導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇詩(shī)人的眼淚，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

詩(shī)人的眼淚，是大江長(zhǎng)河，浩浩蕩蕩，流過最痛心的地方。詩(shī)人的胸中，能納湖泊海洋，卻被眼淚，激起波瀾萬(wàn)丈。

華夏大地上響起了鐵騎的聲音，脆弱的江山傷痕累累，不遠(yuǎn)處，卻看到西湖歌舞升平，官僚尋歡作樂。長(zhǎng)安東南的方向，一個(gè)消瘦的身影，滿面蒼茫。他望向長(zhǎng)安的方向，嘆了口氣，一滴眼淚落入清江。清江可以承載一個(gè)人的眼淚，而它最多又能收容多少人的淚？秋去冬來(lái)，凋零的季節(jié)，冷清的村子里，一個(gè)老者孤獨(dú)地臥在炕上；花白的胡須長(zhǎng)過頸部，咳嗽聲不絕于耳。凄涼的夜晚，他看到冷風(fēng)吹冰雨，金人與宋軍鏖戰(zhàn)在黃河邊。他猛然坐起身來(lái)，朝著南方卞京，流下了辛酸的淚。不知不覺，南望王師又一年。西湖人風(fēng)流倜儻，消磨許多時(shí)光?？辞迕魃虾?，依然熙熙攘攘。只是，已成異邦。

……

通寶十二年，安錄山、史思明反唐。至德元年，長(zhǎng)安失守。長(zhǎng)安上空黑云片片，烽火連天，民生哀怨。只有草木依舊，花在決絕地生長(zhǎng)。大牢中，一個(gè)男兒雙手緊握木欄，鐵鏈相互撞擊，發(fā)出悲壯的聲音。他不停地用頭撞向木欄，眼淚滴在干草垛上；高高的牢墻外，是破碎的國(guó)家，壯美的山河。思故鄉(xiāng)，秀成堆，四面八方春風(fēng)吹，大雁向北飛。惟獨(dú)，人空悲。

最豪邁的人，流下最傷心的淚；在最無(wú)助的時(shí)候，吟詠出最震撼的旋律。詩(shī)人的眼淚，史詩(shī)中最恢弘的記憶。

篇2

一次上網(wǎng)頁(yè)制作課，讓學(xué)生練習(xí)制作一張簡(jiǎn)單的自我介紹網(wǎng)頁(yè)。因?yàn)槭莿偨佑|網(wǎng)頁(yè)制作，學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望很高，都迫切希望能制作出一張非常漂亮的網(wǎng)頁(yè)來(lái)。自由創(chuàng)作時(shí)間開始了，大多數(shù)學(xué)生都很興奮很投入，遇到不同的困難都會(huì)自發(fā)地尋求不同的求助方式，或看書，或問同學(xué)，或自己上網(wǎng)找答案，或詢問一直在巡視的老師?？吹竭@樣的學(xué)習(xí)氣氛，最高興的莫過于我了。

突然，我發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的陳××在偷偷地玩游戲。好家伙！膽子不小啊，這么好的氛圍里居然玩起游戲來(lái)了。怎么辦？直接點(diǎn)名批評(píng)他，又或者走過去嚴(yán)厲批一頓？不行，這樣效果不好。嗯，有辦法了，我要快速關(guān)掉他的電腦，給他嚴(yán)重警告。我快速走到他身邊，按了冷啟動(dòng)按鈕，然后快速按了電源按鈕，很嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“你上課玩游戲，電腦不給你用了！”他一愣一愣地說(shuō)道：“我不會(huì)做！”我正想發(fā)火，陳同學(xué)突然大聲說(shuō)道：“老師，你說(shuō)過這樣會(huì)損壞電腦的?。　蔽乙徽茄剑@句話可是我親口對(duì)他們說(shuō)的??！腦海里浮現(xiàn)了上周剛剛發(fā)生的一件事：離上課還有兩分鐘，學(xué)生進(jìn)入機(jī)房坐好后并開機(jī)，楊××和樓××開玩笑斗氣，頻繁互相開關(guān)對(duì)方的機(jī)器，楊××不僅關(guān)了樓××的電腦并將坐在他右邊的另外一個(gè)關(guān)××的機(jī)器也給關(guān)掉了，覺得很好玩。后來(lái)樓××報(bào)告了我。我一看，可生氣了，將楊××叫過來(lái)狠狠地進(jìn)行了批評(píng)。他生氣地說(shuō)：“你干嘛批評(píng)我一個(gè)人啊，是樓先關(guān)我的機(jī)器的，我才關(guān)別人的機(jī)器的??！”我聽了更生氣：“她又沒得罪你，你干嘛將她的機(jī)器也關(guān)掉了，這樣關(guān)來(lái)關(guān)去對(duì)機(jī)器的損壞是很大的！無(wú)論如何，你也不該拿機(jī)器來(lái)開玩笑啊！”后來(lái)，我也批評(píng)了樓，又讓那個(gè)男孩子反思五分鐘，再開機(jī)使用。這樣草草處理好了，也就忘了這事兒。

想不到，這樣的事情不經(jīng)意間居然發(fā)生在我自己身上。此時(shí)我反思自己，我的行為和陳的行為不是一樣的嗎？當(dāng)時(shí)我狠狠地批評(píng)了他，那現(xiàn)在自己又該怎么辦？叫學(xué)生也狠狠地批評(píng)我？不行，那多沒面子?。〉D(zhuǎn)念一想，教師不是該時(shí)時(shí)刻刻做學(xué)生的榜樣的嗎？常言道：“喊破嗓子，不如做出樣子?！弊鳛榻處?，決不能偽裝自己，做錯(cuò)事情要勇于道歉?。∠氲竭@，我便真誠(chéng)地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“由于我急著想讓陳同學(xué)停止玩游戲而錯(cuò)誤關(guān)機(jī)，真的是做錯(cuò)了，我也傷害了我們的電腦，希望同學(xué)們以后引以為戒，要正常關(guān)機(jī)哦?！蔽矣謱?duì)他說(shuō)到：“不過老師的初衷是希望你認(rèn)真上課，不要老想著玩游戲，其實(shí)電腦還有許多的用處，要讓電腦成為你的學(xué)習(xí)工具，而不應(yīng)讓你成為電腦的工具，否則后悔莫及啊！”同時(shí)我也告訴學(xué)生：“請(qǐng)?jiān)徖蠋煹臎_動(dòng)行為，但我同時(shí)也要告訴大家，不要指望你們的老師是個(gè)圣人，我也有很多的缺點(diǎn)，你們需要用自己的眼睛去識(shí)別并幫助我改正，就像這位同學(xué)對(duì)我的做法提出了意見一樣，我非常感謝他；我也有自己的喜怒哀樂，你們要用自己的胸懷去包容，我也有很多不懂的地方，你們要盡量教我。”

之后，學(xué)生對(duì)我的道歉表示欣然接受，繼續(xù)制作網(wǎng)頁(yè)。我特別注意了這位男同學(xué)，在后來(lái)的制作過程別認(rèn)真，并不時(shí)地詢問旁邊的同學(xué)。在展示作品時(shí)，我特別表?yè)P(yáng)了他的作品，他的作品雖然沒有全部完成，但卻認(rèn)真對(duì)待了。一下午我心里還在想著這件事，為我的沖動(dòng)行為感到后悔不已。放學(xué)回到辦公室時(shí)，收到了一張紙條，歪歪扭扭寫著一段話：老師，對(duì)不起，以后我不會(huì)上課玩游戲了。簡(jiǎn)單的幾句話，卻令我很感動(dòng)，也許是我的真誠(chéng)道歉帶給他一絲悔過，又或許是因?yàn)樗麌L到了成功的滋味而真心想改過。不管怎么樣，此時(shí)我心里的石頭總算放下了。但我同時(shí)又反思自己的行為，對(duì)于陳同學(xué)，如果當(dāng)時(shí)我能輕輕地走過去，撫摸一下這個(gè)學(xué)生的頭，輕輕地離開，而不要拿老師的姿態(tài)來(lái)處理這樣的課堂事件，效果肯定是不一樣的。又或者悄悄地對(duì)孩子說(shuō)：“這個(gè)游戲網(wǎng)站漂亮嗎？你想不想以后自己也做一個(gè)？那就從簡(jiǎn)單入手，試著做一頁(yè)簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)讓大家欣賞一下好嗎？我期待著……”

其實(shí)和學(xué)生相處，我覺得最重要的是“愛”。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真，用充滿愛的眼睛欣賞學(xué)生，即使是成績(jī)最差，行為最隨便的孩子，他們也有自尊，也要我們所說(shuō)的“面子”。心中要有愛，“愛”是天底下最美麗的語(yǔ)言，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，愛的力量是巨大的，若用愛留下一串串堅(jiān)實(shí)的腳印，孩子們的驕橫就會(huì)少了，自私就會(huì)少了，冷漠也會(huì)少了，而我們會(huì)慢慢地在他們身上看到大方、自信、健康和熱情。就我本人來(lái)講，在平時(shí)的教學(xué)過程中就犯過不少錯(cuò)誤。解決一系列的問題除了自身現(xiàn)有的素質(zhì)之外，仍然需要一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程。通過自身的努力，加上對(duì)于教育事業(yè)的熱愛，對(duì)自己所教學(xué)生的深厚的愛，我想我會(huì)把這種應(yīng)對(duì)此類“突發(fā)事件”的能力提升為一門教育藝術(shù)的。

篇3

關(guān)鍵詞　LOGS宗教科學(xué)　認(rèn)知模式　研究方法　定性定量

我們知道，無(wú)論是西方的古希臘文明還是東方文明，都是建立在形而上學(xué)的基礎(chǔ)之上。在古希臘，柏拉圖用一個(gè)叫做“LOGS”的詞匯來(lái)解釋人類思維發(fā)展的最高境界，亞里斯多德研究了物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等一些具體學(xué)科，但是他認(rèn)為這些具體學(xué)科的研究成果并非真理，終極真理來(lái)至于思辨科學(xué)一古希臘哲學(xué)。古希臘之后的西方文明是宗教文明，他們認(rèn)為人類認(rèn)知的正確性在于一。近代西方康德用“星云假說(shuō)”、“彼岸世界”來(lái)說(shuō)明人們對(duì)外界事物把握的模糊性和不確定性；而黑格爾認(rèn)為人類認(rèn)知的終極是絕對(duì)精神，而認(rèn)知過程是他的“大邏輯”“和小邏輯”中貫穿的邏輯演進(jìn)，包括“三段論”。文藝復(fù)興時(shí)期，由于認(rèn)知世界實(shí)踐的發(fā)展，人們對(duì)與科學(xué)的認(rèn)知方式的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)于什么是“真理”、“真知”進(jìn)行了重新的反思。波普爾提出了提出了檢驗(yàn)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)“證偽”，即認(rèn)為一種認(rèn)知如果是科學(xué)，那么需要經(jīng)得起“證偽”，比如說(shuō)“所有的天鵝都是白的”這個(gè)認(rèn)知是科學(xué)的正確的，那么如果“發(fā)現(xiàn)了一只天鵝是黑色的”，則上述命題不正確，也不科學(xué)，反之則是科學(xué)的。法國(guó)學(xué)者孔德提出了實(shí)證主義，他認(rèn)為對(duì)于事物的認(rèn)知一定要經(jīng)過事物的觀察、資料收集、整理、分類，提倡科學(xué)認(rèn)知建立在經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)之上，反對(duì)LOGS的思辨學(xué)說(shuō)、以及宗教假說(shuō)。

在東方，尤其是中國(guó)，從先秦《易經(jīng)》開始，人們把握世界的結(jié)構(gòu)是現(xiàn)實(shí)可見、可聞的具體事物的概括化。人們把萬(wàn)物的構(gòu)成分為金、木、水、火、土五種常見的物質(zhì)，并且它們之間相生相克，往復(fù)而生，運(yùn)動(dòng)不止，把地理、天象、禍福等歸結(jié)于其變化的結(jié)果，這也是一種可以叫做LOGS的思辨學(xué)說(shuō)，因?yàn)檫@種概括高于現(xiàn)實(shí)事物，從現(xiàn)實(shí)中抽象出來(lái)的一種思維描述。當(dāng)華夏文明發(fā)展到隋唐、宋朝時(shí)期，隨著異域宗教的傳輸入，以及我國(guó)古代儒教、道教的發(fā)展，開始形成了三教鼎力的局面，當(dāng)時(shí)的宗教思想影響著人們的世界觀和方法論。無(wú)論是普通百姓、還是皇家貴族管理方法或制度模式，都深深地打上了宗教思想的烙印，如唐太宗李世民一生篤信佛教，尋常百姓也會(huì)朝貢寺廟。宗教成為了人們?nèi)粘Ｉ罟芾淼囊徊糠?。明清時(shí)期，隨著西方文明的發(fā)展，中西文化的交流，以及后來(lái)科舉制度的改革，將西學(xué)中的物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的知識(shí)納入國(guó)民教育體系之中，而不僅僅是“四書五經(jīng)”之范疇，我國(guó)的一些知識(shí)分子，如嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊涤袨榈热税盐鞣降膶?shí)證科學(xué)宣講和傳播，實(shí)證科學(xué)的認(rèn)知模式在社會(huì)管理、政治管理以及經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域范圍內(nèi)得到了廣泛的普及和融入。

通過上述人類認(rèn)知方式歷史演進(jìn)過程，我們可以看出人類知識(shí)的認(rèn)知。

管理學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)有幾千年的歷史了，中國(guó)古代就有“帝王之術(shù)”、“治國(guó)之術(shù)”，西方也是很早就有民主、君主專制、城邦制度體制，但是管理作為一門科學(xué)的誕生還是短短一百年左右的歷史，那時(shí)候人們對(duì)于管理的理論與實(shí)踐很少做定量化研究。但是美國(guó)著名管理科學(xué)家泰勒1903年在《科學(xué)管理理論》中提了一整套科學(xué)管理思想，而他的科學(xué)管理理論思想正是建立在許多工廠的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、問卷調(diào)查、記錄數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上提出的，因而他也被稱為了“科學(xué)管理之父”。在泰勒之后，出現(xiàn)了許多管理學(xué)家，他們的研究方法與泰勒一脈相承，盡管他們的管理著作思想可能與泰勒的思想不一致、甚至相反，比如行為科學(xué)學(xué)派的思想，但他們的研究方法是實(shí)驗(yàn)方法——霍桑試驗(yàn)。我們從孔茨的“管理叢林”理論中可以看出，許多的學(xué)派的研究方法都是實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)主義方法比如正交試驗(yàn)方法、仿真實(shí)驗(yàn)、實(shí)地調(diào)查實(shí)驗(yàn)等方法以及數(shù)學(xué)邏輯演繹方法，把運(yùn)籌學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、對(duì)策論、概率論等基礎(chǔ)理論學(xué)科之上。管理學(xué)的研究方法也出現(xiàn)了“叢林效應(yīng)”。當(dāng)其他學(xué)科誕生一種新的研究范式，管理學(xué)都存在可能將其吸收過來(lái)成為一種新的研究方法。

不容置疑，管理學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們：它的研究方法可分為定性研究和定量研究，研究者在前人研究的基礎(chǔ)之上，借鑒前人的定義或者分類新事物，一般屬于定性研究。而研究者如果掌握了一定的新的數(shù)據(jù)資料，借助定量研究工具——如各類數(shù)學(xué)模型，則一般屬于定量研究，而在科學(xué)實(shí)證主義盛行的今天，定量研究無(wú)疑是一種貴族中的寵兒，受到了各方面的追捧，這也就是幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)權(quán)威期刊、核心期刊傾向于錄用做定量研究的文章。當(dāng)然，這種極端化的導(dǎo)向是具有一定的危害，因?yàn)槲覀冎垃F(xiàn)實(shí)的管理實(shí)踐中結(jié)合定量化的研究是較少，管理實(shí)踐更帶有定性化的色彩。

如何進(jìn)行管理學(xué)研究工作?管理學(xué)研究就是要求我們研究者去研究管理的事物之間的內(nèi)在規(guī)律性，去歸納、預(yù)測(cè)或者決策管理現(xiàn)象和事物的發(fā)生和管理者應(yīng)該采取的方法措施。(1)歸納和預(yù)測(cè)：Y=F(X1X2…XN))，一種管理現(xiàn)象或者事物的出現(xiàn)，他總是與其他事物相聯(lián)系，這時(shí)候我們就需要對(duì)X1，X2，....，XN等因素作相關(guān)性假設(shè)，作層次分析圖，收集數(shù)據(jù)、假設(shè)檢驗(yàn)，分析數(shù)據(jù)分析其相關(guān)性的大小，由于數(shù)據(jù)的來(lái)源和可靠性的差異，這種分析可做確定性分析～求解相關(guān)系數(shù)，以及進(jìn)一步做出變化趨勢(shì)(線性相關(guān)或非線性相關(guān))，這里就會(huì)運(yùn)用到回歸分析，時(shí)間序列分析，參數(shù)檢驗(yàn)(均值、方差檢驗(yàn))、非參數(shù)檢驗(yàn)等等數(shù)學(xué)工具，也可作模糊性分析——層次分析法、模糊分析法，找出事物發(fā)生關(guān)系重要將分析的結(jié)果應(yīng)用于對(duì)過去管理現(xiàn)象的總結(jié)和對(duì)將來(lái)管理現(xiàn)象和事物的預(yù)測(cè)。(2)決策：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，著名管理學(xué)家西蒙提出“管理即決策”，可見決策在管理實(shí)踐和研究中的重要性。運(yùn)籌學(xué)的出現(xiàn)為決策科學(xué)的發(fā)展起了鋪墊作用，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為也進(jìn)一步推動(dòng)了運(yùn)籌學(xué)的發(fā)展，人們可以在運(yùn)用計(jì)算機(jī)求解出復(fù)雜系統(tǒng)多約束條件下的多目標(biāo)非線性規(guī)劃問題，使得以前人工操作的不可能變成了可能，博弈論的出現(xiàn)為人們提供了一種在競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的非合作博弈的均衡解，使得非合作博弈求解的可能，即理性條件下的“雙贏”或者“多贏”。

總之，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的認(rèn)知領(lǐng)域和認(rèn)知范圍發(fā)生著改變，人們所使用的認(rèn)知工具也不斷地更新，這就導(dǎo)致了人們認(rèn)知的范式的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)的古代，人們很少利用西醫(yī)的技術(shù)和理念來(lái)解決生病的問題，西醫(yī)是腳痛醫(yī)腳，而中醫(yī)是全身調(diào)理。當(dāng)科技發(fā)展以后，人們認(rèn)識(shí)到了西醫(yī)治病的好處，許多人趨之若鶩。而進(jìn)一步發(fā)展以后人們開始追求中西醫(yī)綜合治療調(diào)理。管理研究方法的演進(jìn)也是如此，在人們認(rèn)知范式的轉(zhuǎn)變情況下，管理研究方法總是會(huì)作出相應(yīng)的改變，而這也是一門學(xué)科保持長(zhǎng)盛不衰的最好良方。

[參考文獻(xiàn)]

1.羅素，西方哲學(xué)史(英文版)[M]，Routledge，2009

篇4

“釜山行”看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它在人類歷史中不斷上演過。幾十年前，人們還上演過所有人對(duì)所有人的殺戮，上百萬(wàn)人喪生。

當(dāng)我開始研究大屠殺，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于大屠殺，我所預(yù)設(shè)的一切幾乎都是錯(cuò)的。比如，二戰(zhàn)中德國(guó)人對(duì)猶太人的大屠殺，令很多人感到崩潰，他們覺得這是文明社會(huì)的倒退，回到了原始人、野蠻人的階段，是“現(xiàn)代性”的倒退。但是當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家齊格蒙特?鮑曼在《現(xiàn)代性和大屠殺》里提出了一個(gè)發(fā)現(xiàn)：屠殺并不是現(xiàn)代性的倒退，而是現(xiàn)代性的證明。大屠殺如此高效率地進(jìn)行，依托的是官僚制度和社會(huì)分工的精密合作。甚至德國(guó)政府在招募特別行動(dòng)隊(duì)成員或者其他和屠殺現(xiàn)場(chǎng)接近的人時(shí)，也會(huì)格外小心地避開或者開除那些顯得對(duì)殺人異常急切的，意識(shí)形態(tài)過于狂熱的人。換句話說(shuō)，屠殺依靠的是那些非常理性、冷靜，而非瘋狂、嗜血的執(zhí)行者。

關(guān)于屠殺，學(xué)者有另一個(gè)有些驚悚的發(fā)現(xiàn)：差異越小的人越容易屠殺。

比如在波爾布特時(shí)代的柬埔寨，全國(guó)四分之一的人被柬埔寨人自己屠殺，因?yàn)樘嗉砥艺艘呀?jīng)被外來(lái)的――尤其是越南的――思想“感染”了。格羅斯在《鄰人》里講，在耶德瓦布內(nèi)這個(gè)波蘭城鎮(zhèn)，居民有一半是猶太人，一半人是基督徒，基督徒居民在第二次世界大戰(zhàn)期間把1600名猶太男女老幼幾乎殺光。耶德瓦布內(nèi)的猶太人被剖腸破肚、燒死，做出這一系列暴行的并不是所謂的敵人――“納粹”組織，而是那些猶太人熟悉的面孔，向他們買過牛奶的人、與他們?cè)诮稚祥e聊的人。在波蘭其他市鎮(zhèn)也發(fā)生過這種事。如果沒有波蘭人的配合，納粹是不可能把波蘭境內(nèi)的三百萬(wàn)猶太人殺掉90%的。根據(jù)研究大屠殺的著作《為什么不殺光》分析：這是民族主義里一種狹隘的“自戀”在作祟，因?yàn)樽迦褐g的差異很小，所以必須積極表現(xiàn)出來(lái)。兩個(gè)敵對(duì)的族群要較量誰(shuí)是優(yōu)良的，誰(shuí)是劣等貨。

這也是《釜山行》以及一系列喪尸電影在人們心里投射出的最可怕的陰影：上一秒還是你的戀人和朋友、火車鄰座，下一秒就變成要取你命的人。

屠殺對(duì)于人性最終極的考驗(yàn)在于：當(dāng)面臨失控的極端環(huán)境，當(dāng)殺人脫離了道德指責(zé)，你能夠壞到哪一步？

幾年前我看過一部電影，拍的是印尼大屠殺――1965年發(fā)生在印度尼西亞的清洗，軍隊(duì)把殺人的任務(wù)交給社會(huì)上的幫派分子和流氓。其中一名叫做安瓦爾的劊子手殺了一千多人。電影《殺戮演繹》的主演就是安瓦爾，殺人狂魔本人。導(dǎo)演讓他和當(dāng)年的同伙故地重游，拍攝一部重現(xiàn)他們當(dāng)年殺戮行動(dòng)的電影，他們十分投入地拍攝自己當(dāng)年怎么殺人，興致勃勃地演繹被殺者死去的樣子，他們的腿怎樣抖動(dòng)，他們的喉嚨里發(fā)出怎樣的聲音。

按照心理學(xué)的說(shuō)法，他們是屬于“認(rèn)知失調(diào)”的人。就是不斷地找理由把自己可怕或者愚蠢的的行為合理化。這也是為什么往往開始?xì)⒌谝粋€(gè)人之后，殺戮就會(huì)變得容易。因?yàn)闅⑷苏咭粩鄽⒙?，逐漸通過這個(gè)過程為自己找到殺人的正當(dāng)理由，比如：我是在執(zhí)行命令；他們不是常人；他們是有害的，污染的。當(dāng)殺人變得常例化，殺人者的認(rèn)知失調(diào)也逐漸減少了。

篇5

1、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯

2、書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂。——卡萊爾

3、生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

4、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金

5、理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫？托爾斯泰

6、書 讀的越多而不假思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多 的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少——伏爾泰

7、讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生

8、讀一本好的書，就像是和許多不在場(chǎng)的高尚的人談話，你會(huì)學(xué)到很多有用的東西。

9、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫

10、書籍是巨大的力量——列寧

11、熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆?成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人——高爾基

12、讀書不要貪量，而是要多思考，這樣讀書才能獲益。

13、讀書是學(xué)習(xí)，是腦動(dòng)；運(yùn)用也是學(xué)習(xí)，是手動(dòng)，而且是比讀書更重要的學(xué)習(xí)。

14、各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果

15、讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊

16、和書籍生活在一起，永遠(yuǎn) 不會(huì)嘆氣——羅曼·羅蘭

17、書是唯一不死的東西——丘特

18、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

19、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師——高爾基

20、讀書的方法法，在于循序漸進(jìn)，熟讀而精思，這樣才有收獲。

21、書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)——托馬斯？卡萊爾

22、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基

23、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來(lái)文化生活的源泉 ——庫(kù)法耶夫

24、不讀書的人，就像沒有靈魂的軀體一樣，沒有生氣。

25、讀書是較易的事，思索是很難的事。但如果兩者缺一，便會(huì)全無(wú)用處。

26、聰明的人用兩只眼睛讀書，一只眼睛看紙面，另一只眼睛看紙的背面的含義。

27、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

28、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基

29、書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂——卡萊爾

30、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑

31、書籍是培育聰明才智的工具和載體。

32、每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了——高爾基

33、現(xiàn)代社會(huì)有很多好書，但這些書僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才有作用。

34、書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯

35、讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè) 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林

36、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根

37、書籍如果不經(jīng)常翻閱，久等于是木片，毫無(wú)用處。

38、學(xué)習(xí)的最好方法是對(duì)所學(xué)的教材有興趣。

39、光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)——奧斯特洛夫斯基

40、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根

41、不愛讀書的人，思想會(huì)停止和僵化。()

42、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

篇6

2、第三次鼠疫大流行。是指1855年始于中國(guó)云南省的一場(chǎng)重大鼠疫。這場(chǎng)鼠疫蔓延到所有有人居住的大陸，先從云南傳入貴州、廣州、香港、福州、廈門等地后，這些地方死亡人數(shù)就達(dá)10萬(wàn)多人。

3、查士丁尼瘟疫，是指公元541到542年地中海世界爆發(fā)的第一次大規(guī)模鼠疫，它造成的損失極為嚴(yán)重。鼠疫最嚴(yán)重的時(shí)候，一天就有5000到7000人，甚至上萬(wàn)人不幸死去。

4、倫敦大瘟疫，是指一場(chǎng)于1665年到1666年發(fā)生在英格蘭的大規(guī)模瘟疫。在這場(chǎng)瘟疫中，有七萬(wàn)五千到十萬(wàn)人喪生，超過當(dāng)時(shí)倫敦總?cè)丝诘奈宸种弧?/p>

篇7

我們從神話傳說(shuō)中可以看到許多神仙都有3只眼睛，除一雙正常一雙正常和常人無(wú)異的眼睛外，還有一只眼睛長(zhǎng)在額頭上，而且這只眼具有無(wú)上的神力。神話畢竟是神話，自然與現(xiàn)不同，可是，也許你想不到其實(shí)你、我、他等蕓蕓眾生雖然不是神仙，卻同樣也長(zhǎng)著3只眼睛。

希臘古生物學(xué)家奧爾維茨，在研究大穿山甲的頭骨時(shí)，在它兩個(gè)眼孔上方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小孔，這一小孔與兩個(gè)眼孔成“品”字形排列，這引起他很大的興趣。經(jīng)反復(fù)研究，這個(gè)小孔被證明是退化的眼眶。這一發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了整個(gè)生物界，自此以后，各國(guó)的生物學(xué)家紛紛加入研究行列。各項(xiàng)研究結(jié)果表明，魚類、兩棲類、爬行類、鳥類、哺乳動(dòng)物，甚至包括人類，都有第三只眼睛。人類通常忘記了自己的三只眼 ，或是從來(lái)沒有想過它的存在，這只是因?yàn)檎奂堫~外的眼睛已經(jīng)離開原來(lái)的位置,不在臉部

表面,而是深深地埋藏在大腦的丘腦上部, 而且擁有另外的名字———松果腺體。人的第三眼已經(jīng)變成一個(gè)極為獨(dú)特的、專門的腺體，人體中除了松果腺體以外，再也沒有其他 體具有星形細(xì)胞。星形細(xì)胞不是普通細(xì)胞，它在大腦半球中含量十分豐富。至于腺體和神經(jīng)細(xì)胞究竟為什么會(huì)盤根在錯(cuò)節(jié)的纏繞在一起，人們還是不是很清楚。

此外，人們還發(fā)現(xiàn)在第三眼的組織結(jié)構(gòu)中含有鈣、鎂、磷、鐵等晶體顆粒。剛出生的嬰兒根本沒有這種稱之為“腦砂”的東西，在15歲以內(nèi)的孩子中也極為少見，但是到15歲以后，“腦砂”的數(shù)量就開始逐年增加。在第三眼中有那么一堆小沙子，竟然毫不會(huì)影響它本身的功能?？磥?lái)科學(xué)家對(duì)其的研究還有待入深。

篇8

類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎是一種病因未明、以周圍對(duì)稱性多關(guān)節(jié)慢性炎癥反復(fù)發(fā)作的自身免疫性疾病。早期有對(duì)稱性關(guān)節(jié)疼痛、腫脹、功能障礙，當(dāng)炎癥破壞軟骨和骨質(zhì)時(shí)，則出現(xiàn)關(guān)節(jié)畸形、功能喪失。約60％～70％的病人活動(dòng)期血清中可出現(xiàn)類風(fēng)濕因子。目前本病尚缺乏根治方法，治療的目的是控制炎癥，緩解癥狀，控制病情進(jìn)展，保持關(guān)節(jié)功能和防止骨破壞及關(guān)節(jié)畸形。發(fā)病年齡多在35～50歲，女性多于男性，是造成國(guó)人喪失勞動(dòng)力和致殘的主要原因之一。

1 臨床資料

1.1 一般資料 近兩年來(lái)收治的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎68例，其中男12例，女46例，年齡18～62歲，平均40歲。病程最長(zhǎng)11年，最短4個(gè)月，平均(39.77±23.82)個(gè)月。以春秋冬3季發(fā)病居多，臨床表現(xiàn)為關(guān)節(jié)腫痛、發(fā)熱、乏力、手足麻木、關(guān)節(jié)僵硬、活動(dòng)受限、精神差、焦慮、食欲不振、睡眠差。

1.2 臨床表現(xiàn) 類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病呈多樣性，大部分患者起病隱匿、緩慢，常于數(shù)周或數(shù)月內(nèi)出現(xiàn)乏力、食欲不振、肌肉酸痛、低熱、體重減輕等癥狀，2／3的患者在冬季發(fā)病。95％以上的病人晨起后較長(zhǎng)時(shí)間出現(xiàn)僵硬，如膠粘著樣感覺，稱“晨僵”，可隨活動(dòng)經(jīng)30分鐘至數(shù)小時(shí)緩解。晨僵持續(xù)時(shí)間和關(guān)節(jié)炎癥的程度呈正比，常被做為觀察本病活動(dòng)的指標(biāo)之一。由于滑液增加或滑膜肥厚或關(guān)節(jié)外軟組織炎癥使關(guān)節(jié)腫脹，特別是近端指關(guān)節(jié)呈梭狀腫脹；疾病后期，出現(xiàn)手掌指關(guān)節(jié)的半脫位如尺側(cè)偏斜、屈曲畸形、天鵝頸樣畸形等。

1.3 輔助檢查 血液一般檢查有輕至中度貧血；炎癥活動(dòng)期有血沉增快、C反應(yīng)蛋白增高；血清中可測(cè)到IgM型類風(fēng)濕因子。X線檢查早期僅見關(guān)節(jié)周圍軟組織腫脹、關(guān)節(jié)端骨質(zhì)疏松；稍后關(guān)節(jié)間隙變窄；晚期可出現(xiàn)關(guān)節(jié)半脫位或纖維性和骨性強(qiáng)直。

1.4 治療 類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎常用的藥物有二類，一類為控制關(guān)節(jié)腫痛、改善癥狀的非甾體類藥物，另一類為作用于類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎病程中的不同免疫成分，從而控制疾病發(fā)展的抗風(fēng)濕藥，又稱慢作用抗風(fēng)濕藥。

2 護(hù)理

2.1 心理護(hù)理

由于該病病程長(zhǎng)且易反復(fù)發(fā)作，病變范圍也較廣泛，易造成關(guān)節(jié)功能障礙，患者極易產(chǎn)生焦慮或預(yù)感性悲哀的心理，加之疼痛、活動(dòng)受限、功能障礙等更是影響患者的生活質(zhì)量，醫(yī)務(wù)人員要本著高尚的職業(yè)道德及時(shí)、耐心做好患者的心理護(hù)理。向病人和家屬解釋本病為慢性病，關(guān)鍵在于早期治療。鼓勵(lì)病人增強(qiáng)與疾病抗?fàn)幍男判?，積極配合藥物治療和進(jìn)行功能鍛煉，從事力所能及的活動(dòng)，預(yù)防關(guān)節(jié)畸形，爭(zhēng)取重歸家庭和社會(huì)。教會(huì)患者掌握一些自我護(hù)理的知識(shí)和功能鍛煉的方法，并從事力所能及的日常生活和工作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值感。應(yīng)努力改善休養(yǎng)環(huán)境，保持空氣新鮮，陽(yáng)光充足，防寒保暖，避免潮濕，使患者安心治療、調(diào)養(yǎng)。

2.2 生活護(hù)理

急性期患者應(yīng)臥床休息，嚴(yán)重者可暫用拐杖或控制活動(dòng)，關(guān)節(jié)保持在功能位置，但時(shí)間不宜過久，以免引起關(guān)節(jié)僵直。協(xié)助患者滿足日常生活需要，將常用物品放在患者易于取放的地方。關(guān)節(jié)僵硬明顯者，進(jìn)行局部理療、按摩等緩解癥狀，幫助恢復(fù)關(guān)節(jié)功能。注意關(guān)節(jié)保暖，防止晨僵頻繁發(fā)作、持續(xù)時(shí)間延長(zhǎng)。囑病人在急性期、發(fā)熱或有內(nèi)臟受累表現(xiàn)時(shí)臥床休息，并協(xié)助其洗漱、進(jìn)食、大小便及個(gè)人衛(wèi)生等，急性期過后，即可適當(dāng)進(jìn)行功能鍛煉。鍛煉要從少到多、從弱到強(qiáng)、持之以恒地進(jìn)行，可保持關(guān)節(jié)活動(dòng)度和提高體質(zhì)。

常選用太極拳和練功十八法等。加強(qiáng)該病患者的飲食調(diào)養(yǎng)尤為重要。增加營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)充富有蛋白質(zhì)、維生素、鈣和鐵的食物，如魚、青菜、水果等。飲食多樣化，易消化，易吸收，各種營(yíng)養(yǎng)成分要保持平衡。對(duì)于服用激素類抗炎藥物或皮質(zhì)激素的患者，如有水腫或高血壓并發(fā)癥時(shí)，還需要適當(dāng)控制水分和鹽的攝入

2.3疼痛護(hù)理

在急性炎癥期注意休息，協(xié)助患者滿足日常生活需要，幫助患者取舒適，并盡可能保持關(guān)節(jié)在功能位。遵醫(yī)囑使用消炎鎮(zhèn)痛藥物，告訴患者服藥的重要性及藥物不良反應(yīng)，督促患者按指導(dǎo)方法按時(shí)服藥。教會(huì)患者掌握一些放松技術(shù)，如緩慢深呼吸、全身肌肉放松、轉(zhuǎn)移注意力等方法，減輕疼痛。關(guān)節(jié)局部進(jìn)行熱敷、理療、按摩、紅外線等治療，緩解疼痛。

2.4 藥物護(hù)理 類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎是一種慢性消耗性疾病，有的患者伴有發(fā)熱或貧血，有的因藥物治療可誘發(fā)胃腸道不適或潰瘍病。非甾體抗炎藥以口服藥為主，服用后可出現(xiàn)胃腸道不良反應(yīng)，如上腹部不適、胃痛、惡心、反酸，、甚至胃粘膜潰瘍、出血、穿孔，長(zhǎng)期應(yīng)用可出現(xiàn)腎間質(zhì)損害；慢作用抗風(fēng)濕藥中，部分為免疫抑制劑，不良反應(yīng)有肝損害、骨髓抑制、胃腸反應(yīng)等；金制劑不良反應(yīng)少；青霉胺的副作用有胃腸道反應(yīng)、骨髓抑制、皮疹(甚至剝脫性皮炎)、口腔炎、肝腎損害等；因此用藥前后及服藥期間要監(jiān)測(cè)血象及肝腎功能，詢問病人有無(wú)皮膚瘙癢、口腔異味等癥狀；糖皮質(zhì)激素副作用較多，易致感染擴(kuò)散、水鈉潴留、血鉀降低、消化道出血、高血壓、糖尿病、骨質(zhì)疏松等，因此僅在病人急性發(fā)作時(shí)關(guān)節(jié)腫痛明顯、全身癥狀較重、其他藥物治療無(wú)效時(shí)使用。

2.5皮膚護(hù)理

保持皮膚清潔干燥，每日用溫水輕輕擦洗，少用刺激性的洗滌用品。保持床鋪平整、干燥、無(wú)屑，衣褲寬大、柔軟，有軀體移動(dòng)障礙者，注意定時(shí)翻身、按摩。對(duì)于皮膚的丘疹樣紅斑、潰瘍者，遵醫(yī)囑使用抗生素治療、局部軟膏涂擦、局部清創(chuàng)換藥處理。有雷諾現(xiàn)象者，指導(dǎo)患者避免引起血管收縮的因素，如避免寒冷外出，注意保暖，勿用冷水洗手洗腳，避免吸煙、飲咖啡等。

2.6 做好關(guān)節(jié)護(hù)理。

疾病活動(dòng)期病人應(yīng)有充分睡眠時(shí)間，平臥硬床，不宜高枕屈頸和膝部屈曲姿勢(shì)，必要時(shí)使用矯形支架和夾板，維持肘、腕呈伸展位；足底置護(hù)足板以防足下垂。類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎急性炎癥控制后，即應(yīng)開始關(guān)節(jié)功能鍛煉。鼓勵(lì)病人在可以耐受的范圍內(nèi)積極進(jìn)行主動(dòng)或被動(dòng)鍛煉，但若關(guān)節(jié)發(fā)生僵直、疼痛劇烈且活動(dòng)困難時(shí)，不要催促病人強(qiáng)行活動(dòng)，允許病人以自己的速度力所能及地完成預(yù)定的活動(dòng)目標(biāo)。由于類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者受累關(guān)節(jié)多，各個(gè)關(guān)節(jié)恢復(fù)的快慢不一，進(jìn)行關(guān)節(jié)鍛煉時(shí)不能強(qiáng)求一致。關(guān)節(jié)鍛煉，可以增加肌力，防止關(guān)節(jié)攣縮、強(qiáng)直和肌肉萎縮。鍛煉要循序漸進(jìn)，持之以恒。方法可依病情靈活選用，可以做床上運(yùn)動(dòng)、抗阻力運(yùn)動(dòng)，練坐、扶拐站立及步行等?；顒?dòng)量由小到大，活動(dòng)時(shí)間由短到長(zhǎng)，活動(dòng)次數(shù)由少到多，活動(dòng)方法由被動(dòng)運(yùn)動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)量及強(qiáng)度應(yīng)逐漸增加至可以耐受的程度。指導(dǎo)病人局部熱敷、按摩、熱水浴、溫泉浴、紅外線超短波或短波透熱療法，以增加局部血液循環(huán)，使肌肉松弛，減輕疼痛，消除關(guān)節(jié)晨僵。癥狀基本控制后，應(yīng)下床逐漸增加活動(dòng)，進(jìn)行輕微的醫(yī)療體操，防止關(guān)節(jié)僵硬和萎縮。

3 討論

類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患難與患者大多數(shù)病人出現(xiàn)發(fā)作與緩解的交替過程，并出現(xiàn)輕重不等的關(guān)節(jié)畸形和功能受損，因此在關(guān)節(jié)軟骨尚未受到破壞、關(guān)節(jié)炎尚有逆轉(zhuǎn)可能時(shí)，盡早得到充分而合理的治療；并幫助病人做好與疾病做長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備；在日常生活中，患者要根據(jù)個(gè)人所掌握的容易加重關(guān)節(jié)癥狀的因素，設(shè)法加以避免。同時(shí)，在日常生活中要逐漸摸索有益于減輕關(guān)節(jié)癥狀的因素和方法并加以運(yùn)用，如注意氣候變化，適時(shí)增減衣服，防止受涼感冒，要保持心情舒暢，避免情緒激動(dòng)；為了減輕夜間關(guān)節(jié)痛，可以用夾板固定關(guān)節(jié)，限制關(guān)節(jié)活動(dòng)；生活要有規(guī)律，勞逸結(jié)合，避免過度疲勞等。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]榮國(guó)威，王承武.骨折.北京：人民衛(wèi)生出版社，2004.

篇9

【關(guān)鍵詞】眼動(dòng)；視覺；眼球

0 引言

視覺系統(tǒng)是人類最重要的感官系統(tǒng)，來(lái)自外界的大部分信息是通過視覺系統(tǒng)獲得的，而眼睛的運(yùn)動(dòng)是一種研究視覺系統(tǒng)信息處理機(jī)制的重要手段，所以眼動(dòng)研究越來(lái)越多地受到人們的關(guān)注，其研究成果也被廣泛的應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、工業(yè)等領(lǐng)域。本文對(duì)眼動(dòng)的主要類型和功能做一簡(jiǎn)單的介紹，并探討了眼動(dòng)在視覺認(rèn)知研究中的重要作用，期望將來(lái)的研究中能更深入的理解眼動(dòng)的機(jī)制，并能夠更多的應(yīng)用到生產(chǎn)實(shí)踐中去。

1 眼動(dòng)的類型和作用

在視覺觀察中，將眼睛的中央凹對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)刺激物的過程稱為注視，通過注視可以把視覺映像固定在視網(wǎng)膜的中央凹上，這是人類視覺最敏感的區(qū)域，因而可以在此獲得最清晰、最穩(wěn)定的視覺映像，大部分的視覺信息需要在眼睛注視下才能獲得加工。在注視靜止目標(biāo)時(shí)，眼睛并非是完全靜止的，眼球仍存在三種微小的運(yùn)動(dòng)：Adler&Fliegelman（1934年）發(fā)現(xiàn)的眼球自發(fā)的高頻率、低振幅的視軸震顫運(yùn)動(dòng)（Tremor），其頻率約為幾十赫茲，振幅大約和中央凹的錐體直徑相當(dāng)；Dodge（1907年）發(fā)現(xiàn)的不規(guī)則的、緩慢的視軸漂移運(yùn)動(dòng)（Drift）和微小的、快速的直線眼跳運(yùn)動(dòng)（Microsaccades），慢漂移運(yùn)動(dòng)（Drift）使得注視的目標(biāo)逐漸離開中央凹的中心，而微跳動(dòng)（Microsaccades）可以糾正這個(gè)偏差，以保持正確的注視狀態(tài)。

眼球的微幅運(yùn)動(dòng)，不僅沒有讓人在注視物體時(shí)視覺模糊，相反人的視知覺根本離不開眼睛的運(yùn)動(dòng)，Pritchard用實(shí)驗(yàn)證明當(dāng)視網(wǎng)膜上的映像用光學(xué)方法固定下來(lái)時(shí)，視覺映像會(huì)在數(shù)秒鐘后逐漸消退。因而眼動(dòng)的部分功能似乎是不斷清除視網(wǎng)膜光感受器上的像，這樣光感受器不會(huì)因適應(yīng)而停止發(fā)放，大腦始終可以獲得視覺映像的輸入信號(hào)。

當(dāng)眼睛注視點(diǎn)從一個(gè)目標(biāo)快速移動(dòng)到另一個(gè)目標(biāo)時(shí)，眼球會(huì)發(fā)生跳視運(yùn)動(dòng)，這是眼睛通過跳躍運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)視覺系統(tǒng)的快速跟蹤能力，使得眼睛在觀察目標(biāo)的方位發(fā)生突然變化時(shí)，也能夠讓視覺目標(biāo)落在視網(wǎng)膜上的中央凹附近。跳視是一種眼球聯(lián)合運(yùn)動(dòng)（即雙眼同時(shí)移動(dòng)），其大小約為1到40度角，持續(xù)時(shí)間約30―120ms，最高跳視速度可達(dá)400～600°/s。跳視時(shí)視覺感知會(huì)被抑制，稱為跳視抑制。

人在觀察慢速移動(dòng)物體時(shí)，為使移動(dòng)目標(biāo)的映像保持在視覺中央凹區(qū)域，眼睛會(huì)跟隨運(yùn)動(dòng)目標(biāo)而發(fā)生平滑跟蹤眼動(dòng)。運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的信息輸入到視覺神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，視覺系統(tǒng)會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)速度進(jìn)行檢測(cè)并反饋控制眼睛連續(xù)跟蹤運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，使得眼動(dòng)與運(yùn)動(dòng)目標(biāo)運(yùn)動(dòng)同步。人眼能平滑跟蹤的最大的目標(biāo)運(yùn)動(dòng)速度約為30°/s。

人在實(shí)際觀察物體時(shí)，上述三種不同形式的眼動(dòng)往往是同時(shí)存在的，通過這些眼動(dòng)，我們才能形成清晰的視知覺。

另外還有一種眼動(dòng)方式和雙眼立體知覺是密切相關(guān)的，這就是雙眼輻輳運(yùn)動(dòng)：當(dāng)人眼觀察從遠(yuǎn)處移向近處的物體時(shí)，雙眼視軸會(huì)向鼻側(cè)靠近，這稱為輻合運(yùn)動(dòng)（Convergence）；相反，當(dāng)人眼觀察從近處移向遠(yuǎn)處的物體時(shí)，雙眼視軸會(huì)向兩顳側(cè)分開，稱為分散運(yùn)動(dòng)（Divergence），輻合和分散運(yùn)動(dòng)的共同特點(diǎn)是兩眼視軸總是反方向運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)稱為輻輳運(yùn)動(dòng)（Vergencemovement）。

事實(shí)上立體視覺的形成，除了健全的視覺神經(jīng)系統(tǒng)外，雙眼輻輳運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)關(guān)鍵的、必要的條件，只有通過輻輳運(yùn)動(dòng)，雙眼同時(shí)注視一個(gè)目標(biāo)，當(dāng)左右眼幅合到合適的角度，雙眼視網(wǎng)膜中央凹圖像的差異較小時(shí)，才能形成比較穩(wěn)定的融合狀態(tài)，最終形成雙眼立體視覺。如果眼肌不能配合，無(wú)法進(jìn)行雙眼輻輳運(yùn)動(dòng)，則不能將物象投影到各自的視網(wǎng)膜的中央凹，雙眼立體視覺則不可能完成，而會(huì)出現(xiàn)雙眼復(fù)視和競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。

2 眼動(dòng)的應(yīng)用

眼動(dòng)被認(rèn)為是一種研究視覺信息加工的有效手段，其研究成果被廣泛的應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、工商業(yè)、軍事等各領(lǐng)域中。

通過測(cè)量跳視和平滑眼動(dòng)的各項(xiàng)參數(shù)，可作為精神分裂癥、抑郁癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥等精神系統(tǒng)疾病檢測(cè)的良好指標(biāo)。眼動(dòng)作為心理學(xué)研究中的一項(xiàng)重要指標(biāo)，被廣泛的運(yùn)用到應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域的研究中，如運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、航空心理學(xué)等領(lǐng)域。

在工商業(yè)領(lǐng)域，眼動(dòng)的應(yīng)用也取得了一些進(jìn)展。美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)研制的眼動(dòng)系統(tǒng)Erica，由眼睛注視來(lái)控制輸入，幫助殘疾人較方便的和外界交流，實(shí)現(xiàn)通信、娛樂等。日本佳能相機(jī)也實(shí)現(xiàn)了眼控聚焦的功能，能根據(jù)人眼的注視位置進(jìn)行聚焦。在機(jī)器視覺方面，2001年傳感器制造商――Technos公司借鑒人眼的固視微動(dòng)機(jī)理，開發(fā)出將自動(dòng)外觀檢查系統(tǒng)的精度提高到肉眼100倍以上的“Technos振動(dòng)測(cè)向神經(jīng)視覺傳感器3510H”，可見對(duì)眼動(dòng)機(jī)制的研究不僅有助于生物視覺領(lǐng)域的進(jìn)步而且在機(jī)器視覺等工程領(lǐng)域也具有重要的啟迪和借鑒價(jià)值。

在工業(yè)設(shè)計(jì)方面，通過眼動(dòng)分析可以了解人在操作機(jī)械設(shè)備時(shí)如何分配注意力，可幫助設(shè)計(jì)者更合理地設(shè)計(jì)和分配儀表、屏幕等，以獲得更好的人機(jī)交互，減輕操作者的負(fù)擔(dān)，提高工作效率。在廣告設(shè)計(jì)上通過對(duì)注視時(shí)間、次數(shù)、眼跳等參數(shù)的測(cè)試，也可以幫助設(shè)計(jì)者了解廣告宣傳的效果。

我國(guó)的眼動(dòng)研究起步較晚，但近年來(lái)國(guó)內(nèi)對(duì)眼動(dòng)的研究也越來(lái)越深入，眼動(dòng)研究已經(jīng)不再僅僅局限于閱讀研究中，而是作為心理學(xué)研究中的一項(xiàng)重要指標(biāo)，被運(yùn)用到應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域的研究中，如工效學(xué)、廣告心理學(xué)、駕駛心理學(xué)等領(lǐng)域；此外，在機(jī)器視覺、計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域我國(guó)也開展了一系列眼動(dòng)技術(shù)方面的研究，希望將來(lái)能在眼動(dòng)研究領(lǐng)域進(jìn)一步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，推動(dòng)相關(guān)科學(xué)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]王娜，任衍具.真實(shí)場(chǎng)景搜索中的眼動(dòng)返回抑制[J].心理科學(xué)進(jìn)展，2014，22（4）：640-649.

篇10

基金資助： 黑龍江省新世紀(jì)教改工程項(xiàng)目"集成電路設(shè)計(jì)課程建設(shè)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的探索"（2011年） ；哈爾濱理工大學(xué)教育教學(xué)研究項(xiàng)目"光電類人才培養(yǎng)模式的研究"[項(xiàng)目編號(hào)：P201100039]

【摘要】哈爾濱理工大學(xué)光電類專業(yè)以符合社會(huì)發(fā)展需要為目標(biāo)導(dǎo)向，通過開展統(tǒng)籌規(guī)劃建設(shè)任務(wù)、認(rèn)真開展行業(yè)需求調(diào)研等一系列工作，開展了培養(yǎng)方案中人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系以及實(shí)踐教學(xué)的研究工作，并在此基礎(chǔ)之上制訂了光信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010版的培養(yǎng)方案。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)模式；課程體系；專業(yè)建設(shè)；實(shí)踐教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G640【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089（2012）06-0007-01

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一、引言

人才培養(yǎng)模式在高等教育的現(xiàn)代教育體系中是相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，是一個(gè)專業(yè)生存與發(fā)展的必然要求，也是培養(yǎng)什么學(xué)生、如何培養(yǎng)學(xué)生的前提。對(duì)光電類專業(yè)來(lái)說(shuō)，高度重視專業(yè)人才培養(yǎng)模式的研究是新時(shí)期人才培養(yǎng)工作的迫切要求。只有做好專業(yè)人才培養(yǎng)模式，才能不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)，更好地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神，保證高等教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的有用人才。

在2012年頒布實(shí)施《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中，將光信息科學(xué)與技術(shù)、光電子技術(shù)科學(xué)、信息顯示與光電技術(shù)、光電信息工程、光電子材料與器件五個(gè)光電類專業(yè)統(tǒng)一修訂為光電信息科學(xué)與工程。其中這五個(gè)光電類專業(yè)中我校（哈爾濱理工大學(xué)）目前僅有光信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)，我校光信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)于2003年招收第一屆本科生。經(jīng)過近十年的建設(shè)，在專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)以及教學(xué)條件等方面都取得了一定的成績(jī)，同時(shí)，我們開展了專業(yè)培養(yǎng)方案的研究與實(shí)踐，探索光電類人才培養(yǎng)模式，思考專業(yè)定位及如何培養(yǎng)地方理工院校光電類專業(yè)人才，使其適應(yīng)光電產(chǎn)業(yè)的需求等問題。

二、制定培養(yǎng)方案的業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)與要求

通過認(rèn)真落實(shí)專業(yè)培養(yǎng)方案中的相關(guān)工作，走訪了國(guó)內(nèi)二十余個(gè)光電企業(yè)、高校，并分別針對(duì)"畢業(yè)學(xué)生"、"考研學(xué)生"、"就業(yè)學(xué)生"、"專業(yè)教師"等不同群體，開展了多場(chǎng)特色專業(yè)調(diào)研專題會(huì)議，較全面地調(diào)研了光電行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)以及光電信息企業(yè)的人才需求情況及趨勢(shì)，為人才培養(yǎng)目標(biāo)以及培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.1符合社會(huì)發(fā)展需要的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

本專業(yè)培養(yǎng)具備光信息科學(xué)與技術(shù)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，能在光電子技術(shù)及相關(guān)的電子信息科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域（特別是光機(jī)電算一體化產(chǎn)業(yè)）從事科學(xué)研究、教學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生產(chǎn)或管理工作的專門人才。

2.2具有地方特色的專業(yè)特點(diǎn)及業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求。

本專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備較寬的基礎(chǔ)理論知識(shí)，在光通信與傳感、光電顯示與成像領(lǐng)域獲得專業(yè)培養(yǎng)，受到相關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)思維的訓(xùn)練。業(yè)務(wù)培養(yǎng)加強(qiáng)信息學(xué)與光電子技術(shù)的交叉結(jié)合，使學(xué)生具有本學(xué)科及跨學(xué)科的科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)的基本能力。

三、優(yōu)化后的培養(yǎng)方案課程設(shè)計(jì)

秉承夯實(shí)基礎(chǔ)，提高能力、拓寬范圍、接觸前沿的理念，根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)專業(yè)型、應(yīng)用型、復(fù)合型和學(xué)習(xí)型人才的需要，在遵循"重基礎(chǔ)、寬口徑和強(qiáng)能力"教學(xué)改革原則的基礎(chǔ)上，在構(gòu)建光電類專業(yè)課程體系時(shí)，采取了強(qiáng)化基礎(chǔ)理論，拓展專業(yè)口徑，重視實(shí)踐教學(xué)，選好專業(yè)方向，增加選修比例[1]。因此，優(yōu)化后的課程體系由公共基礎(chǔ)課、人文社科經(jīng)管類素質(zhì)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)平臺(tái)課和專業(yè)方向課五個(gè)部分組成。詳列如下：

四、調(diào)整后的培養(yǎng)方案實(shí)踐教學(xué)模式

4.1調(diào)整、改革與優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)課程體系。

為了完善實(shí)踐教學(xué)體系，在培養(yǎng)方案中全面落實(shí)實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使其相對(duì)獨(dú)立于理論教學(xué)，并使其系列化、綜合化和模塊化。形成了課堂理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)兩條并行的教學(xué)主線，二者既相對(duì)獨(dú)立又互為補(bǔ)充。教學(xué)中，凡適應(yīng)在實(shí)踐教學(xué)中結(jié)合實(shí)驗(yàn)講授的教學(xué)內(nèi)容，盡量從理論教學(xué)課堂向?qū)嶒?yàn)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)移，使學(xué)生在實(shí)踐過程中，通過自己的實(shí)踐和體會(huì)，深刻理解和掌握理論知識(shí)，以培養(yǎng)他們對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。為此，在實(shí)踐教學(xué)課程體系中設(shè)置了多個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，以分別實(shí)現(xiàn)特定的實(shí)踐教學(xué)課程要求，從而形成一個(gè)有機(jī)整體。各個(gè)環(huán)節(jié)主要包括：課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、電工電子實(shí)習(xí)、金工實(shí)習(xí)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、開放與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)等。這對(duì)學(xué)生理論學(xué)習(xí)、工程實(shí)踐能力、系統(tǒng)分析能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了重要作用，也為他們將來(lái)的工作和研究奠定了基礎(chǔ)。采用了專業(yè)實(shí)踐課程下移的方法，適當(dāng)加大專業(yè)實(shí)踐課程在大一、大二的學(xué)時(shí)和學(xué)分量，同時(shí)讓學(xué)生通過到企業(yè)實(shí)習(xí)對(duì)本專業(yè)有一些感性體驗(yàn)，盡可能將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合[2]。

4.2實(shí)行貫穿教學(xué)始終的實(shí)踐教學(xué)課程。

在大學(xué)四年的八個(gè)學(xué)期中，每個(gè)學(xué)期都有相應(yīng)的集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。如第一學(xué)期安排兩周的軍事訓(xùn)練；第二學(xué)期安排兩周的計(jì)算機(jī)實(shí)踐；第三學(xué)期安排兩周的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)； 第四學(xué)期安排兩周的金工實(shí)習(xí)；第五學(xué)期安排四周的課程設(shè)計(jì)；第六學(xué)期安排的兩周的電工電子實(shí)習(xí)；第七學(xué)期安排三周的生產(chǎn)實(shí)習(xí)；第八學(xué)期安排十六周的畢業(yè)設(shè)計(jì)等。我們還在相應(yīng)的假期安排了專業(yè)實(shí)習(xí)、開放與自主創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)以及社會(huì)實(shí)踐，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給學(xué)生指導(dǎo)、交流[3]。

通過光信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010 版培養(yǎng)方案的制定和實(shí)施，形成了高質(zhì)量的光電類專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)了高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，更好地為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡章芳，羅元，潘武.光信息科學(xué)與技術(shù)特色專業(yè)培養(yǎng)方案的研究[J]， IEEE.2010：378～382.