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關鍵詞：環(huán)境藝術設計；基本特征；審美特征

1 現代環(huán)境藝術設計的基本特征

1.1 現代環(huán)境藝術設計人文性與自然性的統(tǒng)一

現代環(huán)境藝術設計所具有的人文性主要體現為在現代環(huán)境藝術設計中要做到方便人、愛護人、關心人?，F代環(huán)境藝術設計是一種實用性的藝術，它本身具備服務性的功能，所以在現代環(huán)境藝術設計中完成一個作品的過程是一個必須要尊重人的根本利益的過程。而環(huán)境藝術設計的審美創(chuàng)作只有做到具有人文性，才能夠滿足人們追求良好的生活環(huán)境的目的。同時環(huán)境藝術設計離不開對自然的依賴，環(huán)境藝術設計本身需要對自然中的物質進行合理充分的利用，認識到自然對環(huán)境藝術設計的重要性并尊重自然才能夠使環(huán)境藝術作品體現出應有的審美性。

1.2 現代環(huán)境藝術設計是積極性與無害性的統(tǒng)一

現代環(huán)境藝術設計的積極性是指現代環(huán)境藝術作品需要表現出正面的、肯定的以及歌頌的主體，所以現代環(huán)境藝術設計在積極性的要求下需要突出自然環(huán)境的純潔與和諧，同時在設計中挖掘更深層次的含義來滿足人們精神上對美好的向往，在這個過程中，現代環(huán)境藝術設計必須要體現出來的是抵制低俗與丑陋，體現高尚與純凈。現代環(huán)境藝術設計的無害性主要體現為環(huán)境藝術設計應當是一種科學的規(guī)劃以及對審美的創(chuàng)造，它能夠實現自然環(huán)境與人類之間的和諧，無論對自然還是對人類都是有利無害的。

1.3 現代環(huán)境藝術設計是多樣性與整體性的統(tǒng)一

現代環(huán)境藝術設計需要滿足不同對象或者人群的需要，在對象與人群的局限性下，環(huán)境藝術設計作品以及設計思路和設計風格會呈現出多樣性的特點，而且在現代環(huán)境藝術設計中，設計材料將越來越多樣化，這也對環(huán)境藝術設計呈現出多樣化的發(fā)展趨勢提供了條件。同時現代環(huán)境藝術設計又具有整體性，即在面對各類人群或者應用不同的材料，環(huán)境藝術尤其自身的設計魅麗并且需要具有統(tǒng)一的、科學合理的設計理念。

1.4 現代環(huán)境藝術設計是實用性與審美性的統(tǒng)一

現代環(huán)境藝術需要滿足人們的生理需要，即環(huán)境藝術設計完成后，需要達到使人們的物質生活更加完備或者更加便利的目的，這是現代環(huán)境藝術設計實用性的體現。但是現代環(huán)境藝術設計與人們生活中的其他生活系統(tǒng)設施的不同點在于，環(huán)境藝術設計需要滿足人們的審美需求，即環(huán)境藝術設計的審美性是建立在實用性的基礎上，同時也是對適應性的延伸，它需要通過構造意境或者氛圍來給予人們更好的審美體驗。

2 現代環(huán)境藝術的審美特征

2.1 現代環(huán)境藝術設計的整體和諧美

現代環(huán)境藝術設計離不開整體意識，實現設計素材之間的整體關系以及和諧是保證現代環(huán)境藝術設計表現力的重要保證。我國的《釋名》一書中對“美”有記載：“美者，合異類共成一體也。”這句話正是對現代環(huán)境藝術設計中整體意識以及和諧美的最好說明。大到一個城市，小到一個廣場，所有的現代環(huán)境藝術設計都需要實現整體和諧美，在這些場所的設計中，無論是建筑、樹木、花壇、坐凳都是具有自身特色的個體，而現代環(huán)境藝術設計需要將這些個體統(tǒng)一到一個整體當中，并且要考慮到個體與個體之間關系的協(xié)調，使這些個體成為一個整體中不可或缺的部分，而通過這個整體，人們可以體會出個體與個體之間關系的和諧，從而使現代環(huán)境藝術設計作品更加具有表現力。

2.2 現代環(huán)境藝術設計的動態(tài)美

現代環(huán)境藝術的社會服務性要求環(huán)境藝術設計作品體現出特定人群的生活特性，環(huán)境藝術是靜止的狀態(tài)，但是這種靜止是相對的，因為環(huán)境藝術存在于人類生活的環(huán)境中，所以它并不是孤立靜止的，比如在一個環(huán)境藝術作品創(chuàng)作的過程中，隨著時間和空間變化，環(huán)境藝術作品美感會產生變化。而即使是在同一時間、同一地點和同一空間下，不同的人欣賞同樣一個環(huán)境藝術作品會具有不同的效果，而同一個人通過不同角度來看同一件環(huán)境藝術作品也能夠看到不同的效果，所以現代環(huán)境藝術設計具有動態(tài)美，但是受到不同審美能力以及審美角度的局限。

2.3 現代環(huán)境藝術設計的特色美

不同的環(huán)境藝術設計作品都蘊含著設計者的思想，所以可以說每一個環(huán)境藝術作品都是具有自身特色的。在城市的環(huán)境藝術設計中，具有明顯特色的有雅典、威尼斯、羅馬、巴黎等，中國有北京、西安、青島等，由此可以看出城市環(huán)境藝術設計的特色之美是需要人們對歷史遺產進行繼承、保護、發(fā)揚的基礎上產生的，這些特色由于富含了許多的人文內涵而成為不可復制的存在。在一座城市的環(huán)境藝術設計中，任何一個建筑或者一個廣場的加入都可能對城市原有的特色造成打破或者是增強的作用，這需要設計者能夠在設計中重視與環(huán)境的統(tǒng)一與和諧。

參考文獻

1 王超英.設計的功能美與形式美分析[J].黑龍江科技信息，2007（12）

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關鍵詞：藝術設計；自然環(huán)境；設計理念；審美特征

影響環(huán)境藝術設計理念和藝術審美特征的因素有很多，但是藝術設計涉及到的學科多且復雜，優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計不僅能夠給人帶來美的享受，同時也能發(fā)揮其實用功能，給社會群眾的環(huán)境保護工作起到指引的作用，因此，必須在實際的工作中滲透現代化的藝術設計理念，保證小到室內設計，大到城市規(guī)劃都能發(fā)揮影響作用。

1影響環(huán)境藝術設計理念和藝術審美特征的主要因素

1.1地理環(huán)境因素

地理因素主要包括氣候、地形，地理因素是影響環(huán)境藝術設計最重要的一個方面，我國古代的環(huán)境藝術設計就充分考慮了地理因素，我國幅員面積遼闊，在南方一代，氣候溫和，花草植被豐富，自然與人文的相融合在我國南方環(huán)境藝術設計中處處體現，在布局設計中追求自然美，無論是園林還是建筑，追求的是人與自然更為貼近，在南方古代建筑中假山非常常見，利用層次分明的結構，建造花園池塘等，使得我國南方化境藝術設計獨樹一幟，但是在我國北方平原地區(qū)，就有呈現出另一種環(huán)境藝術設計理念了，我國北方地勢遼闊，氣候較為干燥，在建筑外觀上通常表現為氣勢磅礴，逐漸形成了以整齊為主的藝術審美特征，環(huán)境襯托建筑，在環(huán)境藝術設計中有明確的中軸線，如故宮，自然景觀加以輔助，使得故宮在整體上顯得更為氣勢宏大。另外，人類通過自己的智慧，環(huán)境藝術設計受地理制約的同時，也利用地理環(huán)境達到提升生活質量的目的，比如在印度北部地區(qū)，由于印度地處赤道附近，北面高山影響了冷空氣的進入，但是三面環(huán)海的地理形勢，使得生活在印度北部地區(qū)的人民利用海運的形式出行和運輸，在環(huán)境藝術設計和藝術審美上也逐漸形成了獨特的風格，是西歐文明的開端。

1.2經濟發(fā)展現狀因素

經濟發(fā)展直接影響著環(huán)境藝術設計，在過去，社會生產力低下，經濟發(fā)展緩慢，人們的主要依靠手工業(yè)和農業(yè)來維持日常的生活，因此，在環(huán)境藝術設計上表現出以人為的干預為主導，希望與自然貼近的同時，能夠掌控自然的發(fā)展，人民希望通過依靠自然的力量獲得更大的經濟收益，但是隨著工業(yè)革命的到來，經濟水平發(fā)展速度明顯加快，人們通過工業(yè)生產獲得更好的經濟收益，對于自然環(huán)境的需求發(fā)生了轉變，對環(huán)境的破壞情況也越來越受到人們的關注，在強調環(huán)境保護的同時，在資源的利用上遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指示，在環(huán)境藝術設計中開始強調人和自然的和諧相處，協(xié)調發(fā)展，人類對于自然的忽視態(tài)度得到了重大的轉變，也對環(huán)境藝術設計和藝術審美特征產生了一定的影響[1]。

1.3社會制度因素

社會制度因素對于環(huán)境藝術設計和藝術審美特征的影響同樣不容忽視，大自然是一種既定存在的美，社會制度在一定程度上影響了其審美特征，如我國的故宮，正是由于皇權制度的影響，使得故宮在藝術表現特征上呈現出壯觀、威嚴的全貌，由社會制度產生社會文化同樣影響著環(huán)境藝術設計，在我國古代人文思想中追求的是從容灑脫，強調的是無為而治，在對自然的設計和藝術審美上更多的是保留大自然的原始美，不去刻意的創(chuàng)造，而現階段我國重視資源的可持續(xù)發(fā)展，在環(huán)境設計上要求自然資源的可持續(xù)利用性，由于環(huán)保理念的不斷深入，經濟發(fā)展給自然環(huán)境帶來的破壞，因此，在對環(huán)境藝術設計上側重點考慮的環(huán)境與發(fā)展[2]。

2現代環(huán)境藝術設計理念

2.1現代環(huán)境藝術設計中的人性化理念

隨著社會經濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們對于環(huán)境藝術設計的需求越來越明顯，城市的綠化、基礎設施的建設也在不斷的發(fā)展中，環(huán)境藝術設計也順應人們需求的變化而變化，人性化設計主要是在環(huán)境藝術設計中根據人們真是的需求，來設計整體的環(huán)境規(guī)劃，在設計中既能方便于人們的活動，又能體現自然美，在現代環(huán)境藝術設計中，要尊重民俗文化，要融合當地的風土人情，使現代環(huán)境藝術設計在豐富人民日常生活中發(fā)揮更大的作用。

2.2現代環(huán)境藝術設計中的可持續(xù)發(fā)展理念

建立生態(tài)型城市國際倡導的一種城市發(fā)展趨勢，環(huán)境的破壞，治理工作的難以落實，地球資源的枯竭，成為當今最為棘手的難題，自然環(huán)境與人類的生存息息相關，自然環(huán)境的破壞離不開人類的發(fā)展[3]。因此，在環(huán)境藝術設計中必須要考慮自然資源的可持續(xù)發(fā)展，要對現有的自然環(huán)境進行全面的優(yōu)化，理想的環(huán)境藝術設計同時也能提高人民對于環(huán)境保護的意識，起到宣傳環(huán)境保護的作用。在環(huán)境藝術設計中引入可持續(xù)發(fā)展理念，這要求在設計上要注重對環(huán)境資源的整合利用，要提高生態(tài)環(huán)境質量為目的，改善城市的環(huán)境，同時注重對外在自然條件如空氣、陽光、水資源和人工科技如現代化的澆灌系統(tǒng)等的協(xié)調配合，要重視對環(huán)境的治理和維護，只有在科學發(fā)展的環(huán)境觀上才能真正的實現資源的可持續(xù)發(fā)展。

2.3現代環(huán)境藝術設計中的多元化理念

環(huán)境設計的參與主體眾多，現代環(huán)境藝術設計中涉及到的不再僅僅是環(huán)境、建筑等部門，還涉及到城市的規(guī)劃，環(huán)境的檢測等工作，因此，在實際的環(huán)境藝術設計中，要多方協(xié)調各部門間的工作，以科學的管理和合理的安排保證現代藝術設計工作的有效進行，要重視環(huán)境設計師在環(huán)境藝術設計工作的地位和作用，同時，再設計過程中，應當要面向全社會征集意見，環(huán)境設計工作不再是社會群眾被動的接受，而是可以積極主動的參與到設計項目過程中，社會群眾往往能夠真實的反映出受益主體的需求，這對于完善現代環(huán)境藝術設計工作有著重要的作用。

3現代環(huán)境藝術設計審美的特征

3.1現代環(huán)境藝術設計的多層次現代環(huán)境藝術設計在城市規(guī)劃的作用越來越強，藝術設計的受益群體還是社會群眾[4]。因此，現代環(huán)境藝術設計首先要滿足社會群眾的基本需求，在使用上要方面和舒適，要根據受眾主體的不同，設計方案也要隨之發(fā)生變化，比如在城市廣場中，要選擇適宜的花草，在建筑上要以雕塑為主，方便人民群眾的休閑活動[5]。其次，在現代環(huán)境設計中要考慮美觀性，在設計中不能將各種感官因素相重疊，而是要注重點、線、面的統(tǒng)一，注重色彩和建筑的搭配，通過環(huán)境藝術設計營造良好的視覺享受，最后，在環(huán)境藝術設計中要充分融合當地的風土人情、民俗文化，要給社會群眾的思想得到升華，要能夠體現城市規(guī)劃的理念。

3.2現代環(huán)境藝術設計的關聯(lián)性

現代環(huán)境藝術設計的對象多，無論是在居室還是在城市規(guī)劃中們都有體現，因此，在現代環(huán)境藝術設計中要注重關聯(lián)性，不僅僅要注重環(huán)境設計各要素之間的協(xié)調，還要重視空間上的統(tǒng)一，要在空間的多樣性上進行藝術設計，環(huán)境藝術設計要避免急功近利，如杭州西湖周邊的建筑過于復雜，給城市規(guī)劃埋下了隱患，給杭州西湖的發(fā)展帶來了局限性。而我國江南地區(qū)的園林設計就是空間統(tǒng)一設計的典范，運用環(huán)境藝術設計手法，營造了園林特有的意境，因此，正確處理好環(huán)境藝術設計各要素的關聯(lián)性是發(fā)揮現代藝術設計的重要方面。

3.3現代環(huán)境藝術設計的實用性

環(huán)境藝術是美的表達手段，也是豐富人們生活的重要手段，因此，在實際的環(huán)境藝術設計中，必然要考慮其實用性，只有滿足了社會群眾的需求，才能在功能型上發(fā)揮更大的作用。在城市的環(huán)境藝術設計中，環(huán)境藝術實用性隨處可見，比如公園的長凳，在設計上既符合了公園的主題，又能方便與人民群眾的休閑，在城市中的各個角落里存在的垃圾桶，在設計上既要滿足其使用功能，外觀上也要體現含有當地特色的造型設計，既能合乎了人機，又能發(fā)揮實際的實用功能。

4結束語

綜上所述，優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計理念和審美特征必然是社會經濟發(fā)展，人們生態(tài)環(huán)境意識的作用下產生的，因此，只有更加科學的對待生態(tài)環(huán)境，才能給人類提供更好的生存環(huán)境。

參考文獻：

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【關鍵詞】環(huán)境藝術設計美學特征表現形式美學價值

環(huán)境藝術設計作為近年來興起的學科，已深入到人們生活的各個方面，對人類社會的發(fā)展起著非常重要的作用。實際上，環(huán)境藝術設計是一種人類環(huán)境意識和審美意識的綜合體。本文將從環(huán)境藝術設計的美學表現形式展開，逐步解讀環(huán)境藝術設計中的美學特征，進而明確環(huán)境藝術設計的美學價值所具有的現實意義。

一、環(huán)境藝術設計的概念

環(huán)境藝術設計包括環(huán)境設計和藝術設計兩個組成部分，代表了人文藝術和科學技術的有機結合。在這一過程中，環(huán)境是環(huán)境藝術設計的重要部分，指的是設計對象在內的周圍一切事物同設計主體之間的互相聯(lián)系、相互作用。在社會經濟快速發(fā)展的今天，人們對于居住環(huán)境的要求也越來越高，而基于這樣的需求興起的環(huán)境藝術設計，符合了人類對創(chuàng)造出更加適合居住的人性化環(huán)境的需求。環(huán)境既包括自然環(huán)境、人文環(huán)境等，同樣也涵蓋了與人類的各個活動緊密聯(lián)系的環(huán)境。一方面，在環(huán)境藝術設計中，環(huán)境重點指的是人為設計的人工環(huán)境，這是環(huán)境藝術設計中的首要目標。另一方面，藝術設計作為環(huán)境藝術設計的表現方法，指的是在環(huán)境藝術設計的過程中運用獨特的審美意識，發(fā)揮設計師的人文素養(yǎng)，對設計主體進行人性化的改造，以此來創(chuàng)造出兼具實用功能和審美功能的人工環(huán)境。這要求設計師除了要親身參與環(huán)境藝術設計活動，還要理解顧客的真實需求和理想意愿，將這些方面和設計相融合，遵循以人為本的環(huán)境藝術設計理念，創(chuàng)造出獨特的環(huán)境設計。由此，可以看出環(huán)境藝術設計秉持對現有環(huán)境人性化的改造理念，滿足人們對于理想環(huán)境的審美需求，以此來設計出具有審美和實用雙重功能的人工環(huán)境。因而，這種環(huán)境藝術設計力圖實現功能美和形式美二者的有機統(tǒng)一。但是在實際操作過程中環(huán)境藝術設計存在著很多問題，所以解讀環(huán)境藝術設計的美學特征就需要因地制宜，從實際的環(huán)境出發(fā)，進行細致的探討和研究。

二、環(huán)境藝術設計的美學表現形式

環(huán)境藝術設計既通過環(huán)境來直接表達美感，也通過滲透的藝術方式來影響環(huán)境，最終產生出需要細細觀賞才能體會到的美感。因此，環(huán)境藝術設計就是為了實現和人類的審美情感達到共鳴的審美效果，而呈現出多樣的美學表現形式。

（一）自然美

環(huán)境藝術設計本身就是在現實環(huán)境的基礎下進行創(chuàng)造性的人為設計，而保留現實環(huán)境所具備的真實自然美感元素，是環(huán)境藝術設計中的美學表現基礎。這種真實自然美感往往是一種未經雕琢的原始美感，這些自然元素包括陽光、綠色植物、流水等。自然美是環(huán)境藝術設計的美學根據，這種自然美充分同環(huán)境藝術設計相融合，呈現出具有綠色生態(tài)的美學效果。

（二）外在美

這種外在美指的是環(huán)境藝術設計過程中，設計師通過種種設計手段而呈現出的形式美。這樣的外在美是人們能直接感受到的形態(tài)美，是環(huán)境藝術設計活動中的必然表現。為了達到外在形態(tài)美，除了設計必須體現出環(huán)境藝術的外在美之外，設計者必須根據自我的審美素養(yǎng)和審美能力，正確判斷和掌握對環(huán)境進行設計的審美方向，繼而使用恰當的方法，創(chuàng)造出具有外在美的環(huán)境藝術。

（三）功能美

從某種程度而言，藝術創(chuàng)作活動究其根本都是為了追求某種功能美。環(huán)境藝術設計也不例外，既然有了外在的形式美，也就會有相應的內在功能美。環(huán)境藝術設計中的功能美是美學表現的重要形式，指經過環(huán)境藝術設計改造的人工環(huán)境，具備了一定的實用功能和審美功能。這種功能美體現出人為化環(huán)境所具有的內在美感表現，這是環(huán)境藝術設計者對原有環(huán)境在功能上的突破性創(chuàng)造，實現了環(huán)境藝術設計從概念到實際運用的現實轉變。

（四）文化美

環(huán)境藝術設計作為新興的學科，既代表了一種現代科學技術的飛速前進，也代表了傳統(tǒng)文化領域的廣泛傳播。在環(huán)境藝術設計的過程中，不僅僅是對現有自然環(huán)境的調整改造，而且也是對現有周圍環(huán)境中的事物進行更新?lián)Q代。例如，地區(qū)的傳統(tǒng)民風或是區(qū)域的傳統(tǒng)文化，在保留原有文化精髓的基礎上，緊跟時代潮流的步伐，讓各種時代的文化進行碰撞和交融。在這種文化交流的活動中，正是展現了環(huán)境藝術設計最本質的內容—文化美，這樣的美學需要各種美感相互作用，才可以深入展現環(huán)境藝術設計的核心美學形式。

三、環(huán)境藝術設計的美學特征

環(huán)境藝術設計既是技術，也是藝術。環(huán)境藝術設計被稱為無所不包的藝術，受到人們的廣泛關注。但是也要看到，環(huán)境藝術設計其實也包含著豐富的系統(tǒng)理論體系，尤其是有著美學特征的理論內容。解讀并明確環(huán)境藝術設計的美學特征，對于增加對環(huán)境藝術設計的認識，以及在日后活動中進一步參與美學效果的設計具有重要的現實意義。

（一）自然化和人為化

環(huán)境藝術設計擁有對自然環(huán)境進行改造的方法和手段，其對原有環(huán)境有著極強的依賴性。盡管如此，環(huán)境藝術設計仍然處處體現自然化的美學內容。一方面，環(huán)境藝術設計立足于對自然環(huán)境的保護和尊重，充分考慮大自然規(guī)律，這成為環(huán)境藝術設計美學中的重要特征。另一方面，相對于自然化而言，環(huán)境藝術設計也有著人為化的美學特征。在環(huán)境藝術設計的活動中，設計者獨立自主地對周圍環(huán)境進行調整改造，使之具有藝術美感。這種人為化的藝術美感是環(huán)境藝術設計的必然結果，表現了設計師的人文素養(yǎng)和審美能力，是環(huán)境藝術設計美學的最終特征。

（二）整體化和多樣化

環(huán)境藝術設計的整體化和多樣化表明了環(huán)境藝術設計的系統(tǒng)性美學特征。環(huán)境藝術設計源于環(huán)境，又直接通過環(huán)境來表現。在這樣的完整系統(tǒng)中，有著各式各樣的藝術美學效果和組合形式。從整體上看，環(huán)境藝術設計具備了完整的美學系統(tǒng)，有著合理化的美學形式，整體上表現出一種外在式的美感，也有著秩序化的內在美學效果。而從細節(jié)上看，環(huán)境藝術設計系統(tǒng)中的不同個體有著自己的獨特美感，比如顏色的美感、材料的美感或者形式的協(xié)調美感等。這些多樣化的美學效果，兼具了個體之間的美學差異性和整體化的美學統(tǒng)一性，二者的有機結合使得環(huán)境藝術設計無論從整體上還是內部細節(jié)上，都表現得更加具體生動。

（三）實用化和審美化

環(huán)境藝術設計的審美化滿足了人們對環(huán)境質量的追求，同時也滿足了審美精神的享受過程，這種精神的愉悅享受反映出人們的內心真實感情。而這種美感并不直接對環(huán)境本身產生影響，而是在一定程度上展現人們的主觀世界。這正和環(huán)境藝術設計美學的另一重要特征，即與實用化有所區(qū)別。這一特征表現出環(huán)境藝術設計并不僅是供人們觀賞的藝術作品，而是也具備了某種實用性的美學價值。實用化以現實發(fā)展為重點，是環(huán)境藝術設計美學特征的主要形式，也是將美學同現實連接起來的主要方式。環(huán)境藝術設計中的審美化和實用化的統(tǒng)一協(xié)調，可以使環(huán)境藝術設計的美學特性得到淋漓盡致地展現。

四、環(huán)境藝術設計的美學價值

環(huán)境藝術設計本身就有著獨特的美學價值，而這種美學價值體現在環(huán)境藝術設計過程中一直伴隨的真實再現效應。這樣的再現現實不會因為環(huán)境的改變而發(fā)生某種變化，而是直接將本身的美學價值體現在環(huán)境藝術設計的整個進程中，并對環(huán)境藝術設計美學方向產生指導性作用，規(guī)范環(huán)境藝術設計的美學內容。同時，環(huán)境藝術設計的美學價值還體現在對人們產生的美學效果上，比如環(huán)境藝術設計最終形成的美學感受，往往是人們的審美心理所產生的結果，同人們的審美價值相呼應。這一方面反映出人們的審美需求，另一方面，也反映出美學實踐活動與人們的審美意識相互統(tǒng)一的過程。此外，從社會影響上看，環(huán)境藝術設計的美學價值還體現在對傳統(tǒng)文化的傳承。如今傳統(tǒng)文化面臨著各種流行文化的沖擊。因此，環(huán)境藝術設計中的文化美學成為傳統(tǒng)文化的堅守者和保衛(wèi)者。環(huán)境藝術設計的美學價值與多種文化的價值理念發(fā)生碰撞融合，促進了各民族、各區(qū)域的文化相互交流。在維護傳統(tǒng)文化的精髓基礎上，去粗取精、取長補短，發(fā)揚并傳播了傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化得以向著更好的方向進步發(fā)展?？偠灾?，環(huán)境藝術設計的美學價值呈現出多元性，具有鮮明的理論意義和現實意義。

結語

環(huán)境藝術設計的美學解讀是一個復雜繁瑣的過程，因為人們對美的感受存在著個體差異性，而且因為每個人美學認知能力的不同，也使得在解讀美學特征方面存在著不一致的現象。在環(huán)境藝術設計內部也有著復雜多變的不確定因素，這為我們解讀環(huán)境藝術設計美學特征帶來很多障礙。但我們首先應該認清在研究分析環(huán)境藝術設計的美學特征這一過程，就是在逐步了解美學形成的過程，而這必將為認知方面和情感方面帶來突破和升華的效應。其次，我們要結合當下的形勢來加深對環(huán)境藝術設計的認識，在詳細而系統(tǒng)地解讀環(huán)境藝術設計美學之后，要立足于目前經濟文化迅速發(fā)展的環(huán)境下，對環(huán)境藝術設計進行深入性的研究，并開展具有前瞻性和指導性的建議工作。這對環(huán)境藝術設計的發(fā)展具有極強的現實意義，也能更加完善環(huán)境藝術設計的美學理論體系。

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[2]曾文靜.淺談現代美學在室內設計中的應用[J].華章，2009（22）.

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隨著經濟的發(fā)展和科學技術的進步，人們的觀念開始發(fā)生轉變，人們對于建筑等事物的要求不再單純停留在實用性層次上，而希望能實現舒適、實用、個性、新穎等元素的協(xié)調統(tǒng)一。環(huán)境藝術對于改善居住環(huán)境、提升生活質量具有重要意義。文章通過對環(huán)境藝術設計及其個性化概念和特征進行分析，結合環(huán)境藝術設計現階段存在的問題，為環(huán)境藝術設計的發(fā)展提供參考。

關鍵詞：

環(huán)境藝術設計；個性化；發(fā)展趨勢

環(huán)境藝術對于生產生活的影響逐漸增大，為了促進環(huán)境藝術設計事業(yè)的發(fā)展，需要將環(huán)境藝術與大眾藝術相結合，實現實用與審美的協(xié)調統(tǒng)一。環(huán)境藝術設計力爭最大限度地實現個性化，但是實際過程中也存在問題，設計者需要從環(huán)境技術設計的基本特征出發(fā)，解決實際問題。

一、環(huán)境藝術設計的概念

20世紀80年代末，中央工藝美術學院室內設計系更名為環(huán)境藝術設計系，其他一些院校紛紛仿效。當時的環(huán)境藝術設計主要是指室內裝飾裝修、室內外設計、建筑裝飾裝潢等，在本質上屬于圍繞建筑進行的設計和裝飾活動。隨著經濟的發(fā)展和科學技術的進步，環(huán)境藝術設計概念的外延不斷擴大，包括對地球表面的所有地面環(huán)境進行美化裝飾的所有設計領域。文章討論的環(huán)境藝術的概念是指圍繞室內外建筑所進行的設計和裝飾，包括園林、景觀、城市設計、道路橋梁?，F階段的環(huán)境藝術設計實現了經濟價值、社會價值、生態(tài)價值的統(tǒng)一。隨著經濟的發(fā)展和科學技術的進步，人們對于建筑的需求層次提高，從原有的實用擴展至精神的享受，建筑設計人員通過環(huán)境藝術設計使建筑在風格、顏色上不拘一格，滿足了人們對于個性的追求，有較高的經濟價值；環(huán)境藝術設計將建筑與自然生態(tài)緊密相連，對自然實現保護性開發(fā)，保護了脆弱的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)的多樣性，有較高的生態(tài)價值；環(huán)境藝術設計符合現階段可持續(xù)發(fā)展的社會發(fā)展方向，有利于全面落實科學發(fā)展觀，有利于更好地實現“五位一體”，促進社會發(fā)展，有較高的社會價值。環(huán)境藝術設計并非單純停留在建筑的層次上，它最根本的目的還在于實現社會與自然的協(xié)調統(tǒng)一。環(huán)境藝術設計主要分為人造環(huán)境、自然環(huán)境、人居環(huán)境三個方面。人造環(huán)境主要是指園林、城市設計、道路橋梁等，這些建筑的目的在于滿足人們更高層次的需求，加深人與自然的聯(lián)系，供人們休閑、放松，更好地促進社會的發(fā)展。自然環(huán)境更多的是指景觀，人們通過環(huán)境藝術設計使天然存在的景觀的個性化特征更加突出，挖掘其本身的美學價值，在滿足人們審美需求的同時，對自然景觀實行科學開放，更加有利于環(huán)境保護。人居環(huán)境就是傳統(tǒng)意義上的建筑，如滿足人們居住需求的房屋，隨著社會條件的變化，人們的個性更加突出，人們希望自己房屋的建筑風格能夠充分滿足自身的審美需求，室內外的裝修設計更加獨樹一幟。環(huán)境藝術設計通過將環(huán)境與建筑緊密結合，使房屋具有整體的美感，滿足了人們的需求。

二、環(huán)境藝術設計的特征

1.積極性與無害性的統(tǒng)一

建筑的風格設計與室內外的裝修設計對于居住者的情緒具有顯著的影響，潛移默化地影響居住者的精神生活。環(huán)境藝術設計努力表現生活的美好，將自然環(huán)境與人居環(huán)境緊密相連，有利于舒緩居住者快節(jié)奏生活的壓力，有利于居住者陶冶情操、追求豐富的精神生活。環(huán)境藝術設計下的建筑成為居住者與自然聯(lián)系的平臺，實現人與自然的和諧統(tǒng)一；環(huán)境藝術設計下的建筑提倡使用無害的建筑材料，最大限度地避免了有害的建筑材料對于居住者的身體健康造成的損害。環(huán)境藝術設計有利于促使建筑實現積極性與無害性的統(tǒng)一。

2.人文性與自然性的統(tǒng)一

建筑的服務對象是人，最大限度地滿足人的各種層次的需求是建筑設計的發(fā)展方向。環(huán)境藝術設計堅持以人為本，采用統(tǒng)籌兼顧的方法努力實現自然環(huán)境與人居環(huán)境的協(xié)調?？v觀人類建筑的發(fā)展史，建筑在實用性不斷增強的同時，本身的美感也不斷提升，環(huán)境藝術設計將建筑區(qū)域內的人居環(huán)境與自然環(huán)境緊密結合，實現建筑的人文價值和生態(tài)價值。環(huán)境藝術設計具有較高的服務性，不是盲目地為了個性而個性，而是最大限度地滿足居住者多層次的需求。堅持環(huán)境藝術設計的建筑有利于人文性與自然性的統(tǒng)一。

3.多樣性與整體性的統(tǒng)一

以往的建筑屬于模式化生產，根據固有的設計范式進行建設，給人單調乏味的感覺。環(huán)境藝術設計十分注意室內外設計和裝飾的細節(jié)，極大地滿足了人們個性化的需求。環(huán)境藝術設計善于通過細節(jié)表現獨特的風格，不同的人具有不同的審美需求，為了滿足不同人的審美需求，需要堅持設計的多樣化；房屋建筑與自然環(huán)境緊密結合，使環(huán)境與作品表現出整體的美感，需要堅持整體與部分協(xié)調統(tǒng)一的關系，發(fā)揮整體對于部分的統(tǒng)率作用。在實際的環(huán)境藝術設計中應堅持多樣性與整體性的統(tǒng)一。

三、環(huán)境藝術設計的個性化問題

1.環(huán)境藝術

設計的總體目標環(huán)境藝術設計的根本目標是在滿足居住者各項需求的同時，追求環(huán)境設計的美感。環(huán)境藝術設計應堅持以人為本，努力實現人文與自然的統(tǒng)一。建筑本身是為了提供給居住者舒適的居住環(huán)境，但是某些建筑破壞了環(huán)境。為了實現環(huán)境藝術設計的根本目標，需要堅持多學科綜合。環(huán)境藝術設計的發(fā)展離不開植物生態(tài)學的發(fā)展，設計者應努力將植物生態(tài)學與其他設計元素相結合，促進環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展。

2.風格

風格是個性化的體現，每個人有不同的需求，要保證環(huán)境藝術設計的風格為居住者所接受、所滿意，就需要充分考慮居住者的興趣愛好、、民族文化、知識水平等因素，充分發(fā)揮設計者獨特的創(chuàng)造性。環(huán)境藝術設計的風格具有多樣性，需要根據不同居住者的不同需求采用不同的環(huán)境藝術設計風格。環(huán)境藝術設計的服務對象是居住者，風格的選擇應堅持以人為本，最大限度地滿足居住者的需求。

3.顏色

顏色是體現個性化的最好媒介，為了更好地凸顯建筑風格，需要采取合適的顏色組合。不同的顏色組合有不同的寓意，設計者需要尊重居住者的興趣愛好、、民族文化；不同的顏色組合也給人不同的心理暗示，選取恰當的顏色組合，有利于居住者調節(jié)情緒、舒緩壓力、陶冶情操。在環(huán)境藝術設計中，應堅持顏色的整體性和協(xié)調性，同時應根據環(huán)境的基調和主題選取合適的顏色組合。

4.科學技術

人是生產活動中最活躍的因素，將科學技術與人的主觀能動性緊密結合有利于實現環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展。環(huán)境藝術設計的藝術氣息濃厚，選用恰當的科學技術有利于凸顯環(huán)境藝術設計的主題和格調；將科學技術應用于房屋設計，有利于提高房屋居住的舒適性，提升建筑的現代化層次，滿足居住者的多層次需求；科學技術的應用也有利于環(huán)境藝術設計整體目標的實現。

四、環(huán)境藝術設計個性化發(fā)展的障礙

隨著城市化進程不斷深入，人們希望通過環(huán)境藝術設計使建筑能夠滿足自身的多層次需求，實現人與自然的和諧統(tǒng)一。社會的期許促進環(huán)境藝術設計的迅速發(fā)展，但環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展面臨一些困難，主要體現在高校教育、設計模式等方面。

1.高校教育往往滯后于社會實踐需求

隨著社會經濟條件的變化，人們希望建筑能滿足自身多層次的需求，但是我國的環(huán)境藝術設計人才相對不足。隨著我國經濟實力的增強，政府加大教育投入，高校教育快速發(fā)展。但我國的環(huán)境藝術設計發(fā)展迅速，高校教育與實際的建筑環(huán)境藝術設計存在脫節(jié)現象，環(huán)境藝術設計教育與實踐的定位不同，導致部分畢業(yè)生實踐能力不足，難以適應實際環(huán)境藝術設計事業(yè)。環(huán)境藝術設計知識更新速度較快，本身系統(tǒng)性較強，但是一些高校環(huán)境藝術設計教育中理論知識的系統(tǒng)性不足，無法適用實際的建筑設計需求。我國環(huán)境藝術設計的發(fā)展歷史較短，但是我國的城市化進程迅速，市場需求較大，導致人才培養(yǎng)與市場需求脫節(jié)。高校教育滯后于社會實踐需求阻礙了環(huán)境藝術設計的發(fā)展。

2.盲目追求個性而忽視實用性

環(huán)境藝術設計的根本目的是為居住者提供舒適的生活環(huán)境，滿足人們多層次的需求，但是在實際的房屋設計中，某些建筑師僅僅是為了設計而設計，忽視了房屋建筑的實用性，某些房屋設計沒有必要性，甚至直接影響房屋整體的建筑風格。單純追求個性的局部設計不僅增加了建筑成本，還影響了房屋的舒適性。

3.過于模式化的設計，壓抑了設計人員的設計靈感

房屋建筑作為系統(tǒng)化的工程，需要耗費大量的人力、物力、財力。部分設計人員在進行房屋建筑設計時背負較大的壓力，不敢進行設計創(chuàng)新，阻礙了環(huán)境藝術設計的發(fā)展。一些建筑設計人員采取較為保守的設計思路和方法，陷于模式化設計，設計靈感被壓抑。為了提高環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新度，施工單位有必要犧牲部分經濟利益，保證建筑設計的獨特性和居住的舒適性。設計人員也應增強設計自信，相信自己的環(huán)境藝術設計能夠得到認同。

五、環(huán)境藝術設計問題的解決措施

隨著時代的進步，環(huán)境藝術設計問題逐漸影響到人們的日常生活。只有切實提出合理的解決措施，才能處理環(huán)境藝術設計存在的問題。為切實解決環(huán)境藝術設計的問題，需要多方面人員共同努力。首先，環(huán)境藝術設計人員需要提高自身能力，要積極學習和接納社會、網絡上的先進設計理念，完善自身的不足之處，從而升華自己的藝術設計概念，形成獨特的設計風格。其次，高校要改革環(huán)境藝術設計教育模式，加強理論和實踐教學。最后，環(huán)境藝術設計公司的主管人員要加強管理，為其設計人員提供優(yōu)質的工作環(huán)境，創(chuàng)造更有利于工作的硬件設施，從而提高設計人員的工作效率。

六、結語

環(huán)境藝術設計對于促進城市化進程具有重要意義，它有利于實現人與自然的和諧統(tǒng)一，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。雖然現階段我國的環(huán)境藝術設計還面臨著一些困難，需要整個社會共同努力，但是環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展前景是光明的。

參考文獻：

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[4]王智超.環(huán)境藝術設計及其個性化探究.科技創(chuàng)新與應用，2015（24）.

篇5

各個民族文化的獨立繁榮發(fā)看犯,構成了多姿多彩的人類文明,而人類文明的不斷進步和永續(xù)發(fā)看犯更是離不開對歷史人文的傳承和創(chuàng)新。在物質文明日益繁榮的今天,如何通過有效的方式來對歷史人文進行傳衣把歷史文化當中優(yōu)秀的成分充分的吸收過來轉換為可供現代化的社會運轉的劑已經成為時代的焦點。高校的教育在這一過程中的意走便凸顯出來,尤其是對于那些直接體現歷史文明和對歷史文明更為具象的表達的環(huán)境藝術設計專業(yè)。在環(huán)境藝術設計當中融\歷史人文內涵,不但可以增添藝術設計作品的藝術性,而且還符合現代大眾的欣賞習慣,并且可以吸引特定的人群,可以說付于環(huán)境藝術設計學科的發(fā)展以及環(huán)境藝,{訓乍品實踐性和藝術性的提高都是有十分重要的意義的。

關鍵詞:

歷史人文;環(huán)境藝術設計;高校教學;傳承

藝術設計是決定創(chuàng)意產業(yè)和國家核已競爭力的重要因素,能夠實現我們“創(chuàng)新型國家”的目標。當今經濟高速發(fā)夔,人們生活水平不斷提升,對物質需求的標準也逐漸最求個全化、完建化,這郭樹從事美術和設計人才需要重新定位和適應市場發(fā)夔的需求,如今我國高校都設置了專業(yè)課程,重點培養(yǎng)相關專業(yè)人才,以期能夠滿足社會對相關專業(yè)人才的需求目前高校也者陣設有環(huán)境藝術設計專業(yè),環(huán)境藝術設計專業(yè)在發(fā)夔的道路上必須凰盾可持續(xù)發(fā)夔,對藝術和設計教育的改革與高校藝術教育有著直接性的關聯(lián)川它須與時俱進。環(huán)境藝術設計之所以不同在于是以環(huán)境的本身為前提依據,以達叮自然美與藝術美的共同實現,使得藝術設計達叮最高的境界。環(huán)境藝術設i專業(yè)是藝術設計學科中的一門重點學科,它是兼具科學隆和藝術性的綜合性的邊緣學科。它和人類的生產生活有著極為密切的聯(lián)系。環(huán)境藝術實踐活動與人類改造世界和影響自己周邊環(huán)境的能力以及提高人類的生活質量,改善人類的生存環(huán)境具有十分重要的意義。從這一系列特征出發(fā),我們可以真切的感受到環(huán)境藝術設計專業(yè)需要在歷史儀之的熏陶下進`步發(fā)展。下面筆者將從當前環(huán)境藝術設計專業(yè)的現狀出發(fā)來具體研究歷史人文在環(huán)境藝術設計之中的融合。

一、高校教學中環(huán)境藝術設計專業(yè)的發(fā)展現狀

1、教學模式的僵化

目前的高校的環(huán)境藝長沒i專業(yè)的教學中并沒有統(tǒng)一的教學大綱,耐靈多柳幣都習以為常的按照美術教學的模式和思維來進行教學。環(huán)境藝術設計專業(yè)的基礎課程是美術,加之受到美術教學思維的影響,教師窿進行教學的過程中,過分的重視學生對于平面二維設計、嘟這肖寺效的設計的教學,而忽略了學生立體的思維能力。這些就造成了教學課程的單一化、形式化,使得學生的環(huán)境藝術設計理念走向了“形式主義”或者“裝飾主義”的弊端,十分不利于環(huán)境藝術設計專業(yè)教學質量的提高。由于步彭羊的課程設計缺少刊學生空間造型能力的培養(yǎng),這就使得學生在進嶸二業(yè)課的學習研究時,會因為綜合知識尤其是歷史儀之矢口識的醫(yī)乏而無法對設計任務進行深人的研究和表達。

2、教學模式的單一性

目前,我國高校的多數環(huán)境藝術設計專業(yè)的教學雖然借鑒的國外毛進的藝術設計理念,但是卻與實踐嚴重脫節(jié)。很多的環(huán)境藝術設計專業(yè)課程的教學還只是在教室中進{,并沒有深入的接觸實踐。環(huán)境藝術設i專業(yè)是一門兼具實踐斷口藝術性的課程,與實踐脫節(jié)就意味著環(huán)境藝術設計的作品缺乏生命力。

3、理論與實踐的脫節(jié)

調查顯示,目前高校的環(huán)境藝術設計專業(yè)的柳幣多注重理論的灌輸,耐靈少鼓勵學生或者帶領學生進行藝術調查。長此以往,容易造戊理論和實際的嚴重脫節(jié),造戊了“紙上談兵”的“形式主義”。

二、歷史人文在環(huán)境藝術設計專業(yè)教學當中的融合

1、歷史人文環(huán)境的融入

要求環(huán)境藝術設計者,在歷史之北濃郁的環(huán)境之中要將現代的環(huán)境藝術設計理念與歷史儀之相結合,設計出具有儂郁之北氣息、并與大環(huán)境想匹配的藝術設計作品;另外,也可以把周圍環(huán)境中的古來的建筑中的經典的部分有湘1的結合在環(huán)境藝術設計作品中。

2、人工環(huán)境的融入

在眾多的環(huán)境藝術設計當中,尤其是城市的環(huán)境藝術設計當中要特別重視富有標志性的建筑的設計。這標志險的建筑可以成為一個城市的標幟。這建筑物的設計要和城市的發(fā)展背景、歷趕之北、儀之特征和現代化發(fā)夔的特征有機的結合起來,讓人們看到建筑物就可以想到自己生活的城市的與眾不同。

3、提高教師的綜合素質

在環(huán)境藝術設計專業(yè)的教學中,應該以學生為主導,以柳幣為輔,培養(yǎng)學生的藝術設計新思維,并對授課的內容和模式進行調整和創(chuàng)新?？梢赃m當的壓縮理論課程的學習,加大對專業(yè)綜合課程和實踐課程的學習。這洋可以提高學生的動手能力,提高學生對藝術設計的感知能力,實現藝術設計的創(chuàng)新。

三、加大歷史人文對環(huán)境藝術設計領域的研究

高校的教育只有形成具有本民族特色的教育理念、深入的研究具有本民族文化才能夠不斷擁有發(fā)展的動力和生命力?；诿褡逦幕龅脑O計需要結合現代化的設計理念,并借以現代化的毛進的技術呈現出來,從而實現本民族文化的發(fā)展,促進環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新。

四、結語

本文主要分為三部分。第一部分主要分析了在目前的高校,環(huán)境藝術設計專業(yè)在教學過程中存在的各種間題;第二部分主要針劉第一部分提出的間題,具體探究了歷史儀之在:環(huán)境藝術設計專業(yè)教學當中的融合;第三部分具體闡述了應該如何加強歷史儀之特征對環(huán)境藝術設計專業(yè)領域的研究。在環(huán)境藝術設計當中,不斷吸收本民族的之北特色,結合現代化的技術和設計理念,才能實現環(huán)境藝術設計的氏久繁榮和發(fā)展。

參考文獻：

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[5]江浩,環(huán)境藝術設計專業(yè)視野下一—實踐類人才培養(yǎng)模式的思考lJ]包裝世界,2010(01)

篇6

傳統(tǒng)文化包含豐富的內容，不僅有儒家文化，還有道家文化、佛教文化等等，這些文化經過繼承和發(fā)展，形成具有自身鮮明特征的文化，也是人類智慧的結晶。而環(huán)境藝術設計是一項系統(tǒng)復雜、綜合性很強的工作，包括環(huán)境與設施規(guī)劃、造型設計、材料選擇、使用功能與審美功能等等，其設計手法多種多樣，通過設計工作，能夠為人們現代生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。同時，設計也不同程度受到傳統(tǒng)文化的影響，主要表現為設計理念、設計藝術特征、設計水平等方面。(一)創(chuàng)新環(huán)境藝術設計理念。現代環(huán)境藝術設計是一項系統(tǒng)復雜的工作，集中了環(huán)境、空間于一體。在設計中，要綜合考慮傳統(tǒng)文化因素，結合時展特征和要求，通過采取相應的措施，促進設計水平提高。有效傳承優(yōu)秀文化因素，設計中融入現代設計理念，傳承優(yōu)秀文化。開展現代環(huán)境藝術設計時，首先結合當地自然地理環(huán)境，做好景觀設計、風格設計、材料選購等工作，然后結合傳統(tǒng)文化因素，增強設計現代氣息，實現設計工作的創(chuàng)新，促進設計水平提高。(二)增強人文環(huán)境藝術特征。現代環(huán)境藝術設計，不僅要注重功能方面的因素，滿足人們使用要求，還要注重滿足人們更高層次的需要，為人們營造良好的環(huán)境氛圍。通過合理利用傳統(tǒng)文化因素，能夠增強人文環(huán)境藝術特征，為人們生活創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。傳統(tǒng)文化注重人與自然的和諧，促進設計水平提高，增強人文氣息，提高環(huán)境文化氛圍，為人們生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。(三)提升環(huán)境藝術設計水平。設計過程中通過合理利用傳統(tǒng)文化因素，并結合新時代、新特征，將文化因素巧妙地融入設計中，進而增強了設計的文化底蘊，對傳統(tǒng)文化進行凝練和繼承，滿足人們審美心理需求，推動環(huán)境藝術設計工作的創(chuàng)新，也有利于提高現代環(huán)境藝術設計水平。

二、傳統(tǒng)文化在現代環(huán)境藝術設計的具體運用

傳統(tǒng)文化滿足現代環(huán)境藝術設計的需要，在設計中有著廣泛的運用，滲透到設計工作的各個領域。主要體現在以下幾個方面。(一)用形。傳統(tǒng)文化對現代環(huán)境藝術設計圖形有著重要影響。其中比較突出的表現是將傳統(tǒng)圖形直接運用到設計工作中。在設計過程中，通過將傳統(tǒng)文化元素重新依附在一個新的載體上，為其重新設計視覺環(huán)境，發(fā)揮原圖信息。通過這種直接使用，并結合現代環(huán)境藝術設計工作需要，對其進行設計創(chuàng)新，同時考慮周圍環(huán)境、設計工藝、產品材質等內容。對這些因素進行合理組合，滿足設計工作需要，展示其獨特的設計韻味。例如，上海經貿大廈設計中，其結構獨特，讓人感到親切，設計過程中受到傳統(tǒng)文化的影響，其造型受到唐代大雁塔的啟發(fā)，因其獨特的造型不僅使整座建筑顯得美觀，還為人們生活與工作設計出舒適的環(huán)境，得到人們的一致好評。(二)用意。在中國古代建筑設計和室內裝潢中，人們習慣運用含蓄的手法傳情表意，不僅注重外觀設計工作，還注重通過外觀設計來表達思想感情。因此，從建筑的外部形態(tài)設計到室內外空間布局，都注重考慮審美和功能要求，選擇恰當的文化圖案和陳設，注重引入傳統(tǒng)文化元素，從而讓這些環(huán)境承載著獨特的文化內涵。在現代環(huán)境藝術設計過程中，這種方法叫做隱喻。也就是在設計過程中，注重通過合理運用環(huán)境構成元素，來表達環(huán)境本體以外的內涵、意蘊和價值，從而體現設計者的設計思想。(三)形神并舉。在設計過程中，需要運用現代審美觀念去審視傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化合理融入設計過程中。同時還要在充分理解傳統(tǒng)文化基礎之上，感受其外形特征，并深刻領悟設計所表達的意蘊，讓傳統(tǒng)文化更好地融入現代環(huán)境藝術設計，并推動設計工作的創(chuàng)新發(fā)展。在中國傳統(tǒng)環(huán)境藝術設計過程中，都十分注重對線條的運用，線條具有長度、寬度、方向、厚重感，還注重通過線條表現出速度和力量。其中最為恰當的描述是形神并舉，使環(huán)境藝術設計不僅滿足人們使用的需要，還能夠體現出詩情畫意，促進設計水平提高。例如，在蘇州博物館設計過程中，十分注重對傳統(tǒng)文化元素的運用，同時也在設計中注入現代設計理念和審美觀念。從外形結構來看，蘇州博物館具有現代氣息，而其內部組合包含傳統(tǒng)文化元素，富有傳統(tǒng)文化情調。例如，比較具有代表性的結構設計是利用石板做成山水組合，不僅外形漂亮，還充滿人文氣息，贏得人們的一致好評，也為人們營造出舒適的環(huán)境。

三、促進傳統(tǒng)文化在現代環(huán)境藝術設計中運用的策略

(一)環(huán)境藝術設計中注重吸收傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化對現代環(huán)境藝術設計具有重要影響，設計中不能忽視其重要作用，應該結合設計工作的需要，將傳統(tǒng)文化元素恰當地融入設計工作中。我國傳統(tǒng)文化內涵豐富，集中了儒家、道家、佛家等內容，對環(huán)境藝術設計具有重要作用。因而在設計過程中，要考慮傳統(tǒng)文化的內涵，結合人們的審美觀念、審美特點，吸取傳統(tǒng)文化的精髓，將其合理有效地運用到現代環(huán)境藝術設計工作中，從而促進設計水平提高。只有這樣，才能設計出具有濃厚民族精神、深邃意境的作品，更好滿足人們需要，提高人們審美情趣。(二)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化并推動設計創(chuàng)新。注重環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化并不是一成不變的，在設計中運用需要結合時代特征，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。設計師在設計過程中，一方面要接受傳統(tǒng)文化知識，另一方面要合理吸收和利用傳統(tǒng)文化，促進設計工作不斷優(yōu)化與發(fā)展。環(huán)境藝術設計既要有傳統(tǒng)文化特點，又要充滿時代氣息，在對傳統(tǒng)文化進行繼承的前提下，推動設計工作創(chuàng)新，促進現代環(huán)境藝術設計工作不斷發(fā)展與進步。

四、結語

篇7

中國傳統(tǒng)文化元素指運用在繪畫、服裝及建筑上的部分意象，突出了中國傳統(tǒng)文化的精髓和精神，體現了民族利益和國家尊嚴的一些風俗習慣、符號或形象。此外，中國傳統(tǒng)文化元素還包括道家的無為思想、儒家的中庸和諧思想以及我國的對立統(tǒng)一思想等。環(huán)境藝術設計是一門綜合性較強且興起不久的應用學科，它也是一種存在于環(huán)境基礎上的藝術形式。環(huán)境藝術設計作品強調作者的藝術觀念表達以及與環(huán)境的融合、依存關系，同時，環(huán)境藝術設計作品也體現比例尺度、空間體型、材質肌理、光影色彩等造型語言，以便作品更好的融入環(huán)境中。環(huán)境藝術設計一般包括城市規(guī)劃、景觀園林、室內裝修、建筑裝飾、室外設計等。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在現代環(huán)境藝術設計中的應用

我國的文化遺產中，很多都是具有民族文化特色設計風格的園林藝術及傳統(tǒng)建筑。環(huán)境藝術設計師要去除傳統(tǒng)文化元素中的糟粕、汲取精髓，在融合西方環(huán)境藝術設計理念的基礎上，用現代環(huán)境藝術設計的眼光，去創(chuàng)造有傳統(tǒng)文化氣息的現代環(huán)境藝術設計作品，并永葆現代環(huán)境藝術設計的獨特藝術魅力。例如，建于1988年的上海經貿大廈，它就是在處理、轉化、提取傳統(tǒng)文化元素的基礎上，結合西方現代化環(huán)境藝術設計理念，而形成的具有中國傳統(tǒng)文化特色的現代環(huán)境藝術設計作品。

1.進化和變異

目前的環(huán)境藝術設計中，設計者經常進行傳統(tǒng)文化元素的抽象再重構、提取、轉化，具體地說，就是設計者在傳統(tǒng)文化元素中發(fā)現并捕捉各種美的元素，再提取比較合適的元素作為相關的創(chuàng)作素材，并抽象、轉化這些原始元素，按照設計形象的構成，采用現代的審美情趣和設計理念，重構傳統(tǒng)文化元素，發(fā)掘和重新闡釋傳統(tǒng)文化藝術精華，并結合西方文化，形成具有中國傳統(tǒng)文化特色的現代環(huán)境藝術設計作品。

2.仿制和復制

目前，設計者經常將具有象征性的傳統(tǒng)文化視覺形態(tài)，直接滲透到現代環(huán)境藝術的設計中，以創(chuàng)造表達新思想、新情感和新志趣的視覺形態(tài)。此外，設計者還經常將傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化元素既有傳統(tǒng)文化元素神韻和形似，又有現代大環(huán)境藝術設計形勢和意味，以體現民族的理念、精神和氣質?，F代環(huán)境藝術設計中，也可將傳統(tǒng)文化元素直接放到新的載體上，并利用傳統(tǒng)圖形，以體現新的語言、視覺環(huán)境，充分發(fā)揮傳統(tǒng)圖形的重作用，體現設計者對傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)造力和表現力。

3.隱喻與創(chuàng)新

隱喻是利用特定的環(huán)境組成形式和構成元素，以體現環(huán)境自身以外的其他精神，如價值取向、寓意、文化內涵等高層次文化信息。古代的室內裝潢和建筑藝術，都能通過陳設和文化圖案體現文化的深厚內涵，表達了人們的情感；但目前的社會條件下，現代環(huán)境藝術設計作品就是要求我們將傳統(tǒng)的文化元素進行創(chuàng)新，體現環(huán)境藝術是中國的、現代的，還能充分體現相關地區(qū)的文化及民族特征，這才能稱為好作品。

4.繼承與創(chuàng)新

現代建筑設計，通常都繼承了傳統(tǒng)的建筑文化元素，并與現代的形式結構藝術和審美取向相互融合，形成既有中國傳統(tǒng)的建筑特征，又有中國現代的建筑風格的建筑，這就體現了建筑的繼承性和創(chuàng)新性?，F代環(huán)境藝術設計亦是如此，它在繼承傳統(tǒng)文化元素的基礎上，也實現了傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新。

三、結語

篇8

一、環(huán)境藝術設計及個性化設計的內涵

（一）環(huán)境藝術設計的內涵

環(huán)境藝術是以環(huán)境為基礎的藝術表現形式，其設計的作品需要與周圍環(huán)境氛圍相融合，通過對材料的紋理、立體效果、比例體積的充分了解，表達作品的藝術手法。在環(huán)境藝術設計中，環(huán)境作為設計依托的根本，有著不可替代的地位，作品的設計必須建立在周圍環(huán)境的基礎上并與其相互依存，只有這樣設計出的作品才具有美學價值和實用價值。環(huán)境藝術設計所包含的內容十分廣泛，如城區(qū)規(guī)劃設計、建筑設計以及園林、廣場設計等，這些都與人們的日常生活密切相關，環(huán)境藝術設計已成為人們日常生活中不可或缺的一部分。因此可以說，環(huán)境藝術設計是一門將人類生存環(huán)境與藝術設計相結合的學科，人們的生活方式、生存環(huán)境這些與人們生活質量息息相關的方面都可以通過環(huán)境藝術的優(yōu)化設計得以良好發(fā)展。

（二）個性化設計的內涵

個性即個別性，具體指一種事物不同于其他事物的特質。而共性是一種借助于個性的理論概括而存在，具有抽象性特征，共性和個性之間存在互相依賴的關系，共性的存在依賴于個性，個性存在于共性之中。個性化設計的內涵在于“美”，但其與“與眾不同”和“標新立異”有意義上的區(qū)別，將設計素材在結合本土歷史文化底蘊的基礎上，使用藝術手法進行加工和再設計，使創(chuàng)造出的對象符合大眾審美觀并獨具特色。

二、現代環(huán)境藝術設計的特征

現代環(huán)境藝術設計既要達到改善人們生活環(huán)境的目的，還要滿足人們對審美的需求，包括協(xié)調美、動感美、特色美等。在效果表現方面，現代環(huán)境藝術設計要充分考慮同一個設計作品放在不同環(huán)境下的不同效果。具體來說，現代環(huán)境藝術設計主要有以下幾個特征：

（一）人文與自然的有機結合

現代環(huán)境藝術設計融入了以人為本的發(fā)展理念，建立在環(huán)境基礎上，同時為人們生活提供服務，具有較強的服務性。這種藝術設計方式不僅需要考慮自然環(huán)境的特性，還要考慮到人文環(huán)境的特點，因此，現代環(huán)境藝術設計表現為人文與自然的有機結合。

（二）積極性與無害性的有機結合

現代環(huán)境藝術設計的積極性指的是其所表現的主題均為積極和正面的，無害性則指設計環(huán)境藝術作品過程中，必須遵循科學、合理的規(guī)劃原則；在不破壞人與自然環(huán)境協(xié)調關系的基礎上滿足人們的審美需求，這就是現代環(huán)境藝術設計積極性與無害性的有機結合。

（三）多樣性與整體性的有機結合

由于社會中人們的審美觀念存在著差異，而環(huán)境藝術設計所服務的對象為普通大眾，因此在進行設計時需要滿足不同層次群眾多樣化的審美需求。對同一個作品的設計可以采取多種多樣的藝術表現形式，選擇多樣化的原料素材。另外，在充分考慮不同層次的審美特點的同時，對作品的設計還應注意整體美感，使其具有較好的整體性。

（四）實用性與美觀性的有機結合

現代環(huán)境藝術設計必須充分考慮人們的日常生活，例如居住、出行等實用方面的需求，還要在此基礎上滿足人們精神上的審美需求，這就是其實用性與美觀性的有機結合。

三、環(huán)境藝術設計中的個性化

環(huán)境藝術設計中的個性化由于近年來在環(huán)境藝術設計過程中嚴重存在著公式化、概念化以及照搬、照抄現象，這些現象的存在對其發(fā)展造成了阻礙。環(huán)境藝術個性化設計需要設計者根據自身的實際情況，并結合多年的設計實踐經驗形成具有自身特點的設計風格。環(huán)境藝術設計中的個性化帶有強烈的主觀色彩，需要設計者對作品的整體與局部之間的關系進行良好的把握和設想，這對于激發(fā)思想解放有著重要意義。在現代環(huán)境藝術設計中，為了擺脫傳統(tǒng)的固定設計思維模式，越來越多的設計者對于在設計過程中增加個性化元素投入了更多的重視。將個性化元素與藝術設計的表現形式有機結合，將設計師的主觀意識融入到設計作品中，這就是現代環(huán)境藝術設計中的個性化。個性化設計在現代環(huán)境藝術中發(fā)揮著越來越重要的作用，但是在個性化融入到現代環(huán)境技術設計的過程中，存在著許多方面的影響因素，例如許多設計師在進行設計時會受到風格化的制約，過分的強調作品的個性化以突出其風格；進行環(huán)境藝術個性化設計時對環(huán)境的使用功能有著更高的要求；環(huán)境藝術設計個性化強調科學與藝術的結合，優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計作品不僅需要具有實用性，還需要融入設計師獨特的想法并通過各種藝術手段加以表現。

結語

篇9

現代文化理念對公共環(huán)境藝術設計產生了極大沖擊，如何在公共環(huán)境藝術設計中巧妙融合現代文化理念，使公共環(huán)境藝術設計在更好的體現現代文化理念的同時，不斷滿足時展要求和公眾對精神文化的渴求，成為公共環(huán)境藝術設計的重中之重。那么基于現代文化理念的公共環(huán)境藝術設計應該注意哪些問題呢？

1.設計要做到實用性和公眾審美的高度統(tǒng)一

從公共環(huán)境藝術設計發(fā)展的歷程可以得知，公共環(huán)境藝術設計是一種不同于其它藝術設計的藝術形式，具有一定的獨特性。這種特性要求設計的作品具有高度的實用性和效益性。隨著現代文化理念的介入，實用性的設計原則被置于更高的地位，現代人對環(huán)境規(guī)劃的要求是既要滿足公共環(huán)境設計的功用性也要滿足大眾審美的需求，這就使公共環(huán)境藝術設計要做到實用性和公眾審美的高度統(tǒng)一。只有這樣，人們才可以從環(huán)境藝術設計的作品中，通過調動多種感官細胞，身臨其境地進行一場酣暢淋漓的審美體驗。

2.設計要在確保經濟性的同時關注環(huán)保性

經濟高度發(fā)達的現代社會，將公共環(huán)境藝術設計的經濟性特征置于十分顯眼的地位，因此也引起了人們的高度重視。但設計目標在滿足人們經濟效益的同時不可忽視其對環(huán)境帶來的或積極或消極的影響，這就要求人們在進行設計過程中同時關注經濟性與環(huán)保性兩方面內容。環(huán)境公共藝術設計也要遵循可持續(xù)發(fā)展的現念，在獲取經濟效益的同時確保生態(tài)平衡十分重要。現代文化理念要求，環(huán)境藝術設計不能單純立足于經濟效益，更要體現對環(huán)境的積極性，以確保環(huán)境的可持續(xù)、健康發(fā)展。

3.設計要注重文化內涵與自然性的完美結合

公共環(huán)境藝術是一項綜合性設計工程，其包含較多內容，尤其包含著人們對社會生活和生態(tài)環(huán)境的積極處理和相互協(xié)調，其設計的好壞直接影響著人們日常生活質量和精神文化需求是否得到滿足等問題。公共環(huán)境藝術所附帶的文化性，無論是從政治性還是商業(yè)性層面來看，都應該與公眾效應、價值取向、審美需求完美結合，從而將藝術作品的自然性特征完美體現出來，即公共文化設計要注重文化內涵與自然性的完美統(tǒng)一，以不斷迎合現代文化理念對公共環(huán)境藝術設計的要求。

4.設計要在繼承傳統(tǒng)性的同時關注時代性

文化發(fā)展是一個去粗取精、去偽存真的過程，而非混沌盲目、僵滯不前，因此，公共環(huán)境藝術設計要在充分繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，關注現代性。目前，傳統(tǒng)文化對藝術設計的吸引力有增無減，其表現形式與藝術設計理念或多或少的反映現代人的精神文化需求，并折射出人們對環(huán)境的某些審美需求。由于不同時代人們的自然和社會屬性不盡相同，人們的思想文化也會產生極大的差異。于是，隨著公共環(huán)境藝術設計的深入和漸進式發(fā)展，時代文化的差異性受到越來越多環(huán)境設計者的高度重視。更多的設計者也認為，在繼承環(huán)境設計傳統(tǒng)性的同時，要更加關注藝術設計的時代性。近年來，由環(huán)境設計時代性催生出的生態(tài)性，和長久存在的人文性也成為公共環(huán)境藝術設計中不容忽視的因素。

二、總結

篇10

關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素；作用；環(huán)境藝術設計；應用

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對文化審美程度顯著上升。目前，我國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中應用比較廣泛，并出現了大量極具特色的優(yōu)秀作品。當前形勢下，我國受西方審美思潮的影響，環(huán)境藝術設計向西方趨勢靠攏。為了保護我國的傳統(tǒng)文化，提高中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中應用，我們需要重視研究中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中的巧妙應用。

一、中國傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境藝術設計的內涵

（一）中國傳統(tǒng)文化元素的內涵

我國作為一個文化古國，具有豐富的文化財富。中國傳統(tǒng)文化元素，指運用在建筑、服裝等領域中的一些意象，其凝聚著中國傳統(tǒng)文化民族性精神，體現了我國的尊嚴與民族形象、符號，具有多樣性、內涵豐富及形式多樣的特點。比如，我國重視中庸和諧的儒家思想與道家的無為而治。

（二）環(huán)境藝術設計的內涵

所謂環(huán)境藝術設計，其包含了環(huán)境、藝術、設計三方面的內容，并形成了一個綜合體。在一定的地理環(huán)境條件下，根據對環(huán)境綜合承載力、成本等客觀因素的分析，從而進行環(huán)境的藝術設計。它包括室內房屋設計、城鎮(zhèn)規(guī)劃設計、居住建筑設計等，具有相互獨立又相互聯(lián)系的特點。另外，環(huán)境藝術設計基礎的內容還有美術繪畫、色彩構成等[1]。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中的作用

對于中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中巧妙融入，設計者要打破傳統(tǒng)的設計思路及觀念，以我國傳統(tǒng)文化為基礎吸取其精華，結合現代西方設計的理念，巧妙設計出符合現代需求的藝術作品。中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中的作用，主要體現在賦予了環(huán)境藝術設計持久的生命力、增強了中國環(huán)境藝術設計的含蓄性及增強了中國環(huán)境藝術設計的和諧性，以下呈現的是具體的內容：

（一）賦予環(huán)境藝術設計持久的生命力

對于環(huán)境藝術設計者，其需要樹立民族傳統(tǒng)文化理念，并在此基礎上，根據現代化的設計手段，在實際的環(huán)境藝術設計過程中引入中國傳統(tǒng)文化特色，表達出各個地方的民俗風情及人文特色，以此構建良好的環(huán)境藝術設計發(fā)展氛圍，從而將環(huán)境藝術作品賦予持久的生命力。這種環(huán)境藝術設計模式不僅具有中國特色，還符合了現代環(huán)境藝術設計的時代需求，有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，促進了我國藝術設計事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

（二）增強了中國環(huán)境藝術設計的含蓄性

我國傳統(tǒng)文化元素具有含蓄性的特點，而環(huán)境藝術設計不僅是一種形態(tài)式語言，還是一種感性語言。在實際的環(huán)境藝術設計中，設計者應該借助環(huán)境來打動人們的內心，在此過程中避免過于泛濫使用藝術語言，導致藝術設計只有直觀性。應該讓人們對環(huán)境藝術設計作品產生聯(lián)想及回味，并為充分發(fā)揮每個人的主觀能動性創(chuàng)造機會，使中國傳統(tǒng)文化得以繼承與弘揚，這就是我國傳統(tǒng)文化元素的含蓄性力量[2]。

（三）增強了中國環(huán)境藝術設計的和諧性

我國傳統(tǒng)文化元素蘊含著和諧統(tǒng)一發(fā)展的思想，強調了人與自然應該和諧共處。然而，目前我國生態(tài)環(huán)境不斷惡化，這需要設計者打破傳統(tǒng)的設計觀念，以我國傳統(tǒng)文化為設計理念，并結合現代西方理念，設計出具有現代與傳統(tǒng)特色的藝術作品。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中具體應用

我國傳統(tǒng)文化元素凝聚著中華民族傳統(tǒng)文化精神，體現了我國的尊嚴與民族形象、符號，具有多樣性、內涵豐富及形式多樣的特點。對于其在環(huán)境藝術設計中的應用，主要體現在對傳統(tǒng)文化元素復制及仿制、對傳統(tǒng)文化元素的變異及進化、對傳統(tǒng)文化元素的繼承與創(chuàng)新及對傳統(tǒng)文化元素的隱喻及創(chuàng)新方面。這既符合現代環(huán)境藝術設計的時代需求，還有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，彰顯了現代與傳統(tǒng)藝術的完美結合，以下呈現的是具體的內容：

（一）對傳統(tǒng)文化元素復制及仿制

傳統(tǒng)文化具有象征意義的視覺形態(tài)，在環(huán)境藝術設計中進行一定的滲透，進而創(chuàng)造出一種全新的視覺形態(tài)，表達了一種全新思想、情感等，使環(huán)境藝術設計不僅呈現傳統(tǒng)文化元素的形態(tài)，還包括其神韻，同時具有其顯著的意味及形式，呈現出某一個民族的氣質、精神及理念。因此，設計人員可以將傳統(tǒng)文化元素融入新的載體之中，在打破傳統(tǒng)的設計觀念基礎上，以我國傳統(tǒng)文化為理念，結合現代西方的一些設計理念，設計出現代元素與傳統(tǒng)文化元素相結合的藝術作品，從而體現出一種全新的視覺形態(tài)，使傳統(tǒng)的圖形信息傳達出現代意義。這充分體現了設計者的創(chuàng)造力，以及對傳統(tǒng)文化元素應用的豐富想象力[3]。

（二）對傳統(tǒng)文化元素變異及進化

現階段，設計者通過一定的抽取、轉化及重構的方法，將傳統(tǒng)文化元素巧妙融入環(huán)境藝術設計中，使觀賞者在豐富的傳統(tǒng)文化元素下捕捉及發(fā)現傳統(tǒng)文化的美，然后根據時代的實際需求，選擇適用的元素作為環(huán)境藝術設計的創(chuàng)作素材。設計者可以對這些素材進行充分加工，然后根據設計形象，通過運用現代設計理念，對這些傳統(tǒng)文化元素進行藝術重構與設計，挖掘與闡釋傳統(tǒng)文化的本質與精華，使中國傳統(tǒng)文化得以繼承與弘揚，找出了東西方文化的結合點，賦予環(huán)境藝術設計作品新的傳統(tǒng)文化氣息。例如，上海經貿大樓的設計，設計師根據古典的“塔型”結構，以我國傳統(tǒng)文化為理念，吸取精華去其糟粕，結合現代西方的設計理念將中國塔型美與整個建筑比例相融合，將我國傳統(tǒng)文化元素融入現代摩天大樓的設計中，再現了傳統(tǒng)建筑的精神意象，使傳統(tǒng)文化與現代設計理念相得益彰[4]。

（三）對傳統(tǒng)文化元素繼承與創(chuàng)新

目前，對于環(huán)境藝術設計，其繼承了中國傳統(tǒng)文化元素，還再現了現代審美與形式結構的完美融合。比如，在現代傳統(tǒng)建筑設計中，既表現了對中國傳統(tǒng)建筑文化的繼承性，又凸顯了現代建筑的風格，表現出一定的創(chuàng)新性。例如，蘇州園林的設計，其就是對中國傳統(tǒng)文化元素繼承與創(chuàng)新的展現。設計者在兼顧傳統(tǒng)遺產及人文精神的基礎上，以我國傳統(tǒng)文化為理念，吸取精華去其糟粕，通過利用現代環(huán)境藝術設計與園林設計的理念，將現代建筑材料巧妙應用于設計中。它再現了蘇州古城的特點，又與古今融合的和諧建筑群相統(tǒng)一。其幾何體造型采用方形、三角形等，運用現代構成的形態(tài)特點，使大眾產生一種賞心悅目之感。

（四）對傳統(tǒng)文化元素隱喻及創(chuàng)新

在環(huán)境藝術設計中，設計者通常采用隱喻的手法，根據一定的環(huán)境構成要素與形式，使環(huán)境藝術設計作品呈現出本體以外的全新內容，比如文化內涵、寓意等文化信息。例如，在中國傳統(tǒng)建筑及室內設計中，采用的文化圖案及陳設，體現了深刻的文化內涵，含蓄表達了人們想要的情感。而在目前的社會條件下，我們在環(huán)境藝術設計中，多要求對傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)新，使之符合現代文化的特征，此外，在某個地區(qū)還要彰顯該區(qū)域的民族及文化特征，這才是優(yōu)秀的設計作品。例如，孔子研究院的園林設計，主要采用“書院”的方式，在布局上十分嚴謹，建筑群堆土在北面聚集，象征著坐山，而南面堆土，象征著案山等。設計者對整個布局的設計，充分使用了隱喻手法，體現了傳統(tǒng)文化觀及風水說，是對傳統(tǒng)文化元素的隱喻與創(chuàng)新的體現，堪稱經典之作[5]。

四、結語

綜上所述，本文通過對中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中應用研究，了解了中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中的巧妙融合。對于中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境設計中的巧妙應用，應該根據中國傳統(tǒng)文化元素呈現的特點，結合設計的需求，使中國傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境藝術設計完美結合，避免生搬硬套。這既符合現代環(huán)境藝術設計的時代需求，還有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，彰顯了現代與傳統(tǒng)藝術的完美結合，對環(huán)境藝術設計事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

參考文獻：

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[2]劉天執(zhí).傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術設計中的應用[J].工業(yè)設計,2016,(11):122-123.

[3]謝勇.試論中國傳統(tǒng)文化元素在現代環(huán)境藝術設計中的運用[J].才智,2015,(23):288.

[4]廖娟.中國傳統(tǒng)文化元素在現代環(huán)境藝術設計中的運用[J].品牌,2015,(06):126.