導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)文天地，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

二、注音答題明代著名文學(xué)家徐渭晚年曾寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)給他的子孫。開(kāi)始，眾人都莫名其妙，后來(lái)，徐渭將對(duì)聯(lián)讀了一遍，大家就明白其中的意思了，原來(lái)玄機(jī)在“好”的讀音上。

小朋友，給“好”注音吧，再完成后面的填空題。

上聯(lián)：好（）讀書(shū)，不好（）讀書(shū)

下聯(lián)：好（）讀書(shū)，不好（）讀書(shū)

這兩句的意思是：—————————————————————————————————。

告誡后人—————————————————————————————————————。

三、詩(shī)謎成語(yǔ)古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，許多詩(shī)人因?yàn)槠洳恍嗟脑?shī)作而名垂千古。現(xiàn)擷取幾句，請(qǐng)各用一個(gè)成語(yǔ)概括它們的意思吧！

1．欲窮千里目，更上一層樓。 （王之煥）

2．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 （柳宗元）

3．三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（陸游）

4．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白）

5．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白）

6．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）

7．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里）

8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白）

9．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）

10．墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 （王安石）

四、標(biāo)點(diǎn)救命清朝末年，慈禧太后請(qǐng)一位著名的書(shū)法家為她的扇子題詩(shī)。書(shū)法家寫(xiě)的是唐朝王之煥的詩(shī)《涼州詞》，由于疏忽，漏寫(xiě)了一個(gè)“間”字，慈禧大怒，要?dú)⑺?。?shū)法家急中生智，連忙解釋道：“老佛爺息怒，這是根據(jù)詩(shī)意填的一首詞?！庇谑钱?dāng)場(chǎng)重新斷句，讀給慈禧太后聽(tīng)。慈禧聽(tīng)后轉(zhuǎn)怒為喜，書(shū)法家這才撿了一條命。

篇2

  以往，我們提到現(xiàn)代技術(shù)教育手段，總是把目標(biāo)落到了課堂，而往往忽略，甚至忘記了課堂之外的教學(xué)也是需要現(xiàn)代技術(shù)教育手段的。

我作為一名語(yǔ)文教師，就從語(yǔ)文方面談?wù)劙?！許多專(zhuān)家分析認(rèn)為：以往語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生能力不強(qiáng)，原因雖然是多方面的，但閱讀量太少，語(yǔ)言積累不多，是一個(gè)十分重要的原因。加大閱讀量，使學(xué)生有比較豐富的語(yǔ)言積累，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力就一定會(huì)大幅度的提高。

   但是，要加大學(xué)生的閱讀量，僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須創(chuàng)造出一種氛圍、一種環(huán)境，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字的天地里受到感染，受到熏陶，得到鼓舞和激勵(lì)，從而對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言文字產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動(dòng)地去進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。而我們，就可以在課堂之外運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)教育手段為學(xué)生創(chuàng)造這樣的有利環(huán)境。

近幾年，隨著胡連網(wǎng)，特別是校園網(wǎng)的不斷發(fā)展和完善，我認(rèn)為它將廣大學(xué)生和教師提供豐富，可選擇性的閱讀材料，提供一個(gè)自由馳騁、遨游的廣闊天地。

  由于學(xué)生個(gè)性、情感、生活經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的差異，對(duì)閱讀材料，特別是課外閱讀材料的要求是各不相同的，以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和課外閱讀往往忽略了這一點(diǎn)，或者受到了物質(zhì)條件的制約，很少讓學(xué)生自由選擇閱讀材料。其實(shí)，從語(yǔ)文閱讀的角度看，存在有大量的可供選擇的內(nèi)容和相近的文章，如果我們讓學(xué)生根據(jù)自己的需要自由選擇閱讀材料的話(huà)，那么學(xué)生的閱讀興趣就一定會(huì)提高。

篇3

【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文；開(kāi)放性課堂；途徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

現(xiàn)階段，盡管關(guān)于初中語(yǔ)文學(xué)科改革的呼吁聲一浪高于一浪，但是改革的收效甚微，初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀依舊存在著諸多不盡如人意的地方，這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生在課堂上的積極性不高，盡管我們一直呼吁學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性，但是往往還是傳統(tǒng)的教師“灌輸式”的教育方式，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)點(diǎn)；二是學(xué)科特色沒(méi)有充分展現(xiàn)出來(lái)，初中語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)人文學(xué)科，目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，提高綜合能力，這一綜合能力包括文字表達(dá)能力、運(yùn)用能力，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力等等，但是目前來(lái)說(shuō)，很多學(xué)生這方面的能力還是很欠缺的。究其原因，也在于教師與學(xué)生都將目光緊緊鎖定在考試，一切從應(yīng)試教育的角度出發(fā)，忽略了語(yǔ)文學(xué)科自身的特色；三是教師在課堂上的引導(dǎo)性不夠，依舊是傳統(tǒng)的死板的教學(xué)方式，教師一般就是按部就班，按照教材內(nèi)容生搬硬套，不作任何創(chuàng)新，這也是初中語(yǔ)文教學(xué)失去活力與特色的主要原因，教師創(chuàng)造性的引導(dǎo)方式就像山間的溪水，只有源源不斷地創(chuàng)新，才能細(xì)水長(zhǎng)流，才能不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，我認(rèn)為打造開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂，才能真正為學(xué)生營(yíng)建出自由的“語(yǔ)文天地”，徜徉于快樂(lè)的“希望之田”，于是我作了如下探究：

一、以課堂為陣地，充分挖掘?qū)W科特色

語(yǔ)文學(xué)科集工具性與人文性于一體，課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該以教材為基礎(chǔ)，以課堂為陣地，充分挖掘?qū)W科特色，在課堂上，可以多采用引導(dǎo)方式，多提一些耐人尋味的開(kāi)放性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維。

比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時(shí)，筆者首先運(yùn)用多媒體設(shè)備播放了一張圖片，圖片上是一幅美妙的風(fēng)景，有一片漂亮的桃花源，有一條潺潺流動(dòng)的小河，河邊是老人和小孩在柳樹(shù)下嬉戲，有村婦快樂(lè)地洗衣。我讓學(xué)生們談一談看到這幅圖片的感受。學(xué)生們積極站起來(lái)回答，有的說(shuō)：“這樣的風(fēng)景很漂亮，只有在古代有，現(xiàn)代版的田園風(fēng)景里到處是柏油馬路和商業(yè)街。”還有的同學(xué)說(shuō)：“這樣的風(fēng)景讓我們向往，如果可以偶爾體驗(yàn)這樣的景致，該有多好?！睂W(xué)生的回答都很精彩，于是我接著引導(dǎo)：“你們說(shuō)得真好，今天我們就學(xué)習(xí)一下世外桃源的美景，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本……”通過(guò)這樣的開(kāi)放性的課前懸念鋪設(shè)，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，不會(huì)感覺(jué)過(guò)于晦澀、吃力。

例如在學(xué)習(xí)朱自清的經(jīng)典名作《背影》后，我提出了一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出自己的親人，某個(gè)讓你感動(dòng)的瞬間，聯(lián)想朱自清的《背影》，請(qǐng)你們也抓住一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)談?wù)劇！睂W(xué)生們立刻開(kāi)動(dòng)腦筋，有的說(shuō)：“不經(jīng)意間，父親額頭的幾條皺紋、鬢角出現(xiàn)的幾根銀發(fā)，讓我感受到父親在老去，我要倍加珍惜這份父愛(ài)?！庇械恼f(shuō)：“每天早上醒來(lái)，聽(tīng)到母親在廚房做早餐的聲音，這樣一個(gè)細(xì)節(jié)讓我感受到母愛(ài)溫暖的存在?！庇懻撝铱吹綄W(xué)生們的眼睛都有些濕潤(rùn)了，最后我布置課后作文題目：選一個(gè)角度，從側(cè)面表達(dá)出你對(duì)親情的感悟。學(xué)生們都交出了很優(yōu)秀的作品。

以課堂為契機(jī)，教師應(yīng)該多提一些個(gè)性化的開(kāi)放性的問(wèn)題，有助于引導(dǎo)學(xué)生積極思考，積極觀(guān)察生活。

二、以實(shí)踐為抓手，充分引導(dǎo)課外語(yǔ)文

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂都是“灌輸”與“被動(dòng)”的關(guān)系，教師吃力地結(jié)合考試要求，將所有要考到的知識(shí)點(diǎn)全部灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生理解并記憶，而學(xué)生則往往被動(dòng)接收知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)成果往往并不令人滿(mǎn)意。而筆者認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文綜合能力的提高不僅僅是課堂那四十分鐘，更重要的在于“功在平日”，教師應(yīng)該以實(shí)踐為抓手，充分引導(dǎo)課外語(yǔ)文，讓學(xué)生走出課堂，提升視野，才能真正實(shí)踐語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。

比如有一次，我布置了一個(gè)作文題目：關(guān)愛(ài)老人。學(xué)生們課后紛紛翻閱相關(guān)的作文集，交上的作文都是人云亦云，沒(méi)有切身的體會(huì)，更不用說(shuō)創(chuàng)造性了。于是我利用周末的時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)到附近的養(yǎng)老院，在那里，學(xué)生們開(kāi)闊了見(jiàn)識(shí)，與養(yǎng)老院的老人們友好地交談，有的學(xué)生甚至積極地幫他們做一些力所能及的事情，比如打掃衛(wèi)生，幫老人曬被子等等，通過(guò)這樣的課外語(yǔ)文實(shí)踐的方式，學(xué)生們對(duì)于“關(guān)愛(ài)老人”這樣的主題有了切身的領(lǐng)悟，有的學(xué)生甚至開(kāi)拓了思維，從關(guān)愛(ài)自己的長(zhǎng)輩，上升到關(guān)愛(ài)社會(huì)上的老人，提出孔子的名言“老吾老以及人之老”的作文主旨。這種課堂語(yǔ)文實(shí)踐的形式，讓我有些驚訝于學(xué)生的思考能力和思維能力，也鼓勵(lì)我要多開(kāi)拓課外語(yǔ)文活動(dòng)。

篇4

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；張揚(yáng)個(gè)性；個(gè)性天地

        新課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須用新的教育理念審視傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。 學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化行為。作為教師，應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的“場(chǎng)所”，讓學(xué)生的個(gè)性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放，展現(xiàn)生命的活力。然而長(zhǎng)期以來(lái)，我們的課堂忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的記憶、模仿，壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終使教學(xué)變得機(jī)械、沉悶、缺乏童心和靈性，缺乏生命活力。那么面對(duì)新課改的挑戰(zhàn)，如何讓我們的語(yǔ)文課堂真正活起來(lái)呢？我們共同予探討。

        一、讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂主人

        教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成。”人的能力并不是靠“聽(tīng)”會(huì)的，而是靠“做”會(huì)的，只有動(dòng)手操作和積極思考才能出真知。因此，我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽(tīng)客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動(dòng)口、動(dòng)手、又動(dòng)腦，親身參與課堂和實(shí)踐，包括知識(shí)的獲取、新舊知識(shí)的聯(lián)系，知識(shí)的鞏固和應(yīng)用的全過(guò)程。要強(qiáng)調(diào)凡能由學(xué)生提出的問(wèn)題，不要由教師提出；凡能由學(xué)生解的例題，不要由教師解答；凡能由學(xué)生表述的，不要由教學(xué)寫(xiě)出。語(yǔ)文課堂不再是過(guò)去的教師“一言堂”，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)主動(dòng)參與、積極引導(dǎo)、耐心輔助，與學(xué)生平等合作、努力探研，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正地把學(xué)生解放出來(lái)，使學(xué)生真正成為課堂上的主人。

        二、營(yíng)造寬松的語(yǔ)文課堂氣氛

        要想學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮其主體地位，必須提高學(xué)生的主體意識(shí)，即學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)主體地位、主體能力、主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)。而要喚醒和增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)必須營(yíng)造平等、民主和和諧的課堂氣氛。一個(gè)良好的課堂氣氛，能促進(jìn)師生雙方交往互動(dòng)，分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀(guān)念與理念，能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人。營(yíng)造寬松的課堂氣氛，必須用 “情感”為教學(xué)開(kāi)道。夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！彼越處熓紫纫獝?ài)生，這種愛(ài)是多方位的。既有生活上關(guān)懷學(xué)生的冷暖、喜惡之愛(ài)，更有學(xué)習(xí)上了解學(xué)習(xí)情況，填補(bǔ)知識(shí)缺陷，挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)，而不輕易否定，恰當(dāng)指引，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。這樣才能讓學(xué)生真正感到老師既是良師，更是益友。 

        三、閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

        語(yǔ)文這門(mén)需要老師和學(xué)生一起最大限度地發(fā)揮自己想象力的學(xué)科，不應(yīng)太受教參的束縛。錢(qián)理群教授說(shuō)：“中學(xué)語(yǔ)文允許學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解?！币虼耍瑧?yīng)讓學(xué)生保持自己獨(dú)立思考的空間去分析、去想象，進(jìn)行再創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生各種獨(dú)特的理解要從積極的方面給予充分的肯定，并從中尋找合理的因素。如對(duì)楊朔《荔枝蜜》的解讀，教科書(shū)的學(xué)習(xí)目標(biāo)中指出：學(xué)習(xí)《荔枝蜜》要培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。有的學(xué)生就不同意《荔枝蜜》中的熱愛(ài)勞動(dòng)人民的說(shuō)法，認(rèn)為作者文末寫(xiě)到“農(nóng)民立在水田里辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活，實(shí)際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜。”思維轉(zhuǎn)接不自然，為什么偏偏在這時(shí)候看到了農(nóng)民呢？顯然有斧鑿的痕跡，作者是為了升華而升華。蜜蜂的勤勞足以感人，再寫(xiě)農(nóng)民顯得畫(huà)蛇添足。

教師應(yīng)肯定學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，培養(yǎng)其對(duì)事物的異向的深刻的思維能力。

        四、課外閱讀培養(yǎng)學(xué)生高尚的個(gè)性

        僅靠現(xiàn)有的語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)語(yǔ)文與真正的學(xué)習(xí)語(yǔ)文有著很大的距離。學(xué)生必須閱讀面廣，吸收人類(lèi)文化的精華。這就需要老師廣泛涉獵、精心挑選。如秦文君的《人活著的一萬(wàn)零一個(gè)理由》、芬蘭的伊娃 #8226里斯#8226 烏利歐的《充滿(mǎn)歌聲的寂靜》、美國(guó)的安#8226 希妮的《陽(yáng)光女士》、h #8226 索洛姆科的《校長(zhǎng)向我道歉》、俄國(guó)的蘇霍姆林斯基的《媽媽?zhuān)也皇亲钊跣〉摹?、吳蒂的《一道叫洛克的風(fēng)景線(xiàn)》、臺(tái)灣林清玄的《生命的化妝》、臺(tái)灣余光中的《鄉(xiāng)愁》、蕭紅的《手》……凡是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展有幫助的文章都可以作為學(xué)生的課文閱讀教材。

       《校長(zhǎng)向我道歉》寫(xiě)了一個(gè)被班主任安娜看不上的學(xué)生安得烈通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)了他渴望老師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)理解的感情，校長(zhǎng)果真向他道歉的事。這篇文章很接近學(xué)生的生活，現(xiàn)實(shí)生活中很多的“安得烈”被“安娜們”歧視著。他們不敢大膽發(fā)言，不敢說(shuō)出自己的委屈，個(gè)性逐漸消失，成了一臺(tái)老實(shí)聽(tīng)話(huà)的“機(jī)器”。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛看世界，用自己的頭腦去想事情，去審美的能力。

        五、寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性

        寫(xiě)《一件有意義的事兒》無(wú)非是撿錢(qián)包、送盲人過(guò)馬路、汽車(chē)上讓座，《老師，我對(duì)你說(shuō)》一定就是老師帶病上課、冒雨家訪(fǎng)，《我最快樂(lè)的時(shí)候》無(wú)非就是考試名次提前了或做出了一道難題……造成這一原因除了學(xué)生生活單調(diào)、閱讀面窄的原因外，還有一個(gè)根本的癥結(jié)，就是老師要求太死，如寫(xiě)《老師，我對(duì)你說(shuō)》，學(xué)生寫(xiě)了老師對(duì)他的誤解，對(duì)同學(xué)的不公平，對(duì)知識(shí)的講解不清，老師便對(duì)學(xué)生說(shuō)“不能寫(xiě)陰暗面，不能寫(xiě)老師不好，中考會(huì)得不到高分?！崩蠋熯@樣要求“不僅是帶來(lái)寫(xiě)作問(wèn)題，而且會(huì)帶來(lái)精神上的問(wèn)題，也就是回影響到一個(gè)人的生活態(tài)度。對(duì)人的培養(yǎng)和對(duì)寫(xiě)作的訓(xùn)練是統(tǒng)一的，培養(yǎng)一個(gè)人怎樣寫(xiě)作，在另一個(gè)意義上就是培養(yǎng)一個(gè)人怎樣做人?！保ㄥX(qián)理群語(yǔ)）因此，老師應(yīng)走出這一誤區(qū)，多方面的啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生把目光由學(xué)校家庭移到社會(huì)，使學(xué)生作文內(nèi)容豐富多彩，真正展示他們的生活。

        六、讓語(yǔ)文課堂成為張揚(yáng)個(gè)性的天地 

篇5

關(guān)鍵詞:閱讀 教學(xué) 目的

在閱讀教學(xué)中,難免會(huì)出現(xiàn)偏重講解、訓(xùn)練,從而導(dǎo)致僵化、被動(dòng)的局面,忽視學(xué)生對(duì)文章的主動(dòng)閱讀等種種令人擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)象。在反思閱讀課頗為嚴(yán)峻的教學(xué)現(xiàn)狀的同時(shí),我們開(kāi)始思考閱讀自身的特點(diǎn)和本質(zhì)、讀者及作品的特點(diǎn),思考是什么阻礙了閱讀教學(xué)活動(dòng)的效果,阻礙了本應(yīng)生動(dòng)的閱讀教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展,思考怎樣才能改變這樣的現(xiàn)狀。如何以一種新的視角,解決閱讀教學(xué)現(xiàn)狀中的問(wèn)題,從而明確目的,走出誤區(qū),開(kāi)創(chuàng)閱讀教學(xué)的新天地。

一、觀(guān)念創(chuàng)新

(一)培養(yǎng)求異創(chuàng)新意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性,是創(chuàng)造性思維理論最主要的觀(guān)點(diǎn)之一

要做到這一點(diǎn),教師應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀(guān)念和意識(shí),鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維。同時(shí),對(duì)于學(xué)生們?cè)陂喿x中帶有鮮明個(gè)性烙印的理解和接受給予充分的肯定,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)揮個(gè)性。

(二)還學(xué)生以權(quán)利,以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為本

長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)生己經(jīng)習(xí)慣了教師手把手、口對(duì)口式的教育教學(xué)方式,凡事找老師。課文可以不讀,等教師在課堂上講解分析;練習(xí)可以不做,等教師公布標(biāo)準(zhǔn)答案;腦筋可以不動(dòng),等教師前來(lái)指揮、引導(dǎo)。接受理論中對(duì)于讀者主觀(guān)能動(dòng)性的重視,令我們反思這些在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的教師唱主角的局面,樹(shù)立“以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為本”的思想。教師可以提示、可以輔助,但不可以命令,更不可以代替。在閱讀和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,唱主角的始終應(yīng)該是學(xué)生自己。學(xué)生應(yīng)該被視為一個(gè)與教師平等的讀者,同樣具有他們作為讀者理應(yīng)具有的自己閱讀、自己闡釋作品的權(quán)利。當(dāng)然,這種觀(guān)念的變化不可能一朝一夕得以完成,而是需要教師從第一節(jié)語(yǔ)文課開(kāi)始加以灌輸,在日后的每一節(jié)課上貫徹實(shí)施。讓學(xué)生們親身感覺(jué)到這種民主的氛圍,還有教師對(duì)他們創(chuàng)造性思維活動(dòng)及其效果的期待。

二、針對(duì)性的設(shè)計(jì)和實(shí)踐

1.從每堂課的最初三至五分鐘開(kāi)始,請(qǐng)一位學(xué)生作課前講話(huà)。這種講話(huà)依照學(xué)生的不同年齡層次,分配三到五分鐘不等的時(shí)間,做一次和語(yǔ)文相關(guān)的講話(huà)。對(duì)于講話(huà)的主題、形式、內(nèi)容,教師一概不做規(guī)定和限制,只有一個(gè)要求,即此話(huà)題是講述者感興趣的、愿意拿來(lái)與大家分享的。在筆者實(shí)施這一舉措的幾年當(dāng)中,學(xué)生們的反響是熱烈的,效果是喜人的。最初,學(xué)生們會(huì)找來(lái)些文學(xué)典故,成語(yǔ)故事等現(xiàn)有的材料來(lái)做講話(huà)的材料,漸漸地發(fā)展到就一個(gè)話(huà)題發(fā)表自己的看法,還有人在課前講話(huà)中提出自己對(duì)某篇文章的不同理解,有時(shí)甚至只是一個(gè)詞語(yǔ)的歧義現(xiàn)象,就足以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題,從而得到很多收益。

從實(shí)際效果來(lái)看,受益的不只是講話(huà)者本身,全班學(xué)生都會(huì)受到感染。他們有的配合講話(huà)者,對(duì)相關(guān)話(huà)題予以補(bǔ)充,有的則干脆全盤(pán)否定,提出完全相反的意見(jiàn)。課堂上討論的氛圍相當(dāng)濃厚。教師只對(duì)明顯的知識(shí)性或常識(shí)性的錯(cuò)誤給予糾正,其余的完全是一個(gè)普通聽(tīng)眾,在一定的時(shí)候發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。開(kāi)始的評(píng)論工作由教師做,時(shí)間久了,評(píng)論者變成了學(xué)生。他們?cè)谧髀?tīng)眾的過(guò)程中學(xué)會(huì)了作一個(gè)優(yōu)秀的聽(tīng)眾,好的鑒賞者;而教師只在對(duì)評(píng)論所作的評(píng)論中完成對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。

2.在課堂教學(xué)過(guò)程中,還學(xué)生以自,鼓勵(lì)不同觀(guān)點(diǎn)的存在,并對(duì)它們加以討論,必要的時(shí)候,組織全班學(xué)生進(jìn)行辯論。在前言部分我們?cè)?jīng)提到,有些教師努力以提問(wèn)來(lái)刺激學(xué)生的思維,但往往是引導(dǎo)學(xué)生朝教師自己事先考慮好的思路走,到頭來(lái)還是限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。筆者嘗試在閱讀教學(xué)過(guò)程中,特意給學(xué)生留出一段時(shí)間,讓他們進(jìn)行自由思考和討論,以便讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和梳理自己獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)于這些見(jiàn)解,即便有些地方有小小的瑕疵,教師也要充分地肯定和鼓勵(lì)。

在這個(gè)過(guò)程中,我們可以借鑒其它學(xué)科的知識(shí)和方法。例如將著名的“頭腦風(fēng)暴法”,應(yīng)用到我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中來(lái)。所謂“頭腦風(fēng)暴法”,就是在一個(gè)特定的群體中,就某個(gè)話(huà)題,集思廣益,各抒己見(jiàn),像風(fēng)暴橫掃大地,在人們的頭腦中進(jìn)行一次狂風(fēng)暴雨般的劇烈震蕩。此時(shí),不必顧忌某個(gè)觀(guān)點(diǎn)是否符合邏輯,更不必考慮某個(gè)觀(guān)點(diǎn)是否會(huì)觸犯哪條戒律。大家就這樣你一言我一語(yǔ),在特定的時(shí)間里把所能想到的對(duì)這個(gè)話(huà)題的看法或評(píng)論列舉出來(lái)。這樣的方法,使學(xué)生不受任何限制地進(jìn)行思考,比較容易激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

其實(shí),教師在這里試圖給予學(xué)生們自己的舞臺(tái),讓他們意識(shí)到他們與眾不同的想法是有發(fā)揮的場(chǎng)合的,是會(huì)得到認(rèn)同與肯定的。除了在課堂上給學(xué)生以充分的自,教師還可以嘗試在課外貫徹這種思想。

三、采取一系列鼓勵(lì)措施

(一)讓學(xué)生自辦手抄報(bào),并作定期巡回展出

為了增加學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力,激發(fā)他們?cè)陂喿x過(guò)程中的創(chuàng)造性思維,教師可以讓學(xué)生們自己創(chuàng)辦“閱讀手抄報(bào)”,對(duì)欄目設(shè)置不作太多硬性規(guī)定,只提出一些建設(shè)性意見(jiàn),例如每份報(bào)紙可以包括某位作家的專(zhuān)門(mén)介紹,某部作品的簡(jiǎn)介,詩(shī)文欣賞,讀后感,自己的創(chuàng)作等,也可以作專(zhuān)題性的報(bào)紙。特別強(qiáng)調(diào)對(duì)作家作品的獨(dú)到見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑,用自己的頭腦去進(jìn)行閱讀和思考。這種舉措的效果還是比較令人滿(mǎn)意的,學(xué)生們的閱讀積極性被大大地調(diào)動(dòng)起來(lái)了,在創(chuàng)辦手抄報(bào)的過(guò)程中,創(chuàng)造性的火花不時(shí)地閃現(xiàn)出來(lái)。

(二)舉辦讀書(shū)心得交流會(huì)

在教學(xué)過(guò)程中,建議學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀,把自己的感受用讀后感的方式表述出來(lái),然后定期舉辦讀書(shū)心得交流會(huì)。每次交流會(huì)前兩個(gè)星期,將在下一次交流會(huì)上發(fā)言的學(xué)生要向全班同學(xué)宣布自己將要介紹的書(shū)的名稱(chēng),使大家有時(shí)間有機(jī)會(huì)去閱讀了解相關(guān)的作品。在讀書(shū)心得交流會(huì)上,發(fā)言的同學(xué)要介紹自己閱讀的作品,講述自己的觀(guān)點(diǎn),回答其他學(xué)生及教師的提問(wèn),最后由大家共同評(píng)出一個(gè)等級(jí)。這個(gè)評(píng)估結(jié)果不記錄在學(xué)業(yè)成績(jī)中,只是作為“優(yōu)秀讀者”評(píng)選的參考成績(jī)。

(三)定期舉辦辯論會(huì)

篇6

關(guān)鍵詞： 自主學(xué)習(xí) 語(yǔ)文課堂教學(xué) 合作探究

新課程的基本理念是以“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)為條件，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為策略，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程為保障”。采用這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生“知”“能”并舉，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，活躍思維，自由想象，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，發(fā)展個(gè)性。

一、走進(jìn)學(xué)生，為合作探究提供條件

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的，不是灌輸?shù)钠髅?，因此，真正的合作探究教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實(shí)情，了解學(xué)生的需要開(kāi)始。要在充分了解學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上確定教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)目標(biāo)、選擇方法、安排過(guò)程、創(chuàng)造氛圍。

現(xiàn)在教材的編撰是從學(xué)生喜歡的生活中的場(chǎng)景、情境入手選擇內(nèi)容，每一個(gè)單元都是一個(gè)情境主題，不僅教給學(xué)生文化知識(shí)，而且無(wú)形中滲透感情教育。教學(xué)時(shí)，要盡可能地讓學(xué)生從中選取自己喜歡的、感興趣的內(nèi)容作為重點(diǎn)，并試著和學(xué)生商量：這節(jié)課想學(xué)什么、想怎么學(xué)、達(dá)到什么樣的結(jié)果，從而構(gòu)建一個(gè)讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)主動(dòng)探究式的練習(xí)活動(dòng)，主動(dòng)獲取知識(shí)，并發(fā)展探究能力，樹(shù)立積極探究未知世界態(tài)度的目標(biāo)。在愉悅、寬松、和諧、民主的氛圍中學(xué)習(xí)實(shí)踐，學(xué)生才能形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格，張揚(yáng)個(gè)性風(fēng)采，真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)，還應(yīng)特別關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異，并且承認(rèn)這種差異，從而更有針對(duì)性地、更有效地采用不同的方法，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生積極發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的喜悅；要了解學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是不斷變化發(fā)展的，教師不僅要敏銳地發(fā)現(xiàn)這種變化，而且要有效促進(jìn)這種變化，永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生滿(mǎn)含期待。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)過(guò)程中，我注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，極力推行以讀明意、以讀促思、以讀激情等教學(xué)手法，讓學(xué)生通過(guò)初讀領(lǐng)會(huì)課文所講述的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖，并在發(fā)現(xiàn)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。其次，教師通過(guò)聲情并茂的范讀，給學(xué)生營(yíng)造一種意境，使學(xué)生陶醉在課文所帶來(lái)的美好境界之中。這樣學(xué)生既對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣，又對(duì)傳遞出這一切美好的朗讀產(chǎn)生興趣，可謂一舉兩得。再次，通過(guò)再次朗讀，學(xué)生在加深整體感知的同時(shí)，又進(jìn)一步思考：“課文除了這美好的、能令人陶醉的語(yǔ)言文字外，更想告訴我們的是什么？”學(xué)問(wèn)教學(xué)離不開(kāi)“讀書(shū)”，只有反復(fù)閱讀才能充分理解文章所傳達(dá)的意境。采用多種形式閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)，課堂上既書(shū)聲瑯瑯，又達(dá)到教學(xué)目標(biāo)：激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生合作探究的欲望。

如我在教《幼時(shí)記趣》這篇課文時(shí)，先讓學(xué)生結(jié)合文下的注釋對(duì)文章有大概的了解，通過(guò)閱讀知道文章所述的故事。再讓學(xué)生結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷大膽想象，并結(jié)合自身的童年趣事追憶、感悟自己的成長(zhǎng)，展開(kāi)討論、訴說(shuō)，旨在激起學(xué)生的寫(xiě)作欲望。在這種具有挑戰(zhàn)性的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境與問(wèn)題情境中展開(kāi)討論，在這樣愉悅、寬松、和諧、民主的氛圍中學(xué)習(xí)實(shí)踐，學(xué)生逐步形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格，張揚(yáng)個(gè)性風(fēng)采，學(xué)習(xí)興趣被激活，最終成為學(xué)習(xí)的主人。

三、營(yíng)造開(kāi)放的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生合作探究

在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著學(xué)生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，集體的榮譽(yù)感、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)及與他人的交際能力、合作能力、平等意識(shí)都會(huì)悄無(wú)聲息地得到增強(qiáng)，這些品質(zhì)在教材中并沒(méi)有明顯要求，在考試中也不會(huì)涉及，是一種隱性的東西，但是它給學(xué)生提供了一種良好的環(huán)境和引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成了一些必需的社會(huì)素質(zhì)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生自得、自悟，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)。在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、問(wèn)難中學(xué)，是語(yǔ)文教師的首要職責(zé)。在教學(xué)實(shí)踐中，我一直致力于營(yíng)造開(kāi)放、合作、探究的教學(xué)氛圍。如，我教陸蠡先生的《囚綠記》這一課時(shí)，就大膽摒棄前人常用的“講述法”，一改那種老套的分析文章結(jié)構(gòu)再欣賞優(yōu)美語(yǔ)句的方法，采用“創(chuàng)設(shè)情境法”。在講課之前，我先給學(xué)生播放一段輕柔Flash音樂(lè)《綠葉對(duì)根的情誼》，并讓學(xué)生捕捉有意義的畫(huà)面。學(xué)生很快便從畫(huà)面中捕捉到翠綠的葉、潺潺的水流、歡快的鳥(niǎo)兒、柔和的陽(yáng)光，一派春意盎然之景。我在學(xué)生興致高漲的時(shí)候，讓學(xué)生結(jié)合文章談?wù)勎恼轮械拇禾旌途G葉被囚的經(jīng)歷。這時(shí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)美妙音樂(lè)的熏陶、感染之后，一種反差出現(xiàn)，更好地表達(dá)那種愛(ài)國(guó)之情。由于營(yíng)造了開(kāi)放的教學(xué)氛圍，學(xué)生敢于想、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)與眾不同的感受。事實(shí)上，在這節(jié)課里，我被學(xué)生活躍的思維所感染，在教與學(xué)之中師生雙方互相影響、感染、觸動(dòng)，所以在進(jìn)入正文講授時(shí)收到了事半功倍的效果，學(xué)生很快就領(lǐng)悟到了作者字里行間所流露出來(lái)的感情。

篇7

【關(guān)鍵詞】課外活動(dòng)；小學(xué)語(yǔ)文；“玩”

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

如果說(shuō)，數(shù)學(xué)是學(xué)好其他任何學(xué)科的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文就是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，所以說(shuō)學(xué)好語(yǔ)文很重要。這就要求我們，要重視小學(xué)語(yǔ)文的教育，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們可以通過(guò)“玩”來(lái)提升這種興趣，從而為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一個(gè)新的天地。

一、小學(xué)語(yǔ)文中“玩”的心態(tài)的培養(yǎng)

無(wú)論做什么事，都可以用“玩”的心態(tài)去做，這樣的話(huà)，就會(huì)有一個(gè)好的心情，可以把原本困難的得容易，原本辛苦的事情做起來(lái)也很開(kāi)心。但是這里所說(shuō)的“玩”語(yǔ)文并不是單單的玩鬧，而是用一種快樂(lè)幸福的心態(tài)去享受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。所以在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的“玩”的心態(tài)至關(guān)重要。

俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)是死的，人是活的?！痹诮淌谛W(xué)語(yǔ)文的課程中要把原本很靜的書(shū)本知識(shí)，通過(guò)對(duì)教材的適當(dāng)刪除添補(bǔ)，運(yùn)用很多不同的手段來(lái)把書(shū)本知識(shí)講得生動(dòng)，把里面的情節(jié)講得栩栩如生，讓學(xué)生仿佛身臨其境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)出學(xué)生“玩”知識(shí)的能力。[1]

其實(shí)，語(yǔ)文知識(shí)本身就蘊(yùn)含著一種趣味在里面，所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是可以拿來(lái)“玩”的，也就是說(shuō)，是可以在學(xué)習(xí)中“玩”，在“玩”中學(xué)習(xí)的。而這種“玩”是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸和拓展到一個(gè)課堂之外的地方，可以用除了上課之外的諸多形式的具有娛樂(lè)性質(zhì)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高感染力。從而在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生從小就有一種好的學(xué)習(xí)心態(tài)。

二、小學(xué)語(yǔ)文中“玩”的原則的把握

語(yǔ)文能力對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文來(lái)說(shuō)是最最基礎(chǔ)的，而在“玩”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文則是獲得這種能力的一種有效的途徑。在“玩”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文能夠培養(yǎng)出語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)，提高在語(yǔ)文方面的智慧。但是，“玩”也要有一定的原則把握。

（一）創(chuàng)新性和多樣性的原則

無(wú)論什么學(xué)科，我們都需要在不斷地與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)中增加一些新的東西。首先要在原本開(kāi)展過(guò)的或是舉辦過(guò)的小學(xué)語(yǔ)文的課外活動(dòng)的內(nèi)容上增加新的元素，在形式上進(jìn)行創(chuàng)新性的整合。[2]其次是大膽去設(shè)計(jì)和開(kāi)展一些現(xiàn)在沒(méi)有的新穎形式的活動(dòng)。再者就是要求開(kāi)展不同形式的活動(dòng)，而且這些活動(dòng)要是學(xué)生所樂(lè)意接受的，而且要與學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)。

（二）生活化和愉快性原則

語(yǔ)文是源于生活的，小學(xué)語(yǔ)文就更不必說(shuō)，生活中到處有語(yǔ)文，存在著文學(xué)的思想，要讓學(xué)生把自己對(duì)語(yǔ)文的興趣融入到生活中，在生活中挖掘和體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。[3]而且無(wú)論做什么都需要讓自己身心得到愉悅，不管什么形式的教育，都要以提高學(xué)生的興趣為重點(diǎn)和關(guān)鍵。

（三）自主性和激勵(lì)性原則

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于開(kāi)展的課外活動(dòng)，教師只能是去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生的思維能力得到一定的提高，而不能全程手把手地去教授學(xué)生應(yīng)該怎么做，要大膽地放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自己去組織和開(kāi)展一系列的課外活動(dòng)。[4]在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，還要不停地去激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生有動(dòng)力。還要在開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表彰，并且讓他們談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

三、開(kāi)展課外活動(dòng)，讓學(xué)生“玩”出學(xué)習(xí)樂(lè)趣

現(xiàn)代社會(huì)需要的是全能型的人才，所以要通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)提高自身的素質(zhì)。而開(kāi)展課外活動(dòng)，能夠促成學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，適應(yīng)學(xué)生多種需要和個(gè)性差異，讓學(xué)生從中能夠在“玩”中找到自己的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

（一）小組性的課外活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，要想去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于世界的感知能力，就必須讓他們?nèi)ミM(jìn)行一些參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、書(shū)法展覽等小組性的課外活動(dòng)，還可以從小組的分配、組合之間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的組織交際能力。

此外，老師還可以組織學(xué)生去進(jìn)行春游，或是野營(yíng)之類(lèi)的。讓學(xué)生去感受自然，春游或是野營(yíng)回來(lái)，還可以讓學(xué)生寫(xiě)心得感想，在一種對(duì)自然憧憬的情況下，寫(xiě)出他們心中所想，這無(wú)疑是激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們對(duì)于寫(xiě)作興趣的一個(gè)重要的途徑。

（二）組織語(yǔ)文智力游戲

陶行知說(shuō)過(guò)：“唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！庇纱丝梢?jiàn)興趣是多么重要。語(yǔ)文智力游戲可以寓教于樂(lè)，讓小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)氛圍能夠民主、和諧，也可以使師生關(guān)系得到優(yōu)化，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的思維活動(dòng)中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造

潛能。

（三）在小學(xué)語(yǔ)文中，進(jìn)行課外小課題研究

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行課外的小課題研究，這就是讓學(xué)生在課外對(duì)自己感興趣的題目進(jìn)行探究或?qū)φn外讀物進(jìn)行研讀。這也就培養(yǎng)了學(xué)生信息收集和處理能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)課外讀物進(jìn)行閱讀主要是指研讀文學(xué)作品，要求學(xué)生抓住人物的形象以及對(duì)文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞、對(duì)藝術(shù)技巧進(jìn)行指導(dǎo)，根據(jù)這些種種來(lái)擬定研究方式。[5]

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，寓教于樂(lè)，通過(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)，把“玩”孕育在教學(xué)之中，是一種富有智慧的做法。我們要享受語(yǔ)文以及它所帶來(lái)的諸多樂(lè)趣，但同時(shí)我們也要去培養(yǎng)“玩”的心態(tài)，以及在“玩”的過(guò)程中需要注意的原則，然后通過(guò)諸多途徑去開(kāi)展有關(guān)小學(xué)語(yǔ)文教育的課外活動(dòng)，讓學(xué)生“玩”出樂(lè)趣，“玩”出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而為小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)開(kāi)辟出新的天地。

參考文獻(xiàn)

[1]藍(lán)玉香.語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施文本拓展[J].中國(guó)商界（上半月），2010（02）.

[2]范高紅.立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展――論小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)[J].新課程（中），2011（04）.

[3]葉璐慧.讓語(yǔ)文與生活水融[J].魅力中國(guó)，2009（07）.

篇8

一、高屋建瓴，感受作品的靈魂

優(yōu)美的文學(xué)作品往往傾注了作家的熱情和智慧，如何尋找一個(gè)好的突破口，去感受作品的靈魂呢？高屋建瓴地把握全局，牽一發(fā)而動(dòng)全身，或許是最佳的選擇。

上《杜鵑枝上杜鵑啼》一文時(shí)，我先作了如下這番介紹：杜鵑花是春天常見(jiàn)的一種花，即映山紅。當(dāng)滿(mǎn)山滿(mǎn)野的映山紅開(kāi)放時(shí)，我們會(huì)很自然地想到一個(gè)詞“山花爛漫”，那是一片火紅的風(fēng)景，更是熱情的象征。與杜鵑花同名的杜鵑鳥(niǎo)是一種益鳥(niǎo)，又名布谷、杜宇、子規(guī)等。“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！崩畎椎倪@首詩(shī)中的子規(guī)是泣血悲鳴“不如歸去”之鳥(niǎo)，它的聲聲叫喚似乎也傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人被貶的飄零之感，離別之恨?？梢?jiàn)，在古人的眼里，杜鵑鳥(niǎo)的確是悲情的種子。接下來(lái)，我順勢(shì)拋出問(wèn)題“花鳥(niǎo)同名的現(xiàn)象實(shí)為罕見(jiàn)，‘杜鵑枝上杜鵑啼’，究竟是杜鵑啼出的血染紅了杜鵑花，還是多情的杜鵑鳥(niǎo)，見(jiàn)到紅杜鵑，想到了血的顏色而流出了血淚呢？擅長(zhǎng)寫(xiě)作哀情小說(shuō)的周瘦鵑先生認(rèn)為杜鵑聲并不悲哀，古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用。你認(rèn)為作者的話(huà)對(duì)嗎？為什么？”

學(xué)生經(jīng)過(guò)一番激烈的討論后，得出一致的結(jié)論：作者的話(huà)是正確的。除人以外的其他動(dòng)物應(yīng)該說(shuō)是沒(méi)有情感體驗(yàn)的，它們有的只是一種動(dòng)物的本能。在詩(shī)人的筆下，杜鵑聲悲哀，人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，只是因?yàn)樵?shī)人當(dāng)時(shí)的心理感受是悲傷的，因此周?chē)囊磺性谒劾锒既旧狭吮У囊蜃?，那聲聲啼叫的杜鵑鳥(niǎo)也就很自然地成了“天地間的愁種子”。

我接著聯(lián)系了周瘦鵑先生的創(chuàng)作經(jīng)歷，談到他年輕時(shí)對(duì)杜鵑一片摯愛(ài)，年老了竟能對(duì)杜鵑作一種理性的審視，在東西方文化的對(duì)比中，道出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，表明自己的態(tài)度，從而深刻地理解了文章的主題。

二、切中肯綮，觸發(fā)學(xué)生的悟性

上《燭之武退秦師》一文時(shí)，我提了這么個(gè)問(wèn)題“‘秦師’是指秦國(guó)的軍隊(duì)，燭之武是一個(gè)人，一個(gè)人能用武力擊退一個(gè)軍隊(duì)嗎？”學(xué)生都說(shuō)“不能”，“可秦軍的確退軍了，那這‘退’究竟是怎么個(gè)退法呢？用武力不行，那就只可能用什么呢？”“用言辭”，學(xué)生異口同聲地回答?！皩?duì)，也就是說(shuō)退、勸退。孫子曾說(shuō)最上等的軍事策略，就是‘攻心為上’，通俗點(diǎn)講，就是用心理戰(zhàn)術(shù)，使敵軍主動(dòng)撤軍，達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。由此看來(lái)，燭之武的口才的確了不得，那就讓我們一起來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)吧。”

通過(guò)閱讀、分析、討論，學(xué)生們很快就找到了燭之武之所以能勸退秦軍的理由，進(jìn)而領(lǐng)略了他高超的說(shuō)話(huà)藝術(shù)，本文的教學(xué)目的，也就順理成章地完成了。

我們學(xué)校實(shí)行全封閉式管理，即每周除了星期天下午可出校門(mén)外，每個(gè)月就一天半的假期，其他時(shí)間都得關(guān)在學(xué)校里。那天剛好是放月假前最后一節(jié)課，我看學(xué)生們個(gè)個(gè)歸心似箭，遂臨時(shí)想出一道辯論題“全封閉式管理是利大于弊，還是弊大于利？”給了同學(xué)們五分鐘的思考時(shí)間，讓他們自由發(fā)言，想不到平時(shí)一個(gè)辯論會(huì)要準(zhǔn)備好幾天，也未必能收到什么效果，這一次他們卻爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。持贊成態(tài)度的大談學(xué)習(xí)的重要性，持反對(duì)態(tài)度的則大吐心中的苦水，看來(lái)郁積多時(shí)的情感，終于得以發(fā)泄。輪到下課鈴響，有學(xué)生還意猶未盡。事后，有不少同學(xué)在日記本上寫(xiě)下了他們未來(lái)得及表達(dá)的感慨，真讓我看得心花怒放。

由此，我也悟出一個(gè)道理，設(shè)計(jì)的問(wèn)題若能切中肯綮，抓住學(xué)生的心思，觸及他們表達(dá)的欲望，就一定能迎刃而解，而他們對(duì)生活的感悟能力也能因此而得以提高。

三、融會(huì)貫通，開(kāi)啟理性的大門(mén)

講解《觸龍說(shuō)趙太后》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了觸龍高超的諷諫藝術(shù)之后，提了這么一個(gè)問(wèn)題“在觸龍勸說(shuō)趙太后的話(huà)中，哪一句最能指導(dǎo)我們今天的父母去教育自己的孩子？”學(xué)生們紛紛回答“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！蔽沂紫瓤隙怂麄兊幕卮?，然后講述了我的一個(gè)學(xué)生的故事：剛走出大學(xué)校門(mén)就教他們，和那班學(xué)生的關(guān)系挺親密的，他們也愿意告訴我他們內(nèi)心的秘密。有一次，一個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō)：“我爸說(shuō)了他已為我存了六七萬(wàn)塊錢(qián)了，將來(lái)一定要送我上一個(gè)很好的大學(xué)?！边@個(gè)學(xué)生的成績(jī)很糟，他父親不鼓勵(lì)他好好讀書(shū)，只說(shuō)錢(qián)有的是，將來(lái)上大學(xué)不成問(wèn)題，這個(gè)小孩子哪還會(huì)沉下心來(lái)讀書(shū)呢？后來(lái)他爸果然把他送進(jìn)了一家醫(yī)學(xué)院，首先說(shuō)學(xué)骨科，想反正不會(huì)把人治死，頂多弄個(gè)殘廢，大不了賠點(diǎn)錢(qián)就是。后來(lái)發(fā)現(xiàn)骨科是很精細(xì)的工作，憑他那水平，實(shí)在差得遠(yuǎn)，就改學(xué)牙科，準(zhǔn)備當(dāng)牙科醫(yī)生。在他爸的打點(diǎn)下，的確開(kāi)了個(gè)牙科診所，不過(guò)大部分時(shí)間是請(qǐng)其他大醫(yī)院的牙科醫(yī)生坐診，他頂多收點(diǎn)租金，賣(mài)點(diǎn)藥而已，到現(xiàn)在牙科診所關(guān)門(mén)大吉，他也就無(wú)所事事了。

這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是父母教子的一個(gè)特例，卻反映了普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，做父母的總想為子女把一切都安頓好，到頭來(lái)卻害了他們。借此，我讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，談?wù)勊麄兊乃?jiàn)所聞，學(xué)生們談了不少父母教子的例子，有的甚至還聯(lián)系到了自己的父母。最后他們一致認(rèn)為：父母之愛(ài)子，的確得“為之計(jì)深遠(yuǎn)”，作為學(xué)生更不能依賴(lài)父母，要培養(yǎng)自己自立自強(qiáng)的品格，這樣才能接受未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

篇9

樹(shù)立綜合的教學(xué)理念，讓綜合實(shí)踐課程和語(yǔ)文課程有機(jī)結(jié)合，促使學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中學(xué)習(xí)，從中獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操。如，在小學(xué)六年級(jí)上期《輕叩詩(shī)歌的大門(mén)》的綜合性學(xué)習(xí)中，首先讓孩子在語(yǔ)文課中通讀這部分教材，然后根據(jù)教材的活動(dòng)提示，按綜合實(shí)踐的小課題要求分組擬定活動(dòng)計(jì)劃，再分工合作，開(kāi)展實(shí)踐探究。孩子們通過(guò)讀詩(shī)——寫(xiě)詩(shī)——演詩(shī)等豐富多彩的形式，自主參與，把以前認(rèn)為深?yuàn)W無(wú)味的詩(shī)歌演繹得多姿多彩，大大增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率，課堂生動(dòng)鮮活了，學(xué)生綜合能力提升了。

有孩子在活動(dòng)總結(jié)中這樣寫(xiě)道：“以前老師上古詩(shī)的時(shí)候，我常常聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，好像只看見(jiàn)老師的兩片嘴唇在一張一合地動(dòng)，卻不知她講了些什么。而這次實(shí)踐活動(dòng)給我們提供了自己‘讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、演詩(shī)’的機(jī)會(huì)，我們?cè)谛〗M內(nèi)共同學(xué)習(xí)，查找資料，遇到問(wèn)題互相詢(xún)問(wèn)，靠小組的智慧學(xué)會(huì)了很多詩(shī)。大家互相幫助，特別有意思！”

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)為習(xí)作引路：強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，表達(dá)真情，展示卓越

習(xí)作是語(yǔ)文課程的半壁江山，是學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的集中展現(xiàn)。但是在平時(shí)的教學(xué)中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作常無(wú)話(huà)可寫(xiě)，時(shí)有“巧婦難為無(wú)米之炊”的苦惱。這就告訴我們學(xué)生習(xí)作需要有生活的土壤。

在學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，讓他們把有價(jià)值的體驗(yàn)記錄下來(lái)，積累習(xí)作素材。如，開(kāi)展的“三創(chuàng)，我在行動(dòng)”的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生就寫(xiě)了《第一次社會(huì)調(diào)查》《我給媽媽講“三創(chuàng)”》《我在“三創(chuàng)”中成長(zhǎng)》等親身經(jīng)歷的事件。由于這是學(xué)生第一次走上街頭和社區(qū)深入地調(diào)查、宣傳，所以絕大部分學(xué)生不僅能清楚地寫(xiě)出調(diào)查經(jīng)過(guò)，在心理活動(dòng)描寫(xiě)方面還特別真實(shí)生動(dòng)，就連平時(shí)習(xí)作較差的學(xué)生也能做到把事情記敘清楚。由此可以看出，如果把語(yǔ)文習(xí)作放到開(kāi)放的綜合實(shí)踐天地中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地實(shí)踐，自由地表達(dá)，學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)下，就能表達(dá)出自己的真情實(shí)感，就能展示自己卓越的習(xí)作才能。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為鍛煉口才搭建舞臺(tái)：引導(dǎo)交流，注重合作，創(chuàng)建卓越

在教學(xué)語(yǔ)文十冊(cè)“語(yǔ)言的藝術(shù)”這一專(zhuān)題，教師先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有哪些展示語(yǔ)言藝術(shù)的材料？學(xué)生很快找到古今中外的一些故事或者在電視上看見(jiàn)的相聲、小品，然后放手讓學(xué)生小組分工合作，有的當(dāng)導(dǎo)演、有的當(dāng)演員、有的準(zhǔn)備道具，頓時(shí)課堂上樂(lè)開(kāi)了花。

篇10

在天堂入口處，升騰著白色的霧氣，如同烹菜時(shí)逸逃出來(lái)的泡沫，總在向上升——找尋自己的位置。整個(gè)天堂中卻并非有氤氳環(huán)繞，而是天空明凈。但是，天堂中的人卻蓬頭垢面——顯然是經(jīng)過(guò)艱辛跋涉才到了光明境地。天堂中的人們看上去是幸福的，只是雙臂極長(zhǎng)，無(wú)法擦拭自己面部的污垢。我真的失望極了，天堂——夢(mèng)中的天堂竟是這種情形！有人把門(mén)打開(kāi)了，我進(jìn)入了地獄。這里有銀色的月光照耀，顯得冷清寂寞一些，但也有許多人。他們伏在地上，仰望頭頂?shù)墓廨x，有淚水在他們面頰上。這里的人們同樣雙臂極長(zhǎng)，但是令我驚異的是他們用長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂彼此擦去淚水，所以每個(gè)人的淚水后面都是虔誠(chéng)的表情。

人們所公認(rèn)的天堂，竟如地獄有溫情。

人們所公認(rèn)的“幸?！?，竟不比“痛苦”甘甜。