游活動，因此，對開展旅游比較淡漠，采取“無所謂”態(tài)度。

3.3新村與老村居民社會文化效應(yīng)的感知對比

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開展對紅巖新村和老村居民社會文化影響不同，其認知程度也不同。新村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各指標的贊成率很高，大于80%以上。負面感知的各指標贊成率很低，最高為11.76%，大部分為1%-3.5%之間。說明新村居民普遍認為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開展促進了新村的社會文化進步，提高了本地的知名度，居民的文明禮儀程度和對陌生人的好客程度得到了增加，使居民的思想觀念得到更新和開放，豐富了本地居民的文化生活，提升了婦女的地位等等。老村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)正面感知的各指標的贊成率均低于新村，最高的“提高了本地的知名度”指標贊成率為61.4%，其他指標贊成率在35%以下。表明老村大部分居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開展“提高了本地知名度”得到了認可；而其他指標，大部分人采取“無所謂”、“不同意”或“非常不同意”的態(tài)度。對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)負面感知各項指標贊成率均高于新村，從12.28到47.37不等。從老村的贊成率和反對率數(shù)據(jù)看出，數(shù)據(jù)很分散，說明居民生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)感知在指標認知上還有較大的差別。

4居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化效應(yīng)的感知分類

4.1旅游社會文化效應(yīng)的感知分類

旅游業(yè)發(fā)展的利益和成本在旅游地居民中的分配是不均勻的。旅游地居民對旅游影響的感知會發(fā)生一定的分化。所以，居民對旅游感知是有差異的。所謂，物以類聚，人以群分。本研究采用聚類分析方法(相似性測度用歐氏平方距離；類與類之間的距離計算用組內(nèi)平均聯(lián)結(jié)法)揭示了居民對旅游效應(yīng)的感知具有群體差異的特點。對于不同類別群體的特征見表1。

4.2紅巖村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游效應(yīng)的感知分類

居民對旅游效應(yīng)的感知差異可以通過數(shù)理統(tǒng)計的方法劃分出對旅游發(fā)展持不同立場的群體，也即是將感知相近的居民劃分為一類。本研究通過系統(tǒng)聚類分析法對21個感知指標進行快速聚類分析，將紅巖村居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化效應(yīng)的不同感知分為熱愛者、現(xiàn)實主義者、謹慎的支持者、顧慮者和憎恨者等5類。

4.3紅巖村居民的感知差異分析

不同類型居民的感知差異分布，可以從社區(qū)、性別、年齡、文化程度和家庭收入水平五個不同角度來分析居民的感知差異。

4.3.1不同社區(qū)居民的感知差異

在紅巖村中，新村居民絕大多數(shù)是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的熱愛者(89.41%)；現(xiàn)實主義者（4.71%）和謹慎支持者（5.88%）占了較少部分，特別值得一提的是，新村中沒有顧慮者和憎恨者。老村居民大部分是憎恨者（42.11%）和顧慮者（28.07％），人數(shù)最少的是現(xiàn)實主義者（8.77%）和熱愛者（7.02%）。從社區(qū)這一角度的比較中可以明顯看出，新村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的支持和喜愛，相反老村居民中生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游有較多的反感和排斥。

4.3.2不同性別居民的感知差異

在紅巖村中，多數(shù)的男性（60.00%）和女性（52.24%）都是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游熱愛者。這說明超過半數(shù)的居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展還是歡迎的。但是，男性憎恨者（17.33%）和女性憎恨者（16.42%）的人數(shù)相對于顧慮者、現(xiàn)實主義者和謹慎支持者而言都較高。說明性別對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對社會文化感知影響差異性不大。

4.3.3不同年齡居民的感知差異

在“15-24歲”、“24-44歲”、“45-64歲”和“65歲及以上”等四個不同年齡段中，居民中熱愛者是占了絕大多數(shù)的。其中，在24-44歲這個年齡段中，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游熱愛者最多，達到了75.00%；在65歲及以上這個年齡段中，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游熱愛者最少，僅僅有28.57%。從這兩個數(shù)據(jù)可以得出，作為社會中的先行者和改革者，24－44歲這個年齡段的人，他們對新鮮事物接受能力較強；相反，在65歲及以上這個年齡段的人，往往思想較為保守，對新鮮事物接受能力較弱。從年齡這一角度可以看出，處于青壯年的居民，他們對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游表現(xiàn)出更多熱情。

4.3.4不同文化程度居民的感知差異

在小學(xué)及以下、初中、高中及中專、大專及以上等四個不同文化程度中，隨著文化程度的增加，熱愛者的比例在不斷的增高。說明學(xué)歷越高的居民，對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的支持程度是越大的。其中，具有大專及以上學(xué)歷的居民，其對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的支持程度是最大的，到達了70.00%，謹慎支持者有20%，憎恨者有10%，其它兩類人的比率為0，而且僅僅該角度可以看出，這類型居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的態(tài)度是鮮明的，沒有現(xiàn)實主義者（中立者）。在學(xué)歷最低的居民中，其憎恨者的比例是相對最高的，有349%。這一數(shù)據(jù)與生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游熱愛者（38.24%）的人數(shù)相差不多。這也說明學(xué)歷低的居民在接受生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的認知態(tài)度上分歧較大。

4.3.5不同家庭收入水平居民的感知差異

收入水平一共有5個區(qū)間，收入最高的居民在熱愛者中所占比例最大，達到85.19%，其次在20000-50000元這個區(qū)間中，居民在熱愛者所占比例為77.55%，因此，在家庭收入在20000元以上的居民，他們對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的支持程度都超過了70%,可以說他們中的絕大多數(shù)都是對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開展對社會文化效應(yīng)認知較好。收入在5000元以下的居民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的支持程度僅僅為18.18%，他們中的大部分都是顧慮者（36.36%）和憎恨者（36.36%）。從收入這一角度可以看出，通過生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游使得很大一部分人富裕起來，從而也促進了當?shù)厣鐣幕倪M步，他們成為支持生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的主要力量。

5結(jié)論及成因分析

5.1結(jié)論

⑴新村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游社會文化正面感知普遍較高新村居民普遍認為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開展促進了當?shù)厣鐣幕M步。他們“不同意”和“非常不同意”生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游活動的開展使本地民風(fēng)民俗發(fā)生改變和擾亂了當?shù)鼐用竦纳畹倪@種說法。⑵老村居民普遍對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開展的感知不高，對開展旅游比較淡漠，多數(shù)采取“無所謂”態(tài)度。艾普[3]指出，原有學(xué)術(shù)研究缺乏關(guān)于居民對旅游發(fā)展影響的態(tài)度的理論解釋，而社會交換理論則為更好地解釋居民感知提供了一個有用的理論框架。該理論指出，當居民與旅游業(yè)之間資源交換的程度很高而且處于平等位置，或者雖然不平等，但是傾向于居民一方，他們對旅游業(yè)則持積極支持態(tài)度；反之，如果資源交換雖然平等，但交換程度很低，或者是地位不平等，居民的態(tài)度則轉(zhuǎn)為消極反對。⑶新村居民對于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的支持和喜愛，老村居民則對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開展有較多的反感和排斥，中青年人和文化程度較高的人是社會的中堅力量，他們對新鮮事物接受能力較強，基本上為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開展的熱愛者，通過與旅游者的交流并從中獲得了發(fā)展先進文化的精神食糧。旅游具有“經(jīng)濟的外殼和文化的內(nèi)涵”，經(jīng)濟是一切感知的基礎(chǔ)，通過生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游使富裕起來人們對社會文化的效應(yīng)感知特強，從而也促進了當?shù)厣鐣幕倪M步。

5.2紅巖村居民感知差異的成因分析

篇6

1.自然概況

沈北新區(qū)地處沈陽市區(qū)北郊，處于東經(jīng)123°16'～48'，北緯41°54'～42°11'之間，區(qū)域面積1098km2。氣候?qū)倥瘻貛О霛駶櫄夂騾^(qū)，年平均氣溫7.7～9.1℃，年降水量500毫米左右，境內(nèi)兼有山地、丘陵、平原，以平原為主。土地資源比較豐富，總面積為126hm2，境內(nèi)流經(jīng)河流19條，分屬遼河、渾河兩大水系。

2.交通狀況

新區(qū)地處東北走廊的樞紐重地、遼寧中部城市群的核心區(qū)域。長大鐵路、哈大?？?，沈哈、沈環(huán)高速公路，101、102、203國道穿境而過，距桃仙機場僅30km，沈陽地鐵2號線和3號線直達新區(qū)。

3.農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

新區(qū)農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展悠久，果品、優(yōu)質(zhì)米、花卉、中草藥、乳品、肉禽、生豬、飼料等高效特色農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)格局初步形成。薰衣草、向日葵、稻田畫、果樹溝等農(nóng)業(yè)觀光項目正在有條不紊地推進。稻田藝術(shù)節(jié)、香草藝術(shù)節(jié)、寒富蘋果采摘節(jié)等鄉(xiāng)村旅游、觀光于一體的旅游休閑產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。

4.生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游資源狀況

沈北新區(qū)自然旅游資源豐富，主要有：怪坡、棋盤山、沈陽國家森林公園、七星山等；人文旅游資源主要有：凈居院舍利塔、石佛寺、馬剛鄉(xiāng)農(nóng)家樂旅游等。全區(qū)居住著滿、蒙、朝鮮、回、錫伯等十余個少數(shù)民族，素有"錫伯之鄉(xiāng)"的美譽。

二、2011年沈北新區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游新亮點

1.薰衣草公園

薰衣草莊園位于沈北新區(qū)馬剛鄉(xiāng)馬泉村，是沈陽北部旅游區(qū)山地、濱水休閑帶的重要節(jié)點，占地面積5000余畝，核心區(qū)域1600畝，栽種全國最大的觀賞性薰衣草花田，種植了薰衣草、波斯菊等數(shù)十種香草和花卉植物，全景展現(xiàn)了浪漫，如普羅旺斯的花海樂土。茫?；êＶ?，分布著婚禮廣場、音樂廣場、清澈湖泊、向日葵迷宮、森林氧吧、藏寶地帶、小動物樂園、拓展基地、咖啡屋、香草餐廳、露營地等設(shè)施，是親近自然、舉辦婚禮、影視拍攝、田園觀光、游藝娛樂、團隊訓(xùn)練、科普教育、休閑度假的理想旅游目的地。

2.稻田藝術(shù)畫

沈北新區(qū)稻田畫位于興隆臺街道興隆臺村，緊鄰興隆臺錫伯族中學(xué)。最佳觀賞時間在6月末至8月初。是沈北新區(qū)優(yōu)質(zhì)水稻主產(chǎn)區(qū)，先后獲得全國綠色食品原料標準化生產(chǎn)基地和國家地理標志保護產(chǎn)品“清水大米”榮譽，也是沈北新區(qū)重點打造的特色名片之一。稻田畫共四幅圖案，分別為錫伯騎射、華強恐龍、影星夢露、酷貝拉卡通女孩。稻田畫項目是探索現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與旅游服務(wù)業(yè)有效結(jié)合的一個平臺，也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)重要的轉(zhuǎn)型升級項目。由于是全國首例，目前已經(jīng)委托相關(guān)部門進行了專利申請。

3.新亮點的巨大經(jīng)濟效益

馬剛紫煙薰衣草莊園2011年7月正式對外開放后，已接待游客32萬人次，日均接待游客4000人次，單日最高接待量1.2萬人次；藝術(shù)稻田畫7月初對外開放后，已接待游客6萬人次，單日最高接待量1000人次；怪坡東北虎園項目9月28日正式對外營業(yè)后，已接待游客11萬人次，“十一”期間，還創(chuàng)造了有史以來近6萬人次的最高接待量。2011年沈北新區(qū)的旅游收入實現(xiàn)了7.1億元，超過了過去10年的總和。僅國慶期間旅游門票收入就達2100萬元，占到全市的60%。

三、沈北新區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展應(yīng)注意的問題

1.加強旅游資源的宣傳

到沈北新區(qū)的主要游客仍是本市，其次是省內(nèi)周邊城市，外省市較少，故應(yīng)采取立體式全方位的宣傳工作。

2.旅游產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)度低，需提高競爭力

沈北新區(qū)的游客大多是短途游，一般都是一天至二天，主要是一日游為主，收入中以怪坡、沈陽國家森林公園兩個景點旅游占有絕對優(yōu)勢，并沒有充分帶動生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，輻射作用不夠明顯，銜接不夠緊密。

3.產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，需深度開發(fā)

沈北新區(qū)的旅游花費主要是一日游的人均花費。在住宿和餐飲方面，游客支出最多，但都是旅游團統(tǒng)一安排，沒有一定的自主選擇權(quán)，在購買紀念品和土特產(chǎn)方面，沈北新區(qū)推出的種類和款式較少，不能滿足游客需要，另外結(jié)合本地區(qū)特色打造的購物點還很缺乏，尚未形成參觀、購物、旅游一條龍服務(wù)的產(chǎn)業(yè)體系。

4.周邊旅游對沈北新區(qū)的影響

由于旅游資源類似，區(qū)位相近，沈北新區(qū)與周邊各城市之間既是合作伙伴，又是競爭對象。例如丹東大梨樹、本溪的小市羊湯及關(guān)門山，新民市的溫泉及小西湖，蘇家屯地區(qū)的馬爾山草莓采摘等旅游項目，對沈北新區(qū)來說，既是旅游開發(fā)的競爭，也是旅游品牌的爭奪，這對沈北新區(qū)旅游帶來一定影響。

5.旅游特色不鮮明，科技含量不高

從整體來看，這樣一個龐大而技術(shù)難度又較大的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，技術(shù)儲備薄弱，科技含量不夠。新區(qū)不少生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游景點還停留在“春天看花，秋天看果”的傳統(tǒng)低層次上?；ㄩ_過了，果結(jié)過了，游人少了，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游也就失去了生命力，許多具有開發(fā)價值的資源未得到很好的利用。

6.旅游資源需全年統(tǒng)籌安排

旅游資源季節(jié)性變化很明顯，尤其是對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游活動的影響非常大，淡旺季反差十分明顯。如采摘節(jié)、賞花節(jié)前后僅持續(xù)十幾天或幾天的時間，旅游旺季特別短，不少旅游點一年只火一次，造成了資產(chǎn)的閑置浪費。因此，如何延長旅游時間、減小季節(jié)性影響是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游急需解決的問題。

四、沈北新區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展對策及建議

1.農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機結(jié)合

未來五年，新區(qū)要與全國大型企業(yè)聯(lián)合，重點發(fā)展玉米、小麥、大豆、水稻等系列農(nóng)產(chǎn)品深加工產(chǎn)業(yè)體系。并完善游客基本接待設(shè)施，開辟游客觀光通道，建立講解員隊伍，將游客關(guān)心、感興趣的加工程序展現(xiàn)出來，滿足游客的好奇心理。同時要把新區(qū)建成小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的科普教育基地，這些科普教育活動將成為沈北新區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游巨大的市場資源。

2.建立建全相關(guān)法律法規(guī)，提供政策環(huán)境保障

目前我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展缺少一個統(tǒng)一的、專門的、系統(tǒng)的法律規(guī)范和保障體系，沈北新區(qū)應(yīng)該結(jié)合自身生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展特點，在現(xiàn)有的法律基礎(chǔ)上，形成一套促進和保障沈北新區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展和健康運行的政策體系，來保障生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展和升級。

3.加大宣傳，擴大知名度

利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報紙、汽車、火車、書籍、地圖等媒介進行宣傳。舉辦大型旅游節(jié)，或采取制作專題片在央視等主流媒體播出，在《中國旅游報》、《遼寧日報》、《沈陽日報》等報刊做旅游專題宣傳，擴大社會知名度。

4.需完善交通、住宿、設(shè)施建設(shè)

沈北新區(qū)要加快旅游交通建設(shè)，增開旅游專線，實現(xiàn)公路、鐵路、地鐵、公交系統(tǒng)立體化格局，為旅游產(chǎn)業(yè)提供良好的交通環(huán)境。加強住宿及餐飲建設(shè)，為旅游者提供一個環(huán)境優(yōu)美、價格合理的住宿條件，打造沈北特色美食及旅游產(chǎn)品，讓游客來了不想走，走了還想來。

5.引進資金和人才

新區(qū)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)想要獲得發(fā)展，必須保證資金的持續(xù)投入，首先要保障政府的公益性投入，其次積極創(chuàng)造良好的政策環(huán)境，吸引外來資金和社會資金的投入力度，采取多種經(jīng)營方式和融資方式，通過集資入股、建立制度等積極吸引社會閑散資金投入沈北新區(qū)的生態(tài)旅游建設(shè)。第三，要引進一批既懂得經(jīng)營管理、旅游管理開發(fā)及策劃的專業(yè)人才。

6.確保旅游市場良性運行

要營造良好的旅游環(huán)境和氛圍，禁止宰客、哄抬物價、欺詐等不良形為，在服務(wù)態(tài)度及出租車運營等方面要嚴格監(jiān)控，在沈北新區(qū)人民心中樹立人人是旅游形象的觀念，時刻把自身的形象作為沈北的形象，給來沈北新區(qū)的游客心中留下良好的印象。通過他們積極宣傳沈北的優(yōu)良環(huán)境和旅游心得，擴大潛在游客范圍，保證旅游市場良性運行。

7.重視環(huán)保教育，開發(fā)與保護并重

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營企業(yè)的角色行為具有“雙刃劍”的功能，一方面為觀光農(nóng)業(yè)旅游系統(tǒng)注入新的人流、物流、資金流、信息流及能量，另一方面，追求經(jīng)濟利益效益最大化的原則，造成環(huán)境資源的破壞甚至是恢復(fù)的不可逆轉(zhuǎn)性。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游企業(yè)應(yīng)該處理好經(jīng)濟收益和環(huán)保補償?shù)年P(guān)系，保證兩者互利互惠，良性循環(huán)。

8.挖掘市場潛力，擴大游客來源

近年來老年人旅游人數(shù)不斷持續(xù)增加，逐漸成為旅游的主力軍，并呈不斷上升趨勢。尤其在春秋兩季，除開黃金周，就是老年人的旅游旺季。因此沈北新區(qū)應(yīng)開發(fā)一些適應(yīng)老年人的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項目，充分抓住這個潛力巨大的旅游群體。

篇7

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；產(chǎn)品銷售；創(chuàng)新發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施下，鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)得到了有效的發(fā)展與提升。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護是鄉(xiāng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的前提。2018年，中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組下發(fā)了《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，提出了實施鄉(xiāng)村生態(tài)保護與修復(fù)重大工程，完善重要生態(tài)系統(tǒng)保護制度，促進鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活環(huán)境穩(wěn)步改善，自然生態(tài)系統(tǒng)功能和穩(wěn)定性全面提升，生態(tài)產(chǎn)品供給能力進一步增強。這也為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的環(huán)境下，除了常規(guī)的采摘、種植體驗、民宿、特色飲食服務(wù)之外，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的營銷也是重要的商業(yè)模式。文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)及銷售，可以有效帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提供多種就業(yè)崗位，同時還能夠吸引先進的技術(shù)和人才投入到旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計中來。隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的逐步發(fā)展，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品也越來越豐富。除了旅游帶動的本地消費之外，一些地區(qū)還通過互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)形式，實現(xiàn)了更大范圍的產(chǎn)品銷售，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的一大特色。

1鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品概述

文創(chuàng)產(chǎn)品是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。好的文創(chuàng)產(chǎn)品需要具備三個特點：審美、功能、內(nèi)涵，缺一不可。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品，就是以鄉(xiāng)村文化，包括風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、地域特點等作為創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計內(nèi)容而推出的具有鄉(xiāng)村地域特點的文創(chuàng)產(chǎn)品。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，是特色鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村歷史文化價值的最直觀的體現(xiàn)，具有突出特色、宣傳教育及文化傳播等多元化的功能。目前，我國的鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)十分豐富，各個特色鄉(xiāng)村的建設(shè)都將開發(fā)和推廣文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容，為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展提供了充足的動力。

2鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)原則

2.1審美價值

審美價值是鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的主要內(nèi)容，也是消費者購買的最直觀的感受。文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計和開發(fā)中，要始終將審美價值作為主要的思路。首先，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品在設(shè)計中，要充分考慮到受眾群體的審美觀，審美觀的個人特色比較明顯，在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計中，既要考慮大眾審美，也應(yīng)該考慮個體獨特的審美觀。這樣，才能夠豐富產(chǎn)品的多樣性。其次，要考慮審美的時代性，不同的時代對于美學(xué)的整體感受也不同。傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代元素緊密結(jié)合，才能夠符合當下的時代審美觀。同時，在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，也要充分結(jié)合鄉(xiāng)村元素，將鄉(xiāng)村元素充分融入到產(chǎn)品的設(shè)計中。

2.2文化價值

文化價值是鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的核心價值，也是文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于其他商品的本質(zhì)。我國鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化十分豐富，而且各個地區(qū)的文化內(nèi)容也不盡相同。傳統(tǒng)文化的開發(fā)是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)，也是吸引游客的主要因素。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)中，要將文化元素深入地融入其中。目前來看，許多地區(qū)和機構(gòu)，也都推出了相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。比如故宮博物院就推出了眾多豐富多彩的文創(chuàng)產(chǎn)品，以其收藏的文物內(nèi)容以及歷史元素，深入地融入其中，這些文創(chuàng)產(chǎn)品對于傳播故宮文化、了解故宮的館藏文物有著十分重要的作用。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計和開發(fā)中，也應(yīng)該充分借鑒這種良好的形式，將自身的地域文化和歷史文化特色充分融入其中，通過文創(chuàng)產(chǎn)品來傳播鄉(xiāng)村文化。

2.3經(jīng)濟價值

文創(chuàng)產(chǎn)品要體現(xiàn)出一定的經(jīng)濟價值，才能夠在市場上進行流通，從而獲得一定的收益。經(jīng)濟價值要從外形、材料和用途等方面綜合來考慮。不僅可以滿足消費者的購買欲望，同時還能夠產(chǎn)生勞動剩余價值。文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計和開發(fā)過程中，要充分考慮到消費者的購買需求，對不同工藝的產(chǎn)品設(shè)定合理的價格區(qū)間，來保證文創(chuàng)產(chǎn)品的自身經(jīng)濟效益。文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)濟價值主要體現(xiàn)在兩方面，一是產(chǎn)品的美學(xué)性，可以用在欣賞、裝飾等領(lǐng)域；二是產(chǎn)品的實用性。實用的產(chǎn)品才能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟價值。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品可以與多種實用型產(chǎn)品結(jié)合，體現(xiàn)出產(chǎn)品的經(jīng)濟價值，才能夠取得較為穩(wěn)定的收益。

3生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展下的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展思路

3.1加強對鄉(xiāng)村特色元素的開發(fā)

基于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展下的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展，首先要加強對鄉(xiāng)村特色元素的開發(fā)，將這些特色元素融入到文創(chuàng)產(chǎn)品中，來體現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品的獨特性。比如，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中，會保留一些文化元素符號，比如圖騰符號、祭祀使用的器具符號，或是一些色彩符號。尤其是一些少數(shù)民族地區(qū)，會保留眾多的本民族的特色文化，地域和民族文化色彩十分濃郁。這些獨特的文化內(nèi)容，加入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)中，能夠有效地的吸引消費者的好奇心和購買欲望。同時，在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷中，還要加大對本地文化內(nèi)涵的傳播。通過音樂、影視劇、文學(xué)等文化內(nèi)容的輸出和傳播，使觀眾能夠?qū)︵l(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化深入地了解，才能夠?qū)︵l(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生較為感性的認識，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的消費和購買。

3.2注重產(chǎn)品的工藝性和環(huán)保性

在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和生產(chǎn)中，要注重工藝性和環(huán)保性。對于產(chǎn)品的工藝造型，要盡可能地精致。另外，除了對傳統(tǒng)手工的要求之外，還需要加強對工藝的自動化制造研究和開發(fā)。傳統(tǒng)的手工制造自然在工藝上比較高端，但是所產(chǎn)生的勞動價值并不高，同時也不能夠?qū)崿F(xiàn)較大的經(jīng)濟價值。而通過部分工藝的自動化生產(chǎn)，可以有效地節(jié)約成本，實現(xiàn)經(jīng)濟價值的最大化。在進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計時，還要加強工藝和材料上的節(jié)能環(huán)保。創(chuàng)新性地使用農(nóng)村中常見的天然材料，比如一些陶瓷制品和竹編制品，達到物美價廉的效果。大部分的文創(chuàng)產(chǎn)品都是日常家居使用，其環(huán)保性自然也是消費者所看重的。環(huán)保性不僅體現(xiàn)在工藝和材料上，還體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計理念上。比如鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品可以以環(huán)保為主題來進行產(chǎn)品設(shè)計，傳播環(huán)保理念。

3.3兼顧文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性

鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品從用途上一般分為兩類。一是裝飾用的居家擺件，主要是體現(xiàn)其美學(xué)價值；二是具有實際用途的物品，與個人生活常見的物品一致，采用創(chuàng)意的形式來設(shè)計。目前比較常見的文創(chuàng)產(chǎn)品包括手機殼、書包、錢包、鑰匙鏈等。從目前的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計來看，實用性越來越受到重視，而簡單的裝飾用文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)容越來越少。一方面，裝飾類的文創(chuàng)產(chǎn)品對于設(shè)計造型及工藝要求很高，成本較高，而且消費者的個人喜好也不盡相同。另一方面，裝飾類的文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，還需要前期進行文化傳播，使消費者能夠?qū)Ρ镜氐奈幕a(chǎn)生一定的情感共鳴，才能夠產(chǎn)生消費欲望。因此，在鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開放上，要盡可能地以實用產(chǎn)品為主要設(shè)計基礎(chǔ)來開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，才能夠?qū)崿F(xiàn)較大范圍的銷售，對鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生切實有效的作用。

篇8

1.生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的制度問題

1）當前我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)存在行業(yè)自律型監(jiān)管力量不足的問題。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)屬于旅游產(chǎn)業(yè)的新分支，通常被歸于旅游行業(yè)管轄范圍內(nèi)。但生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游是生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的交叉產(chǎn)物，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)在于生態(tài)農(nóng)業(yè)，而其產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標則指向為游客提供低碳型旅游服務(wù)以增進生態(tài)農(nóng)業(yè)的附加值產(chǎn)出效益。旅游行業(yè)協(xié)會缺乏關(guān)于低碳與農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的專業(yè)知識，故難以依靠一己之力對生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)實施有效的行業(yè)監(jiān)管。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)從業(yè)者通常各自為戰(zhàn)的制定切合本企業(yè)的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品與服務(wù)標準，由此誘發(fā)出生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)運營秩序紊亂的問題。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)存在政府監(jiān)管不力的問題。

當前我國涉及生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)監(jiān)管的政府部門眾多，諸如旅游局、農(nóng)業(yè)局、園林局、工商、稅務(wù)、國土資源等各部門都立足本部門行政職責(zé)來制定對生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管政策，其部分差異化政策存在實質(zhì)性沖突問題。政府各部門的多頭管理導(dǎo)致生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)缺乏對全局性整體價值的系統(tǒng)考慮，其具體監(jiān)管法規(guī)制度缺乏切實可行性。這使得生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)陷入了有利則一哄而上，對于衍生自農(nóng)業(yè)觀光旅游活動的生態(tài)環(huán)境治理問題則一哄而散的無序的發(fā)展態(tài)勢。

2.農(nóng)業(yè)觀光旅游的產(chǎn)品開發(fā)問題

1）我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者在旅游產(chǎn)品與服務(wù)開發(fā)上存在產(chǎn)品與服務(wù)的同質(zhì)化問題。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品與服務(wù)的無形性是其首要特點，無形旅游產(chǎn)品與服務(wù)難以通過專利技術(shù)來杜絕仿制者的抄襲行為。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游從業(yè)者產(chǎn)品的低技術(shù)含量使得其產(chǎn)品或服務(wù)被仿制的幾率大增，從而降低經(jīng)營者從其旅游產(chǎn)品或服務(wù)創(chuàng)新中獲取的利潤空間，進而遏制其他生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者在產(chǎn)品與服務(wù)開發(fā)投資的積極性。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者未能結(jié)合游客需求來深度開發(fā)其旅游產(chǎn)品與服務(wù)。

長期居住在城鎮(zhèn)地區(qū)的居民向往低碳環(huán)保的鄉(xiāng)村生活方式，力圖通過參與生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的方式來深入體驗安靜、祥和、低碳的鄉(xiāng)村生活，以有效消除都市生活帶來的空氣污染、擁擠空間和繁重工作的壓迫。，項目雷同、相互模仿現(xiàn)象是我國許多觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)存在的主要問題之一。部分生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者未能充分體驗其主體游客群的切實心理感受，試圖以其粗制濫造的現(xiàn)代人造景觀來增加運營收入的經(jīng)營策略反而削弱其對都市游客群的吸引力。

3.生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的運營問題

1）農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者缺乏低碳品牌運營意識。

與旅游產(chǎn)業(yè)快速增長的宏觀態(tài)勢相背離，以農(nóng)村居民為生力軍的我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者普遍存在生態(tài)觀念落伍、旅游品牌運營能力低下的問題。農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者并非單純的旅館和餐飲經(jīng)營者，其核心競爭力在于其所提供的旅游服務(wù)和農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游者所獲得的獨特旅游體驗。而旅游價格戰(zhàn)主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者以低價競爭的方式來爭奪客戶，其結(jié)果勢必降低農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者的服務(wù)質(zhì)量，制約農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2）農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者未能以游客的低碳需求為導(dǎo)向來系統(tǒng)設(shè)計其經(jīng)營策略。

多數(shù)農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者存在急功近利的暴富心態(tài)，試圖以模仿他人成功經(jīng)驗的盲目跟風(fēng)方式來獲取短期利益。與傳統(tǒng)旅游活動的經(jīng)營目標不同，農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游的經(jīng)營重點在于運用農(nóng)村特有的田園風(fēng)光和生活方式讓游客享受到與都市生活迥異的新生活模式。而部分農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者缺乏深度揣度游客的低碳旅游意圖，在旅游設(shè)施設(shè)計上陷入盲目追求高檔化和暴利化傾向的誤區(qū)，忽視了以低碳、生態(tài)、環(huán)保、享受為理念來打造農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的競爭力。

二、基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游開發(fā)的對策

1.完善基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游系統(tǒng)規(guī)劃策略

1）地方政府應(yīng)當制定切合地域特色的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

在生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，農(nóng)戶在利潤最大化的經(jīng)營基本理念的指導(dǎo)下所形成的個體理性經(jīng)營行為，將可能導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟范圍內(nèi)的整個生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的無序發(fā)展。政府要高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的價值和作用，積極引導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場健康、有序地發(fā)展。地方政府應(yīng)當將本地的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)納入到區(qū)域生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中，通過開辟綠色審批通道和實施稅收優(yōu)惠等政策扶持的方式鼓勵和支持具有生態(tài)環(huán)保價值的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游企業(yè)發(fā)展壯大，從而間接形成對高碳排放企業(yè)的競爭壓力，優(yōu)化區(qū)域范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

2）建立農(nóng)村生態(tài)旅游合作組織以增強生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自律性。

農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向低碳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展勢必引起根植于農(nóng)村生產(chǎn)力關(guān)系的農(nóng)村社會關(guān)系的改變。為適應(yīng)根植于農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的新型社會關(guān)系的變遷，農(nóng)村生態(tài)旅游合作組織應(yīng)運而生，它的產(chǎn)生有助于增強農(nóng)村生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化運作能力，確保農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)環(huán)保事業(yè)的同步發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)旅游合作組織可制定農(nóng)村生態(tài)旅游行業(yè)標準，以規(guī)范農(nóng)村生態(tài)旅游經(jīng)營者的服務(wù)質(zhì)量，確保游客獲取物有所值的旅游體驗感。

2.創(chuàng)新基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品開發(fā)策略

1）著力開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品的復(fù)合功能，以滿足生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游者的多層次需求。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游者的與生態(tài)農(nóng)業(yè)景區(qū)的互動方式主要包括生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗型、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀賞型及生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)型等類型，其旅游需求則主要通過學(xué)習(xí)生態(tài)農(nóng)業(yè)知識和體驗生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的方式來滿足其自我對生態(tài)農(nóng)業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，以有效實現(xiàn)其內(nèi)心對支持生態(tài)農(nóng)業(yè)事業(yè)的道德滿足感。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游從業(yè)者可豐富生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品內(nèi)涵，從契合旅游者個性化旅游需求的角度整合景區(qū)自然資源與人文資源，通過向游客提供多類型的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的方式來滿足游客對生態(tài)農(nóng)業(yè)的多層次旅游感知需求。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者應(yīng)基于低碳型生態(tài)理念來開發(fā)旅游產(chǎn)品與服務(wù)項目。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游從業(yè)者可依托區(qū)域農(nóng)業(yè)生態(tài)資源開發(fā)生態(tài)類產(chǎn)品。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者可將旅游者的旅游需求分解為吃住行等基本型旅游要素和觀賞、娛樂及購物等附加增值型旅游要素。旅游者的吃住行等基本旅游要素主要耗費物質(zhì)資源，其中游客進出景區(qū)所需交通工具對不可再生型礦物能源的能耗具有典型的非低碳特點；而觀賞、娛樂及購物等附加增值型旅游要素則主要依賴景區(qū)人力資源所提供的服務(wù)，具有顯著的低碳特色。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者應(yīng)從低碳生態(tài)學(xué)的角度，以增加游客在景區(qū)的過夜率為重點來著力延長游客在景區(qū)的滯留時間，從而增加游客在低碳型旅游服務(wù)項目上的消費比例。

3.優(yōu)化基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的經(jīng)營策略

1）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者應(yīng)貫徹低碳生態(tài)旅游經(jīng)營的差異化品牌策略。

為有效遏制生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游行業(yè)內(nèi)的過度價格競爭所形成的惡性競爭局面，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者可實施差異化品牌運營戰(zhàn)略，憑借自身在生態(tài)農(nóng)業(yè)上的特色產(chǎn)品優(yōu)勢來增強生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游景區(qū)對潛在目標游客群的吸引力。再者，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游者對生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品的消費過程實質(zhì)是獲取精神享受的過程，其所關(guān)注的并非實物型產(chǎn)品而是非物質(zhì)化的服務(wù)質(zhì)量。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者可通過創(chuàng)新生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品與服務(wù)的方式來增加其旅游產(chǎn)品和服務(wù)的附加價值，以差異化品牌形象來擺脫同質(zhì)化旅游產(chǎn)品給本企業(yè)造成的價格競爭壓力。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者可實施集中化低碳生態(tài)旅游經(jīng)營策略。

篇9

關(guān)鍵詞:商業(yè)銀行 會計 內(nèi)控風(fēng)險 防范解析

隨著經(jīng)濟建設(shè)速度的加快，我國銀行業(yè)也得到了很大的發(fā)展。目前，我國金融體制改革的力度不斷加大，資本市場的開放程度不斷加深，各種新式的金融產(chǎn)品不斷推出，商業(yè)銀行面臨的金融風(fēng)險越來越復(fù)雜，這些都給商業(yè)銀行的內(nèi)控工作提出了較高的要求。在商業(yè)銀行的金融風(fēng)險中，會計內(nèi)控風(fēng)險已經(jīng)成為了商業(yè)銀行需要重點防范的主要風(fēng)險之一。本文將對目前我國商業(yè)銀行面臨的會計內(nèi)控風(fēng)險進行分析，探討風(fēng)險產(chǎn)生的原因，研究針對會計內(nèi)控風(fēng)險進行防范的措施，希望為我國商業(yè)銀行的更好發(fā)展提供幫助。

一、我國商業(yè)銀行會計內(nèi)部控制工作存在的主要風(fēng)險

有效的會計內(nèi)部控制對于防范商業(yè)銀行發(fā)生金融風(fēng)險具有重要作用。目前，我國商業(yè)銀行的會計內(nèi)控工作還存在一定的問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。

(一)商業(yè)銀行會計的內(nèi)控條件有待完善

商業(yè)銀行會計內(nèi)控工作的質(zhì)量是銀行會計管理水平的重要體現(xiàn)。良好的會計內(nèi)控工作對于商業(yè)銀行的組織文化、管理工作、經(jīng)營效果、人事管理都有良好的制約作用。目前，商業(yè)銀行的會計內(nèi)控條件還不夠完善，具體表現(xiàn)為以下幾點。商業(yè)銀行會計職位設(shè)置的合理性有待提高，例如有的銀行為了對成本進行更好的控制，沒有經(jīng)過調(diào)查就盲目的縮減人員編制，造成員工的工作強度加大，從而增大了會計風(fēng)險發(fā)生的幾率。另外科學(xué)合理的崗位設(shè)置也能起到互相制約的作用，從而減少銀行資金隱患。會計人員的業(yè)務(wù)操作規(guī)范程度還有待提高。標準的業(yè)務(wù)操作規(guī)范是保證商業(yè)銀行各項工作順利展開的前提。目前，有的銀行對業(yè)務(wù)操作規(guī)范沒有引起足夠重視，甚至經(jīng)常出現(xiàn)違規(guī)操作情況，這給商業(yè)銀行的發(fā)展埋下了安全隱患。

(二)商業(yè)銀行會計內(nèi)控制度的執(zhí)行力有待提高

在商業(yè)銀行的經(jīng)營活動中，良好的會計內(nèi)控制度的執(zhí)行力是保證內(nèi)控工作全面落實的根本，而當前在商業(yè)銀行中，內(nèi)控工作的執(zhí)行力度不夠，而一旦執(zhí)行力不足將很可能導(dǎo)致會計風(fēng)險的發(fā)生。具體來說有以下表現(xiàn)。對于會計內(nèi)控制度的重視程度不夠。例如，有的商業(yè)銀行管理層只是在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門進行檢查時，才開始加大對會計內(nèi)控的重視，而在平時的工作中，對會計內(nèi)控工作比較忽視。另外，對于會計內(nèi)控工作的不重視，也造成了會計內(nèi)控制度的更新不及時，導(dǎo)致內(nèi)控工作出現(xiàn)混亂。銀行的業(yè)務(wù)操作平臺對于商業(yè)銀行業(yè)務(wù)的控制力度不夠。隨著信息化技術(shù)的發(fā)展，目前電子技術(shù)在商業(yè)銀行的發(fā)展中起著越來越重要的作用。但由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革新較快，有的商業(yè)銀行的信息化支持力度不夠，導(dǎo)致業(yè)務(wù)操作平臺的有效性受到影響，對于銀行的全部會計業(yè)務(wù)沒有形成有力的控制，從而造成會計內(nèi)控風(fēng)險的出現(xiàn)。

(三)商業(yè)銀行會計內(nèi)控的監(jiān)督評價機制不夠健全

目前，商業(yè)銀行會計內(nèi)控工作的監(jiān)督機制不夠健全也造成會計內(nèi)控風(fēng)險的主要原因。例如，有的商業(yè)銀行對于短期利益非常重視，沒有從會計內(nèi)控工作的整體角度去把握，忽略了銀行的長遠發(fā)展。同時在會計工作的監(jiān)督和檢查方面更多的只對具體問題進行關(guān)注，造成一定的制度缺失現(xiàn)象。另外，有的商業(yè)銀行對于會計內(nèi)控工作的制約機制還不夠完善，導(dǎo)致對金融風(fēng)險的發(fā)現(xiàn)能力減弱，從而造成重大的經(jīng)濟損失。

二、我國商業(yè)銀行會計內(nèi)控風(fēng)險產(chǎn)生的原因

我國商業(yè)銀行的會計內(nèi)控質(zhì)量對于保證銀行各項工作的全面進行具有重要作用。針對上文論述的商業(yè)銀行產(chǎn)生的會計內(nèi)控風(fēng)險進行分析，發(fā)現(xiàn)造成上述風(fēng)險產(chǎn)生的原因主要有三點。由于會計內(nèi)控工作不能帶來直接的經(jīng)濟效益，因此有的商業(yè)銀行管理層缺乏對會計內(nèi)控工作的重視，造成重效益輕管理的局面。在會計內(nèi)控工作中，更注重事后處理和檢查工作，而忽略了事前、事中的控制和監(jiān)管。會計內(nèi)控人員的綜合素質(zhì)有待提高，伴隨科技的發(fā)展，會計電算化的程度日益加深，同時金融創(chuàng)新的力度也不斷加強，這給銀行會計人員的工作提出了更高的要求，如果沒有及時的做好知識更新工作，會導(dǎo)致員工不能很好的適應(yīng)銀行的業(yè)務(wù)要求，從而造成會計內(nèi)控風(fēng)險。

三、商業(yè)銀行針對會計內(nèi)控風(fēng)險進行的防范措施

(一)完善商業(yè)銀行的會計內(nèi)控體系

在商業(yè)銀行的經(jīng)營管理活動中，完善會計內(nèi)控體系對于防范會計風(fēng)險具有非常關(guān)鍵的意義。具體來說，商業(yè)銀行可以從以下方面加強會計內(nèi)控體系的工作。在決策、執(zhí)行和監(jiān)督方面形成良好的制約體系，建立具有層次性的內(nèi)部監(jiān)管系統(tǒng)，確保事前、事中和事后控制之間形成良好的互補機制。嚴格按照以風(fēng)險為導(dǎo)向的內(nèi)控原則對商業(yè)銀行的會計管理制度進行梳理，要確保相關(guān)規(guī)定的科學(xué)性和層次性，同時對于國家出臺的新制度要進行關(guān)注，并根據(jù)商業(yè)銀行的實際情況進行更新。在商業(yè)銀行全體職工中牢固樹立制度至上的觀念，在平時的會計活動中，嚴格按照制度進行業(yè)務(wù)操作，從而有效防止會計內(nèi)控風(fēng)險的發(fā)生。

(二)加強對會計內(nèi)控風(fēng)險的控制力度

商業(yè)銀行要建立有效的風(fēng)險管理責(zé)任制度，并在此基礎(chǔ)上加大對會計內(nèi)控風(fēng)險的控制力度。

1、建立風(fēng)險管理責(zé)任制度風(fēng)險管理責(zé)任制度指的是通過明確的責(zé)任追究鏈條，對發(fā)生的會計內(nèi)控風(fēng)險進行責(zé)任的認定和追究工作。商業(yè)銀行要確保將員工的利益和會計風(fēng)險防范工作之間建立有效的聯(lián)系，從而保證問責(zé)制度的實現(xiàn)。

2、對商業(yè)銀行現(xiàn)有的會計風(fēng)險管理工作進行梳理由于商業(yè)銀行的金融業(yè)務(wù)更新力度較快，因此會計內(nèi)控管理工作要保證與時俱進，要對具體的金融業(yè)務(wù)進行風(fēng)險考量，做好對風(fēng)險重點的防控工作。另外可以對商業(yè)銀行不同的業(yè)務(wù)進行等級的劃分，并根據(jù)等級采取對應(yīng)的授權(quán)模式，從而提高對會計風(fēng)險的防范能力。

3、建立有效監(jiān)管機制通過視頻和系統(tǒng)監(jiān)控相結(jié)合的方式保證會計內(nèi)控工作的質(zhì)量。例如，在對銀行網(wǎng)點進行內(nèi)控監(jiān)管時，可以在系統(tǒng)在線監(jiān)測方面尋求突破，通過科學(xué)的技術(shù)手段，提高非現(xiàn)場監(jiān)控能力，同時提高柜臺的視頻監(jiān)控力度，進而提高會計內(nèi)控工作的質(zhì)量。

(三)加強會計內(nèi)控工作人員的綜合素質(zhì)

商業(yè)銀行要建立以人為本的工作理念，在會計內(nèi)控工作中通過有效的手段加強會計內(nèi)控工作人員的綜合素質(zhì)，從而提高會計內(nèi)控工作質(zhì)量。首先，商業(yè)銀行要牢固樹立會計人員的內(nèi)控管理理念，提高對會計內(nèi)控工作的重視程度。其次，要建立有效的培訓(xùn)制度，針對管理中出現(xiàn)的問題，業(yè)務(wù)操作上出現(xiàn)的新方法進行有目的性的培訓(xùn)工作，確保會計人員的業(yè)務(wù)操作規(guī)范化，減少業(yè)務(wù)操作方面的疏漏。最后，要對會計內(nèi)控工作方面出現(xiàn)的問題進行分析，針對人為因素造成的問題進行重點整改，對出現(xiàn)的重大疏漏要進行追責(zé)，最終確保會計內(nèi)控質(zhì)量的實現(xiàn)。

(四)健全會計內(nèi)控工作的考核評價機制

對商業(yè)銀行的員工進行公平公正的考核評價工作，對于提高會計內(nèi)控工作的質(zhì)量具有很好的幫助作用。在對銀行工作人員進行考核時，可以根據(jù)銀行的實際情況采取分級獎懲制度來進行。但同時要注意，對于不同工作性質(zhì)的員工進行考核時，要根據(jù)工作情況制定對應(yīng)的考核標準，例如對于財務(wù)管理人員和技術(shù)人員的考核分別要根據(jù)工作的完成情況進行。另外，商業(yè)銀行可以將會計風(fēng)險管理工作的有效性納入到整體考核評價中來，從而提高各級財務(wù)會計人員對于會計內(nèi)控風(fēng)險的重視程度。

四、結(jié)束語

良好的會計內(nèi)控工作對于商業(yè)銀行防范金融風(fēng)險，提高工作效率具有非常重要的作用。在實際工作中，銀行管理人員要對會計內(nèi)控工作引起重視，從完善商業(yè)銀行的會計內(nèi)控體系，加強對會計內(nèi)控風(fēng)險的控制力度，健全考核評價機制，提升人員的綜合素質(zhì)等方面入手，切實提高會計內(nèi)控工作質(zhì)量，為銀行業(yè)更好的發(fā)展提供保障。

參考文獻：

[1]張琪.論商業(yè)銀行會計內(nèi)控風(fēng)險防范與對策[J].企業(yè)導(dǎo)報,2014

[2]韓陽.淺析城市商業(yè)銀行會計內(nèi)控制度中存在的問題與風(fēng)險控制[J].中國外資,2013

篇10

多彩藍莓節(jié)，莊河藍莓產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機遇

大連市地處北緯39度，水土、氣候等自然條件十分適宜藍莓生長。2003年大連莊河市在遼南地區(qū)率先進行藍莓人工栽培，面積至今已達1.8萬畝，其中結(jié)果面積為0.5萬畝，年產(chǎn)量2500多噸，年產(chǎn)值1億多元，栽培面積、栽培品種均居?xùn)|北地區(qū)縣市首位。經(jīng)中國果品流通協(xié)會、中國果品之鄉(xiāng)暨果品產(chǎn)業(yè)先進典型評選組委會評定，授予大連市“中國藍莓之鄉(xiāng)”榮譽稱號。近年來，莊河加快推進產(chǎn)業(yè)融合，深度挖掘自然、人文、農(nóng)耕等優(yōu)勢資源，利用旅游穿線，在公路沿線建設(shè)了一條別具特色的藍莓觀光帶，全力推進藍莓項目發(fā)展的同時，實實在在為農(nóng)業(yè)增效，為農(nóng)民增收。

大連莊河國際藍莓節(jié)如今已經(jīng)成為市級節(jié)慶活動，每年都會吸引國內(nèi)外大量游客前來觀光體驗，是大連市精心打造的又一獨具產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、區(qū)域特色和節(jié)慶特點的城市品牌。本次藍莓節(jié)將充分展示莊河市精品農(nóng)業(yè)的良好生態(tài)環(huán)境，通過開展藍莓采摘、藍莓知識講座、經(jīng)貿(mào)洽談等豐富多彩的節(jié)日文化經(jīng)貿(mào)活動，讓游客愛上藍莓的同時達到推介莊河藍莓，推動莊河藍莓產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。藍莓產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有機結(jié)合，將極大地促進了藍莓采摘游、莊河農(nóng)家游、冰峪溝休閑度假游等周邊特色旅游業(yè)的發(fā)展。

藍莓采摘，都市休閑新選擇

采摘帶給我們的感覺不僅僅是回歸田園，重要的是那一份真切而原始的收獲喜悅。近幾年，隨著人們生活水平的日益提高，大家越發(fā)喜歡走出家門，到市郊呼吸一下新鮮的空氣，感受大自然的躍動脈搏，采摘游便由此應(yīng)運而生。在眾多品類繁多的采摘項目中，藍莓采摘可謂獨樹一幟。藍莓屬于灌木，高叢藍莓也不過一米多，十分適合老人小孩進行采摘，不像櫻桃有的結(jié)得高，還需要爬樹。而且藍莓無核，不用擔心小孩子會連核一起吃掉。加之藍莓本身所蘊涵的豐富營養(yǎng)，使得藍莓采摘受到越來越多都市人群的追捧。而大連這座鑲嵌于山海之間的浪漫城市所孕育出的藍色果實勢必會為藍莓帶來更多的浪漫元素。

《藍莓花開》，藍莓文化傳播新動力

由莊河藝術(shù)團創(chuàng)作的大型現(xiàn)代遼劇《藍莓花開》，在2010年9月25日遼寧省第八屆藝術(shù)節(jié)上榮獲文化藝術(shù)政府獎文華獎，這是建國以來大連市專業(yè)藝術(shù)團體獲得的最高政府獎，也是大連市演出規(guī)模最大、排練時間最短、影響最大、質(zhì)量最高的一個劇目。該劇使藍莓文化受到社會各界的廣泛關(guān)注，提升了“藍莓之鄉(xiāng)”的知名度和美譽度。

大連市藍莓主要產(chǎn)區(qū)

莊河桂云花鄉(xiāng)藍莓園

莊河市桂云花鄉(xiāng)是國際藍莓節(jié)的舉辦地，這里地處碧流河上游，風(fēng)景秀麗，桂云花鄉(xiāng)藍莓產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展近lO年，幾百畝藍莓已進入成熟期，每棵樹可產(chǎn)藍莓八九斤。藍莓采摘可以持續(xù)一個多月，在7月初大櫻桃過季后，藍莓正好進入成熟期，目前大規(guī)模藍莓采摘可以持續(xù)到月末，一些晚熟品種可以采到8月中旬。

莊河吳爐光華村藍莓園

莊河市光華村地處莊河市吳爐鎮(zhèn)北，距201國道3.5公里。光華村藍莓基地有1000多畝藍莓園，但這兒的藍莓剛進入結(jié)果期，產(chǎn)量不太大。

莊河大營鎮(zhèn)四家村

莊河市大營鎮(zhèn)旅游資源豐富，并且該鎮(zhèn)位于去往冰峪旅游景區(qū)的必經(jīng)之地。大營鎮(zhèn)四家村有800多畝藍莓，這兒的藍莓也剛進入結(jié)果期，但可以和采摘歇馬杏和其它旅游資源互為補充。