藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)范文
時(shí)間:2023-10-17 17:36:27
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篇1
1 建筑設(shè)計(jì)
建筑設(shè)計(jì)的概念經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展也有一定的變化,其指示更加明確。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì),主要是指建筑施工,設(shè)計(jì)人員和施工人員沒(méi)有明顯的差別。在進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)工作時(shí),主要是根據(jù)房屋居住者的基本要求,加之自己的創(chuàng)意,進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。久而久之,這種設(shè)計(jì)方式得到了積累和傳播。建筑設(shè)計(jì)本身就是一種較為特殊的藝術(shù)?,F(xiàn)如今的建筑設(shè)計(jì)主要是根據(jù)業(yè)主的要求和需要,充分考慮到工程的造價(jià)問(wèn)題,然后將設(shè)計(jì)師的靈感融入到建筑設(shè)計(jì)中,進(jìn)而提出科學(xué)的設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)方案是一個(gè)重要的因素,要在設(shè)計(jì)方案上標(biāo)注建筑中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)于建筑的成本以及施工的注意事項(xiàng)等等。
但是從廣義上來(lái)說(shuō),所謂的建筑設(shè)計(jì)就是完成一個(gè)建筑物所涉及到的所有問(wèn)題。而且設(shè)計(jì)工作設(shè)計(jì)到的領(lǐng)域和學(xué)科也相對(duì)較為廣泛,其中包括給排水,電氣、消防等等。因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要跟相關(guān)的專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行溝通和合作。但是,建筑和環(huán)境之間的問(wèn)題一直都得到人們的普遍關(guān)注。環(huán)境和建筑的主宰者都是人類(lèi),人類(lèi)應(yīng)該在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上滿(mǎn)足建筑的相關(guān)需求。具體來(lái)說(shuō),建筑設(shè)計(jì)能夠解決人們對(duì)室內(nèi)的基本要求,而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則是對(duì)人們生活的室外環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
2 生態(tài)環(huán)境
現(xiàn)如今,衡量建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不僅只停留在建筑的美觀程度和其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),而是要將生態(tài)環(huán)境融入到其中。要進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)需要具備一定的基礎(chǔ)設(shè)施,另外還要加強(qiáng)節(jié)能環(huán)保的功能。從現(xiàn)如今的城市建設(shè)中,綠地的面積正在逐漸增加,而且在進(jìn)行城市規(guī)劃的過(guò)程中被列入了重要的地位,說(shuō)明現(xiàn)如今人們對(duì)于生態(tài)的平衡加強(qiáng)了重視。人們要求生活在一個(gè)相對(duì)較為清新且舒適的環(huán)境中,因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要充分考慮到生態(tài)環(huán)境因素。
3 建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系
對(duì)于建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)來(lái)說(shuō),二者之間存在著一定的聯(lián)系性。一個(gè)地區(qū)具有獨(dú)特的景觀建筑,難么這個(gè)建筑自身的設(shè)計(jì)和周?chē)沫h(huán)境必然是重要的影響因素。由于不同地區(qū)的人們對(duì)于自然環(huán)境的適應(yīng)性存在著嚴(yán)重的差別,相同,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求也有明顯的不同,這就導(dǎo)致了建筑設(shè)計(jì)以及環(huán)境藝術(shù)的多樣性。建筑和環(huán)境的有機(jī)結(jié)合,不僅是建筑設(shè)計(jì)也是環(huán)境藝術(shù)做追求的最高境界,同時(shí)也反映出任何自然的和諧性。最重要的是由于建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)之間的關(guān)系,造就了不同的地方特色景觀,這也是一筆較為寶貴的財(cái)富。
建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)之間的關(guān)系為現(xiàn)如今社會(huì)信息共享增添了一定的特色,人們的審美取向也呈現(xiàn)出多樣性,減少了建筑風(fēng)格同化的問(wèn)題。這種不同的建筑景觀和人文景觀也增加了城市的美感。同樣,這種特點(diǎn)也是一個(gè)城市或者是一個(gè)地區(qū)的明顯標(biāo)志。
建筑結(jié)構(gòu)能夠更好地體現(xiàn)出一個(gè)城市的特點(diǎn),同時(shí)也是城市最終要的組成部分。將建筑縫合和綠色的環(huán)境相結(jié)合,也造就了城市與眾不同的景觀效果。這就是一個(gè)城市的藝術(shù)形象。而且,建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以分別從不同的學(xué)科來(lái)進(jìn)行分析,存在著不同角度的美感。從美學(xué)角度講,建筑的藝術(shù)性,應(yīng)該立足于周?chē)沫h(huán)境,并與周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行整體上的融合,才能體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)的完美融合,進(jìn)而恰到好處的表現(xiàn)出城市規(guī)劃的和諧布局。綠色植物的季節(jié)性變化和易修剪的特點(diǎn)使其在營(yíng)造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合:建筑的整體輪廓上,與周?chē)默F(xiàn)有建筑呼應(yīng),立面上虛實(shí)對(duì)比、色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào),流線(xiàn)上,符合環(huán)境的肌理;從人的感覺(jué)出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理:通過(guò)人的生理和心理的感受塑造空間,環(huán)境是指與人類(lèi)密切相關(guān)的、影響人類(lèi)生活和生產(chǎn)活動(dòng)的各種自然力量或作用的總和。環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)復(fù)合而復(fù)雜的問(wèn)題,環(huán)境問(wèn)題的可變性也就決定了“環(huán)境問(wèn)題實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題”認(rèn)為自然界人的存在和生命的延續(xù)都依賴(lài)于自然界所饋贈(zèng)的給養(yǎng)。
4 節(jié)能生態(tài)型建筑的塑造
“生態(tài)建筑”不僅僅是指綠色植物的應(yīng)用,單純的顏色改變,更為重要的是環(huán)保材料的應(yīng)用、環(huán)保的施工。在各種污染日益嚴(yán)重的今天,為了我們能有個(gè)健康的生活環(huán)境,設(shè)計(jì)師義不容辭。建筑是能源消耗的主要領(lǐng)域,人類(lèi)對(duì)于建筑的需求經(jīng)歷了從遮掩一舒適一健康一綠色這樣一個(gè)發(fā)展過(guò)程。第一個(gè)階段是低能耗甚至零能耗階段,第二、三階段是高能耗階段,第四階段即現(xiàn)在所講的生態(tài)建筑是高能量效率、大量利用可再生資源,突出強(qiáng)調(diào)能源節(jié)約和建筑材料資源的循環(huán)利用,以及人與自然的和諧,避免和減少建筑過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境和資源的損害。目前中國(guó)建筑業(yè)物質(zhì)消耗占全部物質(zhì)消耗總量的15%左右,建筑能耗約占全部能耗的28%,建材生產(chǎn),建筑活動(dòng)造成的污染約占全部污染的34%。因此大力發(fā)展綠色建筑,推進(jìn)建筑節(jié)能,對(duì)于解決中國(guó)能源問(wèn)題,改善環(huán)境有著重要意義。同時(shí)我國(guó)生態(tài)建筑的發(fā)展,應(yīng)該遵循可持續(xù)發(fā)展原則,體現(xiàn)綠色平衡理念,充分展示人文與建筑、環(huán)境與科技的和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)建筑的選址規(guī)劃合理、資源利用高效循環(huán)、節(jié)能措施總和有效、建筑環(huán)境健康舒適、功能靈活多樣的目標(biāo)。
篇2
關(guān)鍵詞:雕塑藝術(shù);公共環(huán)境;設(shè)計(jì)理念
雕塑藝術(shù)是“人類(lèi)文明的石頭編年史”,是城市的重要組成部分。雕塑對(duì)城市空間進(jìn)行裝飾與點(diǎn)綴,體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期人們的情感和理念。在現(xiàn)代社會(huì),將雕塑藝術(shù)與公共環(huán)境設(shè)計(jì)理念相融合,保證藝術(shù)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。
一、雕塑藝術(shù)在城市中的重要作用
在全球化的今天,雕塑藝術(shù)取得了較大的發(fā)展,從最開(kāi)始的單一雕塑發(fā)展,到現(xiàn)在各式各樣的雕塑;從最開(kāi)始只注重雕塑本身和雕塑家個(gè)人觀點(diǎn)進(jìn)步,到現(xiàn)在注重形式結(jié)構(gòu)層、內(nèi)容含義層;從最開(kāi)始不關(guān)心雕塑與城市的關(guān)系進(jìn)步,到現(xiàn)在注重空間感和整體協(xié)調(diào)感。雕塑真正融入了城市空間,展現(xiàn)了城市的風(fēng)貌。雕塑凝聚了城市的文化精神,是城市文明發(fā)展的象征。在城市文明發(fā)展中,雕塑從主體內(nèi)容、城市文化特色、城市地域特征等方面全方位地展現(xiàn)城市本土文化精神和人文精神,具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力和凝聚力。如,大連海之韻廣場(chǎng)的《海之韻》雕塑、青島五四廣場(chǎng)的《五月風(fēng)》雕塑、深圳的《拓荒?!返袼艿取5袼茏鳛楝F(xiàn)代城市不可缺少的重要組成部分,具有公共性和永久性特點(diǎn),體現(xiàn)了現(xiàn)代城市精神,是人們精神物化的表現(xiàn)。雕塑用特定的符號(hào)向大眾傳達(dá)城市文化,對(duì)城市進(jìn)行美化和裝飾,是城市中最醒目的標(biāo)志。雕塑不僅僅建立在一線(xiàn)城市,在二、三線(xiàn)城市的公園、商業(yè)街等處也大量存在,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雕塑體現(xiàn)了城市的品位,與城市空間環(huán)境相互依存。雕塑設(shè)計(jì)是多層次的。在設(shè)計(jì)初始階段,設(shè)計(jì)者根據(jù)城市空間環(huán)境的不同功能、不同需求采用不同的表現(xiàn)手法進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)而傳遞出不同的情感,并且使人們產(chǎn)生歸屬感。如,北京文化廣場(chǎng)的《風(fēng)箏》雕塑,像一只蝴蝶在天空中自由飛翔,展現(xiàn)出人們的開(kāi)放思維;大連《一家三口》雕塑系列,從大連的濱海特點(diǎn)出發(fā),展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。
二、公共環(huán)境設(shè)計(jì)理念與雕塑相融合
進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著生活水平的不斷提升,人們對(duì)生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高。雕塑作為一種重要的大眾藝術(shù),是城市文化和城市歷史的重要標(biāo)志與載體。在全球化不斷深入發(fā)展的今天,隨著西方文化的涌入,雕塑的發(fā)展空間也有了較大的拓展。雕塑是一門(mén)集文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等學(xué)科于一體的藝術(shù),整體塑造過(guò)程難以簡(jiǎn)化,因此,基于文化歷史背景并與城市環(huán)境相融合是雕塑藝術(shù)發(fā)展的必然方向。雕塑是由物質(zhì)材料構(gòu)成的,雕塑的面貌和形態(tài)都是由物質(zhì)材料決定的。所以,選取優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)材料對(duì)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作而言十分重要。在雕塑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者可選取不同材質(zhì)的材料進(jìn)行雕塑藝術(shù)創(chuàng)作,如質(zhì)地堅(jiān)硬的花崗巖、純潔且優(yōu)雅的大理石、品質(zhì)高貴的銅質(zhì)材料、條紋流暢且裝飾性強(qiáng)的木質(zhì)材料等。在公共環(huán)境設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者可將雕塑藝術(shù)與景觀相結(jié)合,運(yùn)用色彩特效從場(chǎng)地、位置、形態(tài)、質(zhì)感、色彩出發(fā),處理雕塑中各個(gè)組成部分的位置關(guān)系,使雕塑不僅能裝飾城市,還能表現(xiàn)出自身的創(chuàng)作歷程、思想觀念等,將多種元素融合在一起,形成特定的空間環(huán)境,確保其秩序感和整體感。如,青島的標(biāo)志性雕塑《五月風(fēng)》運(yùn)用多種線(xiàn)條,與城市景觀環(huán)境相融合,展現(xiàn)了青島濃厚的歷史韻味。在雕塑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者表現(xiàn)情節(jié)與主題時(shí)應(yīng)大膽構(gòu)圖,提高精確度,表現(xiàn)出一定的氣韻。設(shè)計(jì)者要大膽創(chuàng)新,不要一味地復(fù)制國(guó)外的成功作品,要融入本土文化,發(fā)現(xiàn)并展現(xiàn)不同的美。此外,設(shè)計(jì)者要堅(jiān)持以人為本的思想,廣泛聽(tīng)取大眾的意見(jiàn),從人們的審美情趣出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì),使雕塑具有本土化、親民化的特點(diǎn),讓人們備感親切。
結(jié)語(yǔ)
雕塑是城市文化的重要組成部分,展現(xiàn)了城市的文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌。在現(xiàn)代社會(huì),雕塑藝術(shù)逐漸多元化,設(shè)計(jì)者需要理解公共環(huán)境設(shè)計(jì)理念,打破固有的雕塑創(chuàng)作觀念,在雕塑創(chuàng)作中充分體現(xiàn)公共環(huán)境設(shè)計(jì)理念,這樣才能促進(jìn)城市文化的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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篇3
Key words: artistic design of indoor environment;calligraphy elements;reasonable application
中圖分類(lèi)號(hào):TU238;J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2014)29-0295-02
0 引言
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對(duì)裝修風(fēng)格的要求也越來(lái)越個(gè)性化。在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用也越來(lái)越個(gè)性化。這些新的變化發(fā)展趨勢(shì)是由于人們對(duì)于生活環(huán)境改善的本質(zhì)要求。將書(shū)法元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,廣泛出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,這種設(shè)計(jì)手法增加了藝術(shù)的感染力,受到廣大群眾的歡迎。
1 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用書(shū)法元素合理性
書(shū)法沉穩(wěn)內(nèi)斂的氣質(zhì),滿(mǎn)足了客戶(hù)在裝修風(fēng)格上的風(fēng)格要求。在整個(gè)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中具有點(diǎn)題的作用。不同的藝術(shù)字體傳達(dá)出不同的藝術(shù)效果。這種藝術(shù)效果的個(gè)性特色完全由居士主人對(duì)于書(shū)法的熱愛(ài)形成,即所謂的“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”。居住條件在人們生活水平提高的背景下,也逐步提高,臨山臨水仍然是人們?cè)谶M(jìn)行居住選擇的時(shí)候,首先要考慮的條件。歐式建筑和花園建筑正是在人們這種需求下產(chǎn)生。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入書(shū)法元素,要對(duì)環(huán)境和書(shū)法藝術(shù)作品不斷地進(jìn)行具體思考并且進(jìn)行創(chuàng)新。
把中國(guó)書(shū)法文化的精髓應(yīng)用到書(shū)法設(shè)計(jì)中去,增添室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感,是值得人們深度討論的問(wèn)題。從書(shū)法角度,有一般的書(shū)法作品和特殊的書(shū)法作用。從室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)上,不同的居室有不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,主人對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也不不盡相同。在商業(yè)類(lèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,要用書(shū)法作品作為陳設(shè),首先要思考的是裝飾效果和商業(yè)建筑環(huán)境的特色。行業(yè)的形式與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的綜合考慮結(jié)果是怎樣。在企業(yè)要求設(shè)計(jì)效果凸顯“服務(wù)態(tài)度”、“誠(chéng)信”、“經(jīng)營(yíng)理念”等方面,我們要結(jié)合書(shū)法和環(huán)境的具體特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。
2 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的合理應(yīng)用
2.1 從書(shū)法作品角度設(shè)計(jì) 首先,特殊書(shū)法藝術(shù)作品區(qū)別于普通的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在設(shè)計(jì)感上具有更加成熟的視覺(jué)沖擊力,在更大程度上體現(xiàn)出書(shū)法元素的魅力。例如,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及作品《泰山石刻》,承接了《石鼓文》的藝術(shù)特色,但是更加端莊穩(wěn)重,疏密平衡,線(xiàn)條的表達(dá)流暢圓潤(rùn)?!恶R王堆帛書(shū)》的字帖遒健的字體和沉著的用筆,有含蘊(yùn)和圓厚的感覺(jué)。不同于簡(jiǎn)述的藝術(shù)特色,縱有行,豎沒(méi)有列,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的跳躍之感,這種感覺(jué)由隸書(shū)的書(shū)法特色而來(lái)。《漢魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》整個(gè)書(shū)法作品的藝術(shù)特色是工整、嚴(yán)密、筆畫(huà)粗細(xì)有統(tǒng)一之感,字體見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有一種和諧的美感。這幅作品由于字體的燕尾的優(yōu)美特征,展現(xiàn)出了一種清理的感覺(jué),反映了漢代隸書(shū)在成熟道路上的發(fā)展情形。以上碑帖是在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中常用的書(shū)法碑帖。這些作品在書(shū)法加大和書(shū)法理論家中的評(píng)價(jià)很高。這樣碑帖書(shū)法勻速的運(yùn)用,將會(huì)展現(xiàn)一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)空間。但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,書(shū)法藝術(shù)作品不能直接展現(xiàn)在室內(nèi),因?yàn)檫@樣直接的表達(dá)會(huì)破壞主人文化修養(yǎng)的表達(dá)效果,不能體現(xiàn)出書(shū)法作品中傳達(dá)的藝術(shù)美感。這種頁(yè)數(shù)的設(shè)計(jì)元素,將漢字簡(jiǎn)單個(gè)性的字體結(jié)構(gòu)格式穿整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)中去。漢代的有木簡(jiǎn)和竹簡(jiǎn),這些裝修材料簡(jiǎn)單易得,又經(jīng)濟(jì)環(huán)保,容易加工。在設(shè)計(jì)效果上又能源體現(xiàn)一種線(xiàn)條中自然灑脫之感。天真爛漫的情趣和現(xiàn)代的室內(nèi)換進(jìn)設(shè)計(jì)渾然天成,富有藝術(shù)氣息,又將主人的高尚的文化品位反映到大眾的腦海中。
其次,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展,人們?cè)谠O(shè)計(jì)私密性方面的要求越來(lái)越高,設(shè)計(jì)中重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到娛樂(lè)空間、休息空間的設(shè)計(jì)中。在設(shè)計(jì)中對(duì)于古典字畫(huà)和器皿的設(shè)置,是裝飾風(fēng)格比較古典樸素。但是要讓人深刻感受到主人的道德修養(yǎng),把主人的道德修養(yǎng)體現(xiàn)出來(lái)。書(shū)法作品特殊的藝術(shù)美感,可以讓人得到精神放松和身心上的享受。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中如何選擇合適的書(shū)法素材成為設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。書(shū)法作品中展示方式主要有“璧上刻”和“案頭刻”兩種。“案頭刻”是一種“近察”式的書(shū)法欣賞方式。設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是書(shū)法要表現(xiàn)書(shū)法的細(xì)膩細(xì)致之感,多用于書(shū)齋的安身之所。書(shū)齋是一個(gè)自如的場(chǎng)所,在書(shū)齋中國(guó)主人通常會(huì)進(jìn)行悠然的活動(dòng),不同與日常互動(dòng)的功利性質(zhì),“近察”的書(shū)法才能讓主人有空間有時(shí)間進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)作品的玩味?!氨谏峡獭敝饕v究的是設(shè)計(jì)之中要講究大體的設(shè)計(jì)效果,不能拘泥于小節(jié)。大氣磅礴和神采是這種設(shè)計(jì)中最重要的特色。“壁上刻”是一種“遠(yuǎn)觀”的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。伴隨著“壁上刻”和“案頭刻”的興起,“書(shū)卷氣”和“金石氣”也被區(qū)分出來(lái)。這種設(shè)計(jì)效果強(qiáng)調(diào)豐富多彩的體格特征。在自?shī)首詷?lè)創(chuàng)作的“壁上書(shū)”要求氣勢(shì)的磅礴和物質(zhì)的交流。要將性格的創(chuàng)作融入到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,精致的細(xì)節(jié)和磅礴設(shè)計(jì)的整體可以進(jìn)行互動(dòng)與協(xié)調(diào)。這樣的設(shè)計(jì)有利于社會(huì)中文化“內(nèi)有”和“外射”同時(shí)進(jìn)行體現(xiàn)。觀賞主體和主人的精神世界的溝通也就顯得暢通無(wú)阻,這種設(shè)計(jì)應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,將人類(lèi)的精神世界的灑脫表現(xiàn)得淋漓盡致,這種設(shè)計(jì)屬于高雅的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。利用“案頭刻”和“壁上刻”可以在簡(jiǎn)單的橫豎撇捺中體現(xiàn)出書(shū)法的藝術(shù)美感,將主人的個(gè)人情態(tài)和居室的高雅相結(jié)合,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作美感、對(duì)書(shū)法的鑒賞水平在他的設(shè)計(jì)作品中都能有所體現(xiàn)。這種凸顯風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)是抓住審美主體的關(guān)鍵。在這些作品的欣賞中居室主人的愿望與觀賞者產(chǎn)生共鳴,主人的理想評(píng)價(jià)得到體現(xiàn)和認(rèn)可。
2.2 從空間特點(diǎn)角度 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果取決于采用什么樣的書(shū)法作品來(lái)進(jìn)行烘托。在一些商業(yè)性的場(chǎng)所,要考慮到表達(dá)出企業(yè)的理念等,對(duì)于書(shū)法藝術(shù)作品的采用。我們從書(shū)法作品應(yīng)用的空間入手,對(duì)采用的裝飾手法進(jìn)行分析。例如在電腦和電腦工藝設(shè)計(jì)之下,藍(lán)色字體被及時(shí)地粘貼在墻體上,這樣就有傳遞信息和裝飾環(huán)境的效果。書(shū)法作品在室內(nèi)的應(yīng)用作為一個(gè)裝飾的構(gòu)建,在不同的角度又不用的表達(dá)效果。例如在墻體上進(jìn)行書(shū)法書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,百分之三十的空間可以采用黑色重彩的墨水,淡彩也可以,但是字體的要求要盡量大些。這樣裝飾的效果在于突出在不同角度書(shū)法作品與白色墻體之間的效果。與圖案的裝飾交相輝映。同時(shí)在室內(nèi)其他地方懸掛一些同書(shū)法作品一致,能反映書(shū)法作品內(nèi)容的行書(shū)和楷書(shū)的內(nèi)容,這種穿插的設(shè)計(jì)手法在書(shū)房的設(shè)計(jì)中效果是非常出人意料的。
篇4
關(guān)鍵詞:符號(hào) 環(huán)境藝術(shù) 表達(dá)特征
符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)系統(tǒng)的學(xué)問(wèn),是符號(hào)在人們眼中表達(dá)和傳遞的意向,是一門(mén)符號(hào)表述為主要研究目標(biāo)和對(duì)象的科學(xué)。在目前符號(hào)學(xué)的研究中人為人類(lèi)所有的精神文化都是符號(hào)學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果,從本質(zhì)上分析主要表現(xiàn)在人在生活中能夠利用符號(hào)去創(chuàng)造文化,因此一切文化形式既是符號(hào)活動(dòng)又是人們生活本質(zhì)的探究重點(diǎn)。符號(hào)作為人們?nèi)粘I钪械氖挛飿?biāo)記形式,是一個(gè)系統(tǒng)化的意識(shí)輸出效果和記錄模式。當(dāng)然這里的系統(tǒng)是符號(hào)代表的意識(shí)要求,是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要前提和重點(diǎn)。隨著建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)要求的不斷增加,在建筑設(shè)計(jì)中以風(fēng)格化為觀念和目標(biāo)的設(shè)計(jì)要求深入人心,使得人們?cè)诠ぷ髦兄饾u開(kāi)始重視環(huán)境的場(chǎng)所精神。在今天的環(huán)境設(shè)計(jì)中,符號(hào)學(xué)的應(yīng)用與研究為建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了優(yōu)化措施和重點(diǎn)。
一、符號(hào)學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)形式
符號(hào)的起源是人類(lèi)勞動(dòng),早在原始社會(huì)階段,人們就開(kāi)始了使用結(jié)繩記事的方式來(lái)利用各種符號(hào)進(jìn)行對(duì)事物的統(tǒng)計(jì)。而在目前社會(huì)發(fā)展之中,人們通過(guò)實(shí)用和審美兩種功能的要求來(lái)針對(duì)符號(hào)從事活動(dòng)分析,以自覺(jué)和不自覺(jué)的符號(hào)行為來(lái)豐富和完善人類(lèi)的生活條件和水平。語(yǔ)言符號(hào)是聯(lián)系人和事物之間關(guān)系的最早符號(hào)體現(xiàn),同時(shí)也是事物的主要表現(xiàn)特征,事物則是語(yǔ)言的被表物。語(yǔ)言作為人類(lèi)生產(chǎn)之中最主要的方式之一,其主要的任務(wù)是傳達(dá)事物相關(guān)的信息,也是符號(hào)利用的主要方法。
1、一目了然的認(rèn)知形式
設(shè)計(jì)中,認(rèn)知性是符號(hào)語(yǔ)言的生命。設(shè)計(jì)將中國(guó)的傳統(tǒng)文字和生肖圖形及“百家姓”應(yīng)用到了館廳外立面的設(shè)計(jì)上,通過(guò)將中國(guó)文化的元素、中國(guó)城市的元素作為“中國(guó)符號(hào)”創(chuàng)造出了獨(dú)特的視覺(jué)效果,向人們準(zhǔn)確的傳達(dá)中國(guó)館的主題,這些符號(hào)所傳達(dá)出來(lái)的信息,都具有極強(qiáng)的認(rèn)知性。相反,如果一項(xiàng)設(shè)計(jì)形式,讓人無(wú)法理解,那這項(xiàng)設(shè)計(jì)就失去了意義。
2、大眾熟悉的普遍形式
現(xiàn)代設(shè)計(jì)是為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的,設(shè)計(jì)作品會(huì)在大眾中廣泛傳播。設(shè)計(jì)的符號(hào)語(yǔ)言只有具備普遍性,才能為大眾所接受。設(shè)計(jì)者只有找出讓自己、客戶(hù)、消費(fèi)者都能理解的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,才能更好地完成設(shè)計(jì)任務(wù),才能達(dá)到設(shè)計(jì)者的目的。相對(duì)推理性符號(hào)而言,視覺(jué)符號(hào)沒(méi)有自己的體系,任何視覺(jué)符號(hào)都有一定的文化內(nèi)涵,只有體現(xiàn)在一定的情感結(jié)構(gòu)中,圍繞著一個(gè)特定的主題有機(jī)的結(jié)合在一起,才能使大多數(shù)受眾認(rèn)知。
3、各具特色的約束形式
任何語(yǔ)言和詞匯都只在一定范圍內(nèi)被理解,符號(hào)也是一樣。只有具備相關(guān)文化背景的人才能接受到該符號(hào)所傳達(dá)的信息。只有符合特定背景的符號(hào)才能在這一范圍內(nèi)被接受。
二、符號(hào)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用方式
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,人們主要關(guān)注的是繼承與創(chuàng)新要求,由于在目前的創(chuàng)新之中,視覺(jué)選擇作用不斷加劇,使得人們?cè)谏钪型鲆暳藢?duì)環(huán)境作用的選擇,因此在目前社會(huì)不斷發(fā)展之中設(shè)計(jì)者通常將符號(hào)表現(xiàn)要求的設(shè)計(jì)和變形方式逐步進(jìn)行改變和再設(shè)計(jì),使得環(huán)境的表達(dá)意蘊(yùn)能夠滿(mǎn)足環(huán)境發(fā)展的需求、
1,對(duì)符號(hào)直接運(yùn)用,作品本身包含具體符號(hào)。人們?cè)谶@里腳下踩的是百年枕木,它們“退役”后被廢棄了。施工人員,千里迢迢把它們運(yùn)到了深圳。在這家公司的墻面上、泳池邊、地板隔層,到處可以看到它們的身影,枕木布滿(mǎn)著那象征著悠悠歲月的斑駁痕跡和道釘遺留的銹跡,它仿佛能打開(kāi)人們記憶的閘門(mén),讓人們感受到百年枕木所度過(guò)的滄桑歲月,感受傳統(tǒng)文化的震撼,它們就是一段歷史,一段伴隨著中華民族走過(guò)屈辱歲月走向繁榮昌盛的歷史。這就是一種典型的傳統(tǒng)符號(hào)的直接應(yīng)用,給人一種“形”似為主的感覺(jué)。
2,以符號(hào)為基本元素的設(shè)計(jì)。將具有既定含義的圖形或?qū)嵨镒鳛樵O(shè)計(jì)基本元素。某天主教教堂是原有一個(gè)木結(jié)構(gòu)教堂和牧師住宅所擴(kuò)建。它沒(méi)有一個(gè)顯而易見(jiàn)的入口,門(mén)前只有一個(gè)不太顯眼的門(mén)牌。進(jìn)入它的主體前,必須先經(jīng)過(guò)一條小小的長(zhǎng)廊。這其實(shí)只是一個(gè)面積很小的教堂,約113平方米,能容納約100多人,當(dāng)人置身其中,會(huì)自然感受到它所散發(fā)出的神圣與莊嚴(yán)。教堂主體建筑物由一個(gè)混凝土長(zhǎng)方體和一道與之成15度橫貫的墻體構(gòu)成,這道墻把空間分割成禮拜堂和入口部分。廊道兩側(cè)為素面混凝土墻,頂部由玻璃拱與H型橫梁構(gòu)成。廓道前后沒(méi)有墻體阻隔,新鮮空氣自由地在這個(gè)空間中穿行,其末端是綠色的樹(shù)木和遙遠(yuǎn)的海景。透過(guò)毛玻璃拱頂,人們能感覺(jué)到天空、陽(yáng)光和綠樹(shù)。前方是一面十字形分割的墻壁,嵌入了玻璃,太陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),呈現(xiàn)出一個(gè)逆光的光線(xiàn)十字架,這就是那個(gè)著名的光線(xiàn)十字架,也稱(chēng)光之十字架。光之教堂由清水混凝土作墻壁,除了那個(gè)置身于墻壁中的大十字架外,并沒(méi)有放置任何多余的裝飾物。安藤忠雄說(shuō),他的墻不用掛畫(huà),因?yàn)橛刑?yáng)這位畫(huà)家為他作畫(huà)。天主教最主要的符號(hào)就是十字架,在這里安藤忠雄將一個(gè)有形的傳統(tǒng)符號(hào)變換成了一個(gè)光影迷離的建筑構(gòu)成元素,十字形分割的墻壁,產(chǎn)生了特殊的光影效果,使信徒產(chǎn)生了一種接近上帝的奇妙感覺(jué)。自然就會(huì)產(chǎn)生一種虔誠(chéng)的信仰,教堂設(shè)計(jì)是極端抽象簡(jiǎn)潔的,沒(méi)有傳統(tǒng)教堂中標(biāo)志性的尖塔,但它用光的神奇作用突出了十字架這個(gè)眾所周知的天主教符號(hào),呈現(xiàn)出一種靜寂安詳?shù)?,給人一種“神”似為主的感覺(jué)。
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關(guān)鍵詞:高職院校;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);校企合作
高等職業(yè)教育實(shí)際上是就業(yè)前教育,按照企業(yè)對(duì)員工專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)要求,培養(yǎng)出初步能夠適應(yīng)在企業(yè)發(fā)展的畢業(yè)生。校企合作是隨著市場(chǎng)發(fā)展,高職院校與企業(yè)共同選擇的結(jié)果,校企合作的辦學(xué)方法改變了傳統(tǒng)教育的培養(yǎng)模式,找到一條既適應(yīng)企業(yè)用人需求又符合學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的道路。環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng),對(duì)技能要求高,因此在三年的學(xué)習(xí)生活中,僅僅依靠書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如何更好地幫助學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前提升自身的專(zhuān)業(yè)技能成為了我校環(huán)藝專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重中之重。
1 高職院校校企合作現(xiàn)狀分析
我國(guó)的高職院校是改革開(kāi)放的成果,至今大多有十余年的歷史,和本科院校的培養(yǎng)理論型人才的目標(biāo)不同,高職院校是為各行各業(yè)輸送一批批應(yīng)用型人才。正因?yàn)榇?,高職院校大多采用校企合作人才培養(yǎng)模式,其目的是讓學(xué)生在讀書(shū)期間接觸行業(yè)知識(shí),畢業(yè)能直接進(jìn)入企業(yè)工作。但隨著校企合作的深入開(kāi)展,一些高職院校的校企合作卻漸現(xiàn)困境,很難找到愿意合作的企業(yè),出現(xiàn)的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面的原因:(1)法律機(jī)制不健全。我國(guó)現(xiàn)有法律法規(guī)對(duì)企業(yè)參與高職院校教育的責(zé)、權(quán)、利僅僅局限于意見(jiàn)和建議,并未有明確的法律規(guī)定,企業(yè)害怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)很難照章辦事。(2)院校教學(xué)局限性。高職院校的教學(xué)計(jì)劃制定是新生入學(xué)之前,三年的學(xué)習(xí)過(guò)程必然和企業(yè)的需求之間存在差距,同時(shí)長(zhǎng)期“閉門(mén)造車(chē)”,缺乏對(duì)企業(yè)崗位需求的了解,使人才培養(yǎng)目標(biāo)脫離實(shí)際。在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上理論部分居重,教師缺乏企業(yè)實(shí)際工作崗位的經(jīng)驗(yàn),缺少職業(yè)化培養(yǎng)的思路和措施。(3)企業(yè)參與度低。企業(yè)追求利潤(rùn)最大化與院校追求學(xué)生獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間存在矛盾,企業(yè)認(rèn)為校企合作不會(huì)帶來(lái)更多經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而很多中小企業(yè)人力、財(cái)力有限,無(wú)法接收過(guò)多的學(xué)生參與企業(yè)生產(chǎn),同時(shí)現(xiàn)在學(xué)生大多嬌生慣養(yǎng),不容易受企業(yè)的約束,管理相對(duì)較難,企業(yè)投入的人力、財(cái)力得不到預(yù)期的回報(bào)。
2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)校企合作的基本模式
目前,全國(guó)有幾百多所高校開(kāi)設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),高職院校占了很大比重。一般而言環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大致分為室內(nèi)設(shè)計(jì)和園林景觀設(shè)計(jì)兩個(gè)方向,是一個(gè)實(shí)踐性極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),涉及到設(shè)計(jì)、材料、工藝、工程概預(yù)算等多門(mén)學(xué)科。學(xué)生畢業(yè)后多從事本專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)實(shí)踐工作,主要就業(yè)單位有室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)公司、景觀設(shè)計(jì)公司等。根據(jù)實(shí)際情況的不同,環(huán)藝專(zhuān)業(yè)校企合作基本采取了以下幾種模式:(1)輸送學(xué)生進(jìn)企業(yè)。學(xué)生就業(yè)的設(shè)計(jì)公司規(guī)模大小不一,從幾百人到幾個(gè)人不等。因此針對(duì)不同的企業(yè)規(guī)模,一般采取的方式也不一樣,大致有以下幾種:1)集中培養(yǎng)式。這種培養(yǎng)模式適合大中型設(shè)計(jì)公司,集中學(xué)生去企業(yè)培訓(xùn),了解企業(yè)文化和崗位需求,盡快適應(yīng)工作環(huán)境和強(qiáng)度。在集中培訓(xùn)后,企業(yè)按照學(xué)生的實(shí)際能力和自身需求,將學(xué)生分配到相關(guān)崗位進(jìn)行實(shí)習(xí),幫助學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。2)分散培養(yǎng)模式。絕大多數(shù)設(shè)計(jì)公司的規(guī)模較小,接受學(xué)生實(shí)習(xí)數(shù)量有限,同時(shí)小設(shè)計(jì)公司相對(duì)大企業(yè)往往日常事務(wù)繁瑣,設(shè)計(jì)師要肩負(fù)設(shè)計(jì)師、業(yè)務(wù)員、監(jiān)理等多種職業(yè)技能,因此在這樣的條件下,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力有更高的要求。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)能力、客戶(hù)溝通、現(xiàn)場(chǎng)施工、業(yè)務(wù)拓展等,對(duì)學(xué)生都是極大的鍛煉和挑戰(zhàn)。(2)校辦產(chǎn)業(yè)模式。學(xué)校利用校辦產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)“校企合作”。有實(shí)力的學(xué)校可以根據(jù)環(huán)藝專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),興辦設(shè)計(jì)公司或者監(jiān)理公司,可以先從校內(nèi)辦公樓或教職員工家庭裝修著手,并積極開(kāi)展校外任務(wù)。(3)企業(yè)辦學(xué)模式。即由設(shè)計(jì)企業(yè)自主辦學(xué)或合并已有的學(xué)校來(lái)管理的校企合作模式,以前很多中職院校大都是這種模式。因此企業(yè)在辦學(xué)時(shí)能在組織制度上加以完善和創(chuàng)新,必然有新的飛躍。
3 本校校企合作特點(diǎn)
本校的環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)分為兩個(gè)方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀園林設(shè)計(jì),在這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向中,采取了不同的校企合作的方式,分別為以下幾種:(1)建立校外實(shí)訓(xùn)基地。學(xué)生在課堂里學(xué)到的都是基礎(chǔ)理論知識(shí),因此在校外建立了很多實(shí)訓(xùn)基地,如中山植物園、雨花臺(tái)烈士陵園、南京花苑環(huán)境設(shè)計(jì)工程有限公司、江蘇眾達(dá)裝飾有限公司等,方便老師帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)訓(xùn)基地了解更多的實(shí)踐知識(shí)。(2)建立實(shí)習(xí)單位制度。學(xué)校和南京花苑環(huán)境設(shè)計(jì)工程有限公司、江蘇眾達(dá)裝飾有限公司等建立起良好的實(shí)習(xí)單位合作協(xié)議,從大三起讓學(xué)生去公司實(shí)習(xí),并將所參與的實(shí)際項(xiàng)目作為自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)。從2010年起,學(xué)生完成的《白下區(qū)老年公寓整體設(shè)計(jì)》、《南京市殘疾人康復(fù)中心設(shè)計(jì)》、《南京市秦淮區(qū)兒童育苗接種中心》等三件設(shè)計(jì)作品連續(xù)三年被評(píng)為2010、2011、2012年江蘇省優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)。(3)引進(jìn)校外人員進(jìn)課堂。光從大三讓學(xué)生進(jìn)單位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們學(xué)校從大二專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課開(kāi)始就引進(jìn)校外設(shè)計(jì)公司總監(jiān)、經(jīng)理進(jìn)課堂,擔(dān)任我們的外聘老師,專(zhuān)職老師和外聘老師的比例甚至高達(dá)1∶1。這些外聘老師結(jié)合自身在公司里的實(shí)際課題跟學(xué)生講解溝通,取得了非常良好的課堂效應(yīng),學(xué)生愛(ài)聽(tīng)并能學(xué)到更多實(shí)用理論。(4)將校內(nèi)老師送出去。學(xué)校里的老師如果僅僅只會(huì)教書(shū)那就是閉門(mén)造車(chē),學(xué)校早就意識(shí)到了這一點(diǎn),實(shí)行了掛職鍛煉這一要求,讓老師利用寒暑假去單位兼職鍛煉,并鼓勵(lì)老師業(yè)余時(shí)間接項(xiàng)目、做課題,從實(shí)踐中得真知,這不僅是對(duì)學(xué)生的要求更是對(duì)老師的要求。
4 總結(jié)
當(dāng)前我校校企合作的模式剛剛開(kāi)啟不久,很多方面還需要繼續(xù)深化改革,需要建立起校企合作的持續(xù)發(fā)展機(jī)制。高等職業(yè)教育需要建立起“以企業(yè)為主體,職業(yè)學(xué)校為基礎(chǔ),學(xué)校教育與企業(yè)培養(yǎng)緊密聯(lián)系”的“高技能人才校企合作培養(yǎng)制度”,還有很長(zhǎng)的路要走,加上政府和企業(yè)的支持,高等職業(yè)院校才能更好的在校企合作的道路上越走越好。今后,我們將繼續(xù)探索校企合作之路,努力壯大校企合作隊(duì)伍,為我校環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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篇6
關(guān)鍵詞:建筑室內(nèi)設(shè)計(jì);環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);發(fā)展前景
1建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
1.1審美特性與主體功能難以契合
現(xiàn)階段,我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中缺少對(duì)重點(diǎn)因素的綜合考量,使得藝術(shù)審美方向與建筑功能之間存在較大差距,銜接性較差,這也是導(dǎo)致我國(guó)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在滯后性問(wèn)題的關(guān)鍵因素。這種不良現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的主要原因是,目前建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師往往會(huì)將側(cè)重點(diǎn)放在空間結(jié)構(gòu)布局及凸顯建筑設(shè)計(jì)的審美優(yōu)勢(shì)等主體方向上,而建筑本身用途及功能通常會(huì)被忽略,這就使得建筑功能被弱化,而表面設(shè)計(jì)效果則不斷凸顯,一旦二者難以契合,就會(huì)導(dǎo)致后續(xù)建筑使用階段用戶(hù)滿(mǎn)意度逐漸下降,而設(shè)計(jì)缺少整體協(xié)調(diào)性、資源大量損耗等問(wèn)題也會(huì)頻繁發(fā)生[1]。
1.2不夠重視室外環(huán)境設(shè)計(jì)
通常情況下,建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)都在空間設(shè)計(jì)及優(yōu)化布局上,如果設(shè)計(jì)師過(guò)于注重對(duì)該因素的把控,就會(huì)在設(shè)計(jì)緩解促使重點(diǎn)方向發(fā)生偏移,而我國(guó)大部分設(shè)計(jì)師在這一環(huán)節(jié)普遍存在的問(wèn)題就是在進(jìn)行建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),難以實(shí)現(xiàn)將室外環(huán)境設(shè)計(jì)與其相呼應(yīng)。從本質(zhì)上來(lái)看,這也是導(dǎo)致我國(guó)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)難以快速發(fā)展的弊端性因素。在城市中建筑物不僅滿(mǎn)足人們的生活需求,更要凸顯城市特色,而室內(nèi)及室外設(shè)計(jì)本身就應(yīng)當(dāng)是相互關(guān)聯(lián)的。因此,設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑室內(nèi)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)將其與室外設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,促使二者相互協(xié)調(diào)。在這一過(guò)程中不僅要實(shí)現(xiàn)二者的貫通性設(shè)計(jì),更應(yīng)當(dāng)將二者特色有效凸顯,確保建筑內(nèi)外功能都能充分發(fā)揮,這樣建筑物設(shè)計(jì)的層次性就會(huì)更加明顯,在給人們帶來(lái)視覺(jué)沖擊的基礎(chǔ)上,賦予建筑物更加細(xì)膩的藝術(shù)色彩[2]。
1.3設(shè)計(jì)理念的發(fā)展存在滯后性問(wèn)題
時(shí)代在發(fā)展進(jìn)程中各項(xiàng)理論都處于發(fā)展態(tài)勢(shì),而建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此,但是如果設(shè)計(jì)理念的更新長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)下,其發(fā)展指標(biāo)也將受其直接影響,呈現(xiàn)消極形態(tài),因此理念的革新對(duì)于提高建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)整體效能來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。雖然現(xiàn)階段我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)被社會(huì)各界所廣泛關(guān)注,但是其關(guān)注點(diǎn)存在偏失性問(wèn)題。尤其是對(duì)審美的過(guò)分關(guān)注,對(duì)其他項(xiàng)目關(guān)注點(diǎn)的弱化表現(xiàn),將導(dǎo)致建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的更新及發(fā)展受到阻礙性作用,與時(shí)展趨勢(shì)相脫離等不良現(xiàn)象也會(huì)長(zhǎng)期存在[3]。
2我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景
2.1豐富建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的層次與風(fēng)格
從當(dāng)前形勢(shì)來(lái)看,雖然我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在風(fēng)格塑造及藝術(shù)創(chuàng)作中逐漸展示出了一定優(yōu)勢(shì),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展及實(shí)踐后,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位也不斷提升。但是在設(shè)計(jì)主體中所體現(xiàn)出的相似性卻會(huì)導(dǎo)致其藝術(shù)指標(biāo)有所下降,這將為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)不利影響。因此,為了推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更快更好的發(fā)展,在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下不斷提升藝術(shù)性及風(fēng)格優(yōu)勢(shì),就需要從層次及風(fēng)格塑造入手,實(shí)現(xiàn)對(duì)其發(fā)展方向的合理規(guī)劃,促使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加具有多元優(yōu)勢(shì)。
2.2推動(dòng)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化革新
在科學(xué)技術(shù)水平不斷提升的發(fā)展階段中,生態(tài)環(huán)境逐漸成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題,建筑行業(yè)作為能源消耗量較大的發(fā)展型工程,也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變運(yùn)營(yíng)理念,實(shí)現(xiàn)智能化的高效滲透,將建筑行業(yè)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)型綠色產(chǎn)業(yè)。因此,在建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)融入智能化及生態(tài)化設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)建更為立體化的設(shè)計(jì)應(yīng)用框架。除此之外,設(shè)計(jì)師還應(yīng)當(dāng)將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想及生態(tài)建設(shè)等理念與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)在同一范疇中,盡可能多的應(yīng)用新型綠色材料,促使建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)向著更加生態(tài)的方向發(fā)展。
2.3優(yōu)化我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)與工藝
繼續(xù)提高我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)與工藝水平,也是目前促進(jìn)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)一步發(fā)展的有效措施。建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的好壞不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上,還體現(xiàn)在將設(shè)計(jì)圖紙變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中。因此,我們需要不斷更新設(shè)計(jì)的施工材料、設(shè)備、技術(shù)與工藝等,以期獲得更好的藝術(shù)效果。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,我國(guó)的建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展至今,仍存在一些問(wèn)題與不足,需要我們不斷學(xué)習(xí)并加以解決。尤其是在生態(tài)環(huán)境日漸惡化的今天,設(shè)計(jì)師更應(yīng)時(shí)刻以可持續(xù)發(fā)展原則為基準(zhǔn),將建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的智能化與生態(tài)化、藝術(shù)化與功能化相結(jié)合,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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篇7
(河北森柏源建筑工程有限公司 河北 邯鄲 056003)
【摘要】如何提高城市小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量和效果成為許多景觀設(shè)計(jì)師必須要考慮的一件事情。筆者根據(jù)自身多年的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)城市小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)這一問(wèn)題進(jìn)行了探討,并且提出了具有針對(duì)性的意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞 小區(qū)景觀;環(huán)境設(shè)計(jì);藝術(shù)表現(xiàn)
1.緒論?
近些年來(lái),隨著我國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展,我國(guó)城市居民小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)水平也在不斷提高。城市居民小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)原則、理念均發(fā)生了變化,開(kāi)始越來(lái)越重視生態(tài)、以人為本的、可持續(xù)發(fā)展等理念。
2.生態(tài)設(shè)計(jì)理念的融合?
(1)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要融入生態(tài)設(shè)計(jì)理念,將環(huán)境設(shè)計(jì)與小區(qū)環(huán)境的各個(gè)元素進(jìn)行融合,形成系統(tǒng)的生態(tài)體系。將小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)從單純的對(duì)空間功能的規(guī)劃,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)整個(gè)小區(qū)的生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng)的設(shè)計(jì)規(guī)劃,將小區(qū)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)樘烊坏木G色環(huán)境。這就要求在小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中不僅要提高綠化率,還要對(duì)各類(lèi)植物進(jìn)行合理的分配,并考慮到小區(qū)內(nèi)部的水環(huán)境等等。?
(2)盡可能的充分利用城市空間,增加綠化面積。根據(jù)我國(guó)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)規(guī)定,在我們進(jìn)行城市居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)必須保證小區(qū)的綠化率在35%以上。并且特別規(guī)定在綠地要占到總的綠化面積的70以上,也就是說(shuō),綠地中的道路、建筑小品以及噴水池等等硬質(zhì)景觀就要控制在30%之內(nèi)。因此作為城市居住小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)者們必須考慮將綠化的面積盡可能的最大化。隨著社會(huì)的發(fā)展,城市中超高度的建筑越來(lái)越普遍,設(shè)計(jì)師們必須要統(tǒng)籌全局,居住小區(qū)的綠化景觀設(shè)計(jì)不能僅僅考慮居住在低樓層的居民,還要考慮居住在中高樓層的居民視覺(jué)景觀感受。?
(3)在小區(qū)規(guī)劃時(shí)需要注意生活設(shè)施與公共綠地的協(xié)調(diào)處理,如不能在公共綠地中添加泵房、變配電所或調(diào)壓站等,小但會(huì)增加安全風(fēng)險(xiǎn),而且會(huì)破壞環(huán)境的美感。雖然些設(shè)計(jì)者對(duì)于綠化的環(huán)境意識(shí)很強(qiáng),但是在應(yīng)用時(shí)卻出現(xiàn)了樹(shù)種單調(diào),缺乏植物配置層次等。小區(qū)能夠看到大面積的草坪,但是在草坪上種植的樹(shù)木卻很少,小能發(fā)揮很好生態(tài)效益。小區(qū)環(huán)境中的人工植物和群落植物類(lèi)型在綠化中占有極其重要的作用,如植物類(lèi)型的多樣化,季節(jié)變化植物。植物層次分明的搭配叫以是灌木花草對(duì)應(yīng)宅間綠地,喬、灌、草對(duì)應(yīng)小區(qū)游園,喬木的種植對(duì)應(yīng)小區(qū)道路。?
(4)適地適樹(shù),突出植物造景。園林植物不僅有保護(hù)和改善環(huán)境的生態(tài)效益,而且在空間藝術(shù)表現(xiàn)上具有明顯的景觀特色。我國(guó)園林品種資源豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),原產(chǎn)中國(guó)的喬灌木多達(dá)8000種,但環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí)依然提倡選擇本土植物豐富園林景觀,引進(jìn)未經(jīng)馴化的新品種,不僅植物存活率低,浪費(fèi)資金,而且易破壞現(xiàn)有生態(tài)平衡,對(duì)既有的生物群落存有不可預(yù)知的隱患。植物造景中植物選擇原則適地適樹(shù),即保持生物多樣性,又體現(xiàn)地方特色,還減少了資金投入,降低建設(shè)成本。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富、品種經(jīng)濟(jì)、適應(yīng)性強(qiáng)、繁殖容易、管理粗放等優(yōu)勢(shì),而且也容易創(chuàng)造出最適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境的植物群落,突出地方特色和保持長(zhǎng)期的生態(tài)穩(wěn)定,取得最佳的景觀效果。植物種植設(shè)計(jì)中,利用地形起伏變化,喬灌木配置高低錯(cuò)落,花卉宿根地被植物點(diǎn)綴其中,盡量利用色葉、觀花和觀果植物,表現(xiàn)季相變化和層次感,點(diǎn)面線(xiàn)有機(jī)結(jié)合,鮮明立面構(gòu)圖,突出植物造景;在景觀設(shè)計(jì)中,以小區(qū)居民為第一考慮因素,移步異景,放松心情、減輕疲勞、陶冶情操。
3.可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)?
景觀環(huán)境設(shè)計(jì)和住宅小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量需要科學(xué)合理的部署,而這些部署應(yīng)該注重公共空間的使用。首先要考慮較強(qiáng)的參與性和功能性,尤其是感覺(jué)效果的應(yīng)用,布景的觀賞性和趣味性能增加新鮮感,而生態(tài)化能夠起到節(jié)能、節(jié)省材料的作用。設(shè)計(jì)者對(duì)于生態(tài)住宅區(qū)的追求們是在維護(hù)小區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下,利用可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)景觀環(huán)境設(shè)計(jì),遵循自然法則減少對(duì)環(huán)境的破壞。現(xiàn)階段能源使用逐漸向新能源方向發(fā)展,太陽(yáng)能的使用給小區(qū)未來(lái)生態(tài)環(huán)境布景和節(jié)能設(shè)施帶來(lái)了發(fā)揮空間,生態(tài)學(xué)原理與可持續(xù)發(fā)展理念在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)和小區(qū)規(guī)劃中得到了越來(lái)越多的應(yīng)用。
4.以人為本的理念在小區(qū)環(huán)境景觀中的應(yīng)用?
(1)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色,堅(jiān)持文化原則由于各個(gè)小區(qū)所處的自然條件、人文條件和地域文化不盡相同,所以城市居民小區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)必須要因地制宜,充分的融入地方文化,體現(xiàn)地方特色。在現(xiàn)實(shí)情況中存在這樣的情況:在居住區(qū)建設(shè)開(kāi)始之前,景觀設(shè)計(jì)師只是對(duì)居住區(qū)進(jìn)行初步的考察,就簡(jiǎn)單的進(jìn)行綠化建設(shè),這樣使得居住區(qū)的原始風(fēng)貌遭到破壞。因此景觀設(shè)計(jì)師必須要在居住區(qū)建設(shè)之前就對(duì)居民區(qū)的整體情況進(jìn)行整體考察。特別是一些能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化底蘊(yùn)的一些東西,我們?cè)谶M(jìn)行居住區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)要盡可能的采取一些保護(hù)措施并且還要將其充分利用融入小區(qū)環(huán)境景觀。比如在對(duì)待一些古樹(shù)名木時(shí),設(shè)計(jì)的景觀不緊能夠反映出居住區(qū)的文化氣息,同時(shí)也可以增強(qiáng)居民的生態(tài)環(huán)保意識(shí),起到了意想不到的效果。?
(2)重視戶(hù)外空間設(shè)計(jì)。
空間設(shè)計(jì)是居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,我們必須要通過(guò)不同的組織方式和設(shè)計(jì)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)充分利用空間,提高綠化質(zhì)量,滿(mǎn)足居民的各種需求。在居住區(qū)景觀的健身措施、雕塑以及景觀道路等等的設(shè)計(jì)時(shí),必須將建筑、景觀小品以及樹(shù)木的相關(guān)尺度進(jìn)行充分合理的量化和考慮。每位居民都應(yīng)該擁有一定程度的戶(hù)外空間,在滿(mǎn)足更多綠化面積的同時(shí),還要考慮居民參與的因素。因?yàn)闆](méi)有感知的、沒(méi)人參與的綠地是缺少品味的、沒(méi)有意義的。居住區(qū)的景觀需要有參與性、開(kāi)放性、公眾性,這樣居民在景觀綠地中的聚集成為了這個(gè)為題的關(guān)鍵,所以健身措施和景觀道路等戶(hù)外空間分布的合理性這是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵。居民的日常生活和居住區(qū)環(huán)境景觀密切相關(guān),居住區(qū)環(huán)境景觀更具有一定的實(shí)用性和功能性。滲透手法和分割手法是居住區(qū)園林景觀空間的組織的主要方式。?
(3)注重整體性。
完善小區(qū)景觀設(shè)計(jì)空間布局藝術(shù)性、避免單一呆板兵營(yíng)式的組群布局,體現(xiàn)以人為本人,與自然和諧、融洽,可持續(xù)發(fā)展兩大原則,居住社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)使用者的關(guān)懷。要滿(mǎn)足不同年齡層次的活動(dòng)需要,為其提供相應(yīng)社區(qū)服務(wù)設(shè)施,在滿(mǎn)足生理需求的同時(shí)注重居民的精神生活,通過(guò)對(duì)物質(zhì)形態(tài)精心規(guī)劃設(shè)計(jì)以及對(duì)住戶(hù)組織活動(dòng)特性的研究創(chuàng)造更多積極空間,促進(jìn)住戶(hù)之間的相互交往,提高其防范性和睦鄰性。
5.結(jié)語(yǔ)?
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,小區(qū)居民對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高,因此,城市居民小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的地位越來(lái)越重要。城市居民小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程,我們需要在實(shí)踐中不斷的去摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為城市居民創(chuàng)造一個(gè)好的居住環(huán)境而努力。
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篇8
一、設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)類(lèi)企業(yè)管理特點(diǎn)的研究
1. 設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)的管理構(gòu)架
就圖示內(nèi)容確定在設(shè)計(jì)類(lèi)公司整體的企業(yè)管理是分層階梯式管理,各部門(mén)負(fù)責(zé)所屬部門(mén)及人員的管理,目的是提高工作效率,各部門(mén)的專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高,過(guò)程成本就會(huì)相對(duì)降低,是企業(yè)管理的關(guān)鍵點(diǎn)所在。
2.設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)管理的分類(lèi)
設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)它所需求的人才及它的整體企業(yè)內(nèi)容:
(1)業(yè)務(wù)部
業(yè)務(wù)經(jīng)理:對(duì)外,與客戶(hù)進(jìn)行談判、聯(lián)絡(luò)、提案、收款等;對(duì)內(nèi),制定策略、協(xié)調(diào)資源、分派工作、監(jiān)督進(jìn)程等。及下屬的業(yè)務(wù)助理。
(2)項(xiàng)目部
項(xiàng)目經(jīng)理:以責(zé)任制為核心,對(duì)項(xiàng)目實(shí)行質(zhì)量、安全、進(jìn)度、成本管理的責(zé)任保證體系和全面提高項(xiàng)目管理水平設(shè)立的重要管理崗位。包括設(shè)計(jì)部、軟裝部、產(chǎn)品部,設(shè)計(jì)部又分為:
設(shè)計(jì)師:特定的專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域創(chuàng)造或提供創(chuàng)意工作,從事藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合在一起的人。
助理設(shè)計(jì)師:配合設(shè)計(jì)師完成設(shè)計(jì)材料和設(shè)備篩選,根據(jù)市場(chǎng)銷(xiāo)售、設(shè)計(jì)、組合流行元素開(kāi)發(fā)研究新的內(nèi)容,協(xié)助制定策略、協(xié)調(diào)資源、分派工作、監(jiān)督進(jìn)程。
渲染師:用高科技手段、程序和方法從事三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與制作,具有特定藝術(shù)效果的數(shù)碼影像的專(zhuān)業(yè)人員。
(3)培訓(xùn)部
負(fù)責(zé)培訓(xùn)管理的部門(mén)經(jīng)理及培訓(xùn)所需求的專(zhuān)業(yè)授課教師。
(4)合作部門(mén)
工程部門(mén):專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)項(xiàng)目工程的施工任務(wù),包括工程隊(duì)的人員及施工安排管理。
網(wǎng)絡(luò)管理:通過(guò)網(wǎng)絡(luò)管理程序?qū)W(wǎng)絡(luò)上的資源進(jìn)行集中化管理的操作,包括配置管理、性能和記賬管理、問(wèn)題管理、操作管理和變化管理等。
3. 設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)管理的創(chuàng)新
對(duì)設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)管理構(gòu)架結(jié)構(gòu)的分析,企業(yè)管理的創(chuàng)新可總結(jié)為以下幾點(diǎn):
(1)系統(tǒng)性管理 (2)全員性管理 (3)變革性管理
總之,根據(jù)設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)的構(gòu)架得到在企業(yè)中,整體是以團(tuán)隊(duì)的形式出現(xiàn),在團(tuán)隊(duì)的作用基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)實(shí)管理層級(jí)的分析進(jìn)行研究,設(shè)計(jì)類(lèi)企業(yè)所需求的人才是眾多的,但針對(duì)于高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才需求,只有業(yè)務(wù)部及項(xiàng)目部是專(zhuān)屬培養(yǎng)目標(biāo),所以在高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的管理特點(diǎn)上應(yīng)該就此做具體探索及研究。
二、高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)管理特點(diǎn)的研究
高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)根據(jù)國(guó)家教育政策、社會(huì)發(fā)展要求及自身?xiàng)l件,開(kāi)展人才培養(yǎng)模式改革,主動(dòng)從社會(huì)需要出發(fā),立足于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,針對(duì)性開(kāi)展教學(xué)改革,按照環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作崗位的職責(zé)與能力素質(zhì)要求,積極調(diào)整課程設(shè)置和課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)崗位知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)、完善教學(xué)內(nèi)容、突出學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)。例如在我院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有以下幾大教學(xué)模塊:
1. 繪畫(huà)基礎(chǔ)理論課程模塊 2. 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論課程模塊
3. 設(shè)計(jì)理論課程模塊 4. 平面基礎(chǔ)課程模塊
5. 考察調(diào)研課程模塊 6. 談判能力培養(yǎng)課程模塊
7. 家裝設(shè)計(jì)課程培養(yǎng)模塊 8. 公裝設(shè)計(jì)課程培養(yǎng)模塊
9. 公司實(shí)習(xí)鑒定模塊
篇9
關(guān)鍵詞:高職;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè);綜合職業(yè)能力
中圖分類(lèi)號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2013)10-0087-03
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(簡(jiǎn)稱(chēng)環(huán)藝)是一個(gè)新興的、邊緣的、綜合性的學(xué)科,它涵蓋了城市街景、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、建筑裝飾、園林景觀、公共設(shè)施、室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝飾裝修等內(nèi)容,是對(duì)人類(lèi)的生存環(huán)境從宏觀到微觀的整合設(shè)計(jì)。在高職教育中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是涵蓋面廣、跨學(xué)科、實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),涉及美術(shù)、雕塑、裝飾文化、建筑基礎(chǔ)知識(shí)、園林藝術(shù)、人體工程學(xué)、設(shè)計(jì)流派、材料學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,這就導(dǎo)致其專(zhuān)業(yè)技能的復(fù)雜性和多樣性。教育部在“面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃”中組織實(shí)施了“職業(yè)教育課程和教材建設(shè)規(guī)劃”工程,教育部文件明確提出應(yīng)“以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以能力為本位”作為職業(yè)教育教學(xué)的指導(dǎo)思想。高職教育要立足于自己的辦學(xué)層次,就必須以適應(yīng)社會(huì)需要為主要目標(biāo),按照職業(yè)崗位對(duì)實(shí)踐能力的具體需求確定自己的培養(yǎng)途徑,使學(xué)生具備較強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力、從業(yè)能力、崗位適應(yīng)能力和發(fā)展創(chuàng)新能力。筆者擬通過(guò)研究環(huán)藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題,對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行分析,并通過(guò)系列實(shí)驗(yàn)性方法的實(shí)施,探討旨在培養(yǎng)以學(xué)生的心理、知識(shí)、素質(zhì)、技能為基礎(chǔ)的綜合職業(yè)能力的教學(xué)模式與方法。
環(huán)藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題
一直以來(lái),各院校都努力優(yōu)化教學(xué)方法,希望通過(guò)深化教學(xué)改革提高教學(xué)質(zhì)量。然而,由于缺乏對(duì)職業(yè)能力的整體認(rèn)識(shí),忽視職業(yè)能力的培養(yǎng),在教學(xué)中依然存在各種問(wèn)題,令教學(xué)改革停滯不前,成效不大。一是課程設(shè)置結(jié)構(gòu)的職教特點(diǎn)不突出,忽視學(xué)生全面素質(zhì)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),課程設(shè)置結(jié)構(gòu)以學(xué)科為中心,更多地關(guān)注學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng),往往忽視一些非智力的、非技術(shù)性的因素,導(dǎo)致培養(yǎng)目標(biāo)的偏差。二是課程教學(xué)內(nèi)容未能及時(shí)更新,未能與職業(yè)崗位要求相銜接,基礎(chǔ)課內(nèi)容普遍存在模式化的傾向。三是對(duì)職業(yè)能力的認(rèn)識(shí)不全面,以致教學(xué)模式單一,以教師為主體的教學(xué)模式制約了教學(xué)方法的改革。四是過(guò)于強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用,忽視設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,未能達(dá)到高職教學(xué)要求的以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)動(dòng)手能力為主,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、應(yīng)用性的教學(xué)目標(biāo)。五是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位不了解,對(duì)綜合職業(yè)能力認(rèn)識(shí)不足,對(duì)就業(yè)目標(biāo)不明確,就業(yè)難度大、對(duì)口就業(yè)率低。了解教學(xué)中存在的問(wèn)題,做好職業(yè)崗位分析,對(duì)實(shí)施職業(yè)能力培養(yǎng)具有重要意義。
環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的職業(yè)能力構(gòu)成
高職生的職業(yè)能力是指從事現(xiàn)代職業(yè)的能力,是心理、知識(shí)、素質(zhì)、技能等在職業(yè)活動(dòng)中的外在綜合表現(xiàn)。高職生的職業(yè)能力由基本能力、專(zhuān)業(yè)能力和關(guān)鍵能力構(gòu)成。基本能力是指從事社會(huì)職業(yè)活動(dòng)所必須具備的基本的、通用的能力;專(zhuān)業(yè)能力是指適應(yīng)職業(yè)崗位的能力,這是作為一名崗位技術(shù)人員所必備的能力;關(guān)鍵能力也稱(chēng)核心能力,是指一種可遷移的、從事任何職業(yè)都必不可少的跨職業(yè)的關(guān)鍵性能力,是學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、崗位變換以及創(chuàng)業(yè)發(fā)展等必須具備的能力。高職培養(yǎng)目標(biāo)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是形成職業(yè)能力結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),也是終身學(xué)習(xí)的必備條件。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育既不同于一般文、理、工教育,又有別于音樂(lè)、戲劇、電影等純藝術(shù)性的特殊教育。它應(yīng)該使學(xué)生具備以下的知識(shí)能力結(jié)構(gòu):認(rèn)知能力、審美能力、造型能力、創(chuàng)意能力、工藝表現(xiàn)能力、實(shí)際技術(shù)操作能力。其中的核心是創(chuàng)意能力和實(shí)際技術(shù)操作能力,同時(shí)也應(yīng)使學(xué)生具備如圖1所示的綜合職業(yè)能力。
環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的職業(yè)崗位分析
培養(yǎng)綜合職業(yè)能力的根本性要求就是適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展變化的需要。高層次的技術(shù)結(jié)構(gòu)必然要求高層次的復(fù)合人才結(jié)構(gòu)與之相適應(yīng),這就要求從業(yè)人員有較高的知識(shí)水平及綜合職業(yè)能力。培養(yǎng)綜合職業(yè)能力必須以滿(mǎn)足企業(yè)需求為原則,以職業(yè)崗位任務(wù)為依據(jù),以發(fā)展個(gè)人能力為目標(biāo)。環(huán)藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)應(yīng)以滿(mǎn)足環(huán)藝裝飾設(shè)計(jì)企業(yè)的需求為原則;以環(huán)藝設(shè)計(jì)工程的實(shí)施過(guò)程為導(dǎo)向。每一個(gè)崗位都有其不同的崗位特性,從而也要求從業(yè)人員具備不同的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。為此,應(yīng)對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)公司進(jìn)行職業(yè)崗位分析。環(huán)藝設(shè)計(jì)公司的主要職業(yè)崗位是根據(jù)工作任務(wù)進(jìn)行明確分工的,主要技術(shù)崗位設(shè)置有:CAD繪圖員、施工圖設(shè)計(jì)師、助理設(shè)計(jì)師、方案設(shè)計(jì)師、項(xiàng)目經(jīng)理、施工員。以一個(gè)家居環(huán)藝設(shè)計(jì)工作任務(wù)為例,其工作基本流程是:量房——提出初步設(shè)計(jì)方案——提出初步預(yù)算方案——與客戶(hù)交流方案——合理配置材料——修改設(shè)計(jì)方案——提出全套圖紙——修改圖紙——修改預(yù)算——陪客戶(hù)采集主要材料——確定設(shè)計(jì)方案和預(yù)算——提出方案效果圖——協(xié)助簽訂合同——開(kāi)工交底——施工中局部設(shè)計(jì)變更——項(xiàng)目跟蹤——協(xié)助階段驗(yàn)收——竣工驗(yàn)收。根據(jù)此工作任務(wù)流程,可總結(jié)出所需的職業(yè)能力為:社會(huì)能力包括交流能力(與客戶(hù)溝通、與上下級(jí)交流)、社會(huì)活動(dòng)能力(承接業(yè)務(wù))、組織管理能力(工程實(shí)施管理);方法能力包括學(xué)習(xí)能力(知識(shí)更新)、解決實(shí)際問(wèn)題能力(工程實(shí)施);專(zhuān)業(yè)能力包括從業(yè)基本能力(語(yǔ)言表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、自理和自律能力、責(zé)任感、誠(chéng)信度、計(jì)算機(jī)操作能力、基本的判斷能力和辨別能力)、上崗基礎(chǔ)能力(設(shè)計(jì)、繪圖能力)。在設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程時(shí),應(yīng)該參考工程實(shí)施程序和所需的各種能力以指導(dǎo)完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)對(duì)我校學(xué)生和畢業(yè)生的調(diào)查結(jié)果,大部分在校學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位并不了解,由于對(duì)綜合職業(yè)能力認(rèn)識(shí)不足,對(duì)就業(yè)目標(biāo)不明確,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)難度增大、對(duì)口就業(yè)率低。其中比較突出的問(wèn)題有:第一,錯(cuò)誤地認(rèn)為知識(shí)技能就是職業(yè)能力。在調(diào)查中,有52%的在校學(xué)生認(rèn)為在校學(xué)習(xí)期間計(jì)算機(jī)能力的提高對(duì)將來(lái)的工作是最有幫助的;而85%已經(jīng)就業(yè)的學(xué)生則認(rèn)為專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力才是對(duì)工作最有幫助的。第二,未認(rèn)識(shí)到個(gè)人綜合素質(zhì)直接影響就業(yè)。超過(guò)70%的已就業(yè)的畢業(yè)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)技能、心理素質(zhì)、思想品德對(duì)就業(yè)的影響最大,其次是溝通能力;而在校學(xué)生最容易忽視個(gè)人心理素質(zhì)和思想品德的提高。第三,高估文憑的力量,認(rèn)為學(xué)歷等于就業(yè)。已就業(yè)畢業(yè)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)技能比學(xué)歷更為重要,應(yīng)使在校學(xué)生認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)技能與就業(yè)之間的關(guān)系,學(xué)歷并非等于就業(yè);在教學(xué)中有必要讓學(xué)生了解職業(yè)崗位,了解工作任務(wù)流程,為自己的就業(yè)準(zhǔn)確定位,樹(shù)立奮斗目標(biāo),幫助學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高學(xué)習(xí)興趣。
綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的方式方法
(一)完善課程內(nèi)容與設(shè)置
所有的課程內(nèi)容都應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo)。在環(huán)藝專(zhuān)業(yè)里,專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課往往最容易忽視與職業(yè)能力的聯(lián)系。例如,《建筑速寫(xiě)》課屬于環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,以往一貫的做法是以技法訓(xùn)練為課程目標(biāo),主要解決建筑速寫(xiě)的透視知識(shí)與表現(xiàn)方法,以校園內(nèi)外建筑實(shí)景寫(xiě)生為訓(xùn)練內(nèi)容。這樣的課程內(nèi)容雖然能提高學(xué)生的繪畫(huà)技法,但卻未能明確體現(xiàn)課程與職業(yè)崗位能力的關(guān)系。因此,我們針對(duì)崗位職業(yè)能力的要求對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。
第一,提高學(xué)生的審美認(rèn)識(shí)和人文素質(zhì)。在課程中增設(shè)建筑欣賞,指導(dǎo)學(xué)生尋找古今中外的建筑圖片資料,對(duì)建筑的審美特征進(jìn)行歸類(lèi)分析,并通過(guò)在課堂上進(jìn)行個(gè)人陳述,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,加強(qiáng)學(xué)生獲取信息的能力、綜合分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。
第二,按照知識(shí)、能力訓(xùn)練的遞進(jìn)性和漸進(jìn)性,加強(qiáng)課程實(shí)踐練習(xí)。除了基本的技法臨摹訓(xùn)練外,還增加階段性外出寫(xiě)生,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力,鍛煉學(xué)生的自信心、獨(dú)立性,以及適應(yīng)環(huán)境、承受挫折和風(fēng)險(xiǎn)的能力。
第三,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,增加默寫(xiě)訓(xùn)練。速寫(xiě)實(shí)際上是寫(xiě)生與默寫(xiě)相結(jié)合的過(guò)程。記憶力的提高直接決定默寫(xiě)能力的提高。默寫(xiě)能力的加強(qiáng)必然會(huì)促進(jìn)想象力的提高,能夠一直把情緒和注意力放在第一位,結(jié)構(gòu)及筆法的施展緊緊圍繞瞬間激發(fā)的情感設(shè)置,在默寫(xiě)過(guò)程中,學(xué)生的自信心、獨(dú)立性、想象力、思維能力、進(jìn)取心和毅力都能得到鍛煉。另外,在課程設(shè)置上對(duì)技能訓(xùn)練課的安排做出調(diào)整,使其具有延續(xù)性。例如,《建筑速寫(xiě)》與《手繪效果圖》、《設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖》課程的安排具有連續(xù)性,能夠按照學(xué)生知識(shí)掌握的遞進(jìn)規(guī)律,為后期的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生從寫(xiě)生能力發(fā)展到表現(xiàn)能力再到設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,最終實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力的培養(yǎng)。通過(guò)實(shí)踐,課程設(shè)置得到了優(yōu)化,更為重要的是課程與課程的支撐性、承繼性得到了體現(xiàn),明確了課程與崗位能力培養(yǎng)的關(guān)系,教學(xué)的目的性與專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)貼得更緊。
(二)建立職業(yè)活動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式
建立仿真工作環(huán)境的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地 工作過(guò)程導(dǎo)向技能培養(yǎng)模式需要在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中,至少是在模擬或者近似真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中進(jìn)行技能學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和考核。由于本專(zhuān)業(yè)工種的性質(zhì)以及各種客觀條件因素的限制,到真實(shí)的職業(yè)環(huán)境中頂崗學(xué)習(xí)往往難以實(shí)現(xiàn),而建立一個(gè)仿真實(shí)工作環(huán)境的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地,則可以在較大程度上滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)的需求。仿真工作環(huán)境的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地主要以環(huán)藝設(shè)計(jì)工作室的形式存在。設(shè)計(jì)項(xiàng)目與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合,把實(shí)際項(xiàng)目引入課程內(nèi)容,學(xué)生可以通過(guò)工程的實(shí)際操作了解專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用,如工地現(xiàn)場(chǎng)勘查、施工工藝的可操作性、材料的運(yùn)用等。建立仿真工作環(huán)境的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地雖然有一定的局限性,但作為學(xué)校與社會(huì)的銜接點(diǎn),在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣、發(fā)展學(xué)生的工程創(chuàng)新精神和綜合工程實(shí)踐能力方面,不失為一種可行的實(shí)訓(xùn)教學(xué)方式。
在課程中進(jìn)行實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入 實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入是仿真實(shí)工作環(huán)境在教學(xué)設(shè)計(jì)上的延伸,可以讓全體學(xué)生參與其中,能充分帶動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的潛能,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處與不足,正確地認(rèn)識(shí)自己。以《設(shè)計(jì)程序》課程為例,以實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入作為課程模式改革的試點(diǎn),在課程中導(dǎo)入一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,整個(gè)過(guò)程模擬一個(gè)環(huán)藝設(shè)計(jì)工作任務(wù),按照實(shí)際工作流程進(jìn)行,要求設(shè)計(jì)公司進(jìn)行教學(xué)跟蹤,對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)方案提出建議,使學(xué)生有機(jī)會(huì)貼近設(shè)計(jì)第一線(xiàn),熟悉設(shè)計(jì)公司的運(yùn)作方式。學(xué)生必須依據(jù)現(xiàn)實(shí)的具體環(huán)境開(kāi)展設(shè)計(jì),而設(shè)計(jì)公司的參與增加了訓(xùn)練過(guò)程的實(shí)效性,可以讓學(xué)生感受到只有在現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中才能學(xué)到的行業(yè)規(guī)范、意識(shí)經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變方法?!对O(shè)計(jì)程序》是一門(mén)專(zhuān)業(yè)理論課程,如果按照以往的課程模式,通常是教師先講理論知識(shí),然后安排作業(yè)練習(xí)進(jìn)行知識(shí)鞏固,這種模式要求學(xué)生具有高素質(zhì)、較好的自律性、學(xué)習(xí)目的性很強(qiáng),以便學(xué)生在教師講述理論內(nèi)容時(shí)能夠把注意力集中在課程內(nèi)容,并且把已經(jīng)掌握的知識(shí)技能較好地體現(xiàn)在課程學(xué)習(xí)中。這種模式的特點(diǎn)是始終把知識(shí)和技能放在第一位,更多地關(guān)注學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng),但卻容易忽視一些非智力的、非技術(shù)性的因素,諸如價(jià)值觀念、道德水準(zhǔn)、意志品格、心理情感等,而這些卻恰好是職業(yè)能力的組成部分。
為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)本位向能力本位的轉(zhuǎn)變,我們嘗試從以下幾方面入手:
1.進(jìn)行課時(shí)安排的調(diào)整。在課時(shí)安排上由周課時(shí)制改為集中課時(shí)制。集中課時(shí)就是把原來(lái)的每周兩課時(shí)的課程跨度20周改為每周10課時(shí),集中在4周內(nèi)上完。這種做法有利于學(xué)生注意力的集中和設(shè)計(jì)思維的連貫發(fā)展。
2.在課程內(nèi)容上以模塊的形式進(jìn)行,具體分為知識(shí)模塊、技術(shù)模塊、能力模塊,三位一體,既明確目標(biāo),又互相滲透。以一個(gè)“改造項(xiàng)目”為題,參考環(huán)藝設(shè)計(jì)公司工作流程和設(shè)計(jì)要求,要求知識(shí)模塊達(dá)到熟悉環(huán)藝設(shè)計(jì)項(xiàng)目的工作程序,如設(shè)計(jì)項(xiàng)目的背景實(shí)地調(diào)查、設(shè)計(jì)對(duì)象的分析、設(shè)計(jì)方案的形成、設(shè)計(jì)方案的具體表現(xiàn)等;要求技術(shù)模塊達(dá)到掌握表達(dá)設(shè)計(jì)項(xiàng)目所需的手繪表現(xiàn)技術(shù)、計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)等;要求能力模塊達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力、實(shí)際操作能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、協(xié)調(diào)溝通能力及心理承受能力等。
3.采用案例研討教學(xué),結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入,注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)。案例研討教學(xué)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一種教學(xué)方法,它打破了教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)模式。利用案例創(chuàng)設(shè)情境,將理論知識(shí)通過(guò)案例研討滲透在練習(xí)當(dāng)中,在學(xué)生掌握了基本知識(shí)和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,運(yùn)用典型案例,將學(xué)生帶入設(shè)計(jì)項(xiàng)目的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研和分析,通過(guò)深入設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察,發(fā)掘和捕捉其中的有效信息,如現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境狀況、使用者特點(diǎn)、使用功能要求等等,并使之成為尋找設(shè)計(jì)切入點(diǎn)和提出解決方案的依據(jù)。再經(jīng)過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作,進(jìn)一步提高識(shí)別、分析和解決某一具體問(wèn)題的能力。運(yùn)用案例研討結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入教學(xué),要注意圍繞教學(xué)主題,選擇貼近職業(yè)崗位的材料,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練課題的真實(shí)性,做到知識(shí)性與創(chuàng)新性相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)。這種方法處于虛擬和現(xiàn)實(shí)之間,在克服各種制約條件的同時(shí),學(xué)生還有較大的空間進(jìn)行主觀表現(xiàn),這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生很有吸引力。例如,設(shè)計(jì)項(xiàng)目的對(duì)象分析、同類(lèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)方案分析等,可讓學(xué)生置身于項(xiàng)目情境中,開(kāi)展小組研討,拓展思維,鼓勵(lì)他們根據(jù)對(duì)象的需求、設(shè)計(jì)原則、美學(xué)原理、人體工學(xué)等知識(shí)去分析問(wèn)題,提出解決方法。課堂教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)的觀察力、分析力、敏感度以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
4.采用以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式,以團(tuán)隊(duì)與個(gè)人結(jié)合的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、特長(zhǎng)和興趣及要求諸因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)分組輔導(dǎo)教學(xué),每組3~5人自由組合,要求每個(gè)組員充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能,完成項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,充分鍛煉學(xué)生在職業(yè)崗位上的溝通能力和組織協(xié)調(diào)能力。
5.在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)展示的方式培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和工作能力,不斷把知識(shí)內(nèi)化為能力。展示的方式包括展示自己的學(xué)習(xí)成果和自己的風(fēng)格。第一種方式為調(diào)查報(bào)告的講述。先集中授課,對(duì)將要考察的對(duì)象進(jìn)行背景和要點(diǎn)分析,讓學(xué)生在出發(fā)前對(duì)考察目的、對(duì)象和要點(diǎn)有比較明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)于考察任務(wù)的內(nèi)容和資料整理以及最后的完成形式都要有嚴(yán)格要求。根據(jù)調(diào)研情況整理成報(bào)告進(jìn)行集中講述,可使學(xué)生的資料收集與分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、心理承受能力得到較好的鍛煉。第二種方式為設(shè)計(jì)方案的陳列展示。設(shè)計(jì)方案經(jīng)過(guò)具體表達(dá)后,以陳列展示的方式展出,體現(xiàn)學(xué)生將知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作的能力。采用案例研討教學(xué)結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入,能加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的意識(shí),讓各種層次的學(xué)生建構(gòu)適合自己的知識(shí)體系,讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅。通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目導(dǎo)入,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系,從而強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)實(shí)操能力,鍛煉學(xué)生的綜合職業(yè)能力。
在本次課題研究中,筆者了解到環(huán)藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題,并對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行了分析,試圖通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容和課程模式的實(shí)驗(yàn)性方法改革,使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中既學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí),又提高各方面的素質(zhì),職業(yè)能力也能得到鍛煉。
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篇10
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)新興的學(xué)科,從整體來(lái)看,還處于不斷發(fā)展和完善的過(guò)程中。但是,任何一門(mén)學(xué)科的發(fā)展總會(huì)有其獨(dú)特之處,這一獨(dú)特之處也必定依賴(lài)于一定的理論體系和知識(shí)框架。從“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”這一名詞就可以看出其知識(shí)基礎(chǔ)涵蓋了建筑、美術(shù)、設(shè)計(jì)等大的系統(tǒng)的知識(shí),如色彩結(jié)構(gòu)知識(shí)、建筑設(shè)計(jì)知識(shí)、建筑結(jié)構(gòu)繪圖、立體結(jié)構(gòu)知識(shí)、繪畫(huà)技巧知識(shí)以及化學(xué)、物理、工程知識(shí)等。與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)科有工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還需要宏觀的理論知識(shí)構(gòu)成,如倫理學(xué)、教育學(xué)、民族學(xué)、美學(xué)等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅包括室外環(huán)境設(shè)計(jì),還包括室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)。室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括城市街道環(huán)境設(shè)計(jì)、公共設(shè)施服務(wù)環(huán)境設(shè)計(jì)、園林景區(qū)設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)空間環(huán)境設(shè)計(jì)、公共雕塑設(shè)計(jì)等;室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)則包括家居生活環(huán)境設(shè)計(jì)、商店空間環(huán)境設(shè)計(jì)、飲食空間環(huán)境設(shè)計(jì)、工作空間環(huán)境設(shè)計(jì)、娛樂(lè)室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)等。藝術(shù)體現(xiàn)人的精神思維,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也體現(xiàn)人的精神世界,反映人的審美意識(shí)。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的環(huán)境改造、標(biāo)新立異的變化,也不是超出人們的主觀想象或脫離客觀實(shí)際的制造。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)形式,更是一種結(jié)合客觀實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中結(jié)合科學(xué)與藝術(shù)不斷形成的具有特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1.充分結(jié)合自然環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)
藝術(shù)講究的是個(gè)性,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科,同樣講究個(gè)性化設(shè)計(jì)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,個(gè)性化的設(shè)計(jì)并不是設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)單的自我創(chuàng)造力的發(fā)揮,而應(yīng)該是結(jié)合自然環(huán)境充分展示藝術(shù)魅力的設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)的反映,是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,是由一般到特殊的規(guī)律性總結(jié)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中既要充分考慮自然空間的合理使用和開(kāi)發(fā),還要充分、合理地采用相應(yīng)的藝術(shù)手段進(jìn)行設(shè)計(jì),不僅在于對(duì)現(xiàn)有環(huán)境的改善,還在于切合實(shí)際的大膽嘗試,是一個(gè)由抽象到具體的過(guò)程。
2.充分發(fā)揮空間的使用程度
在信息化高速發(fā)展的當(dāng)代,科學(xué)、經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,人們的創(chuàng)新能力也不斷提高。各個(gè)領(lǐng)域所涉及的知識(shí)范圍越來(lái)越廣,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,其涉及的知識(shí)范圍更加廣泛,在科學(xué)和藝術(shù)上都表現(xiàn)出個(gè)性化的色彩。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,注重環(huán)境空間的利用是其個(gè)性化的重要體現(xiàn)。在考慮人文知識(shí)因素、環(huán)境條件的情況下,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要充分考慮客觀實(shí)際情況,進(jìn)行科學(xué)、合理的創(chuàng)意和規(guī)劃,充分發(fā)揮環(huán)境空間的作用,同時(shí)又要體現(xiàn)文化需求和人的精神需求。如,對(duì)于某一室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì),要充分考慮業(yè)主的情況,把空間的利用率與業(yè)主的文化程度、個(gè)人愛(ài)好及職業(yè)等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣不僅能滿(mǎn)足業(yè)主的精神需求,而且可以充分發(fā)揮空間的使用功能。
3.集藝術(shù)與科學(xué)為一體的個(gè)性化設(shè)計(jì)