導語：如何才能寫好一篇園林設(shè)計的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：地域特征；風景園林設(shè)計

風景園林設(shè)計自現(xiàn)代以來就頗受人們的青睞。它有效結(jié)合了自然地域特征，運用自然的力量改善凈化人們的生活質(zhì)量和生存環(huán)境?；诓煌赜蚓哂胁煌奶攸c，風景園林的美也別具一格其功能也頗有看點。

1 地域特征氣候方面

根據(jù)某些特定地域的氣候不同我們會設(shè)計不同的建筑構(gòu)建不同的植物配置來有效地將自然地貌合理運用起來。譬如中國古典園林中嶺南園林所處地區(qū)氣候濕熱，夏季易有暴雨，建筑物易遭雨水沖刷侵蝕。因此往往連宇成片，以在夏季遮蔭同時也能避免大雨的沖刷、房屋毀壞等不利因素的發(fā)生。在美國的加利福尼亞州，陽光充沛，空氣適宜。當?shù)氐慕ㄖ锒酁橛新杜_樣式，面向陽光空氣，毗鄰常綠闊葉林，細聞鳥語花香，令人心曠神怡。

2 地域特征場所方面

場所方面的有關(guān)風景園林的設(shè)計主要體現(xiàn)在設(shè)計者善于利用需要進行設(shè)計區(qū)的現(xiàn)有物體，并且善于將那些不起眼甚至惹人嫌棄的物件美化。使之轉(zhuǎn)化為適合當?shù)靥厣显O(shè)計主題的亮眼風景。美國加州帕羅奧托市拜斯比公園的設(shè)計中發(fā)現(xiàn)場地北邊有許多廢棄的電線桿，設(shè)計師喬治并沒有將他們拔掉，而是留存下來。一個個平整排列的電線桿與高低起伏的地勢形成鮮明對比。

3 地域特征背景方面

任何城市都有其發(fā)展變化的歷史軌跡。倘若將該地區(qū)鮮明獨具特色的歷史底蘊融入到當?shù)氐慕ㄖ卸梢怨串嫵鲆环钊松裢牧Ⅲw書畫境。結(jié)合設(shè)計地段的歷史背景使園林設(shè)計的整體框架、構(gòu)思原則與歷史內(nèi)容相貼合，傳達出該地域的獨特思想、人文情懷。杭州西湖就是這樣一個例子。古往今來，無數(shù)文人墨客在西湖堤畔留下了點點情思。繞西湖一走，路經(jīng)蘇堤，走過白堤。在文人墨客的情思中流連西湖之美；在西湖美景中贊嘆遷客騷人的深情。設(shè)計者將歷史文化與西湖兩岸建筑融為一體，豈不會令人艷羨神往？

4 地域特征文化方面

我國的古典園林有著豐富的文化底蘊，大多由古人根據(jù)當時的歷史背景和文化結(jié)構(gòu)設(shè)計建造，現(xiàn)代藝術(shù)中在很多方面仍然廣泛地體現(xiàn)著我國古典文化氣息，著重從體驗到心里的自我創(chuàng)造過程。文化是一種無形財產(chǎn)，但能使得物質(zhì)空間巧妙移情為精神空間，我國古典園林在設(shè)計上充分依據(jù)當?shù)氐奈幕谠O(shè)計理念、景區(qū)區(qū)分、景區(qū)設(shè)置等方面都融入了地域文化。例如，蘇州古典園林以其小巧精美、構(gòu)思新奇而著稱于世，園內(nèi)景觀秀美，門庭卻十分簡陋，充分顯現(xiàn)出園林主人想徹底擺脫官位顯赫的陰影， 充滿了退隱的文化氛圍，表達了知足常樂、淡泊名利的心境。

5 地域特征社會方面

無論是什么氣候的園林，具有什么樣的背景和文化在場所方面有何不同。所有的園林都必須遵循的一個共同原則就是要為人類服務。要做到給人們的生活帶來好處，使人民安居樂業(yè)，政府才得以更好建設(shè)整個國家。北京的東便門明城墻遺址便做到了人性化――為人民服務。設(shè)計師在城墻邊并沒有添加新的景點而是設(shè)計了一條沿著城墻而行的通暢小路。人們可以在散步中飽覽城墻的豐姿。且在公園的適當?shù)胤胶痛髽湓O(shè)計了很多小的休息場地。充分體現(xiàn)了園林的人性化及其社會效益。

6 結(jié)語

可知風景園林設(shè)計只有基于地域特征時才能達到別具一格的特點。才能將人文地理歷史與建筑自然相融合達到和諧美好的境界。為居民的生活質(zhì)量考慮，做到人性化是現(xiàn)代社會中越來越重要的對風景園林設(shè)計的要求。基于以上具有地域特征的風景園林設(shè)計將會在我國長久發(fā)展。

參考文獻

1 王葆華，杜麗.景觀設(shè)計中的地域文化――在全球強勢文化下保持地

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【關(guān)鍵詞】 風景園林；地域特征；規(guī)劃設(shè)計

引言

人類與自然環(huán)境相互聯(lián)系．相互作用，在風景園林學科中，這種關(guān)系體現(xiàn)的尤為明顯。風景園林設(shè)計是一門運用自然因素特別是生態(tài)因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域的學科。由于世界上各區(qū)域氣候、水文、地理等自然條件不同，形成了各具特色的地域特征，也形成了豐富多彩的人文風情和地域景觀。

不同的地域特征影響這一地域的方方面面，以地形地貌作為造園主要載體以植物材料作為造園的主要元素的園林景觀，與地域特征的關(guān)系更為密切。不同的地域條件形成了不同的風景園林類型。各地域的優(yōu)秀園林作品都是在尊重地域基址的基礎(chǔ)上形成的，每一片地域的氣候、土質(zhì)、人、動物、植物和這片土地上發(fā)生的一次次事件凝結(jié)為具有普遍意義和深刻穿透力的人文精神，一方土地上人的情感世界和生活狀態(tài)聚集濃縮成地域的風情特色。

地域特征簡述

某一地域范圍內(nèi)存在顯著區(qū)別于其他地域的各種顯著事物、標志及表征，統(tǒng)稱為該地域的地域特征。以地理學相關(guān)理論為基礎(chǔ)．可具體細分為地域自然特征及地域人文特征兩大類。

1、地域自然特征

地質(zhì)地貌

不同類型的巖石，表屢不斷被風化，從而形成了人類廈其他生物賴以生存的重要自然資源之一土壤。地域的地質(zhì)土壤情況，是決定地域自然景觀特征的一個重要園素。地貌，指地球硬表面由地貌內(nèi)外動力相互作用塑造而成多種多樣的外貌和形態(tài)。地球表面，一方面受地殼運動、巖裳活動、地震等內(nèi)動力影響，另一方面．受氣鑌中的風化作用、流水作用、冰川作用等外動力影響．形成豐富的地貌類型。

(2)氣候氣象

地球外圈層的大氣是自然環(huán)境的重要組成部分和最活躍的因素，滿足地球生物維持生命活動的需要。其周年的變化，形成了地域常年的氣候氣象特征。

植被

植被是^居環(huán)境建設(shè)中一十需要高度重視的因子。由于植物是風景園林設(shè)計的主要語匯，是體現(xiàn)風景目林學科生態(tài)屬性的主要方面，是人居環(huán)境建設(shè)中活的園子，因此，地域植被特征對園韓作品影響特別大。

水文條件

水是地球表面分布最廣和最重要的物質(zhì)，人婁生活更是不能沒有水。自遠古以來，人類即自覺的擇水而居，濱水地帶幾千年來更是成為了人類高強度、高頻率活動的地帶。

2、地域人文特征

(1)歷史背景與遺跡

任何一片地域，都有其產(chǎn)生和發(fā)展變化的歷史。研究歷史背景．深^研究地域發(fā)展脈絡。了解地域人文特征的起源及變化情況。設(shè)計時，只有把對地塊的思考放在一個整體、宏觀的時空背景下，充分調(diào)查了解地域歷史背景，才會對地域

人文特征產(chǎn)生及發(fā)展有一個比較清晰、全面地了解，才能在設(shè)計中期及后期，有的放矢，論之有據(jù)。

(2)人文符號

人文符號是一項十分有代表性的地域特征形式。從古至今，人類為了表達自身的存在和思想，自覺或不自覺地創(chuàng)造了大量人的文符號。時至今日，符號更加承擔了信息傳播的功能，一個好的符號設(shè)計，會充分表達地域人文思想，在人們心里產(chǎn)生巨大共鳴。

民俗風情

由于地理位置、等各種原因，每個民族，經(jīng)過若干年演變和發(fā)展，總會形成一些特有的傳統(tǒng)風俗習慣。這些習慣以一種相對穩(wěn)定的形式出現(xiàn)，具有大規(guī)模的時空連續(xù)性、社會性、集體性、地域性等特征，主要通過語言文字及相關(guān)行為活動傳播及傳承后代。很大程度上給民族打上了特有標記，成為了十分有代表意義的地域入文特征形式。

社會特征

相對于歷史背景，該項更多的從社會現(xiàn)實功能角度來剖析地域人文特征。社會是人與人之間交往的產(chǎn)物，不同時代、不同地域，社會政治、經(jīng)濟、文化等各個方面情況都有所不同，人對社會的現(xiàn)實需求、社會對人的規(guī)范，也在隨著時代

改變而改變，從而導致了地域人文特征呈現(xiàn)出社會性、時代性的一面。

地域特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響和應用

1、地域自然特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響及應用

(1)地質(zhì)地貌對風景園林規(guī)劃的影響表現(xiàn)在分布上，不同的地區(qū)有其獨特的地質(zhì)地貌特征，例如高原、山地、丘陵、平原以及盆地等地形，它們各有其獨特的地質(zhì)地貌，因此在風景園林規(guī)劃設(shè)計時要特別考慮這些情況。我們可以看到例如江南風格的園林和北方的會有明顯的不同就只是這種情況。

(2)氣候的差異是形成各地地域差別的重要原因 它影響到地域的水文條件 生物條件以及地形地貌 也造成人們生活方式的差異 從而極大地影響到地域園林風格的形成。中國古典園林中嶺南園林建筑占地面積較大 而且往往連宇成片 這是為了適應炎熱的氣候而取得遮蔭的效果 同時也便于雨季的內(nèi)部交通和防御臺風襲擊而在美國的加利福尼亞州 充沛的陽光溫暖的氣候 晴朗的天空 使室外生活極為適宜 所以以托馬斯 丘奇為代表的加州學派就發(fā)展出了帶有露天木制平臺 游泳池 不規(guī)則種植區(qū)域和動態(tài)平面的 加州小花園 適合當?shù)氐臍夂蚝腿藗兊纳睢?/p>

(3)植物是園林中最重要的造景要素 并且受氣候的影響最大 在不同的氣候條件下生長著具有差異性的植物品種和植物群落 植物以其豐富的色彩 多樣的形態(tài)形成園林的主體景觀 也構(gòu)成每一種園林類型的典型特色 優(yōu)秀的風景園林師總是善于觀察和發(fā)掘鄉(xiāng)土植物之美 并把它們運用到園林設(shè)計中來 這也使得某一特定地點的設(shè)計作品注定是獨一無二的 因為建筑可以遷移仿造 植物只有在其適應的氣候條件下才能生長良好。中國地大物博，氣候多樣，有更多的植物種質(zhì)資源，使風景園林師有很好的條件利用豐富多樣的植物創(chuàng)造出適合于各種地域特色的景觀。東西南北中各區(qū)域正是因為不同的氣候，生長了多種多樣的植物種類，凸現(xiàn)了特色的地域特征。北方園林正是由于春華、夏綠、秋收、冬藏四季景觀的變化形成了特色的季相園林景致，我們應該發(fā)揚它，而不一定要把南方的椰子樹、棕櫚樹做成雕塑安放在北方城市的大街上。

2、地域人文特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響及應用

(1)歷史背景與遺跡因子。歷史遺跡是人類在地域上活動和作用留下的種種印記。這些印記，直接反映長期以來人們與地域相互作用的過程，同樣也是地域特征的一筆寶貴財富。在設(shè)計中，應該加以合理利用與保留，在尊重歷史的基礎(chǔ)上對舊有景觀結(jié)構(gòu)與要素進行了新時代的演繹與新功能的表達，而不是隨意抹煞。

(2)人文符號因子。在后現(xiàn)代主義代表的眾多設(shè)計作品中，我們都可以看到人文符號因子在設(shè)計中的應用。如1972年設(shè)計的富蘭克林紀念館，他將紀念館主體建筑置于地下，而把舊有故居建筑形式當作了符號來應用。在紅磚鋪砌的廣場上采用了故居建筑平面形式的白色大理石鋪裝圖案，用不銹鋼架子勾畫出了故居的建筑輪廓等手法，都是在通過景觀營造，對場地進行符號化隱喻，來表達舊建筑的靈魂，使得整個景觀細部，充滿生活情趣和地域特色。

(3)民俗風情因子。中華民族在幾千年的發(fā)展中，伴隨著人們不同生活習慣與地域文化，形成了各種各樣的民俗風情。這些民俗風延續(xù)至今，也對地域的開發(fā)與保護產(chǎn)生了重要影響。在概念規(guī)劃，應該重點對地域民俗文化因子進行挖掘和在景觀環(huán)境中表達。

(4)社會特征因子。當今園林規(guī)劃與設(shè)計，風格與面貌己經(jīng)同傳統(tǒng)古典園林有

了千差萬別，其中園林作品所處社會時代不同，是造成這種現(xiàn)象的一個主要原因。當今園林建設(shè)己經(jīng)成為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一項重要內(nèi)容、需要滿足廣大市民休閑游憩等各方面的社會需求，而不是服務一家之需。因此，現(xiàn)在的園林作品更多呈現(xiàn)出來的是開敞、外向的面貌，通過各種類型場地來滿足各類人群的社會需求。在發(fā)展的歷程中，其始終以保持公園社會公益性為前提，注意跟隨時代需要揚棄既有狀態(tài)和管理方法，運用更先進的技術(shù)方法和理念指導園林建設(shè)。

三、結(jié)束語

地域特征在時間和空間上不斷發(fā)生著變化，通過景觀設(shè)計的途徑，挖掘和創(chuàng)造屬于自己的土地，屬于自己的景觀特色。尊重歷史地段的傳統(tǒng)風貌的真實和完整，不拘泥于傳統(tǒng)，不強求歷史遺產(chǎn)為適應現(xiàn)代生活做出犧牲；探索所有可能的工程和管理措施，采取適應設(shè)計，在盡量不改變歷史風貌的前提下，完善交通、消防、公共設(shè)施，提高環(huán)境和居住質(zhì)量，將是每一個建設(shè)者和規(guī)劃設(shè)計師所追求的。

參考文獻

[1]干今琪．利用地域特色創(chuàng)造景觀個性[D]．北京林業(yè)大學碩士學位論文，2005，6．

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觀類型而導致地域自身景觀特征的喪失或異化，創(chuàng)造屬于本地域的本土或鄉(xiāng)土的專屬性景觀，將地域特征進行藝術(shù)再現(xiàn)并運用到功能性景觀空間的設(shè)計中。通過提取項目的五大特點，即浪漫、開敞、共享、個性及生態(tài)，創(chuàng)造屬于極具普灣新區(qū)地域特征的多元功能園林景觀空間。

關(guān)鍵詞：地域特征；多元功能空間；本土、鄉(xiāng)土；專屬性景觀；

Abstract: In this paper, by Dalian Cape bay new Shenhai Expressway east of the coastal landscape zone (Project one) engineering design, the author realizes that the landscape creation must strengthen geographical differences, avoid blindly copying the other natural geographical landscape concept type that cause loss of geographical landscape features or alienation, create the geographical specificity of local or native landscape, reproduce the geographical features artily and use the functional landscape space to design. Through the five characteristics of the extraction project: romantic, open, sharing, individuality and ecology, create multi-functional landscape space belonged to Pu Bay New Area geographical features.

Keywords: Geographical Features, Multi-functional Space, Local、 Native, Specificity Landscape

中圖分類號：TU986.2文獻標識碼：A 文章編號：

1 項目概況

1.1 區(qū)域、區(qū)位分析

“普灣新區(qū)”位于遼寧省普蘭店市，于遼東半島西側(cè)，北緯39.23°，東經(jīng)121.58°。屬南溫帶濕潤季風氣候區(qū)，無嚴寒之冬，無酷暑之夏，卻又四季分明。全年平均氣溫攝氏8.4-9.4度，年平均降水量635-920.8毫米，年無霜期174-188天，日照平均每天7小時。

普灣新區(qū)為濱海區(qū)域，擁有濃厚的海洋文化底蘊，古稱“沓氏縣”，舊稱“新金縣”，是遼南歷史悠久的古城。又因出土千年古蓮子，得名“蓮城”，具有特色的民俗文化有遼南民歌、普蘭店鼓樂、清泉寺廟會等。其中清泉寺是佛、道、儒三教并存。

1.2 現(xiàn)狀分析

1.2.1 場地現(xiàn)狀

本案位于普灣新區(qū)內(nèi)灣核心區(qū)的濱水景觀帶，位于沈大高速以東，環(huán)繞渤海灣，總長度約為10公里，分為三部分，北岸沈大高速至十四號橋底，約2.4公里；南岸鞍子河入?？跇蚰现潦枠虻祝s5.6公里；南岸十四號橋底至南22號路與零號路交匯處，約1.3公里。總面積約為139.5公頃。

1.2.2 自然植被資源

基地為濱海區(qū)域，具有明顯的鹽堿特征，周邊原生山林植被資源豐富，以黑松、櫟樹、刺槐等植物為主，水生植被主要有：蘆葦、堿蓬等。

1.2.3 海洋生物資源

據(jù)不完全統(tǒng)計，大約有280多種的海洋魚類以及多種海洋生物。海洋魚類主要有小黃魚、帶魚、墨魚等。

1.2.4 鳥類資源

豐富的海洋生物資源也吸引來大量的候鳥作為遷徙驛站。主要包括黑領(lǐng)噪鹛、金翅雀、黑枕黃鸝、雀鷹等。

1.2.5 景觀風貌現(xiàn)狀

自然風貌格局為 “山、海、灣、林、田”等自然特征，景觀設(shè)計應延續(xù)自然風貌特征，創(chuàng)造屬于本土或鄉(xiāng)土的專屬性景觀。

“山、海、灣、林”為普灣新區(qū)獨有的自然景觀，其中“海灣”這一獨有的自然要素成為本案差異性景觀的重要體現(xiàn)。

橫縱交錯的“海參田”，也充分強調(diào)了本區(qū)域自然景觀的個性，成為展現(xiàn)本案地域特征的主要設(shè)計素材。

依據(jù)以上分析，園林景觀設(shè)計應依托城市自然風貌特征，挖掘城市文化，打造屬于普灣新區(qū)獨有的濱海景觀空間。

2 設(shè)計理念、目標及原則

2.1 設(shè)計理念

海浪定格 多元體驗

海浪定格：灣區(qū)平緩的沙灘，凝聚成雋美的瞬間，形成對濱海生活的定格。

多元體驗：契合地域的自然特征，創(chuàng)造多元的“3e”國際性濱海景觀空間。

Easeful（舒適的）：打造時尚、現(xiàn)代、浪漫的舒適生活及活力商業(yè)的開放式共享港灣。

Fashion, vitality, communication, interaction, enjoy life open harbor

Ecological(生態(tài)的)：創(chuàng)造人類與植物、動物及微生物共生、共娛、共棲的和諧生態(tài)景觀空間。

Feel the romantic atmosphere of the harbour

Educational|(有教育意義的)：強調(diào)文化性、知識性的人文環(huán)境營造，彰顯城市個性，展現(xiàn)城市文脈。

Major lines, large opening sequence landscape, space, color rhythm using

2.2 設(shè)計目標

契合地域的自然特征，以共生的生態(tài)理論為基本，運用現(xiàn)代的設(shè)計手法，以標識性建筑、主題性景觀和特色項目為核心，創(chuàng)造人與自然和諧的濱海空間[1]。

2.3 設(shè)計原則

2.3.1 前瞻性原則

依據(jù)普灣新區(qū)的總體規(guī)劃，結(jié)合本案周邊用地性質(zhì)，路網(wǎng)關(guān)系，地貌形態(tài)，軸線特征等規(guī)劃未來公園的功能性。

本案灣區(qū)特點及周邊用地屬性與悉尼灣極其相似，結(jié)合長遠規(guī)劃及周邊用地性質(zhì)確定了公園屬性。在居住區(qū)相對密集區(qū)域、教育組團及濱海商務區(qū)營建海洋公園、航?？萍脊珗@和商務公園。

2.3.2 統(tǒng)一性原則

（1）平面海浪定格

在海洋文化定格了本案岸邊公園的同時，也必然在整體灣區(qū)公園定格；在大空間形成浪漫統(tǒng)一風格的同時，一切景觀要素也必然在海洋文化下展演。

（2）橋體的“海洋”定格

區(qū)內(nèi)人行橋及區(qū)外車行橋統(tǒng)一考慮，均采取“海洋文化”元素設(shè)計。

（3）公園的整體統(tǒng)一性

在分隔橋涵時，要考慮到橋涵下公園的連貫性及海洋文化的延展。

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關(guān)鍵字：現(xiàn)代藝術(shù)；城市園林；園林設(shè)計；運用

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號：

在19世紀工業(yè)革命期間，由于各種因素影響，設(shè)計和現(xiàn)代藝術(shù)開始結(jié)合，人們開始運用先進的技術(shù)和材料創(chuàng)造美妙的建筑和物品。從此，大量藝術(shù)家投身于設(shè)計中，現(xiàn)代城市園林設(shè)計應運而生。由于時代和城市園林聯(lián)系日益密切，城市園林設(shè)計不管從形式還是觀念中都得到了良好的發(fā)展。從設(shè)計水平來看，園林景觀設(shè)置是城市園林設(shè)計成果的主要因素，對藝術(shù)享受、經(jīng)濟效益具有重要影響；因此，在實際設(shè)計中，設(shè)計者必須將空間布局、綠化小品切實有效的融入現(xiàn)代藝術(shù)中，讓整個園林設(shè)計科學合理的同時，散發(fā)更多的藝術(shù)韻味。

一、現(xiàn)代城市園林設(shè)計以及現(xiàn)代藝術(shù)

（一）現(xiàn)代城市園林設(shè)計

城市園林作為人文藝術(shù)和自然科學結(jié)合的學科，包括生態(tài)學、現(xiàn)代藝術(shù)、建筑學、自然科學以及城市規(guī)劃。目前，現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)逐漸擴展到設(shè)計者時間范圍，進而在不斷推動園林設(shè)計的同時，深入園林設(shè)計領(lǐng)域。作為當代都市發(fā)展的重要內(nèi)容，和居民生活具有密切的關(guān)系，它融合了當代書法、繪畫、雕塑、文學、美學等獨特的藝術(shù)，是各種藝術(shù)和自然的綜合體。在園林綠化植被、空間設(shè)置、小品材料等方面都能體現(xiàn)著當代藝術(shù)的獨特性，它和城市發(fā)展一樣，都經(jīng)歷了漫長的演變。

目前，由于居民生活水平快速發(fā)展，城市園林設(shè)計逐步向生活空間和環(huán)境關(guān)系方面轉(zhuǎn)變，以城市空間布置、形態(tài)展現(xiàn)為具體內(nèi)容，進而不斷提高居民環(huán)境質(zhì)量，促進可持續(xù)發(fā)展目標。在園林綠化中，由于藝術(shù)形式不一，在形式選擇中，必須根據(jù)歷史文明以及環(huán)境特色進行正確選定；如：建筑表現(xiàn)中，可以通過小品、雕塑、鋪裝等低矮植物進行塑造。在綠化植被配置中，為了表現(xiàn)個性和多樣的美學思想，必須根據(jù)植被特征，在條件允許的環(huán)境下，通過配置花灌木、小喬木，達到花灌木、喬木的完美結(jié)合，進而不斷展現(xiàn)園林層次性。

（二）現(xiàn)代藝術(shù)

現(xiàn)代藝術(shù)作為當代最熱門的話題之一，它是時代的產(chǎn)物，具有很快的發(fā)展速度和滲透力。在不同的時代領(lǐng)域，具有不同的文化氣息，進而塑造了形式多樣的現(xiàn)代藝術(shù)；如：北京雕塑公園、藝術(shù)工廠等都是現(xiàn)代藝術(shù)的瑰寶。在內(nèi)容上，現(xiàn)代藝術(shù)包括了社會生活各個方面，受人體工程、心理學影響，具有很強的應用特性，它涉及美學、哲學、詩歌、文學、建筑學等很多不同的形態(tài)；現(xiàn)代藝術(shù)的典型人物有：阿爾瓦.阿圖、費蘭克.賴特等，他們不僅奠定了當代藝術(shù)理念，同時對世界設(shè)計也有重要影響。在設(shè)計中，當代藝術(shù)要求遵循求變、求異、求新的規(guī)則，讓設(shè)計藝術(shù)脫穎而出，進而為大中居民提供更好的服務。在現(xiàn)代藝術(shù)中，城市園林設(shè)計和小品、色彩、繪畫、雕塑藝術(shù)很多內(nèi)容都有著密切的聯(lián)系。

二、現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應用

在當代園林設(shè)計中，現(xiàn)代藝術(shù)作為非古典、非傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具有豐富的內(nèi)容，對園林設(shè)計應用具有重要作用。從園林設(shè)計情況來看，園林設(shè)計經(jīng)歷了你我不分的年代，在古代建筑中，打造園林建筑的大多是文人雅士；如：為避“安史之亂”的杜甫草堂，目前草堂總面積已經(jīng)達到五十多萬平方米，唐代大詩人、大文學家在蘆山西北方蓮池畔修建的草堂，曲徑通幽、繁花似錦。之后很長一段時間，園林藝術(shù)和設(shè)計逐漸形成不同的專業(yè)派別；到今天，現(xiàn)代藝術(shù)和園林設(shè)計又逐步形成了新的融合。

（一）城市園林中的空間布局藝術(shù)

在城市園林設(shè)計中，設(shè)計效益很大程度上取決于園林設(shè)計推舊出新的力度，通過自然環(huán)境以及應用領(lǐng)域特征，將審美觀念融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中。在城市園林空間布局中，園林具有很大的空間，為了保障良好的設(shè)計成果，必須將建筑、山石、樹木、山水進行有效的空間界定，從而在凹凸、交錯、層疊、起伏的方法中，不斷形成空間層次?？臻g布局作為園林設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，在結(jié)合地勢環(huán)境分析的同時，得出合理、科學、有效的土地利用方式。

在藝術(shù)形式中，空間布局包括布局美觀性和合理性，在空間結(jié)構(gòu)靈活運用的過程中，根據(jù)動靜結(jié)構(gòu)，進行分區(qū)設(shè)計。如：美國西雅圖某高速公路綠地設(shè)計中，根據(jù)公園長方形綠地以及流水造景，在繁忙的洲際公路中，配置綠色長青植物；水景中通過設(shè)置休息平臺，充分發(fā)揮了動靜結(jié)合的優(yōu)勢，為人們帶來了舒適、恬美的感覺。

（二）城市園林中的綠化藝術(shù)

在園林綠化植被設(shè)計中，為了保障設(shè)計效益和植物生長需求，必須選用恰當?shù)闹参镱愋秃统鞘袌@林的各種山石、建筑、湖水搭配，在充分展現(xiàn)植物味、色、形態(tài)的過程中，滿足視覺需求。在這過程中，植物設(shè)計作為生態(tài)園林設(shè)計的重要載體，是現(xiàn)代藝術(shù)和園林設(shè)計結(jié)合的精髓。因此，在綠化設(shè)計中，設(shè)計者必須根據(jù)當?shù)丨h(huán)境以及歷史文明特征，將感情和環(huán)境有機的結(jié)合起來，進而不斷深化園林綠化主題和環(huán)境特征，讓空間設(shè)計更加豐富。在形式設(shè)計中，園林設(shè)計可以利用橫向地形和豎向植物結(jié)合，從而不斷形成陣式排列結(jié)構(gòu)；在植物搭配中，讓地被植物和常綠植物混合種植。

另外，還可以根據(jù)多樣的園林景觀造型，豐富景觀美；如：花卉造型、樹木造型、草坪造型等。在樹木配植造型中，又包括：幾何、象形、自然、抽象方式；在花卉造型中，包括花鏡、花壇、立體形式；在草坪造型中，包括游戲、觀賞草坪等。由于植物材料造型多樣，為了滿足觀賞需求，還可以根據(jù)社會風氣、造型用途、美學原理進行研究、分析。

(三)園林設(shè)計中的小品藝術(shù)以及現(xiàn)代雕塑

在當代城市園林設(shè)計中，硬質(zhì)小品作為城市園林設(shè)計的重要方式，在現(xiàn)代園林設(shè)計中得到了普遍使用，如：綠地、公園、廣場等，隨著生活水平提高，已經(jīng)融入居民生活?，F(xiàn)代藝術(shù)品，通過亮麗光鮮的色彩以及獨具一格的造型，展現(xiàn)藝術(shù)意蘊；在設(shè)計中，設(shè)計者將普通的事物，在夸大的過程中，進行加工展示；在布設(shè)中，根據(jù)有條理的布置，點綴城市園林空間藝術(shù)，讓人們在體會、思索中得到空間藝術(shù)設(shè)計寓意。

從雕塑發(fā)展歷程來看，現(xiàn)代雕塑和文明基本上同時誕生，有著悠久的歷史，在現(xiàn)代城市園林設(shè)計中應用非常廣泛，同時對園林景觀設(shè)計具有重大影響。從形式層面來看，雕塑具有獨具一格的材質(zhì)、空間語言以及構(gòu)造形式，在為人們帶來全新的視覺感受的同時，可以從不同方位、角度感受設(shè)計氣勢、活力，讓人們得到愉悅的心情。從內(nèi)容來看，現(xiàn)代雕塑具有豐富的結(jié)構(gòu)，如：激光、焊接、風動雕塑等，都能給人在視覺觸動的同時，讓人領(lǐng)悟到當代生活趣味。

結(jié)束語：

城市園林和現(xiàn)代藝術(shù)在兩門相通的學科，為了保障當代藝術(shù)作品質(zhì)量，不僅要正確分析現(xiàn)代藝術(shù)和城市園林設(shè)計特征、要求；同時在二者緊密結(jié)合的同時，必須充分利用創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的作用，不斷完善現(xiàn)代園林藝術(shù)。

參考文獻：

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[2] 馬士法.現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計中運用的討論[J].現(xiàn)代園藝,2011,(19):56.

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篇5

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代園林；設(shè)計語言；本土化

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號：

近年來園林設(shè)計領(lǐng)域受到國外設(shè)計的影響，外來的園林設(shè)計理念滲入到我國的現(xiàn)代園林設(shè)計中，但無論是引入何種先進的設(shè)計理念，都不可以將屬于本國的園林文化特色磨滅，要在學習各種先進設(shè)計理念的同時，創(chuàng)造出屬于本國特有的風格與特征。而最終的目標要達到設(shè)計作品能夠像語言一樣將其展示出來，作品能經(jīng)得住閱讀與品味，取得設(shè)計的最高效果。

本土化設(shè)計語言的概念

設(shè)計語言指的是對作品進行設(shè)計的過程中，通過一定的介質(zhì)，按照相應的法則，如審美法則等，將藝術(shù)通過手段或者是某種方式展示出來。在對園林進行設(shè)計時，通過造型等手段將審美者的需求以及自身的設(shè)計特點展示出來，這種對園林進行造型的手段或者是方法便是園林設(shè)計語言。

園林本土化包括兩種形式：一是園林設(shè)計后所體現(xiàn)的功能，建造時用的材料以及技術(shù)等展示出本土化特征；另一種指的是園林展示出的形態(tài)或者展示方式體現(xiàn)出本土特征。

園林設(shè)計語言的本土化也包括兩個方面：一方面是設(shè)計時仍然延續(xù)使用中國園林傳統(tǒng)的語言設(shè)計理念進行設(shè)計，再采取相應的方式引入現(xiàn)代設(shè)計理念，使得園林設(shè)計語言既保持本土化，又滿足現(xiàn)代審美的需求；另一方面是，在園林設(shè)計的過程中，鄉(xiāng)土文化的運用，將其與園林設(shè)計語言融合，以獨特的形式展示出來，充分體現(xiàn)中國園林的本土化，園林建成時充滿濃郁的當?shù)匚幕厣?，人們在此處停留時通過場所中的元素，體驗到文化的魅力，從心靈上產(chǎn)生共鳴。

現(xiàn)代園林本土化設(shè)計語言的實踐

案例一：傳統(tǒng)、現(xiàn)代的融合——萬科第五園

萬科第五園景觀園林風格，吸納了江南園林、嶺南園林的精華，輔以現(xiàn)代的

建筑文化及特色，形成了其獨具特色的現(xiàn)代新中式園林特色。

萬科五園景觀力圖在中國古典園林風格建設(shè)上有所突破，依尋“嶺南四園”的思路，建造了嶄新的園林風格——新中式園林，其意是想在“嶺南四園”的基礎(chǔ)上探索一種新型的、南方的中國式的現(xiàn)代生活模式，園林層疊，出入有致，空間交錯，明亮通透，湖光山色，饒有新意。特別是中國古典園林斂和賦予涵養(yǎng)的氣質(zhì)深受文化人士和知識分子的喜愛。中國式的現(xiàn)代園林，是一個新的提法。雖然一些人喜歡傳統(tǒng)的園林，但缺乏現(xiàn)代時尚感，更有些人僅僅拿了傳統(tǒng)園林的符號貼在現(xiàn)代園林上，那算不上真正的中國式的園林，充其量是中國傳統(tǒng)園林符號化而已。

第五園是“新中式”景觀設(shè)計風格的代表?！靶轮惺健本坝^設(shè)計是目前把中國傳統(tǒng)風格揉進現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

它融合了現(xiàn)代時尚元素與傳統(tǒng)園林風格，營造出典型的江南水鄉(xiāng)風格。表現(xiàn)出了傳統(tǒng)的古典雅韻，又體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的簡練，給我們在中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)在現(xiàn)代景觀中的塑造提供了一個很好的范例，這樣中國的傳統(tǒng)藝術(shù)精粹就會經(jīng)久不衰，源遠流長。萬科五園的景觀設(shè)計語言，無疑是現(xiàn)代傳統(tǒng)園林中的一個精典典范。

（2）案例二：文化、現(xiàn)代、傳承——綠道中的紅折紙

該項目位于河北省遷安市東部，遷安有"北方紙鄉(xiāng)"之稱，遷安造紙業(yè)始于明朝永樂年間(1403 年至1424 年〉。現(xiàn)有品牌如"令支"牌書畫紙、高麗紙、機制紙。中國北方最早的一家機械造紙廠誕生于遷安市。 其中盛極一時的遷安華豐造紙廠就坐落在項目場地的北側(cè)（目前已停產(chǎn)，已規(guī)劃作為博物館）。與紙相關(guān)的藝術(shù)，也因為發(fā)達的造紙業(yè)而發(fā)展起來，并成為遷安的一大文化特色。其中最有特色的是遷安的剪紙，又叫刻紙、窗花或剪畫，這一傳統(tǒng)藝術(shù)始于清末。所用工具包括剪刀和刻刀。雖然工具有別，但作品大體相同，人們統(tǒng)稱其為剪紙。遷安的剪紙在全國負有盛譽。

基于場地的條件和城市的社會文化背景，設(shè)計師運用了“折紙”這一的概念。而其創(chuàng)作的形式靈感源于當?shù)氐募艏埶囆g(shù)。選用玻璃鋼作為材料，它本身有紙的屬性，可塑性強，現(xiàn)場施工方便，且便于使用期間的維護管理?？傮w構(gòu)思是將所有戶外家具和公園設(shè)施都整合在這一折紙中，包括自行車棚、蔭棚和雨亭、坐凳都折在一起，成為一條連續(xù)的裝置藝術(shù)品。同時，與一條貫穿的木棧道相結(jié)合，變成一條體驗的走廊。沿綠道進行綠化種植，以綠道為軸，建立縱橫步道和自行車道，布置休閑設(shè)施和藝術(shù)品。

本項目通過統(tǒng)一的形式語言來整合多樣的功能集合，使這一裝置在滿足諸多功能需求的同時具有視覺的藝術(shù)感和體驗的美感，純?nèi)坏木G道背景中的“紅色的折紙”與其所在的環(huán)境形成強烈的對比，卻有不過分的喧鬧。不僅僅是給人們帶來休閑娛樂的去處，更是城市一道亮麗的風景。

三、影響現(xiàn)代園林本土化設(shè)計的主要因素

在現(xiàn)代園林設(shè)計本土化的過程中，地域文化必然會對其構(gòu)成深遠的影響。本土性的園林設(shè)計能夠體現(xiàn)人們的倫理道德、觀念意識、生活方式、審美情趣等精神需求，也同樣能夠滿足社會的功能需求，并對更深層次的隱藏其中的文化進行了體現(xiàn)，呈現(xiàn)出了具有本土特色的園林設(shè)計。我國的傳統(tǒng)園林根據(jù)不同的地域特征形成了不同類型的園林,如北方的皇家園林、南粵的嶺南園林等。地域文化的不同所造就的園林景觀也自然有所不同。可以說，自然因素和文化因素是影響景觀外在表象的兩大重要因素。

（1）地域文化因素

地域、場地的植被、河流、地形、氣候、土壤等自然條件對園林設(shè)計都會造成一定程度的影響，其是在自然條件下所產(chǎn)生的，園林的具體特征和特色由自然條件的不同所決定，沒有一座園林是不受自然因素影響的。我國北方尺度巨大，地域遼闊，北方皇家園林胸圍、開曠，擁有帝王的氣度和豪情，巴蜀地區(qū)山地險峻，根據(jù)這種地勢特點園林自由多變；江南四季分明，園林婉約、細膩；嶺南，多山臨海，園林暢朗、輕盈。這些都明確的體現(xiàn)出了不同的自然特征，所形成的園林景觀也是多姿多彩，各種各樣的。

文化因素是影響園林設(shè)計的一個重要因素。在實際的設(shè)計中，我們必須要結(jié)合現(xiàn)場條件，對實際問題進行具體分析，將本土文化有選擇的融入到本土要做到因地制宜。

對本土化來說文化因素的影響是非常深刻的，園林設(shè)計的過程，也就是傳承本土文化，吸收外來文化，并將兩者有機結(jié)合的過程。文化的發(fā)展與形成是通過不斷的吸收和繼承來完成的，其內(nèi)涵的深邃和豐富正是其博大精深之處，其并蓄兼容的能力是其主要表現(xiàn)，我們在討論文化對現(xiàn)代園林設(shè)計本土化的影響時，自身文化包容能力這一問題是不可回避的。

（2）社會因素

現(xiàn)在園林設(shè)計是人們付出勞動所獲得的成果，人類參與了設(shè)計的每一個過程。現(xiàn)代化園林設(shè)計的本土化同樣也需要人來完成，因此，人類活動和人類自身的研究必將會成為園林本體花設(shè)計的重要方向。其主要有以下幾個主要因素：

1）完善園林設(shè)計體制

我國社會資源的分配由于長期的計劃經(jīng)濟而認為化，園林設(shè)計的主力是各級國有的設(shè)計研究院，地區(qū)的差異主要是由于物質(zhì)和人才資源的不合理分配造成的。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展各方面建設(shè)也隨之加快，而設(shè)計院則成為了設(shè)計和生產(chǎn)的工廠，由于從屬關(guān)系和行政命令等因素，這就造成了設(shè)計師在這一問題上沒有更多的時間進行細致思考，也是導致園林設(shè)計停滯不前甚至退步的一個主要原因。要想更好的實現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計本土化，就需要有更多的設(shè)計組織以不同的形式參與其中，這種平等的參與對于現(xiàn)代園林本土化來說有著積極的促進作用。

2）設(shè)計師因素

在園林設(shè)計的過程中，設(shè)計師的作用是不言而喻的，設(shè)計師要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，強化自身學習。實事求是的學習現(xiàn)代園林設(shè)計的先進形式和先進理念，對傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念要認真總結(jié)，不斷在實踐過程中嘗試新的設(shè)計理念和設(shè)計方法，將本土化現(xiàn)代園林設(shè)計作為自身的追求。如果疲于學習，固步自封，那么在時代的浪潮中我們必將被淘汰。我們不能一味的模仿外來文化，不能孤芳自賞，我們不能讓民族的傳統(tǒng)在我們手中埋沒，我們要吸收外來文化讓其變成自己的知識，并結(jié)合傳統(tǒng)文化，從而演化出新的屬于我們自己的本土文化，以更好的完成時代提出的要求。

3）對本專業(yè)知識決策者的認識程度

現(xiàn)代園林設(shè)計離不開委托制度，其屬于社會勞動。對于政府的項目來說，一個設(shè)計方案的完成效果無疑是由決策者對于園林設(shè)計的認識程度來決定的，目前，我國的設(shè)計師有很多希望決策者能夠了解現(xiàn)代園林、了解園林設(shè)計。所以，為了讓決策合理化、科學化，在決策的過程中，決策者應該引入相應的專家機制，這將會對我國現(xiàn)代化園林設(shè)計本土化起到積極的促進作用。但是，當明有很多園林設(shè)計項目隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，而開始私人化和企業(yè)化，因此，我們不得不呼吁全社會了解園林設(shè)計、關(guān)心園林設(shè)計。

4）園林的教育因素

設(shè)計行業(yè)的發(fā)展動力永遠也無法離開專業(yè)化的教育，一個對我國現(xiàn)代園林設(shè)計有利的教育模式，其應該具有層次分明的人才結(jié)構(gòu)，明確的培養(yǎng)目的，多樣化學術(shù)思想的教育體制。在不同的園林建設(shè)階段，都需要對人才進行相應的儲備和培養(yǎng)，我們可以借鑒西方的相關(guān)教育模式，在吸收外來文化的同時，將其融入到自身文化當中。

四、園林設(shè)計語言本土化的發(fā)展

（1）現(xiàn)代園林的發(fā)展要基于傳統(tǒng)園林

在園林設(shè)計研究界的很多人都認為傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念陳舊，形式的展示上也較為僵化，這樣無法適應時代的發(fā)展，無法滿足現(xiàn)代人的審美需求，因此，傳統(tǒng)的園林設(shè)計只能夠作為文物進行保護，不具備對其進行發(fā)展的價值。這種理解是片面的，對傳統(tǒng)的園林沒有真正的認識與了解，傳統(tǒng)的園林是一個包容且開放的體系。一方面是因為傳統(tǒng)的園林是不斷變化的，不是一層不動的。我國的園林體系是在儒家、道家、佛家理念的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)建的，沒有激烈的變化，但不是不變的，是一個漸變的過程，但是經(jīng)過一定的積累就是突變。如清末時期的私家園林，受到公共園林設(shè)計理念的影響，使得私家園林向公開方向發(fā)展，這就是傳統(tǒng)園林的突變與發(fā)展；另一方面，傳統(tǒng)的園林具有一定的開放性，并沒有被封閉。傳統(tǒng)的園林在具有獨立性的同時，又具備一個變化的體系，能夠不斷地與其它體系進行溝通，從豐富自身的特點。如，我國傳統(tǒng)的園林設(shè)計受到山水畫、詩歌等理論的啟發(fā)，使得園林設(shè)計形式更多。

傳統(tǒng)的園林重視態(tài)度的表現(xiàn)。對于傳統(tǒng)的園林來講是文化的展示，而非技術(shù)的展示，是對國人美學素養(yǎng)、生活素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、欣賞能力等的一種教化，這要比任何一門技術(shù)和謀生的手段都重要。如倪攢畫《容膝齋圖》，畫中主要描繪的是遠山、寒林、池水，在老樹下有個茅草亭子。此畫是典型的中國園林格局，在畫中，作者所展示的是一種情趣和態(tài)度。

（2）地域性園林是節(jié)約型園林以及生態(tài)園林的一種理想形態(tài)

經(jīng)過學者的研究，我國的三種園林形態(tài)生態(tài)園林、地域性園林以及節(jié)約型園林的視覺形態(tài)得到統(tǒng)一，最終的表現(xiàn)以地域性園林為主。核心理念得到統(tǒng)一，地域性園林是對自然和文化景觀的保護。生態(tài)園林和節(jié)約型園林也是如此，對園林建造場地的原有自然景觀以及文化進行利用與保護，并且將其延續(xù)下去，反對對原有景觀的大更改與破壞；三種園林形態(tài)在設(shè)計手法上也相一致。設(shè)計手法主要是對原有場地的資源進行保護性的改造，保留原有資源的主要形態(tài)。

結(jié)語：

園林設(shè)計語言在園林設(shè)計中占據(jù)著重要位置，是園林設(shè)計的精髓所在。無論是經(jīng)濟還是科技發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念必然要加入現(xiàn)代設(shè)計理念，以跟上時代審美的需求。外來的園林設(shè)計逐漸滲入我國的園林設(shè)計語言中，我們在學習其先進的設(shè)計方式，但不可以全盤照抄，而失去自已的特色，在融入時代及國外潮流設(shè)計手法的同時，必須充分融匯中國的傳統(tǒng)文化、地方特色、時代特征，創(chuàng)造出具有中國本土化設(shè)計語言特色的現(xiàn)代園林。

參考文獻：

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[2]王云才.傳統(tǒng)地域文化景觀之圖式語言及其傳承[J].中國園林，2009.

篇6

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代園林的設(shè)計；材料；形式；關(guān)系

[中圖分類號]K928.73 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-5158（2013）06-0409-01

一、現(xiàn)代園林設(shè)計中目前的發(fā)展狀況

在藝術(shù)領(lǐng)域中，為了能夠?qū)⑺囆g(shù)中的價值理念很好的表現(xiàn)出來，這就需要借助材料，從而形成不同的形式。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科學技術(shù)的進步，這就要求園林設(shè)計中要不斷注入新的血液，具有鮮明的時代性。設(shè)計師為了使得園林設(shè)計更具有現(xiàn)代性，只有通過運用不同的材料，對園林設(shè)計的形式進行深化和改革?？v觀東西方園林的發(fā)展歷史，我國傳統(tǒng)的園林設(shè)計大多數(shù)以植物、砂石、木材、水體等自然材料為主，然而現(xiàn)代園林設(shè)計在科學技術(shù)的推動下，大多數(shù)是以通過有限的材料來變化出無限的表現(xiàn)形式。在園林設(shè)計幾百年的歷史中，隨著人們的思想水平的不斷變化，園林設(shè)計的理念和施工工藝在不斷發(fā)生變化。自從進入20世紀以后，現(xiàn)代園林設(shè)計不僅僅受到材料的影響，它也受到繪畫、雕塑、建筑等相關(guān)領(lǐng)域的影響，現(xiàn)代園林的設(shè)計呈多元化的發(fā)展趨勢。在科學技術(shù)的推動下，現(xiàn)代園林設(shè)計的材料不斷在發(fā)生變化，一些新材料被運用到新的設(shè)計中，通過新材料的使用，會出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。近幾年，隨著我國城市化進程的加快，我國現(xiàn)代園林事業(yè)開始迅速發(fā)展起來?，F(xiàn)代園林設(shè)計中具有鮮明的時代性和現(xiàn)代性。

二、材料與形式的關(guān)系

1、材料和形式的概念

材料是指人們來制造物品、器件、構(gòu)件、機器等東西的物質(zhì)載體。然而形式是由構(gòu)成事物的材料的自然屬性和組合規(guī)律顯現(xiàn)出來的。材料隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展會涌現(xiàn)出許多新的材料，這些新的材料具有天然的材質(zhì)美、光澤美、肌理效果的特征，這使得園林設(shè)計具有最鮮明、最富感染力的審美特征。在現(xiàn)代園林設(shè)計中，材料與形式是緊密相連的，現(xiàn)代園林設(shè)計中的價值理念只有通過材料組成的不同形式表現(xiàn)出來。在園林設(shè)計過程中利用不同的種類的“瓦”，這些不僅僅包括屋頂瓦，還有裝飾瓦，然而所有的瓦沿直線豎立排開，與草坪的界限強弱有序，構(gòu)成極強的韻律。運用不同的材料構(gòu)成了不同的形式，這使得現(xiàn)代園林設(shè)計呈多元化的方向發(fā)展。

2、材料與形式的關(guān)系

2.1 材料的自然屬性

現(xiàn)代園林設(shè)計中的形式主要通過材料的自然屬性和組合規(guī)律來表現(xiàn)出來。每一種材料因為它的不同的成分和不同的組成結(jié)構(gòu)，這就使得它具有特殊的自然屬性。在園林設(shè)計中使用材料的方式?jīng)Q定了材料的藝術(shù)價值的表現(xiàn)形式。通過材料的自然屬性，比如：色彩、質(zhì)感、肌理等來表現(xiàn)出不同的形式。在現(xiàn)代園林設(shè)計中選用木材作為材料，這是因為木材具有質(zhì)樸、親切的特征，這就使得現(xiàn)代園林設(shè)計中具有自然美。材料的自然屬性，會使得現(xiàn)代園林產(chǎn)生豐富的藝術(shù)效果?，F(xiàn)代園林設(shè)計師要發(fā)現(xiàn)材料中的自然美，從通過不同的形式將材料的自然美淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

2.2 材料的組合規(guī)律

在現(xiàn)代園林的設(shè)計中，材料的組合規(guī)律主要受到材料的結(jié)構(gòu)受力特征和材料的加工工藝的影響。在現(xiàn)代院里設(shè)計中，設(shè)計師設(shè)計的形式是以滿足使用功能作為主要的目標，這樣通過結(jié)構(gòu)的受力特征來影響設(shè)計的形式。隨著社會科學經(jīng)濟的不斷發(fā)展，許多新的材料不斷被開發(fā)出來運用到園林設(shè)計中，這樣使得現(xiàn)代園林設(shè)計的形式多種多樣。在現(xiàn)代園林設(shè)計中，材料的不同加工工藝影響著現(xiàn)代園林的設(shè)計形式，通過對材料的不同加工，這就能夠產(chǎn)生節(jié)奏、對比、比例等藝術(shù)效果，從而使得現(xiàn)代園林的發(fā)展更具有時代性。

三、現(xiàn)代園林設(shè)計中材料與形式的關(guān)系的具體運用

1、充分利用材料的自然屬性

現(xiàn)代園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林設(shè)計相比，設(shè)計師更加注重對材料自然屬性的開發(fā)與利用。在現(xiàn)代園林設(shè)計中，越來越多的設(shè)計師喜歡利用木材、石材等材料的自然屬性來進行設(shè)計，從而使得現(xiàn)代園林設(shè)計中更具有自然美。一些設(shè)計師在現(xiàn)代園林設(shè)計中，充分利用泥土和草種的自然屬性，這樣可以通過特殊的形式使得園林更具有生機，從而使得現(xiàn)代園林從整體散發(fā)出泥土的氣息。

2、不斷完善材料的加工工藝

對材料使用不同的加工工藝，這樣會使得材料展現(xiàn)出無限的潛力。傳統(tǒng)的園林設(shè)計師，由于他們的施工工藝比較單一，這就使得他們在設(shè)計過程中，只是簡單的將材料拼湊，不能體現(xiàn)出某一種價值理念。然而現(xiàn)代的園林設(shè)計師，不斷使用新的施工工藝，充分發(fā)揮材料的自然屬性，并且通過多種形式將材料組合起來，這樣就使得現(xiàn)代園林設(shè)計更具有特色。例如：我國的蘇州園林的墻體建設(shè)，蘇州園林的墻體，根據(jù)材料的不同可以分為：板筑墻、亂石墻、磨磚墻、白粉墻等。然而為了分隔院落空間，設(shè)計師采用白粉墻，墻頭上配青瓦，這樣使得蘇州園林的墻體更具有地方色彩。在一些現(xiàn)代園林設(shè)計中，一些設(shè)計師采用木材、礫石、地磚來進行對比和關(guān)聯(lián)，從而使得園林的整體設(shè)計更加別出心裁。

3、不斷改善材料的組合與搭配

在現(xiàn)代園林設(shè)計中，設(shè)計師通過掌握不同材料的自然屬性和施工工藝的不同手段，從而可以充分利用材料的色彩、質(zhì)感和肌理等。設(shè)計師在設(shè)計現(xiàn)代園林時，主要是通過材料的美來展現(xiàn)園林獨特的美。只有對材料進行合理的組合與搭配，才能使得這些材料和現(xiàn)代園林和諧的融為一體。我國的蘇州園林的設(shè)計就是將墻體、花窗、洞門、假山、花草等材料充分的結(jié)合起來，這樣使得整個園林更具有自然美。通過合理的組合，這就使得蘇州園林突出了江南的含蓄美。而且在蘇州園林設(shè)計中，設(shè)計師充分利用了聲光、色彩和畫面，比如：音樂噴泉、激光背景、在墻、窗、電梯內(nèi)壁都使用新技術(shù)、新材料，這樣可以滿足現(xiàn)代人的審美情趣，并且使得蘇州園林具有現(xiàn)代性。如果在現(xiàn)代園林設(shè)計中，材料之間沒有一個合理的組合，這就使得園林的整體不協(xié)調(diào)，從而使得園林設(shè)計不具有形式美，不能夠很好的表現(xiàn)出它的設(shè)計理念。

四、結(jié)束語

在現(xiàn)代園林設(shè)計中，材料起著一個非常重要的作用。材料的自然屬性和組合規(guī)律影響了現(xiàn)代園林設(shè)計的形式。作為現(xiàn)代園林設(shè)計師，就要不斷發(fā)掘新的材料，敢于使用陌生的材料，發(fā)掘材料的特點，從而能夠駕馭材料。設(shè)計師咋現(xiàn)代園林設(shè)計中，要充分利用材料的自然屬性和組合規(guī)律，從而有利于現(xiàn)代園林的設(shè)計。在現(xiàn)代園林設(shè)計中，設(shè)計師不要盲目的追求形式美和視覺美，而是要將材料和園林的整體設(shè)計結(jié)合起來，這樣使得現(xiàn)代園林的設(shè)計具有整體性。現(xiàn)代園林設(shè)計的形式并不是將各種材料進行簡單的拼湊，而是要充分發(fā)掘材料的特點，并且要將這個特點和園林的形式充分結(jié)合起來，這樣才能使得我國現(xiàn)代園林具有新時代的特點。

參考文獻

[1]王曉俊，《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》[M]，江蘇：東南大學出版社，2000

篇7

隨著社會的發(fā)展，人們對園林設(shè)計提出了新的要求，各種先進的設(shè)計理念應用到園林設(shè)計中，開創(chuàng)了園林設(shè)計的新時代。只有深刻理解現(xiàn)代設(shè)計理論的內(nèi)涵，將現(xiàn)代設(shè)計理論與園林設(shè)計完美融合，才能夠促進園林設(shè)計的發(fā)展。文章簡述現(xiàn)代設(shè)計理論的原則，分析現(xiàn)代設(shè)計理論與園林設(shè)計之間的關(guān)系，探討現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的具體應用，旨在促進現(xiàn)代設(shè)計理論與園林設(shè)計的融合及應用。

關(guān)鍵詞：

園林設(shè)計；現(xiàn)代設(shè)計理論；融合；應用

隨著生活水平的提高，人們對物質(zhì)條件的要求日益提高，促進了園林設(shè)計的發(fā)展?，F(xiàn)代設(shè)計為園林設(shè)計帶來了嶄新的理念和方法，從而進一步推動現(xiàn)代園林設(shè)計的發(fā)展。基于此，本文就園林設(shè)計中現(xiàn)代設(shè)計理論的應用進行簡要探析。

1現(xiàn)代設(shè)計理論的原則

1.1功能性原則

現(xiàn)代設(shè)計理論強調(diào)以人為本，要求將設(shè)計轉(zhuǎn)為功能主義形式，注重設(shè)計的功能性。

1.2服務性原則

現(xiàn)代設(shè)計理論的核心是為大眾服務，因此在設(shè)計過程中，不需要過于追求形式，而是要注重服務性的內(nèi)涵。

1.3簡潔實用原則

現(xiàn)代設(shè)計理論要求設(shè)計中的形態(tài)特征應用基本的幾何單體，力求簡潔，注重實用。

1.4技藝結(jié)合原則

現(xiàn)代設(shè)計理論要求技術(shù)與藝術(shù)的融合和統(tǒng)一，即在設(shè)計中不僅要能夠體現(xiàn)設(shè)計技術(shù)的先進性，還要能夠體現(xiàn)藝術(shù)美，以尊重自然為基礎(chǔ)，充分表現(xiàn)設(shè)計的藝術(shù)美感。

2現(xiàn)代設(shè)計理論與園林設(shè)計之間的關(guān)系

2.1現(xiàn)代設(shè)計理論與園林設(shè)計都以生活為基礎(chǔ)

現(xiàn)代設(shè)計理論強調(diào)以人為本，以服務于人為原則。利用先進的科學思想和技術(shù)，設(shè)計出實用性強、結(jié)構(gòu)合理的產(chǎn)品。從這個角度來看，現(xiàn)代設(shè)計理論與現(xiàn)代人們的生活和文明息息相關(guān)，現(xiàn)代設(shè)計理論從本質(zhì)上來講，是對生活的一種感悟和感知。而對于園林設(shè)計來說，無論是居民區(qū)的草坪花壇，還是聞名世界的空中花園，其設(shè)計靈感皆來源于生活，且設(shè)計的產(chǎn)品都能夠應用于生活。由此可見，園林設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計理論都是以生活為基礎(chǔ)?？梢哉f，生活是設(shè)計的源泉，不懂生活是很難創(chuàng)造出為生活所接受的設(shè)計。

2.2現(xiàn)代設(shè)計理論能夠為園林設(shè)計提供支撐

現(xiàn)代設(shè)計理論有著多元化特征，其強調(diào)設(shè)計的自由性。一種物質(zhì)可能在不同的設(shè)計者眼中會呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。這種多元化、自由化的特征，促進了園林設(shè)計的拓展，使得園林設(shè)計有著更大的發(fā)展空間?，F(xiàn)代設(shè)計理論是不斷發(fā)展流動的，而園林設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計理論之間有著不可分割的聯(lián)系。因此，現(xiàn)代設(shè)計理論能夠支撐著園林設(shè)計不斷的發(fā)展、擴展。

3現(xiàn)代設(shè)計理論在園林設(shè)計中的應用

平面構(gòu)成、立體構(gòu)成以及色彩是現(xiàn)代設(shè)計理論中的核心內(nèi)容，三者共同形成設(shè)計的形態(tài)語言。

3.1平面構(gòu)成在園林設(shè)計中的應用

平面構(gòu)成中點、線、面的運動組合就是設(shè)計中的形態(tài)，現(xiàn)代園林設(shè)計的關(guān)鍵在于點、線、面的體量和位置。

3.1.1點的應用

(1)升華主題中的應用：在園林設(shè)計中，點通常用來營造某種意境或突出整個設(shè)計的主題。點有著聚集性特征，時常會成為人們關(guān)注的焦點，園林設(shè)計中一些點的設(shè)計往往會起到畫龍點睛的作用；(2)在園林節(jié)奏及韻律中的應用：在園林設(shè)計中，點的排列和組合常常會形成具有節(jié)奏和韻律的造型，從而表達出園林的特殊節(jié)奏和韻律意境；(3)散點的應用：散點在園林設(shè)計中也有重要的應用，散點并不是說點的零亂，而是散中有序、若連若斷，隱隱將整個園林設(shè)計連成一個整體，散點在園林設(shè)計中的應用最為廣泛；(4)點的點綴之美：點的點綴之美指的是設(shè)計中的點，并不是整個園林設(shè)計的中心和焦點，其能夠通過襯托的作用將園林之美表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

3.1.2線的應用

線在園林設(shè)計中的應用主要有兩個方面，一個是直線的應用，一個是曲線的應用。…(1)直線的應用：直線給人一種平直之感，通常有垂直線、水平線、傾斜線。垂直線給人一種剛直、挺拔之感，例如高塔、筆直的古樹等都是垂直線的應用。水平線給人一種安全感和秩序感；(2)曲線的應用：曲線在園林設(shè)計中的應用比較自由、隨意，能夠帶給人輕松、圓潤、流暢的感覺。曲線在園林設(shè)計中隨處可見，蜿蜒的林間小路、彎曲的潺潺溪水、如同彎月般的拱橋等等都應用了曲線，而在園林設(shè)計中曲線與直線常常配合應用，能夠展現(xiàn)剛?cè)岵拿栏小?/p>

3.1.3面的應用

面在園林設(shè)計中的應用主要有兩種形式，一種是幾何平面，一種是自由曲線平面。其中幾何平面又分為直線平面和幾何曲線平面，直線形平面給人一種秩序、莊嚴之感，在一些紀念性的園林廣場應用較廣；幾何曲線平面在園林中的集散地應用較廣，例如園林幾何曲線平面廣場等，給人一種莊嚴、氣魄之感。通常來說，直線形平面常與幾何曲線行平面結(jié)合應用，給人一種秩序中帶著一絲溫馨的感受。自由曲線平面強調(diào)的是平面的自由，給人一種自由、浪漫、不受拘束的感覺。在園林設(shè)計中，搖曳的水面、茂密的樹林等都屬于自由曲線平面。以水面為例，水面是自由的，或動或靜，或波光粼粼，像歡快的音符在水面跳舞，或如同畫卷與岸邊的景色倒映成趣。

3.2立體構(gòu)成在平面設(shè)計中的應用

3.2.1立體構(gòu)成的應用

立體中有著點的特點，其在園林設(shè)計中的應用相對來說比較隨意，可以是形態(tài)各異的樹木，也可以是大小不一的假山。立體雖然占據(jù)的空間很小，但其能夠營造出輕快、活潑的氛圍。

3.2.2線體的應用

線體在園林設(shè)計中的應用有著不同的形態(tài)，從而展現(xiàn)出不同的視覺效果。線體通常呈一定的對稱性，或左右對稱，或上下對稱，或放射對稱。

3.2.3面體的應用

面體有平面和曲面兩種形式，面體可以展現(xiàn)出各異的形態(tài)，從而營造出特定的意境[3]。

3.3色彩在園林設(shè)計中的應用

3.3.1色彩的冷與暖

色彩的冷與暖是指色彩的溫度之感，例如黃色、紅色、橙色能夠讓人聯(lián)想到炙熱的陽光、燃燒的火焰，因此稱為暖色；藍色、青色常常讓人聯(lián)想到大海、堅冰，因此稱為冷色。色彩的冷暖并不絕對，對比之下其冷暖性質(zhì)也會發(fā)生變化。暖色在園林設(shè)計中的應用能夠給人以歡快、熱烈之感，例如在慶典場面中，花壇中紅火的鮮花就能夠營造出熱烈的氛圍。冷色在園林設(shè)計中的應用能給人以靜謐、深遠之感，例如叢林小路中的冷色植物設(shè)計等，就營造出小路靜謐、幽遠之感，呈現(xiàn)出“曲徑通幽”的意境。此外，在園林設(shè)計中冷色系常與暖色系搭配應用，例如在花卉中，暖色花卉與冷色花卉的適當組合能夠營造出明朗的氣氛。

3.3.2色彩的輕與重

在我們生活體驗中，白色給人以輕飄之感，黑色給人以厚重之感，這就是色彩的輕與重。色彩輕重主要取決于色彩的明度，明度越高則越具有輕感，明度越低則越具有重感。色彩的輕與重在園林設(shè)計中也有著重要的作用，例如在立體花壇設(shè)計中，如果采用暗度較高的顏色，則給人一種花壇的厚重感，從而使人產(chǎn)生出壓抑不安的感覺；而如果使用低純度顏色，則給人一種歡快、輕松的感覺。

3.3.3色彩的憂郁與明快

色彩的憂郁與明快賦予了色彩人性化的特征，其主要與色彩的純度和明度有關(guān)，明度較高的色彩有著明快之感，而渾濁的色彩則給人一種憂郁、沉悶之感。在建國50周年慶典中，天安門廣場的花壇造型大氣，采用純度和明度較高的色彩，給人一種歡欣鼓舞的明覺。

3.3.4色彩的華麗與樸素

色彩的華麗與樸素與園林設(shè)計中的色相關(guān)系最為密切，具體與色彩的組合有關(guān)。色相對比的配色能夠呈現(xiàn)出華麗之感，其中金色與銀色的補色最為常見，形容宮殿的金碧輝煌、富麗堂皇等都是華麗色彩的呈現(xiàn)[4]。傳統(tǒng)的園林設(shè)計中，金色與銀色較為常見，例如一些金色制品等；而在現(xiàn)代設(shè)計中，銀色則比較常見，例如不銹鋼圍欄等。

3.3.5色彩的舒適與疲勞

色彩的舒適與疲勞是指人們在觀看色彩后的一種心理上和生理上的綜合反應，例如紅色易使人興奮但也容易使人疲勞，而綠色則給人以舒適和恬靜之感。因此在園林設(shè)計中的休息場所常常配有綠色植物，例如園林中涼亭周圍的綠色草坪等。

4結(jié)論

現(xiàn)代的園林設(shè)計必須遵循現(xiàn)代設(shè)計理論的原則，不斷滿足人們對現(xiàn)代園林的新需求，科學合理運用平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩應用，將現(xiàn)代設(shè)計元素巧妙地融入現(xiàn)代園林設(shè)計之中，從而推進園林設(shè)計的不斷進步與發(fā)展，以適應人們對園林設(shè)計的新要求，開創(chuàng)園林設(shè)計的新時代。

作者：曲雪靜 單位：蓋州市職業(yè)教育中心

參考文獻：

[1]董大偉.探析園林設(shè)計中現(xiàn)代設(shè)計理論的應用[J].山東工業(yè)技術(shù),2013,(10):134-135.

篇8

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林 設(shè)計 應用

在科學技術(shù)越來越發(fā)達的當下，社會經(jīng)濟水平提高，人們的物質(zhì)生活水平也隨之提升了很大幅度，人們對于生活的物質(zhì)條件提出了更高層次的要求，為了滿足人們的需要，在現(xiàn)代都市下，城市的建設(shè)中就加大了對園林建設(shè)的力度。隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，現(xiàn)如今在現(xiàn)代園林設(shè)計中還涌現(xiàn)了一批先進的技術(shù)和理論，伴隨著技術(shù)理論的發(fā)展和應用，為我國社會經(jīng)濟的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也為現(xiàn)代城市園林的建設(shè)提供了方便的條件。園林設(shè)計水平的提高，也就為人們的生活質(zhì)量的提升和人類社會的可持續(xù)發(fā)展起到了很重要的作用。本文從現(xiàn)代園林設(shè)計的角度出發(fā)，對現(xiàn)代園林的理論和園林的設(shè)計方面做出了較為深入的研究和分析，對現(xiàn)代園林的應用進行適當?shù)年U述，希望能夠為我國園林設(shè)計起到一定的幫助作用。

1現(xiàn)代園林設(shè)計的原理

在現(xiàn)代園林的設(shè)計中，是伴隨著社會的不斷進步對各方面的設(shè)計理論進行了相應的提升，在現(xiàn)代園林的設(shè)計上涌現(xiàn)出了很多更為先進和創(chuàng)新的設(shè)計方法，但是在實際的園林設(shè)計過程當中，為了能夠確保園林的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益，在實施的過程中就一定要按照嚴格的規(guī)定和要求提高園林建設(shè)的水平，在當下，現(xiàn)代園林理論的原則有以下幾個方面:

(1)在現(xiàn)代的園林設(shè)計中，最重要的原則就是以當代人的設(shè)計思想為主要服務目標，設(shè)計的最終理念就是為人們服務的功能。在現(xiàn)代設(shè)計中一定要切記形式主義，重點強調(diào)的是服務目標。

(2)設(shè)計效果簡單實用，現(xiàn)代設(shè)計不需要繁華的修飾，要求剝除以往的設(shè)計形態(tài)和特征，利用簡單的集合圖形，形成簡單又簡潔實用的設(shè)計理念。

2現(xiàn)代設(shè)計理論因素在現(xiàn)代園林中的應用

在現(xiàn)代園林設(shè)計中，重要的三大元素就是“色彩的構(gòu)成、平面的構(gòu)成和立體的構(gòu)成”，這不僅僅是設(shè)計的構(gòu)成要素，它們也是設(shè)計的核心要素，是設(shè)計的表現(xiàn)形式，這三種要素在園林設(shè)計的時候，可以單獨使用，也可以三者結(jié)合應用在現(xiàn)代園林設(shè)計中來。

2．1色彩在現(xiàn)代園林設(shè)計中的運用

色彩是人們視覺接收的第一信號，色彩在園林設(shè)計中的應用和理論前提是因為，人們在面對不同色彩的時候心理會產(chǎn)生對不同色彩的心理反應和感應。

(1)色彩輕重在園林設(shè)計中的應用。淺色系的顏色會給人輕盈輕薄的感覺，顏色重的顏色，在園林設(shè)計中會給人沉重感。我們在園林設(shè)計中一定要把握好色彩的輕重感對于設(shè)計效果和人們視覺感知程度，恰當?shù)陌盐丈实妮p重，才能更好的體現(xiàn)出設(shè)計的主題。對于高明度的淺色系顏色會給人輕快明顯的感覺，對于低明度的深色系顏色來說，色彩會給人穩(wěn)重壓抑的感覺，因此，在色彩輕重的搭配上一定要注意色彩整體的協(xié)調(diào)性，不要因小失大。

(2)冷暖色系在園林設(shè)計中的應用。如色彩輕重相似，在現(xiàn)代園林的設(shè)計學中，色彩可以分成冷色和暖色系。暖色系可以充分展現(xiàn)熱烈愉快的戲份，比如婚慶慶典的園林設(shè)計就可以設(shè)計成暖色系，充分烘托出愉快喜慶的婚禮氣氛。比如說，在婚禮慶典上，可以在婚禮入口設(shè)置顏色鮮艷的花柱，用鮮艷的花朵來裝飾花柱，這樣可以烘托出婚禮慶典的氣氛。相反，冷色調(diào)給人的感覺是安靜沉穩(wěn)，給人寧靜嚴肅的感覺。冷色調(diào)的代表色是藍色，比如在建筑物上設(shè)計出以藍色為主色調(diào)的裝飾，配上白色，就可以營造出安靜肅穆的感覺。

2．2平面構(gòu)成在園林設(shè)計中的應用

平面構(gòu)成準確的來說，它屬于視覺語言的一種，它是利用知覺和視覺共同作用產(chǎn)生的，平面構(gòu)成的原理是指將設(shè)計中的若干幾個元素，在邏輯推理的研究下進行整體構(gòu)思，從而整合形成預期所期望的畫面。在這過程中，點、線、面它們都是屬于平面構(gòu)成的因素。

(1)“點”在園林設(shè)計中的運用。點作為平面設(shè)計中構(gòu)成的一小部分，在實際操作中也僅僅占據(jù)一點小的面積，但它的形狀有很強的多邊形，點以其獨有的聚集性的特點很容易獲取人們目光的焦點，在園林設(shè)計的過程中尅一把點作為整體構(gòu)成視覺的向心點，或者把點當做焦點來看，從而能夠突出主題或者創(chuàng)造出想營造的氛圍和意境。在園林設(shè)計的時候可以利用點的差異性進行組合，這樣可以構(gòu)造出富有韻律感和節(jié)奏感的新的意境，為園林設(shè)計提出大膽想象的空間。

(2)“線”在園林設(shè)計中的運用。通常我們把點在發(fā)生移動之后產(chǎn)生的軌跡叫做“線”，它是點之間聯(lián)結(jié)的表現(xiàn)形式，線的最突出特征就是它的長度，最明顯的表現(xiàn)方式就是直線或者曲線。在結(jié)構(gòu)圖上，水平線、垂直線和傾斜線這都是直線會出現(xiàn)的三種表現(xiàn)形式。直線一般是應用在道路的綠化帶上等等。水平線的特點是統(tǒng)一、莊重，以其規(guī)律的表現(xiàn)形式，所以它的特征給人以莊重的感覺。曲線是在園林設(shè)計中經(jīng)常會看到的圖形表現(xiàn)形式，它的應用頻率很高，在園林作品中到處都能夠看到曲線的存在，在園林設(shè)計中占據(jù)著很重要的角色，它能夠最大限度上擴大園林的作品結(jié)構(gòu)空間和給人直觀的視覺感受。

3借鑒分析中國古典園林的設(shè)計方法

中國古典園林的設(shè)計方法和現(xiàn)代社會追求的人與自然和諧相處有些相似，它的設(shè)計原理和造園的手段對現(xiàn)代園林的設(shè)計有重要的影響和其實，中國園林應該保持并且?guī)壮珊桶l(fā)展中國古典園林的創(chuàng)作手法，把精華繼承下去，融合現(xiàn)代設(shè)計元素，創(chuàng)造出現(xiàn)代園林的輝煌。

3．1觀察細致入微

園林的場地需要集自然和人文的設(shè)計，它承載著人與自然和諧相處的變化平臺。園林設(shè)計的目標就是對場地的環(huán)境和整體文化進行設(shè)計。每一個場地都有它獨特的特征和內(nèi)涵文化，只有正確的把握好和分析好場所的地點以及其蘊含的深刻的精神風貌，這樣才能夠因地制宜的設(shè)計出迎人耳目的優(yōu)秀園林作品。每個好的設(shè)計都不是無緣無故就設(shè)計出來的，閉門造車一定不會做出優(yōu)秀的作品，只有了解和掌握了場地的特征才能夠設(shè)計出獨特的園林風格，才能設(shè)計出好的園林風格，因地制宜的設(shè)計場地的同時也會節(jié)省不少的人力和物力，體現(xiàn)節(jié)約型園林的設(shè)計原則和理念，也就是所謂的“相地合宜，構(gòu)園得體”的觀念。

3．2保護綠色生態(tài)

隨著現(xiàn)代社會的不斷進步和發(fā)展，工業(yè)化水平在不斷的提高，由于工業(yè)生產(chǎn)造成的生態(tài)污染是越來越嚴重，人們渴望回歸自然，綠色的城市生態(tài)成為了人們回歸自然的重要途徑之一，為了利用僅有的綠色空間給人們營造出生態(tài)分文，就要塑造自然，模擬自然，在綠地中模仿綠色森林植物，讓綠色生態(tài)能夠在城市中不斷生長，不斷發(fā)展。

4總結(jié)

在目前的園林設(shè)計過程中，伴隨著越來越多的新理論和新的設(shè)計方法，在園林的發(fā)展和創(chuàng)新中，現(xiàn)代的園林設(shè)計水平也得到了大幅度的提升，它逐漸的帶動了園林的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益，同時，它也逐漸成為了城市居民的一道風景線。本文通過對園林的設(shè)計原理，在現(xiàn)代都市中的應用和在古典園林中的應用進行分析，能夠看出現(xiàn)代園林設(shè)計設(shè)計的發(fā)展是可觀的，我們要加大對園林設(shè)計的研究，不斷創(chuàng)新，不斷探索。

參考文獻

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［2］尹健，張賢超，宋衛(wèi)民．基于混料設(shè)計理論的透水混凝土骨料特征響應分析［J］．建筑材料學報，2013(5)．

［3］劉曉晨．談園林綠化工程投標階段的施工圖預算［J］．城市建設(shè)理論研究，2014(15)．

［4］陳曉紅，徐艷．如何做好園林綠化的投標工作［J］．現(xiàn)代園藝，2013(10)．

［5］陳寶軍．果樹在我國北方園林綠化中的應用［J］．房地產(chǎn)導刊，2014(4)．

篇9

關(guān)鍵詞：色彩景觀；園林設(shè)計；和諧；以人為本

色彩是視覺審美的重點，對人類情緒有顯著的影響作用?；诖耍瑘@林設(shè)計者都極為強調(diào)色彩景觀的設(shè)計，注重色彩景觀為園林營造出的獨特氣氛、美感以及特色。但是，由于園林建設(shè)項目不斷增多，致使諸多設(shè)計者在色彩景觀設(shè)計方面都未能做到精益求精，尤其是色彩趨同、色彩污染與色彩無序等現(xiàn)象普遍存在。所以，對色彩景觀在園林設(shè)計中的應用研究具有至關(guān)重要的藝術(shù)價值與現(xiàn)實意義。

一、色彩景觀在園林設(shè)計中的應用原則

（一）和諧統(tǒng)一

色彩景觀在園林設(shè)計中的應用必須遵循“和諧統(tǒng)一”原則。園林設(shè)計者必須具備調(diào)和與對比、統(tǒng)一與變化的技能，既要確保各個景觀要素在形式、風格以及色彩等方面的和諧一致，又要避免單調(diào)與呆板的問題出現(xiàn)。其中，盡管色彩景觀的對比更易于引起人們的注意，但如果色彩對比過于強烈，就需要采用適當方式進行調(diào)和，以此在調(diào)和與對比中尋求園林景觀的整體和諧效果。同時，色彩景觀在園林設(shè)計中的應用還要彰顯出當?shù)氐膮^(qū)域特色，充滿地域特征的色彩景觀，不僅可以增添園林景觀的民族氣息與文化底蘊，而且能夠使得園林設(shè)計更為接近當?shù)厝罕姷男睦硇枰?/p>

（二）以人為本

在新時代設(shè)計建造的園林，多是向廣大人民群眾開放的，目的是服務全體社會成員。因此，現(xiàn)代園林設(shè)計必須遵循“以人為本”的基本原則，從而滿足當代人的生活需求與審美需求。然而，根據(jù)實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前依然存在部分設(shè)計獨特的園林景觀，對廣大游覽人群缺乏足夠的吸引力。與此同時，也有很多設(shè)計“接地氣”的園林非常受群眾喜愛，游覽人流量非常大。之所以會出現(xiàn)這種顯著的差異性，根本原因就在于后者的設(shè)計充分尊重了大眾的生活需求與心理需求，迎合了人們對園林設(shè)計的各種基本需要。所以，在園林設(shè)計中應用色彩景觀時，必須做到以人為本，將滿足人民群眾的各項需求作為園林設(shè)計的基本準則。

二、影響色彩景觀在園林設(shè)計中應用的重要因素

（一）光

光與色始終在客觀世界中并存著，即光中含色，色能夠反映光。根據(jù)光的理論可得出，光的另一種表現(xiàn)方式就是色彩。在日常生活中所見到的光，通常是在電磁波影響下的正常視覺反應，也就是常說的“可見的光”。在一定范圍內(nèi)，波長不同的光能夠產(chǎn)生人類肉眼對不同色彩的反映與感知，進而便產(chǎn)生了大家所熟知的五顏六色。所以，不同光源能夠產(chǎn)生不同的色彩。因此，在園林設(shè)計中應用色彩景觀時，對光源的具體設(shè)計對整個園林的色彩效果有著非常重要的影響作用。

（二）材料

隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，多種新科技也隨之被應用到了園林景觀的設(shè)計之中。新技術(shù)、新材料與新手段大大拓展了園林設(shè)計的未來可能性，并使得園林面貌產(chǎn)生了巨大變化。這一系列變化主要表現(xiàn)在兩方面，一方面是新材料的應用，如不銹鋼、玻璃、塑料、橡膠、混凝土、人造纖維等，極大地豐富了現(xiàn)代園林的色彩與質(zhì)感；另一方面則是與新材料相適應的全新建造形式，即在新材料的應用過程中，新技術(shù)的開發(fā)與應用也隨之不斷提升，如光、鐳射、聲音、電子等新技術(shù)的研發(fā)與應用，而這一系列新技術(shù)應用又反過來豐富了新材料的表達形式。

（三）心理效應

人類的心理效應主要是在不同的色彩、環(huán)境等條件下形成的，且不同條件下所形成的心理效應也不盡相同。同時，不同心理效應又可以產(chǎn)生不同的心理情感，因而色彩景觀會對人們的心理效應產(chǎn)生影響。我們以色彩產(chǎn)生的知覺效應作為例子，色彩本身的冷暖感是形成色彩知覺效應的主要因素，其中暖色主要是由黃色、紅色與橙色構(gòu)成，可以有效平衡人們的心理溫度，在園林設(shè)計中最為常見；冷色主要由藍色、青色等色彩組成，常常與暖色混合使用，在園林的花壇、草坪中最為常用，能夠起到降低人們心里溫度的功能。

三、色彩景觀在園林設(shè)計中的應用策略

（一）園林設(shè)計中的建筑色彩景觀應用

建筑類的園林設(shè)計主要是通過建筑色彩進行思想感情方面的傳遞。如我國南方地區(qū)的園林建筑多以冷色調(diào)為主，傳遞出了淡泊名利的文人情懷；以紅白色彩為主的寺廟建筑，則傳遞出了肅穆莊嚴的情感。有關(guān)園林中的建筑色彩景觀設(shè)計，主要是憑借色彩效果提升建筑的意境和環(huán)境。諸如，要根據(jù)實際需要科學合理選用冷暖色，以此給游人營造不同的情感體驗。與此同時，對園林中的建筑色彩景觀設(shè)計還要重視整體和局部的色彩統(tǒng)一關(guān)系，即做到色調(diào)的協(xié)調(diào)性與一致性。

（二）園林設(shè)計中的植物色彩景觀應用

植物是園林設(shè)計中色彩景觀的主要構(gòu)成元素，色彩繽紛的植物葉子、樹枝、花朵、水果等自然組成了園林中多彩多姿的色彩景觀。根據(jù)實際統(tǒng)計顯示，園林設(shè)計中可供選用的植物顏色種類有808種，而且能夠進行多元化的搭配，創(chuàng)建出各種風格、趣味的園林空間組合。所以，在園林設(shè)計過程中，需要了解與掌握色彩搭配知識，以便能夠充分應用植物本身豐富多樣的色彩特征，進而達到美化園林的效果。

（三）園林設(shè)計中的小品色彩景觀應用

小品作為構(gòu)成園林設(shè)計的元素之一，不僅可以有效美化與裝飾園林景觀，而且能為游人提供文化生活與休息的場所，最大程度讓人們在游覽過程中體驗到休閑與美的感受。所以，充分利用園林中小品的現(xiàn)代性與藝術(shù)性特征，對其美觀性與功能性進行自由組合，實現(xiàn)小品色彩景觀在園林設(shè)計中的烘托氣氛、裝飾環(huán)境、深化情緒、活躍風景等功能最大化。

總而言之，色彩景觀作為園林設(shè)計的一個重要組成元素，不僅僅可以為欣賞者帶來直觀的感情體驗與視覺享受，而且能夠為一個城市增添更多的召喚力與吸引力，促使一座城市通過獨具特色的色彩或別具一格的色彩應用手段而被銘記，有時甚至會對城市文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生一定的積極影響。所以，每個城市的園林設(shè)計要想具有自身的獨特設(shè)計風格，就必須高度重視色彩景觀的設(shè)計，努力達到色彩應用的特色化與有序化。

【參考文獻】

[1]馬莉娜，何偉強.點睛之筆――色彩景觀在園林設(shè)計中的應用研究[J].現(xiàn)代園藝，2013（10）.

篇10

景觀構(gòu)筑園林中的景觀構(gòu)筑主要包括雨水井、檢查井、燈柱和垃圾筒等設(shè)施。在傳統(tǒng)的園林設(shè)計中，人們只會考慮到景觀設(shè)計的效果，忽視了景觀構(gòu)筑的藝術(shù)效果考慮。隨著人們的精神文化水平的提高，人們越來越注重園林設(shè)計中的細節(jié)設(shè)計，讓園林設(shè)計呈現(xiàn)出了良好的視覺效果。例如，在雨水井的設(shè)計中，要考慮到井蓋的顏色，做好井蓋的裝飾，讓豐富多彩的圖案運用到園林設(shè)計中，呈現(xiàn)不一樣的園林景觀。

分析園林設(shè)計中的軟質(zhì)景觀設(shè)計

軟質(zhì)景觀主要是指綠化種植和水景觀設(shè)計為主，是園林設(shè)計的另一種重要設(shè)計內(nèi)容。在傳統(tǒng)的園林設(shè)計中，植物的綠化作用和審美作用十分明顯，也直接影響到建筑的使用功能。在園林設(shè)計中，合理使用植物進行設(shè)置，可以給建筑物帶來柔和感。此外，在園林設(shè)計中，加入水的元素，可以讓園林呈現(xiàn)出生命和活力，因此也不能忽視。

綠化種植園林設(shè)計中的景觀作品，除了設(shè)計特色的建筑外，還要布置恰當?shù)闹参?，讓園林彰顯出生動性。例如，充分運用植物筆直的樹干、彎曲的枝干、豐富的色彩及各種特色的造型可以柔化建筑中的生硬感，突出了建筑的主體作用。植物在一年四季中會產(chǎn)生不同的顏色、枝葉變化，相應會產(chǎn)生不一樣的視覺效果；不同植物的造型和形狀也不一樣，會形成不一樣的景物特征；特殊種植和特殊造型的植物還可以成為建筑物的識別標志，可以為園林導游起到一定的指示作用；有些植物具有一些特殊功能，可以美化建筑物的立體面，降低建筑物內(nèi)的溫度。因此，在園林設(shè)計中，要充分結(jié)合園林特點和植物的特征，設(shè)計好良好的園林環(huán)境[2]。

水景觀水體作為園林景觀設(shè)計中重要元素，可以吸引游客的注意力，并讓游客流連忘返。水是一種可塑性比較強的物體，讓水在與建筑物、雕塑及植物等的配合中，通過動靜結(jié)合、畫面聲音等可以打造出不一樣的風格和意境。例如在水景觀中，可以將水體設(shè)計成以下四類：第一，靜水，在園林設(shè)計中表現(xiàn)為匯集成的水面，一般以湖泊、池塘的形式存在；第二，流水，在園林設(shè)計中主要表現(xiàn)為流動的溪流、小河等，可以讓游客心情愉快；第三，落水，因為高差的原因，可以形成不同的落水效果，如瀑布、水簾等；第四，噴水，一般以噴泉的形式出現(xiàn)，因為壓力向上噴涌形成的噴泉、涌泉和噴霧，可以讓人興奮，也可以增強周圍的空氣濕度，有利于凈化空氣[3]。