導(dǎo)語：如何才能寫好一篇道德觀察作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂“道德”，字典上的解釋是“社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及行為的準則和規(guī)范道德通過社會的或一定階段的輿論對社會生活起約束作用。”但從我個人的觀點來看，“道德”就是指人們的品質(zhì)、品格、素質(zhì)和修養(yǎng)。依我看現(xiàn)在社會上許多人就缺乏這種“道德”，而這種“道德”也就是我們最熟悉的“雷鋒精神”。以前我從報紙上看了一條消息，標題特別醒目，上面寫著：雷鋒出國了？！我心里一驚，又接著往下看，越看越慚愧，因為上面寫了中國人和外國人的比較：很多外國人天天做好事，可有些中國人天天干壞事，不講誠信很自私。難道中國人真的把“雷鋒精神”丟了嗎？

不講道德的人和事情在日常生活中屢見不鮮，就連我們班也存在，我們班的同學(xué)正如老師說的那樣，像個炮筒子，一點就燃。所以我們班同學(xué)經(jīng)常會因為一些雞毛蒜皮的小事而打架。這時，有些同學(xué)就好言勸架，有些同學(xué)則裝著沒看見，只顧干自己的事。這不就是一個很鮮明的對比嗎？

有一次，一個朋友給我講了兩個故事。一個故事講的是：一天晚上，一輛出租車停在酒店門口，司機剛準備開車回家，突然從旁邊沖出幾個醉漢要乘車，他不肯，幾個醉漢便要告他拒載乘客，他沒有辦法只好拉上他們走了。剛走到半路，一個乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首，要司機交出錢來，司機一點兒也不怕，與他們博斗起來。路上圍了好多行人，可沒一個人幫這位司機。最后他被捅成了重傷，這幾個兇手也逃跑了。第二個故事講的是：一天，一個阿姨在逛街時包被幾個歹徒搶了，她大聲呼救，可是行人很多卻沒一個幫她的，只有一個理發(fā)理正在給客人理發(fā)，聽見喊聲就立刻沖出去與歹徒搏斗。最后歹徒砍傷了理發(fā)師的胳膊跑了。后來當記者采訪理發(fā)師時他坦然地對記者說他不后悔做這件事?，F(xiàn)在是法制社會，但有些人為了錢財早已把中華民族五千年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德置于腦后，不惜鋌而走險，也使人的素質(zhì)下降，不講道德。

“雷鋒精神”源泉于中國，勤勞勇敢、誠實守信、樂于助人、尊老愛幼等很多美德是我們中國幾千年來流傳下來的，是我們的精神財富，我相信經(jīng)過我們的努力，“雷鋒精神”一定會回到我們身邊，我們?nèi)巳硕际腔钪睦卒h！

篇2

作文教學(xué)的實踐告訴我們，小學(xué)生最感苦惱的是“無米下炊”。究其原因，并非生活中真無“米”，而主要是由于小學(xué)生觀察力較差，還不善于通過觀察獲取和積累作文材料。九年聲義務(wù)教育新課程標準指出:“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句，連句成段，連段成篇的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物，分析事物的能力”。要“指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習慣”。觀察作文，就是以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和分析能力為中心的作文訓(xùn)練，是小學(xué)作文訓(xùn)練的主要內(nèi)容。

我在教學(xué)中運用多媒體組合指導(dǎo)小學(xué)生觀察作文，充分 發(fā)揮多媒體組合的整體優(yōu)勢，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生觀察事物，分析事物的能力。

一、 利用不同媒體的表現(xiàn)力，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。

媒體的表現(xiàn)力，指媒體在表現(xiàn)客觀事物時的能力。不同媒體的適當組合，可以增強其表現(xiàn)力，從而更能激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，我在指導(dǎo)學(xué)生寫小動物時，考慮到小動物本身的生動、活潑，將更容易激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，于是便以事物為媒體。在作文課上，我告訴學(xué)生，今天帶給大家一個驚喜，然后把一只活潑可愛的小花貓放在了講臺上。這時學(xué)生的確驚喜萬分，觀察的興趣也十分濃烈。然而活潑可愛的小貓不可能老老實實地蹲著。為了保持學(xué)生的觀察興趣，讓學(xué)生學(xué)會觀察小動物，我又以錄相為媒體，以活動的畫面，鮮艷的色彩，來展現(xiàn)小花貓的外形和生活習慣。興趣是最好的老師，在學(xué)生有了觀察興趣后，才可以有觀察的主動性，才可能逐漸形成觀察和思考的習慣。

二 利用現(xiàn)代媒體的可控性，教學(xué)生有目的地觀察。

媒體的可控性，指媒體可在人的控制下，有選擇地再現(xiàn)所需要的內(nèi)容。觀察是一種有目的的知覺活動。學(xué)生對觀察的目的越明確，感知就越清晰。然而小學(xué)生，尤其是低年級的學(xué)生，在觀察事物時往往東張西望，抓不住事物的特征?，F(xiàn)代媒體中的錄相，電腦等都具有較強的可控性，就可以有效地指導(dǎo)學(xué)生在觀察中分清主次，抓住重點，從而教會學(xué)生有目的地觀察。比如，我在指導(dǎo)學(xué)生觀察故鄉(xiāng)的梧桐樹時，就以錄相為媒體，分步明確觀察目的——梧桐樹的干、枝、葉、花、果。在引導(dǎo)學(xué)生觀察梧桐樹的葉時，畫面上就出現(xiàn)了梧桐葉的特寫鏡頭，使學(xué)生的注意力集中在觀察梧桐葉上。然后采用定鏡和反復(fù)播放的手段，讓學(xué)生看清老葉和新葉的不同，葉形和葉脈的特點，反復(fù)經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，有利于小學(xué)生克服觀察中的無意性，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動給自己提出觀察目的的能力。

三 利用現(xiàn)代媒體的重現(xiàn)力，教學(xué)生觀察的方法。

媒體的重現(xiàn)力，指媒體可不受時空限制，將記錄存儲的內(nèi)容隨時重新使用的能力。小學(xué)生的感知較籠統(tǒng)，總是滿足于觀察事物的整體，獲取對事物的綜合印象，而忽視對事物的更為具體，細致的把握。而錄音，錄相都具有極強的重現(xiàn)力，以此為媒體，有利于教學(xué)生觀察的方法。例如，我校是少年軍校，每年都要進行軍訓(xùn)，今年還進行了會操表演，學(xué)校進行了全程錄相。在指導(dǎo)學(xué)生寫活動的作文時，我利用錄相為媒體，再現(xiàn)活動的全過程，引導(dǎo)學(xué)生按活動的過程有序地觀察。這樣學(xué)生仿佛又回到了會操表演時那颯爽英姿、振奮人心的場 面，學(xué)生寫出的作文不僅條理清楚，重點突出，而且注意了場面描寫，文章生動活潑。

篇3

一、多維心導(dǎo)理論

所謂多維心導(dǎo)理論，是尊重學(xué)生的心理認知，對學(xué)生進行勸導(dǎo)、引導(dǎo)、疏導(dǎo)、建導(dǎo)，幫助學(xué)生建構(gòu)良好的道德品質(zhì)。勸導(dǎo)是針對學(xué)生的行為過失循循善誘，使學(xué)生認識原有道德觀念的不對之處，樹立新的道德觀念。引導(dǎo)是在適當?shù)臅r機對學(xué)生的道德觀念進行教育，讓學(xué)生向著教師期望的方向發(fā)展自己的品質(zhì)。疏導(dǎo)是善于捕捉學(xué)生的心理矛盾，并且及時進行疏導(dǎo)，使學(xué)生豁然開朗，形成良好的道德。建導(dǎo)是構(gòu)造影響學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展的良好氛圍，使學(xué)生在有意識或無意識中建構(gòu)正確的道德觀念。與傳統(tǒng)的德育工作相比，多維心導(dǎo)理論存在著三點顯而易見的改進之處：其一，以學(xué)生為本，多維心導(dǎo)理論把學(xué)生視為感情豐富的人，基于學(xué)生的心理因勢利導(dǎo)，這有利于學(xué)生道德品質(zhì)的自我建構(gòu)；其二，以導(dǎo)為中心工作方式，多維心導(dǎo)理論改控為導(dǎo)，通過學(xué)生的切身體驗導(dǎo)正學(xué)生的道德觀念，兼顧培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)；其三，突出學(xué)生的主觀能動性，多維心導(dǎo)理論的基礎(chǔ)是學(xué)生已有的認知和經(jīng)驗，方式是學(xué)生自主構(gòu)建，目標是引導(dǎo)學(xué)生向著適合自身年齡段的最近發(fā)展區(qū)靠近，強調(diào)了德育目標是在學(xué)生發(fā)揮主動性的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。

二、多維心導(dǎo)理論于小學(xué)德育工作中的實踐

1.勸導(dǎo)，導(dǎo)正學(xué)生的道德觀念

小學(xué)班主任的德育工作，一直以來陷在兩個誤區(qū)中，一是偏重于對學(xué)生進行行為規(guī)范，疏忽了對學(xué)生的思想進行導(dǎo)正，二是一味灌輸符合社會要求的道德觀念，卻沒有認知學(xué)生現(xiàn)有的心理狀態(tài)。然而，新的觀念的形成，并不是在規(guī)范學(xué)生行為與純粹灌輸中實現(xiàn)的，是在學(xué)生對自己的行為失誤具有正確的認知并經(jīng)過深度的心理糾葛后作出的自我選擇，是學(xué)生心理體驗后的結(jié)果。所以，在學(xué)生犯錯誤時，教師可以從三個方面入手：首先是通過講解與學(xué)生生活相關(guān)的事例或者道理，讓學(xué)生認識到自己思想和行為的過失，并且明確改正方向；其次是教導(dǎo)學(xué)生勇于認錯并改正過失，圣人都不能時時注意自己的行為，何況只是一個小學(xué)生，但是在犯錯后不應(yīng)該逃避或者屢教不改，應(yīng)該敢于坦誠錯誤并且心服口服地接受處罰后知錯便改；然后是引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)過失，避免重復(fù)犯錯。

2.引導(dǎo)，把握機會因勢利導(dǎo)

心理品質(zhì)的構(gòu)建，需要一定的時機，不是任何場合任何時間都可以隨意為之，否則，是難以達到思想價值滲透的。這個時機，指的是趁熱打鐵。一次，在學(xué)校組織“講文明樹新風”的實踐活動后，我把學(xué)生分成小組，進行用餐、購物、乘坐公交等場合的文明禮貌表演，讓學(xué)生對照表演和自己的日常行為，寫一些感想。翻看學(xué)生的習作，不由得為這些孩子驕傲，他們會喋喋不休自己的過失之處，也會為自己的表現(xiàn)優(yōu)異之處要求表揚，毫不掩飾，這就是兒童，這就是可以塑造的閃光點。后來，在課堂，我又集中對孩子們進行了引導(dǎo)：同學(xué)們，講文明樹新風是為了什么，大家進行一下答案的選擇：A讓別人表揚我們、B讓自己成為紳士或淑女，有些學(xué)生恍然大悟，點點頭痛快地做了選擇，有的似懂非懂，不過從善如流，我說道“孩子們，讓自己成為紳士或者淑女比別人的表揚重要的多，你是一個紳士或者淑女，你現(xiàn)在得不到表揚，以后也會得到表揚，而且，表揚你的不只是老師一個”。這就是因勢利導(dǎo)，就著情勢讓學(xué)生走出困頓，走向?qū)掗煛?/p>

3.疏導(dǎo)，排解學(xué)生的心理痛苦

小學(xué)生雖然年級尚幼，卻不是全然不知世事，他們也有很多的痛苦，教師需要善于觀察學(xué)生的行為，及時了解學(xué)生的痛苦，為學(xué)生排憂解難。一個學(xué)生曾經(jīng)在作文中這樣寫到：爸爸，為什么你不要我和媽媽了，我恨你，恨你讓媽媽夜夜流淚，恨你讓我變成了沒有爸爸的孩子，我好想殺了你。我讀到后忙找這個學(xué)生談了話：孩子，爸爸不是不要你了，也不是不關(guān)心你，老師看見過他帶東西來學(xué)?？茨?，你爸爸他只是，不再和你住在一起了，而且，爸爸不在身邊，你有沒有發(fā)現(xiàn)媽媽更愛你了呢，媽媽很不容易，你要鼓勵她，做個懂事的好孩子，才能報答媽媽對你的愛。后來，沒有在這個學(xué)生的言行中再見凌厲之態(tài)，他學(xué)會了體諒和珍惜身邊的人。

4.建導(dǎo)，構(gòu)建促進學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展良好氛圍

篇4

一、轉(zhuǎn)變教師觀念，提高學(xué)生的主體參與意識

以往的作文教學(xué)，教師總是要求學(xué)生以自己的思維方式、認知水平、道德觀、價值觀去寫作，學(xué)生一看題目，有的感到無話可說，有的卻有話不知從何說起。久而久之，學(xué)生的作文水平不但沒有提高，而且連學(xué)習語文的興趣也大大下降。造成這種后果的責任主要在教師，要改變這種現(xiàn)狀，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，放下“嚴師”的架子，到學(xué)生中去了解他們的生活、了解他們的思想、了解他們的興趣愛好，重視學(xué)生主體參與意識和能力的培養(yǎng)，確定學(xué)生在作文學(xué)習中的主體地位。

蘇霍姆林斯基說過，“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的世界中，這種需求特別強烈?！边@種需求也就是參與的需求。所以在作文教學(xué)中，要真正樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，遵循學(xué)生的心理發(fā)展和認識發(fā)展的規(guī)律，充分調(diào)動學(xué)生主體參與的積極性，創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的氛圍。讓學(xué)生愛寫，寫自己喜歡的內(nèi)容，用自己喜歡的方式寫。只有這樣，學(xué)生才能寫出真情實感，而不是空話連篇。

二、加強平時積累，拓寬學(xué)生的知識面

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，作文水平不是一朝一夕就能提高的。要想學(xué)生的作文水平切實有所提高，其工夫不在課內(nèi)，而在課外，在于平時的積累。平時的積累就像裝修房子之前的備料，只有“料”備齊全了，這“房子”才能一氣呵成。那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生做好平時的積累工作呢？

1.指導(dǎo)閱讀，加大閱讀量，從讀中積累素材

提普洛夫說過，“一個空洞的頭腦是不能進行思維的。”厚積而薄發(fā)。為了豐富學(xué)生的知識儲備，教師可以引導(dǎo)學(xué)生多讀好書。除了教師推薦好書、組織讀書匯報、摘抄讀書筆記等方法外，還可以采取形式多樣的、新穎的、體現(xiàn)學(xué)生自主性、參與性的訓(xùn)練方法，如讓學(xué)生制作讀書“備忘錄”、名言佳句“袋袋褲”等。

2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，在生活中去發(fā)現(xiàn)、積累寫作素材

波利亞說過，“學(xué)習任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)的。因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！痹谶@一前提下，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察，認真體驗，帶領(lǐng)他們走向自然，走向生活。另外，還要在觀察、體驗中培養(yǎng)他們的“愛”，愛山、愛水、愛名勝古跡；愛父母、愛老師、愛周圍的人……只有熱愛生活，才能積極地投入生活的懷抱，才能從中獲取知識，增長才干。

篇5

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)活動 治療作文頭痛 方法研究

【分類號】G633.34

一、 學(xué)生患上作文頭痛頑疾

（一） 學(xué)生作文頭痛癥現(xiàn)狀

下面是對某校初二年級426名學(xué)生進行問卷調(diào)查后，統(tǒng)計的結(jié)果。

（二）學(xué)生作文頭痛頑疾的癥狀

一談到寫作文，學(xué)生中十有七八會有不現(xiàn)程度的頭痛表現(xiàn)癥狀：有眉頭緊鎖的，有瞪眼朝天的，有抓耳撓腮的，有唉聲嘆氣的，有搖頭晃腦的……唉！好難??！ 作文。

在寫作中的癥狀是這樣的：先是搜腸刮肚地寫上一句，停下來，絞盡腦汁再寫上一小段，然后看看，離550字，還差得遠呢。唉！繼續(xù)重復(fù)上面的故事吧。唉，好苦啊，寫作。

大功告成之時表現(xiàn)是：“搞定啦！”或振臂高呼；或本子一扔，一溜煙跑著玩兒去，嚷嚷道：“辛苦了，靠勞靠勞自己應(yīng)該的！”…… 噢！寫完了，解脫了，輕松了！

（二）生作文頭痛頑疾的成因

1.老師畏難，不引導(dǎo)。作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，部分教師、學(xué)生在思想上對作文也很重視，但現(xiàn)實是要使作文教學(xué)有成效，教師就要用心，用情，用智慧從方法上去去引導(dǎo)，啟迪他們，慢慢教會學(xué)生作文。但這會讓老師很辛苦，也很費神，也就有一些老師不愿循序漸進、踏實認真地進行作文方法上的教學(xué)，只讓學(xué)生背背范文長此以往，學(xué)生基本上不會作文。

2.學(xué)生無米，難下鍋。俗話說“巧婦難為無米之炊” ，學(xué)生的生活累積和生活經(jīng)歷都有限，讓他們作文，有一定的困難。因為“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個不停?！鄙钍亲魑牡脑慈?，對生活產(chǎn)生意思情感，才會喚起學(xué)生急于表達，樂于作文的動機。

二、創(chuàng)設(shè)活動能有效治療初中學(xué)生作文頭痛頑疾的原因

（一）創(chuàng)設(shè)活動，能讓初中學(xué)生有米下鍋

課堂活動的有效創(chuàng)設(shè)，豐富了作文課堂，激發(fā)了學(xué)生習作的積極性、主動性。學(xué)生在傾情參與活動的過程中，掌握了第一手新鮮的資料，也就不難生火做飯了。創(chuàng)設(shè)活動主題鮮明，要潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的思想道德觀念，正確的人生觀、價值觀、世界觀， 提高分辨真、善、美與假、惡、丑的能力，讓學(xué)生便于立意。

（二）創(chuàng)設(shè)活動，能激發(fā)學(xué)生的思維活動

教室是一個單調(diào)的環(huán)境，學(xué)生由于長時間處于教室里，處于單調(diào)的書本知識學(xué)習之中，學(xué)生生活像一潭死水。那教師就要通過創(chuàng)設(shè)活動，讓單調(diào)的教室豐富起來；引導(dǎo)學(xué)生的傾情參與到活動之中，讓他們的青春飛揚起來，思維活躍起來；啟發(fā)學(xué)生關(guān)注日常的生活，讓學(xué)生的心靈飛出教室，飛向多彩的世界，激發(fā)學(xué)生去留意身邊的生活，去領(lǐng)悟人生的真諦，打開寫作的思路。

（三）創(chuàng)設(shè)活動，能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察是學(xué)生習作的起點，是邁向創(chuàng)新的第一步。對學(xué)生來說，認識世界的主要途徑是觀察，只有認真細致地觀察，才能對事物有全面細致的了解，寫出來的文章才會真實感人。

1.觀察要立體。觀察要五官并用的全方位、立體式”觀察法，要調(diào)動眼、耳、口、鼻、舌、膚等感覺器官從形、色、聲、氣、味、質(zhì)等方面的性質(zhì)進行切身的感受，這樣才能較全面地把握事物。當然還要留意自己的心理活動，思想狀態(tài)和情感變化，這些都觀察的內(nèi)容。

2.觀察要有序。觀察時要順序，并留意自己的感受，最好是把自己觀察到的想到的記錄下來，這樣逐漸養(yǎng)成觀察的習慣。

3、觀察要仔細。觀察時不要一晃而過，要細細看，認真聽，輕輕摸，用力嗅，努力嘗。還要仔細分辨一番。

（四）創(chuàng)設(shè)活動，能激發(fā)學(xué)生寫作沖動

葉圣陶認為：“生活猶如源泉，文章猶如溪水。源泉豐盛而不枯竭，溪水自活潑流個不息?！?/p>

課堂活動的有效創(chuàng)設(shè)，在參與活動的過程中，學(xué)生零距離的觀察，切身的感受，激蕩的情感，學(xué)生有了第一手鮮活的材料，產(chǎn)生一定表達、述說敘寫的沖動，寫起來當然順暢，不廢力

三、有效創(chuàng)設(shè)活動，治療初中學(xué)生作文頭痛頑疾的方法

經(jīng)過兩年時間的探索研究，我基本形成了自己“創(chuàng)設(shè)活動，有效提高初中習作水平的“四步曲模式”：精心組織活動DD巧妙指導(dǎo)觀悟DD保證時間寫作DD語感評改提高。

（一）激發(fā)興趣，精心組織

1.內(nèi)容關(guān)注度高。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，在活動創(chuàng)設(shè)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實際，選擇的活動內(nèi)容既要有思想、有熱度、有一定深度、高度，還要能點燃學(xué)生興趣的興奮點，這樣才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣，這樣他們才會樂于參與其中。

2.形式新穎性強。活動的形勢如果太平淡，太陳舊，太呆板，太老套，學(xué)生會沒有興趣，不喜歡。所以活擁男問揭歡ㄒ新新穎，必須要在瞬間點燃學(xué)生的參與熱情；還要給活動起一個亮麗的名稱。

3.時間標準是短。創(chuàng)設(shè)活動終極目的不是活動本身，或是政治思想教育，而要落實在學(xué)生的習作訓(xùn)練上，所是活動的時間就要好好把握，活動組織一定要把握一個基本原則：用時少，效果好。

（二）給足時間，保證習作

俗話說“打鐵要趁熱”，趁著學(xué)生興奮與激動而產(chǎn)生的較強的述說寫作的沖動，立馬布置學(xué)生作文。并且在時間上充分保證，這樣他們就會埋頭奮筆疾書，瀏暢寫作，他們也知無不言，言無不盡，再不會為五六百字眉頭緊鎖。

如果不這樣而讓學(xué)生課外去完成，有的學(xué)生會馬虎不認真，或貪玩不做，這樣質(zhì)量與效果就得不到保證。

（三）語感修改，評價提高

通過“自己讀-同學(xué)讀-小組讀-老師讀”四讀環(huán)節(jié)，既培養(yǎng)學(xué)生語感，也讓學(xué)生讀出問題，并在此基礎(chǔ)上相互的修改、評價，最后推薦佳由教師作展評。

這個環(huán)節(jié)，教師在組織的教程中，要加強指導(dǎo)，不然學(xué)生由于自身作文水平的缺限會感到困難；或由于偷懶、會貪玩，馬虎了事，走過場。

在初中生的作文教學(xué)中，希望廣大的語文教師，利用小小的教室、校園、多媒體，創(chuàng)設(shè)有效的活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)會觀察、學(xué)會傾聽、學(xué)會合作、學(xué)會感悟、學(xué)會思考、學(xué)會表達、學(xué)會習作。讓我們的作文課堂不再單調(diào)枯燥，學(xué)生作文不再痛苦萬狀；讓作文課堂豐富多彩，讓學(xué)生作文輕松流暢。

參考文獻：

[1] 倪文錦著《關(guān)于寫作教學(xué)有效性的思考》，《課程?教材?教法》2009年第3期

篇6

生活是萬花筒和百科全書，我們的語文學(xué)習是對生活的學(xué)習，我們的寫作也應(yīng)是社會生活的的再現(xiàn)。因此，在高中作文教學(xué)中，注入生活的元素，讓學(xué)生感悟生活，再現(xiàn)生活，寫出內(nèi)容真實可感，生活與時代氣息濃郁的作文；讓作文教學(xué)理性回歸。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 作文教學(xué) 生活化教學(xué) 策略探討

生活即教育，而教育理應(yīng)也是生活的過程。我們讓個性思想和道德觀點已經(jīng)初步的高中生寫作，就應(yīng)該讓他們觀察生活、感受生活，再現(xiàn)和映照生活。因此，推進生活化的作文教學(xué)，能夠讓學(xué)生寫真情、抒真感，使得生活氣息和時代特質(zhì)精準呈現(xiàn)。

一、轉(zhuǎn)換視角，讓寫作成為生活需要

我們學(xué)生一般都不喜歡寫作，總感覺自己寫不好。一讓寫作就搜腸刮肚，真真原因是他們沒有東西可寫；寫作是為了完成老師布置的作業(yè)，或是帶著功利的為了得到比較高的分。這種不是發(fā)自內(nèi)心的，不是對生活有感而發(fā)的的寫作不可能寫出優(yōu)美篇章的；而沒有興趣、沒有熱情的作文是沒有什么藝術(shù)與思想的。

我們在閱讀教學(xué)與作文教學(xué)中，要引入生活，讓學(xué)生感受生活。蘇教版高中語文很多優(yōu)秀的篇章都是生活呈現(xiàn)的典范之作。如史鐵生的《我與地壇》，我們可以讓學(xué)生讀讀作者筆下地壇的景致，說說自己的校園、家園的風景，談?wù)勛约簩ι磉叚h(huán)境的看法。如此，我們能在“綠色生活”“憂與愛”，甚至2013年的“探險者與蝴蝶”等高考作文中都有內(nèi)容可寫。歷年高考的高分、滿分作文中就有不少寫自己身邊的環(huán)境環(huán)保的作文。因而，留心生活，從經(jīng)典作品的感受生活，對寫作業(yè)幫助莫大。

素質(zhì)教育要求我們要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而我們老師總是用自己角度去審看和批閱學(xué)生的作文。因此，學(xué)生只要寫一些自己的生活中負面的事件或感受，我們都要遏制。如青春期的學(xué)生寫寫朦朧的男女生的情感，寫寫對社會上一些不道德的事件的消極看法，我們老師總要提醒他們思想要健康，要積極向上。其實，生活就是真善美與假惡丑大雜燴，是可以多面觀的棱鏡。只要是學(xué)生能夠客觀而真摯抒寫的情感，我們都應(yīng)該冷靜而公允的看待，沒有必要扼殺他們的生活感受與體驗。

二、注重引導(dǎo)，讓生活成為寫作源泉

新課程理念下高中作文教學(xué)需要與生活接軌，倡導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中“我手寫我口”的寫作。因此，我們要改變傳統(tǒng)作文教學(xué)方法，不一定非要注重怎么寫的指導(dǎo)，而應(yīng)該讓學(xué)生向生活去探究寫作的源泉；寫出個性的有靈性的作文。

1.培養(yǎng)學(xué)生走進生活能力

大千世界是豐富多彩的，我們學(xué)生往往三點一線的學(xué)習，忽視或漠視了生活的風景。因此，我們要鼓勵學(xué)生體驗社會生活，感觸自然的魅力。一方面，讓他們注意生活中的人，如《我與地壇》學(xué)習中，我們感受到了史鐵生給他母親出的難題，那么，現(xiàn)實生活中，我們和父母總是和平相處的嗎？我們有沒有讓父母感到痛苦與失望的事情呢？你想象同齡人會給自己的父母出怎樣的難題呢？于是，親情這一永恒的話題就能激起學(xué)生生活體驗與感悟的抒發(fā)，能夠以小見大的寫出成長的煩惱。我們在社會生活中總會遇到一些事情，能夠折射出不同的人性；也可以從影視、報刊等媒介獲取生活的信息。這樣，我們的寫作的生活體驗就會更有代表性。

另外，春夏秋冬的輪回，自然景象的變化都蘊含著一定的哲理。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在景物的觀察和描寫中感悟生活，做生活的有心人，用心去觀察生活、思考、憧憬生活，就會有所發(fā)現(xiàn)、驚喜與陶醉。

2.提高學(xué)生體悟生活能力

生活的本身是平凡的，但蘊含的哲理確是不平凡的，能夠發(fā)人深思的。林清玄的散文大多是生活哲理散文，我們可以從《可以預(yù)約的雪》學(xué)到生活的無常，我們怎樣去看到這樣的無常。如陳光標先生做慈善事業(yè)重視花樣跌出，因而，有的人批評有的人贊許。如他曾經(jīng)在貴州畢節(jié)舉辦個人慈善演唱會，只要農(nóng)民聽完全場可領(lǐng)豬羊的活動，是他故弄玄虛的炒作自己呢？還是有什么其他意圖呢？怎樣看待觀眾反映的“陳光標所捐贈豬羊紛紛感冒，已經(jīng)死亡20多頭”？如何看待民眾諷太難聽“我都比他強”的說法呢？如此，我們可以就此事，讓學(xué)生深入思考，從而得出自己的觀點和感受。

因此，提高學(xué)生的體驗生活的能力，一方面需要引導(dǎo)他們能夠深入的思考和辯證的看待所見的事件，力求深入地分析與理解。如此，能夠想的更深，新穎而別致；只要重視對學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)，我們學(xué)生的生活化寫作的能力就能得到增強。

3.提高學(xué)生再現(xiàn)生活能力

走進生活、感悟生活，還需要能夠?qū)⒂|動我們心靈的人和事或情景精彩再現(xiàn)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生明確寫日記、寫周記的目的，讓他們能夠?qū)懗鲎约旱那楦?，在不斷?yōu)化思維品質(zhì)和寫作技巧的掌握中獲得心靈凈化、情操陶冶和寫作能力的提高。當然，學(xué)生再現(xiàn)生活，也不意味著原封不動的實錄，應(yīng)該是注重細節(jié)，突出主題的濃縮與凝練，來源于生活，卻高于生活。注重從背景、立意、選材、情節(jié)、細節(jié)和個性表現(xiàn)與表達。

另外，在作文教學(xué)中，我們激發(fā)他們?nèi)リP(guān)注生活、重視體驗生活。那么，他們語文思維能力，諸如具體形象思維，能準確描寫和表現(xiàn)的能力；抽象邏輯思維，能發(fā)展的一分為二地看問題能力；發(fā)散思維、聚合思維和創(chuàng)新思維都能夠得到訓(xùn)練和提高。

總之，新時期的高中作文教學(xué)，需要引導(dǎo)學(xué)生寫真話抒真情，需要讓學(xué)生找到寫作的源頭活水，需要我們老師引導(dǎo)和指導(dǎo)他們能夠從生活中發(fā)現(xiàn)素材，獲得真情寫作的能力。只要我們激發(fā)學(xué)生主動寫作的熱情和興趣，那么，他們就能寫出富有生活氣息、個性體驗的優(yōu)秀作文。

【參考文獻】

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[關(guān)鍵詞]小學(xué)美術(shù)；發(fā)展；素質(zhì)教育

小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑，它對于陶冶情操，啟迪智慧，促進學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用。這就闡明了小學(xué)美術(shù)教育的重要性，即在素質(zhì)教育中的作用。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習興趣

根據(jù)兒童自身的生理特點，大多數(shù)兒童喜歡涂涂畫畫、拼拼貼貼，他們可以在對周圍世界做了觀察以后產(chǎn)生新的感受，去對自己的想象做出各種各樣的嘗試。不管畫得好與不好，這是一種自我表現(xiàn)，只有滿足少年兒童這種自我表現(xiàn)的要求，他們的情感與智慧才能真正得到平衡發(fā)展。另外，學(xué)生還會因為美術(shù)方面的興趣自己督促自己去學(xué)習語文、數(shù)學(xué)等課程。在以前曾把美術(shù)課看成副科，每天只是語文、數(shù)學(xué)枯燥乏味地重復(fù)出現(xiàn)的情況下，學(xué)生可以通過美術(shù)課來調(diào)節(jié)情趣，培養(yǎng)興趣。如果美術(shù)課的形式開展得多樣化，會使學(xué)生把被動學(xué)習變?yōu)橹鲃訉W(xué)習，學(xué)習成績不但跟上去，學(xué)習興趣也會逐漸濃起來。

二、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

充滿好奇心是少年兒童的一大特點，很多學(xué)生通過美術(shù)課學(xué)習以后，會自覺和不自覺地對周圍產(chǎn)生興趣，因而會更細致深入地觀察周圍的一切。只有不斷地觀察，才能得出更新的內(nèi)容。這些新內(nèi)容在幼小的心靈深處扎根，為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這樣一來，少年兒童的觀察力會得到提高，并不斷發(fā)展。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生對周圍的事物產(chǎn)生興趣，更主動深入地觀察了解，并進行寫生，寫生時學(xué)生感覺到事物是這樣的美，就會把這些美的印象深藏在心里。在作文課上，有的學(xué)生就會將美術(shù)課上觀察到的東西帶到課堂，并進行語言文字的描述，從而提高學(xué)生的寫作能力，也增強了學(xué)生的觀察興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力。

三、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力

學(xué)生在完成一件作品時會有意識無意識地注意表現(xiàn)對象，并加以記憶。觀察得越多，記憶內(nèi)容越豐富，這樣就會將那些本來無聯(lián)系的內(nèi)容隨意地組合在一起，并進行一些細節(jié)的“添枝加葉”，時間一長，他們的想象力就會更豐富，就能在作品中體現(xiàn)兒童的個性思想。

四、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生積極的思維和創(chuàng)造能力

美術(shù)重在創(chuàng)造、求異。越表現(xiàn)出和別人不同的就越有自己的特點，越有個性，這就產(chǎn)生了創(chuàng)造性。而美術(shù)作品的這一特點又來源于思維，只有在學(xué)習過程中對周圍事物多提幾個“為什么”進行思考：為什么要這樣畫？為什么要這樣添？為什么要這樣構(gòu)思……這些都是一個創(chuàng)造過程，是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的具體途徑。

五、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的思想情操

“美術(shù)”是一種表現(xiàn)美的活動，如果不美就達不到目的。要表現(xiàn)美就得到大自然中去尋求美和發(fā)現(xiàn)美。在了解美、認識美的過程中，美會自然而然地深入到你的心中。另外，小學(xué)美術(shù)教育《新大綱》中明確指出了美術(shù)課具有審美功能，美術(shù)教育過程是審美活動，是提高學(xué)生對美的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生熱愛美、表現(xiàn)美的愿望，增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然的良好品質(zhì)。比如在上欣賞課時，學(xué)生既認識了我國的各種畫種，又了解了我國從古到今的一些著名畫家和作品當時的歷史背景，每一幅畫的特點以及這些畫家的優(yōu)秀作品，使學(xué)生對這些畫家產(chǎn)生一種崇敬之情，并學(xué)習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，同時也對中國文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

六、小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以陶冶兒童的性情，塑造美好心靈

魯迅先生曾指出：“美術(shù)可輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵遂人之性情，崇高人之好上，亦可輔道德以為治?！泵佬g(shù)教育用視透形象刺激人的思維意識，讓人潛移默化地接受某種道德觀念。是進行精神品質(zhì)和思想意識的教育，能觸動靈魂的向往而達到優(yōu)美崇高思想境界的效果?？芍^以美感人、以美益德，它在涵養(yǎng)人的性情，制約一些不良習慣，自然會產(chǎn)生一種無形的力量。如在一年級小朋友中進行《可愛的小鳥》記憶畫，讓學(xué)生從小鳥飛時的各種美麗的姿態(tài)，漂亮的顏色中感受小鳥的天真可愛，我們不忍傷害，而應(yīng)該愛護它，喂它食物，為他搭窩、植樹，創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境，領(lǐng)悟一顆可貴的愛心和保護環(huán)境、保護美好大自然的純潔心靈。在小學(xué)美術(shù)教育的各種訓(xùn)練中，如靜物寫生，真實而客觀地反映現(xiàn)實生活中美好的東西，激發(fā)學(xué)生熱愛美好生活的情感。如畫校園題材的游戲，反映了學(xué)生天真爛漫和多姿多彩的校園生活，讓學(xué)生為童年生活和學(xué)習而陶醉，產(chǎn)生愛學(xué)習、能與人友好交往，并會互相關(guān)心、團結(jié)向上的好品質(zhì)。在《民間工藝》的制作中，讓學(xué)生了解民間工藝的豐富多彩，民間藝術(shù)的精湛技藝以及悠久的民族文化，產(chǎn)生強烈的民族自豪感。在進行一些《我的家鄉(xiāng)》、《難忘的旅游風光》、《藍天白云下的城市》等記憶畫訓(xùn)練中，讓學(xué)生大膽表現(xiàn)祖國江山的美，家鄉(xiāng)改革開放的迅猛發(fā)展，大自然的美好風景，引起學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛大自然的美好情懷。課文中還有各年級的不同內(nèi)容的欣賞作品。如六年級的《激奮人心的革命歷史畫》欣賞，通過欣賞學(xué)生懂得了中國革命的斗爭史，知道了我們今天的安定環(huán)境和幸福生活來之不易，激發(fā)學(xué)生為振興中華而勤奮學(xué)習的雄心。通過形象的觀感，在這些思想健康、情趣高尚、有益身心的各種活動中，使他們在感官上愉快、情感上受到感染，心靈上得到觸動，達到陶冶性情，塑造美好心靈的目的。

總之，美術(shù)素質(zhì)教育從思想教育、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展、審美教育等方面，全面地促進素質(zhì)教育的各項目標的實現(xiàn)，其作用是巨大的。可以說，離開了美術(shù)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的各項目標是不可能實現(xiàn)的。作為小學(xué)美術(shù)教師，應(yīng)深知責任的重大、任務(wù)的艱巨，自覺實施美育素質(zhì)教育，做素質(zhì)教育的先行者。

參考文獻：

篇8

關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；自主學(xué)習策略；高中語文

寫作教學(xué)是高中語文教學(xué)中的主要內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、陶冶情操的主要方式。但由于多種因素的限制，現(xiàn)階段的高中語文寫作教學(xué)還沒有達到理想的效果。因此，教育工作者應(yīng)該采取有效措施改善語文寫作教學(xué)現(xiàn)狀，以此全面提高學(xué)生的寫作水平。自主學(xué)習策略是新課改中大力推行的一種教學(xué)方法，能夠有效提高學(xué)生的自主學(xué)習能力，進而提高寫作教學(xué)效果。本文對自主學(xué)習策略在高中語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用進行了研究和探討。

一、自主學(xué)習和語文寫作教學(xué)的聯(lián)系

寫作教學(xué)是一種訓(xùn)練學(xué)生寫作能力，并幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展的教學(xué)活動。寫作能力是一種運用語言表達自身思想和認知的能力，高中語文人教版的新課標中對寫作能力進行了明確闡述。提高學(xué)生運用文字的能力是寫作教學(xué)的主要目標。寫作教學(xué)具有較高的抽象性，一直是高中語文教學(xué)的重難點，學(xué)生需要經(jīng)過長期的訓(xùn)練才能提升自己的寫作能力。

寫作訓(xùn)練包含的內(nèi)容比較多，包括審題能力、語言運用能力和謀篇布局能力等。寫作教學(xué)中教師必須根據(jù)學(xué)生的個體差異和寫作的教學(xué)規(guī)律對學(xué)生進行訓(xùn)練，而自主學(xué)習能力是提高學(xué)生寫作能力的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習中自己掌握學(xué)習進度就是自主學(xué)習，自主學(xué)習過程中學(xué)生需要首先對學(xué)習內(nèi)容進行合理安排和科學(xué)劃分，并對自己的學(xué)習內(nèi)容進行嚴格審核，對需要學(xué)習的內(nèi)容進行控制和調(diào)整。由于寫作教學(xué)涉及的范圍比較廣泛，需要學(xué)生通過自主學(xué)習不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗，才能為課堂寫作教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，這也是素質(zhì)教育的基本要求。

二、將自主學(xué)習策略應(yīng)用到高中語文寫作教學(xué)中

1.轉(zhuǎn)變高中語文寫作傳統(tǒng)教學(xué)觀念

高中語文教學(xué)中教師應(yīng)該認識到自主學(xué)習的重要性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的主觀能動性。教師在教學(xué)中不能按照原有的教學(xué)思路對學(xué)生進行寫作訓(xùn)練，也不要限制文體和內(nèi)容，避免遏制了學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生感覺寫作枯燥乏味。通過“文體不限”“題目自擬”等給學(xué)生更多自主選擇和發(fā)揮的空間，幫助學(xué)生掌握各種文體和文章的中心思想，以寫出能夠展現(xiàn)自身才華的文章。

2.激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

從高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀可以看出，很多學(xué)生寫作文只是為了應(yīng)付考試。寫出來的作文生硬而缺乏新意，不僅無法獲得高分，還會打擊學(xué)生寫作的自信心，導(dǎo)致學(xué)生對寫作越來越反感。因此，在寫作教學(xué)中教師應(yīng)該根據(jù)每個學(xué)生的特點，指導(dǎo)他們練習自己擅長的體裁，并且對學(xué)生的點滴進步給予肯定和鼓勵，以增強學(xué)生寫作的自信心。引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光去觀察周圍的事物，并且嘗試用不同的文體寫作，并使用不同的語言描述同一事物，以形成自己的寫作思路。通過這種方式，學(xué)生能夠在潛移默化中對寫作產(chǎn)生

興趣，并且能夠?qū)⒆约旱乃?、所感融入寫作中，有效地提高寫?/p>

水平。

3.通過多種途徑開闊學(xué)生的視野

語文學(xué)習包括的內(nèi)容非常豐富，具有無限的外延性。語文課堂學(xué)習只能學(xué)到課本上的基本知識，課外學(xué)習學(xué)到的知識對學(xué)生的影響更加深遠。寫作是一個長期積累的過程，教師在教學(xué)中應(yīng)該通過多種途徑開闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生掌握更多的課外知識，以此提高寫作教學(xué)水平。例如，引導(dǎo)學(xué)生抽空看《百家講壇》等，可以幫助學(xué)生加深對歷史的了解，通過《科學(xué)與探索》節(jié)目能夠幫助學(xué)生了解科學(xué)知識，而《道德觀察》能夠讓學(xué)生了解各種社會現(xiàn)象，增強學(xué)生的道德和法制觀念。學(xué)生通過這些節(jié)目學(xué)到的知識都可以作為寫作的素材，讓自己的作文變得充實而生動，以提高他們的審美能力和分辨是非的能力，以此提高寫作水平。

4.培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習意識

小組合作是一種比較有效的寫作教學(xué)方式。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)批改中，教師往往只是在學(xué)生作文后面寫上幾句簡單的評語，不能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，學(xué)生也不能完全理解教師評語的意思。通過小組合作的方式，可以培養(yǎng)學(xué)生寫作教學(xué)中的自主探究意識。例如，教師可以指導(dǎo)每個小組的學(xué)生互相評閱作文，通過學(xué)生批改的主動權(quán)增強學(xué)生的責任意識，運用自己的知識對別人的作文進行理解揣摩，然后寫出自己的修改評語。通過這種方式學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，完善自己的寫作體系，以此提升自己的寫作能力。

高中語文寫作教學(xué)中，教師應(yīng)該適應(yīng)時展的需求，改進和創(chuàng)新寫作教學(xué)方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習的習慣，以此提高學(xué)生的寫作水平和課堂教學(xué)效果。

參考文獻：

篇9

關(guān)鍵詞：初中生；語文課程；作文

《語文課程標準》明確指出：“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！睂懽魇潜磉_情感的一種方式，初中作文教學(xué)的目的之一就是讓學(xué)生通過寫作提高自我認知能力和對生活的感悟能力。如何讓學(xué)生寫出文質(zhì)兼美、富有真情的文章，是語文教師探索的重要課題。

一、培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣

《語文課程標準》指出，要把培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣和自信，放在寫作教學(xué)的重要位置上，那么如何在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣呢？第一，讓學(xué)生認識到寫作是自我表達和與人交流的需要，是每個人生存和發(fā)展的需要。第二，應(yīng)當在寫作課上創(chuàng)設(shè)出一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境與學(xué)習氣氛，鼓勵學(xué)生大膽寫，破除畏難情緒，允許學(xué)生大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑，鼓勵他們的創(chuàng)造想像和求異思維，最大限度地激活學(xué)生思維，鼓勵不同觀點的相互碰撞與交流，營造一種安全心理氛圍。第三，提倡學(xué)生寫有個性的文章，學(xué)生的個性主要表現(xiàn)他們的特點和氣質(zhì)，體現(xiàn)在寫作上就是要在立意、謀篇、選詞、造句等方面有自己的特色，而不是人云亦云。第四，采取激勵措施。作為教師，不但要注意拔尖的個體，還要顧及大眾群體，特別是弱勢群體；不但要肯定一些文章的整體美，更要善于發(fā)現(xiàn)文章的局部美，并及時給予褒揚，以此激發(fā)學(xué)生對寫作“有興趣”的熱情，“樂于書面表達，增強習作的自信心”。

二、激發(fā)學(xué)生的寫作熱情

寫作是表達自我的一種方式，學(xué)生在寫作中能夠抒發(fā)自己的感情，緩解自己的壓力，調(diào)整自己的狀態(tài)，但是受到應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的寫作往往追求高分，追求穩(wěn)妥，盲目的套用一些名言警句、空話套話，多采用排比等方式來進行寫作，這樣寫出來的作文雖然不會出現(xiàn)大的問題，不會在語文考試中拉分，但是學(xué)生的個性也被埋沒了，作文都是一個模子刻出來的，沒有新意可言，更別說抒發(fā)真情實感了。機械化的作文訓(xùn)練使學(xué)生逐漸失去對作文寫作的興趣，逐漸懶于動筆，懶于思考，寫作文也是應(yīng)付教師完成寫作任務(wù)，使得作文質(zhì)量每況愈下。教師首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對寫作的熱情，創(chuàng)新作文教學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作的好習慣，比如鼓勵學(xué)生寫周記、日記，建議學(xué)生建立筆記本，專門記錄優(yōu)美的句子，在寫作課上同學(xué)之間可以相互傳閱、相互學(xué)習，滿足學(xué)生的成就感。

三、重視學(xué)生的情感因素

學(xué)生能否進行自主地、充滿真情實感地寫作，很大程度上取決于學(xué)生的寫作動機和對寫作的情感。因此，教師在注重“導(dǎo)”的技巧手段和學(xué)生“作”的策略方法研究的同時，必須重視調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在寫作動機和寫作情感，并將形成發(fā)展這種動機和情感作為寫作教學(xué)的一項重要內(nèi)容來抓。豐富的情感體驗是學(xué)生寫作的心理基礎(chǔ)。寫作教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，“情者文之經(jīng)”，學(xué)生如果沒有豐富的情感，就不可能寫出真摯感人的文章來?，F(xiàn)實生活是色彩斑斕的，學(xué)生只有善于體驗生活、捕捉生活、了解生活，才能在生活中找到寫作的素材，才能寫出真情實感來。教師要引導(dǎo)學(xué)生多一份用心、多一雙眼睛去觀察生活、感悟生活，才能捕捉到別人不注意的細節(jié)，才能以小見大。文貴于情，而真情又來自生活的感受，有了真實而細膩的感受，才會寫出真情。

四、提升學(xué)生的感悟能力

寫作時，學(xué)生常常感到無話可寫，寫出的文章往往沒有深度，主要原因是缺乏生活的積累與感悟。生活是一個萬花筒，蘊藏著人生百態(tài)與真善美丑。讓學(xué)生走近它，觀察它，感悟它，寫作不僅有了無盡的題材，而且平添了無盡的底蘊，折射出深沉的悟性。感悟生活，就是對生活條分縷析，由此及彼，從現(xiàn)象到本質(zhì)進行系統(tǒng)深入的體驗，把生活濡沫于情感之中。缺乏對生活的感悟，人生便缺乏激情與深度。沒有感悟的思想是蒼白的，沒有感悟的寫作是淺薄的。只有教會學(xué)生用心去感悟生活，學(xué)生才會真正領(lǐng)悟到生活的真諦，寫作的品位才能得以提升。為此，教師應(yīng)把學(xué)生從狹窄的課堂和繁重的課業(yè)負擔下解放出來，讓他們走向大自然、走進社會去觀察、體驗、思考，增進人生閱歷；使他們有時間與好書為伴擴大視野，增長見識，豐富素養(yǎng)；同時，激活他們的思維，挖掘他們的思維，挖掘他們的潛能，放飛他們的心智，讓他們用自己的靈魂與世界對話、溝通。

五、改革作文的評價方式

以往，教師對學(xué)生作文的評價是作文評改一支筆，以教師的自身經(jīng)歷和閱歷代替學(xué)生的經(jīng)歷和閱歷，以教師的一已之見代替學(xué)生的想像和發(fā)揮。語文新課程理念把寫作看做是學(xué)生記敘生活、表達情感、發(fā)表見解的重要手段。為此，對學(xué)生寫作態(tài)度的評價應(yīng)采用“主動、積極”定性，對寫作品質(zhì)應(yīng)采用“很好、好、還需要努力”等來定性，對寫作的性格應(yīng)采用“勇敢、頑強“等來定性。對學(xué)生各抒已見的有創(chuàng)意的表達要給予充分鼓勵。同時加強對學(xué)生“多讀、多記、多觀察”等日常寫作習慣的評價。重視對寫作修改的評價，注重考察學(xué)生修改寫作的態(tài)度、過程、內(nèi)容和方法。寫作因個體差異呈現(xiàn)出不同的水平，教師在評價時，不能沿用傳統(tǒng)的“一刀切”“統(tǒng)一標準”的評價模式，應(yīng)用不同層次的標準衡量不同層次學(xué)生的寫作。在開放的評價氛圍中，在寫作教學(xué)的園地里，將會融帶刺的仙人掌和鮮麗的玫瑰同園，怯生的含羞草和耀眼的麗菊共圃。

六、鼓勵學(xué)生的課外閱讀

很多學(xué)生在寫作時都會有文思枯竭的感受，感覺無從下筆，即使自己感覺這篇文章很簡單，卻也不知道從何寫起，這就說明學(xué)生的腦子里缺乏寫作素材，沒有在平時生活中積累素材，也沒有對生活進行思考和感悟。教師要鼓勵學(xué)生的課外閱讀，它是課外語文活動中最重要的內(nèi)容，是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)與擴展，是閱讀能力訓(xùn)練必不可少的組成部分。它能豐富學(xué)生的精神世界，促進學(xué)生正確的道德觀念的形成。我的做法是：發(fā)動學(xué)生捐書，建立圖書角。書是有了，怎樣引導(dǎo)學(xué)生積極地去閱讀呢？我鼓勵學(xué)生一到教室就靜靜地在班中閱讀，在以后的語文課上，我總要拿出一點點時間，讓看過書的學(xué)生給大家講讀后的感受。我還要求學(xué)生在書包里也裝一本書，課間隨時可以拿出來看。

總之，關(guān)注學(xué)生的生命體驗、關(guān)注學(xué)生的心路成長歷程，讓學(xué)生通過自主寫作充實學(xué)生的精神，提升學(xué)生的人生境界，是新課程下初中語文寫作教學(xué)的應(yīng)有之意。

篇10

一、語文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育要與課文相關(guān)知識緊密結(jié)合，適時有度

在語文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育時，必須將語文教學(xué)內(nèi)容與法律知識有機地結(jié)合起來，既不能把語文課上成法制課，也不能漠視語文教材中蘊含的法制教育因素，而要恰當?shù)匕盐辗执纾m時滲透，潛移默化。如：教“贍養(yǎng)”一詞時，教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來，指出“撫養(yǎng)”是指父母或長輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對父母或長輩的養(yǎng)老行為。在學(xué)生理解詞義后，教者進一步引導(dǎo)學(xué)生：在《未成年保護法》《預(yù)防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定，父母有扶養(yǎng)教育子女的義務(wù)，成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務(wù)，權(quán)利和義務(wù)是對等的，你有要求父母教育扶養(yǎng)的權(quán)利，但也相應(yīng)的有贍養(yǎng)父母的義務(wù)，從而明白享受權(quán)利就要盡義務(wù)的道理。教學(xué)中，我們要明白主次輕重，語文教學(xué)的目的，就是要教會學(xué)生能正確把握和準確運用祖國語言文字的能力，以及聽說讀寫能力，一節(jié)課的主要時間要置于基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上，法制知識的滲透要適可而止，恰到好處，見好就收，不能喧賓奪主，主次不分。這樣的語文教學(xué)，使學(xué)生在接受祖國語言文字熏陶時，也受到一次深刻的法制教育。

二、語文學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育要因課而異

（一）在閱讀教學(xué)中滲透法制教育

中學(xué)語文教材中有許多有關(guān)環(huán)境保護、贊美大自然的課文，在閱讀教學(xué)中，教師既要指導(dǎo)學(xué)生在讀書中享受自然美，也應(yīng)讓他們明白保護自然生態(tài)環(huán)境的重要。如在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文時，要宣傳環(huán)保知識，講授相關(guān)環(huán)保法，增強學(xué)生的環(huán)保意識，保護自然生態(tài)，愛護我們賴以生存的地球，使湖泊消亡的悲劇不再重演。新教材課文《云雀的心愿》中，小云雀看到由于人們亂砍濫伐造成土地沙漠化、沙塵暴肆虐、洪水泛濫成災(zāi)的嚴重后果，告訴人們森林的重要性。

（二）在口語交際中滲透法制教育

著名教育家陶行知曾說：“學(xué)校即生活，生活即學(xué)?！薄W(xué)生之間的相互交流、相互影響，對世界觀的形成有著不可估量的作用。因此，在進行“口語交際”教學(xué)時，也應(yīng)適時滲透法制教育，幫助學(xué)生做出正確的道德評判，做個知榮辱的人，同時也學(xué)會用法律武器維護自己的權(quán)利。如口語交際 “學(xué)會鼓勵”中有這么一段話：張為民買了一套航模材料，回家拆開包裝盒，發(fā)現(xiàn)有幾個零件損壞，他想去退換卻沒有勇氣。在教學(xué)時老師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：買了東西，我們就是消費者，與商家就有了合同關(guān)系，就受《消費者權(quán)益保護法》保護，商家對于售出的商品應(yīng)該保證質(zhì)量，這種偽劣商品完全應(yīng)該找他退換，這是你的權(quán)利。商家如果不肯退換，你可以向消費者協(xié)會投訴，甚至可以到法院他。通過討論交流，不僅增強了學(xué)生的法律意識，還提高了學(xué)習法律的積極性。

三、作文教學(xué)，滲透法制教育