創(chuàng)造角色形象是演員的天職和根本任務，這就要求每一個演員必須通過自身的努力和修養(yǎng)，實現戲劇的基本目的，即“創(chuàng)造劇中人物的精神生活，并在舞臺上藝術地體現這種生活?！?/p>

一、關于演員的基本認識

演員要完成創(chuàng)造角色的任務，必須明確以下問題：一是確定創(chuàng)造角色的任務和意義。演員創(chuàng)造角色必然要通過自己的創(chuàng)造，揭示角色的心靈世界與精神生活，從中去展現真善美，揭露假丑惡。這是演員在藝術創(chuàng)作中所應肩負的歷史使命和社會責任。二是樹立正確的道德觀念。演員進行角色形象的創(chuàng)造，應做到“愛自己心中的藝術，而不是愛藝術中的自己?！奔匆獦淞樗囆g獻身的遠大目標，并為之努力學習，創(chuàng)造出有血有肉、具有鮮明性格特征的舞臺藝術形象。三是學習和掌握創(chuàng)造角色形象的基礎理論知識、專業(yè)技巧和方法，練好創(chuàng)造角色形象的專業(yè)基本功，培養(yǎng)良好的創(chuàng)作品質與專業(yè)素養(yǎng)，以適應各種角色形象創(chuàng)造任務的需要。四是遵守戲曲藝術集體性創(chuàng)作活動的規(guī)則。演員在整體的藝術創(chuàng)作當中，必須遵守整體藝術創(chuàng)作的原則和要求，完成角色形象的創(chuàng)造，而不是單獨地突出自己和表現自我，使整體藝術的創(chuàng)作受到損害。

二、關于演員創(chuàng)作的特點

把文學形象化為具有鮮明性格特征的藝術形象，是表演藝術創(chuàng)作的基本特征。其特點表現在以下幾個主要方面：其一，演員既是創(chuàng)作者（扮演者），又是創(chuàng)作成品。這一點，有別于其他任何藝術創(chuàng)造。其二，演員須在當眾的條件下進行藝術創(chuàng)作。這就是說，無論作為“創(chuàng)作者”的演員，或是演員創(chuàng)造角色的藝術創(chuàng)作過程以及藝術創(chuàng)作的成果，都要直接呈現在觀眾面前，接受觀眾的反饋和評價。其三，演員的表演創(chuàng)造過程必須接受客觀檢驗。演員的表演創(chuàng)造過程，由兩個創(chuàng)作階段組成：一是未見觀眾之前的排練階段；二是見到觀眾的演出階段。在這個過程中，演員的表演創(chuàng)造是當場接受觀眾的反映和評判，即當場接受觀眾的客觀檢驗。其四，演員的表演藝術是感覺的藝術。這主要是從演員創(chuàng)造角色形象的需要提出來的。最后，演員的藝術創(chuàng)作具有很強的行動性。角色形象的思想、情感、性格和命運，都是通過行動展現出來的。行動對于演員的表演藝術創(chuàng)作至關重要，關系到演員創(chuàng)造角色的成功與失敗。

三、關于戲曲演員的藝術素質

高職高專學前教育專業(yè)藝術課程主要為音樂和美術。前者包括律動、舞蹈、打擊樂器、唱歌、音樂欣賞等，后者包括繪畫、手工、美術作品欣賞等。在學前教育專業(yè)開設藝術課程的目的旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，掌握幼兒管理與教學基本知識技能，具備美術、音樂、舞蹈等藝術教育教學方法和專業(yè)技能，勝任幼兒教育、研究與管理的高層次、高素質的工作者。為了更深入了解當前幼兒園對幼兒教師藝術素質有怎樣需求以及幼兒園對高職高專學前教育藝術課程設置與教學有怎樣的期望，我們進行了此次調查。

一、調查的對象與方法

隨機抽取齊齊哈爾市65447部隊幼兒園、市委幼兒園、車輛廠一園、車輛廠三園、七色光幼兒園、和平廠幼兒園、郵政幼兒園、訥河市實驗幼兒園、紅岸幼兒園、齊齊哈爾第一幼兒園、齊齊哈爾第二幼兒園、齊齊哈爾金鑰匙幼兒園、齊齊哈爾大民中心幼兒園、童心樂幼兒、民意幼兒園、智慧星幼兒園、寶寶樂幼兒園、福娃幼兒園、齊齊哈爾203部隊幼兒園等不同層次幼兒園的180名園長、業(yè)務主任、教師和藝術課程骨干教師。發(fā)放調查問卷180份，回收178份，回收率為98%。問卷分為封閉式和開放式問題兩部分，前者側重了解新《綱要》的貫徹對幼兒教師藝術素質的新要求，后者側重了解幼兒園對高職高專學前教育藝術課程設置與教學有怎樣的建議。同時，有針對性地對部分園長和教師進行了訪談，其反應的結果具有較強的代表性和普遍性。

二、調查的內容、結果與思考

1.對入職新教師的總體藝術素質認可度較高調查結果顯示，61.24%幼兒教師選擇基本能適應幼兒園藝術教育工作的需要，25.28%選擇能較好地適應幼兒園藝術教育工作的需要，11.24%選擇不能很好適應，2.25%選擇不能適應。從中可以看出目前全市幼兒教師教育質量比較高，培養(yǎng)的學前教育人才基本能適應幼兒園崗位需要。通過訪談總結出高職高專藝術課程目前普遍存在三個不良傾向:一是簡單累加。一些高職高專院校將大專藝術課程看成是中專和本科藝術課程的揉合，在課程設置上簡單拼湊，門類繁多，課程之間卻又孤立、割裂，重復較多。二是“洋”味、經院味過濃。多數高職高專院校藝術課程內容和教材都來自大學藝術專業(yè)，沿襲經院派的做法，“洋”成分重，課程內容更新慢，脫離幼兒園藝術教學實際。三是教師和學生對藝術課程目標認識不到位，藝術教學和學習目的不明確。教師雖然比較重視藝術教育，但僅強調學生要達到的藝術技能，忽視對學生個人藝術基本素質和藝術教學能力的培養(yǎng);學生則為學而學，雖然投入時間多，但學習效果差。這一方面造成學生藝術課業(yè)負擔沉重和藝術學習的失落感，也不利于幫助學生積累幼兒園藝術教學經驗，形成幼兒藝術執(zhí)教能力。

2.幼兒園對職前幼兒教師應掌握和具備的藝術能力、藝術素質認識明確在“您認為作為幼兒教師實踐藝術課程能力中哪些能力更為重要”問題上，全體幼兒教師都非常認同幼兒園教育應具備的藝術能力，只是關注度不同。普遍認為組織藝術教育活動的能力和表現藝術課程的能力(彈、唱、畫、講等)比較重要，在訪談中了解到這兩種能力應在學前專業(yè)入職前加大力度培養(yǎng)。在回答兩個開放式問題“您認為幼兒教師在幼兒園需要開展哪些藝術教育活動?教師需要具備哪些素質?”和“您對幼兒教師藝術能力及素質培養(yǎng)的建議是什么?”兩個問題時。回答的意見比較集中在以下幾方面。第一，把好源頭，提高學生的入學門檻。在學前專業(yè)入學考試時，應加入術科考試(即美術、樂器、舞蹈)。這一點我們比較贊同，齊齊哈爾高等師范?？茖W校曾經對10級大一學前專業(yè)新生做過一次問卷調查，內容是:在學習學前專業(yè)之前是否接觸或涉獵過音樂、舞蹈、美術，80%以上的學生回答的結果是沒有接觸過。從中不難看出:入學前學生的藝術素質相當薄弱。在招生考試時如果對學生藝術素質能力進行考核，對其未來的教學、學生的學習、工作益處相當明顯。第二，加大課后練習力度，藝術課程設置“兒童化”。第三，加強藝術技能、藝術理論實踐指導，教學過程中側重引導學生把幼兒園藝術教育“專業(yè)化”。第四，注重在藝術課程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、綜合能力。

摘要：沒有藝術教育是不完整的教育,高等學校需要藝術教育,實施藝術教育是適應現代社會發(fā)展的需要,是時展對高等教育提出的新要求,是深化高等教育改革。推進素質教育的切入點,是提高學生審美能力、表現能力、創(chuàng)新能力的根本途徑。藝術教育要求學校規(guī)定完善宏觀教學管理,才能推動教育健康發(fā)展,加強藝術教育,不斷提高教學質量,優(yōu)化教師素質,開展教育研究。本文從藝術素質教育的意義，現狀，問題和改善的方法四個方面來對前人的研究進行了簡單的概述和總結，針對研究的現狀和存在的問題提出了自己的觀點并進行了簡要的分析。

關鍵詞：藝術素質教育；問題；對策；高校；美育

CollegeArtQualityEducationLiteratureReview

Abstract：Noartseducationisnotcompleteeducation,collegesanduniversitiesneedtoartseducation,implementationofartseducationistoadapttomodernsocialdevelopmentneedsofthetimes,thedevelopmentofhighereducationandthenewrequirements,deepenthereformofhighereducation!promotequalityeducationstartingpoint,Aestheticistoimprovetheabilityofstudents!ability!InnovationAbilityto"artseducationprovisionsrequiringschoolstoimprovethemacro-schoolmanagement,theonlywaytopromoteeducationandhealthdevelopment,strengtheningartseducation,andconstantlyimprovethequalityofteachingandoptimizethequalityofteachers,educationalresearch.Thispaperfromtheartisticqualitiesofthesignificanceofeducation,status,andimprovethefouraspectsoftheliteratureontheresearchoutlinedasimplesummation,aimedatexaminingthecurrentsituationandexistingproblemsoftheirownperspectiveandabriefanalysis.

Keywords：Artqualityeducation;Countermeasures;Collegesanduniversities;Aesthetic

高等藝術素質教育是高校教育的一個重要組成部分，是實施高等教育的主要內容和途徑。他對于提高人們的審美情趣，審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)良好的心理素質，促進大學生德、智、體美、等全面和諧發(fā)展具有其他學科不可替代的作用。因此普通高校藝術素質教育，應朝著有利于豐富和繁榮校園文化，有利于提高人的整體素質，有利于培養(yǎng)適應現代知識經濟下所需綜合人才的方向開展。

我國是社會主義現代化國家，在社會的各個方面上，都在不斷地進行改革創(chuàng)新。平面藝術設計作用于工業(yè)設計類、產品研發(fā)、大型生產企業(yè)，以及獨立開設設計事務所從事相關設計、研究和管理工作，能夠對我國社會的改革創(chuàng)新起到良好的作用。所以平面藝術設計對改革創(chuàng)新素質的培養(yǎng)，具有和嚴格的要求。相應的，對平面藝術設計改革創(chuàng)新型的人才的培養(yǎng)上也付出了很大的努力。由于平面藝術設計涉及的范圍廣、技術水平高，并會隨著時代的發(fā)展變化而不斷地升級發(fā)展，所以需要改革創(chuàng)新素質的培養(yǎng)，也需要對平面藝術設計人才的改革創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，從而保證平面藝術設計能夠走在時代腳步上，協調促進社會的改革發(fā)展。

一、改革創(chuàng)新素質對平面藝術設計的重要性

隨著社會的的物質水平發(fā)展，人們對生活中的藝術性要求也不斷的提高，平面藝術設計的需求也越發(fā)的明顯。陳舊、傳統(tǒng)的平面藝術設計已經無法滿足的人們日益增長的物質文化需求，需要擁有改革創(chuàng)新精神去發(fā)展新時代的平面藝術設計水平。藝術的創(chuàng)作需要改革創(chuàng)新素質，改革創(chuàng)新素質對藝術創(chuàng)作極為重要，具有改革創(chuàng)新素質、敢于改革創(chuàng)新的平面設計人員能夠充分發(fā)揮平面藝術設計的特點。平民藝術設計的改革創(chuàng)新素質能夠將作品的創(chuàng)意中心思想和深刻的思考形象、生動的表現出來。改革創(chuàng)新素質是平面藝術設計的源泉，為平面藝術設計提供活的靈魂，在表達創(chuàng)作者的想法的同時，也能讓人們去接受。平面藝術設計具有改革創(chuàng)新素質的時候，設計就會成為一種不可磨滅的的精神，而改革創(chuàng)新精神賦予了獨特的思想理念，讓設計“活”起來。所以說，平時面設計改革創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，是對平面藝術設計的發(fā)展進步的要求，是平面藝術設計思維跟隨著時代進步的表現。

二、平面藝術設計改革創(chuàng)新素質培養(yǎng)的內容

在平面藝術設計改革創(chuàng)新素質的培養(yǎng)中，平面藝術設計基礎素質的培養(yǎng)是保證，平面藝術設計專業(yè)技術素質培養(yǎng)是前提，平面藝術設計精神培養(yǎng)是關鍵，三證相輔相成，保證了在平面藝術改革創(chuàng)新素質的培養(yǎng)，在平面藝術改革創(chuàng)新的道路上提供保障。1、對改革創(chuàng)新素質基礎素質的培養(yǎng)。改革創(chuàng)精神是一種主觀情感與現實的結合的表現[3]，需要平面藝術設計者基礎素質的培養(yǎng)，主觀的思想和情感能夠給設計者提供設計的方向，平面藝術設計者需要擁有對主觀的情感表達的基礎培養(yǎng)，來提高自身知識水平、藝術造詣和設計水平。設計者還要培養(yǎng)敏銳的觀察力，靈敏的洞察力，深灰的發(fā)展、科技的進步的同時帶動了新工藝、新事物、新元素的產生，是否可以抓住這些元素決定平面藝術設計者的能力。同時，平面藝術設計者要培養(yǎng)自身的鑒賞能力，不論是其他優(yōu)秀藝術作品上還是從生活上的點點滴滴都能做到藝術的鑒賞，從而提高自身的設計元素搭配水平和藝術創(chuàng)作設計水品。平面藝術創(chuàng)作者要培養(yǎng)敢于嘗試的素質，藝術處的道路是不斷發(fā)展前進的，一味的模仿就是原地踏步，設計者設計作品時既要取長補短，設計的創(chuàng)作風格也要需要不拘一格，才能創(chuàng)作出真正的好作品。基礎素質為改革創(chuàng)新素質提供了保證。2、對改革創(chuàng)新素質專業(yè)技術知識素質的培養(yǎng)。專業(yè)素質的培養(yǎng)是改革創(chuàng)新素素質培養(yǎng)的基礎和前提。專業(yè)技術知識素質的培養(yǎng)實際就是平面設計者的創(chuàng)作基礎能力、審美能力和視覺表現能力的培養(yǎng)?，F如今對平面與藝術設計的培養(yǎng)內容主要就是設計技能、知識、觀念的培養(yǎng)，正和使用的培養(yǎng)。這些涵蓋了設計的相關學識知識，相關的歷史知識，古今中外的設計技術和方法、，設計風格的塑造與比較等。包括了繪畫、攝影、電子設備的操作使用、電腦軟件的相關技術、各種材料分辨使用等技術技巧。對這些技術技巧的掌握，能更好的改革創(chuàng)新發(fā)展，讓專業(yè)技術知識素質為改革創(chuàng)新素質奠定基礎。3、對改革創(chuàng)新素質精神素質的培養(yǎng)。精神素質是平面藝術設計改革創(chuàng)新素質的關鍵，平面藝術設計中靈感至關重要，直接表現出了平面藝術設計者的藝術創(chuàng)作能力和藝術感悟能力。培養(yǎng)精神素質的時候，要注重靈感發(fā)覺和藝術感悟，必須有良好的心理素質，豐富的情感色彩，注重與社會的緊密交流，對自然的細致觀察，保證自己作品的創(chuàng)新。平面藝術設計者要有高度的敏感度，靈感具有偶然性，隨時隨地都會出現，這要求平面設計者從平凡中發(fā)現新元素，加入到藝術創(chuàng)作當中，形成藝術作品。所以說，精神素質對于平面藝術設計改革創(chuàng)新素質是至關重要的。

三、平面藝術設計改革創(chuàng)新素質培養(yǎng)的發(fā)展方向

摘要：隨著國家對素質教育的不斷重視，也由于藝術教育的獨特形式和重要作用，目前必須對藝術教育從其性質、在教育中的地位和構成等方面都應有一個重新的認識，以促使我們的素質教育得以健康協調發(fā)展。

關鍵詞：素質教育；情操；美育；方針。

教育是為國家的經濟建設和社會發(fā)展服務的，因此教育體制的構建和創(chuàng)新必然要適應并反映一個國家的經濟發(fā)展階段和社會發(fā)展情況。目前，我國的素質教育得到了進一步的加強，地位日益提升，重要性日益凸顯，這是不爭的事實。在這種情況下，藝術教育在素質教育中的重要性也更加明顯，任務更加緊迫。

1、藝術教育能夠培養(yǎng)人追求心靈美的高尚情操

藝術教育的目的，或者說是藝術教育的首當其沖的功能就是培養(yǎng)人的情感態(tài)度，培養(yǎng)人的道德情操，使人懷著一顆積極的、友善的心靈去對待一切事物。沒有藝術修養(yǎng)的人是粗俗的，是不懂得禮節(jié)的，自然是沒有高尚情操的。我想，具有"藝術的心"（宗白華語）的人，首先能夠賦予客觀事物以積極的、艷麗的色彩的，是能夠用愛心對待別個事物和人的，這是藝術的美化功能的體現。

由此可見，由于藝術教育比之于單純的具有機械化性質的基礎教育本身，這種獨特的使人的心靈得以藝術化，得以"自由舒展"的感化力量是十分巨大的，當然也是十分必要的。

美國舞蹈大師特德·肖恩說:“舞蹈教育是對人的全面教育?！蔽璧杆囆g并不是簡單的某個動作的練習,而是一種感覺、想象、思維、創(chuàng)作的過程,它是通過肢體的動作表達一種文化心理,是身心高度協調合一的。實施素質教育必須從少兒抓起,少兒時期是人一生中生理、心理發(fā)展成熟的重要階段。少兒時期開展舞蹈教育對少兒智力開發(fā)、形體塑造、品格修養(yǎng)、陶冶情操、審美能力的培養(yǎng)以及身體素質的提高等方面都起著很大的促進作用。

一、少兒舞蹈藝術教育在德育教育中的作用

“道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領,也無甚用”(陶行知)。少兒舞蹈作品具有故事性、情節(jié)性及深刻的教育性,通過少兒自己參與、感受、體驗的形式來實現的,真正體現了寓教于學、寓教于樂的自我教育形式,是少兒素質教育中的重要環(huán)節(jié),符合少兒思想品德教育的規(guī)律。我國著名的舞蹈家吳曉邦說:“藝術以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質,鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。”少兒在舞蹈教育過程中,通過學習舞蹈知識、參加舞蹈訓練、進行宣傳演出等活動,可以幫助他們獲得知識,提高思想覺悟和道德品質,并形成了一種集體精神,有助于少兒之間的團結互助,相互協作,整體配合意識,并有一種集體的榮譽觀念和責任感,同時也培養(yǎng)了少兒對祖國、集體、生活的熱愛,形成堅強、勇敢、活潑的性格以及吃苦耐勞精神。所以,舞蹈藝術教育對兒童的影響特別是對人的思想品德、人格境界等方面具有積極作用。

二、少兒舞蹈藝術教育在智育教育中的作用

舞蹈作為一門藝術,具有十分豐富的知識教育內容,在少兒舞蹈教學過程中首先是進行舞蹈知識的教育,通過教學,可以學習舞蹈方面的專業(yè)知識,這些專業(yè)知識是少兒知識教育體系中一個重要的有機組成部分,在這個過程中,使傳統(tǒng)的舞蹈理論知識既得到了繼承又得到了發(fā)揚。另外,一個好的舞蹈作品不僅是舞蹈本身的知識涵蓋,更包括相關學科領域的知識體系,比如,舞蹈的民族特色、音樂特征、服飾特點等,通過舞蹈教育可以豐富少兒的情感,拓寬知識領域。少兒時期隨著大腦的發(fā)育,活動范圍的擴大和內容的豐富,認知能力得到迅速發(fā)展。注意是心理活動的指向和集中,要獲得知識,技能,沒有注意就不可能全身心投入,不可能有所收獲,對少兒注意力的培養(yǎng)是提高他們智力的一個重要環(huán)節(jié)。

唐代劉長卿有詩句云:“心鏡萬象生”,即人的思維與感情皆附麗于大千世界、萬象自然,而生存游戲于這萬象自然中天真無邪的孩子們,更有著豐富多姿的藝術想象力和創(chuàng)造力。在教學中通過孩子的模仿,集中了少兒的注意力,不斷提高少兒的觀察能力、記憶能力,而且舞蹈動作是無聲的語言,一個少兒舞蹈的完成,要對每一個小演員進行無數次的調動和配合,這種情緒式的調動107配合,極易促進大腦進入興奮狀態(tài),再通過老師的啟發(fā),少兒依靠豐富的想象力去不斷加深對舞蹈語匯、舞蹈音樂、舞蹈作品的理解,這對培養(yǎng)少兒的想象能力、理解能力、思維能力大有好處。人們常說:“身體越練越健康,大腦越練越靈活?！蔽璧富顒幽艽龠M中樞神經及其主導部分大腦皮層的興奮,改善神經系統(tǒng)的均衡性和靈活性,提高大腦皮層的分析能力,增強機體對外界環(huán)境變化的適應能力。舞蹈教育中的各種動作直接受神經系統(tǒng)的支配和調節(jié),人在活動時,肌肉中的神經可將各種刺激沖動傳到大腦,從而促進大腦的功能,使大腦對動作反應更加靈敏,特別是動作與音樂的有機結合,對中樞神經系統(tǒng)的特殊刺激,更能有效地改善和提高中樞神經系統(tǒng)對內部器官的調節(jié)作用,使少兒產生積極熱烈的情緒,大大提高了大腦的思維能力,促進大腦健康協調發(fā)展。

一名現代護理管理者,具有良好的素質修養(yǎng)和管理藝術是非常重要的,因為它直接影響著醫(yī)院護理質量水平的高低。作為一名從事一線護理工作多年的工作者,憑著對實踐的摸索和總結,淺談以下對這方面的看法:

護理質量的優(yōu)劣直接影響著病人的安危,而護理管理者在這中間起著十分重要的作用,如何扮好這個角色,做好護理隊伍的排頭兵,這是每個護理管理者必須考慮的問題。具體來講良好的素質修養(yǎng)從以下幾方面做起:

1素質修養(yǎng)

1.1樹立良好的自我形象作為護理單位的管理者,管理者應該注意風度、儀表、氣質,包含對護理人員素質起著潛移默化的作用,影響整個護理集體的氣氛和行為,一名護理管理者儀表整潔大方,對待病人和護士和藹可親,精神抖擻,精力充沛,注意著裝,工作一絲不茍,有目標,有措施,有結果,這會對其他護士起表率的作用,通過效仿可促進該群體整體素質的提高。

1.2護理管理者應是博大胸懷,嫻熟交際的聰慧女性醫(yī)院護理工作既有縱向關系,又有橫向關系。護理管理者要處理好人際關系,首先對人要以誠相待,在日常工作中要善于發(fā)揮每個護士的長處,知人善任、人盡其才。要善于觀察,不斷發(fā)現護士的優(yōu)缺點。安排工作時,根據每個人的學歷、資歷、工作能力、業(yè)務水平合理分配工作,注意發(fā)揮每個人的長處,同時也要誠摯地幫助護理人員克服缺點,揚長避短。護士長要做護理人員的貼心人,要把她們團結在自己的周圍,生活上關心她們,工作上指導她們,思想上幫助她們,要以自己的模范行動來帶動影響她們。在處理好人與人關系的同時,也要協調上下左右及各方面的關系。做到對上不吹不拍,對下不欺不壓,平易近人,聽取各方面的意見,能和自己意見不相同的同志合作共事。

1.3護理管理者應是學識淵博、勇于開拓的知識女性新形勢下,護理工作任重而道遠,尤其對于護理一線的管理者更應有扎實知識作基礎,由于科學的迅速發(fā)展,知識淘汰率的加快,護理管理者不僅要管好科室,還要帶領全科護士加強科研意識,提高科研能力,使護士感到自己是科技工作者,這樣才能調動護士的主觀能動性、積極性。

青少年思想道德教育，應該納入青少年素質教育范疇里。

什么是素質，我認為“素質”應該是決定一個人的行為的重要基因，這種素質包含很重的感情因素，尤其是政治素質和道德素質。列寧曾這樣說的：“愛國主義就是千百年積淀下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”還說過：“沒有人的感情，就從來沒有、也不可能有人對真理的追求?！边@里說的感情是指在學習理論和實際生活中培養(yǎng)起來的感情。因之，素質的形成是否可以理解是“感情與理智在實踐基礎上的統(tǒng)一，或者說是實踐基礎上感性與理性的統(tǒng)一”。這種統(tǒng)一，形成了人們的高層次的感情，成為指導人們行為的基本因素；它不是單純的知識，不是單純的理論，也不是一般的修養(yǎng)，而是融化在人們心靈中的深層次的感情。這種素質有先天的，但更多的是后天的。隨著年齡的增長、環(huán)境的影響而深化，甚至改變。

素質有哪些內容，對此爭論很多，說法不一，我個人的體會應該有以下幾方面：政治素質、道德素質、思維素質、心理素質、生活素質、文化素質、審美素質、身體素質以及種種非智力因素的素質，如想象力、創(chuàng)造力、專注力、記憶力、毅力、耐力、感知力、意志力、合作意識，等等。這里只能說是個人的感受把它羅列在一起。這樣羅列是否合理可以研究，也可以更科學地歸類，但是，素質的教育應該是全方位的，不同年齡段可以有不同的側重點，但不能把青少年階段素質的教育只是培養(yǎng)非智力因素，而把政治素質的培養(yǎng)看作是成年人階段的事。

我總覺得對青少年素質的教育的根本點是愛國主義，這是政治素質的核心。這種教育不是停留在表面上、答卷上、理論上，而是要深入到幼小的心靈上。這里，音樂能起到特殊的作用。我有一位好友，他在日本軍占領時期，在北京一所中學上學，有一天音樂教師把學生帶到六樓教室，躲過日本軍官的監(jiān)視，緊關窗門，輕聲地教學生學唱《松花江上》，當時教師流著眼淚教，學生流著眼淚唱，給學生留下終身難忘的一課。教師對歌曲沒有任何解說，只在結束時說了一段話：“這歌是我教的，與任何學生無關，如果有人要告發(fā)，就告我一個人?！碑敃r，在課堂上有好幾個新民會（漢奸組織）官員的子女，事后證明教師平安無事，沒有任何人告發(fā)。這些學生現在都是六七十歲的老人了，一談起這件往事，仍然十分動情。

1942年夏，高中畢業(yè)考試的前夕，日軍打散了寧波中學，老家寧波淪陷了。家是回不去了。我們一批同學結伙流亡去重慶，路經贛州在蔣經國辦的流亡學生招待所住了半個月，天天去公園，夜色中只要有一個人唱起《松花江上》，全公園都響成一片，帶著眼淚，帶著仇恨。記得“九·一八”事變，我9歲，校長、老師告訴我們，日寇強占了我們東三剩但我們還不完全懂事，大量的靡靡之音闖進了我們的生活中，《桃花江》《特別快車》《薔薇薔薇處處開》，還有《何日君再來》，等等，夾雜在《賣報歌》《大路歌》之中。感謝前輩革命音樂家們，送來大量的救亡歌曲，《義勇軍進行曲》《畢業(yè)歌》《大刀進行曲》《黃河大合唱》，等等，一下子使我們從糊涂中清醒過來，把我們在實際生活中懵懂積累起來的“不甘心當亡國奴”的愛國情緒凝結起來，不但對我們當時的行為起到強烈的指導作用，而且成為我們這一代青年一輩子不可動搖的意志。我想，這應該說就是愛國主義素質的形成。

有人問過我：“你是在什么思想基礎上參加革命的？”我回答：“是正義感把我引進革命的。”因為當年，我的政治認識是模糊的。1942年我是抱著“重慶是抗日的心臟”、“是抗日的領袖”的信念，從淪陷區(qū)長途跋涉流亡奔向大后方的，到了重慶所見所聞，大失所望，才考上向往的昆明西南聯大這個民主堡壘。1945年，打敗了日本，親自到重慶談判，我們殷切希望國共合作，共建中華。但是要打內戰(zhàn)。因為我們反對內戰(zhàn)，國民黨反動政府一下子殺死我們四位同學和老師，手段十分卑劣、殘暴，這就是悲壯的昆明“一二·一”慘案。四位烈士靜躺在西南聯大圖書館閱覽室里，帆布床下還淌著烈士的血，我在夜深人靜的時候，在四烈士遺體前發(fā)過誓，“不報此仇，不姓胡（我那時姓胡）”。就是這種正義感把我?guī)нM了轟轟烈烈的“一二·一”學生運動，逐漸進入革命行列。當有人再問我：“你的正義感是哪里來的？”我一時真的答不上來了。以后經過了好長一段時期的思索，我逐漸找到我的正義感形成的原因。

,摘要：沒有藝術教育是不完整的教育，高等學校需要藝術教育，實施藝術教育是適應現代社會發(fā)展的需要，是時展對高等教育提出的新要求。高校學生藝術素質的培養(yǎng)對他們的思想品德、思維能力等方面都起著很重要的作用。本文首先介紹了學生藝術素質培養(yǎng)的作用，繼而探討了藝術素質培養(yǎng)的措施。

關鍵字：藝術教育藝術素質措施

當前很多高校都開設了藝術公選課，與此同時，學校為了提高藝術公選課的質量開設了藝術公選課教研室。很明顯，現在的藝術教育正在逐步成熟，并趨于完善。對當代大學生的藝術素質的提高將起到很深遠作用，將有很重大的意義。

所謂藝術素質是指具備藝術范疇內的內在知識水平和外在表現相協調統(tǒng)一的一種綜合水平和能力。比如從事舞蹈、音樂、繪畫、文學創(chuàng)作等藝術行為的人他們所具備的和藝術相關的能力，就可以稱之為藝術素質。藝術素質教育即是指通過特定的方法和內容，來改變藝術素質水平的教育。推行藝術素質教育，一是要加強馬列主義、思想、鄧小平理論的學習與指導，尤其是要以鄧小平教育理論為指導，運用鄧小平理論來指導我們解決實施藝術素質教育的一系列實際問題；二是要全面深刻領會、貫徹全國教育會的精神，尤其是要認真貫徹總書記講話和中共中央、國務院的決定，進一步提高認識，加深對實施素質教育的重要性和迫切性的理解；三是學習科學的教育思想，包括國內外教育家的先進思想和新的教育觀念；四是學習國內外藝術素質教育改革的先進經驗；五是推廣應用各種優(yōu)秀的藝術素質教育科研成果。

一、高校學生藝術素質教育現狀分析

作為高校學生的藝術教育，其學科的個性、創(chuàng)造性、主體性在教學中體現得較為突出。在教學內容、教學方法和教學形式上，考試和考核以及教學目標、教學大綱、教學計劃等方面，各高校都有自己不同的要求和做法。為掌握高校院校藝術教育的實際情況，我們對某地的7所高校院校藝術教育情況作了問卷調查。結果顯示，高校學生藝術素質不容樂觀。如會五線譜的學生只占調查人數的7.9%；非藝術類學生入學前接受過美術教育的僅占20%；在問及對自己的審美能力有無信心時，只有34.8%的學生認為有自信；21.7%的學生不知道中西方美術的區(qū)別，71.9%的學生對中國美術和西方美術了解很少?；诖?，一些高校院校已陸續(xù)開始對非藝術類學生進行包括美術、音樂、戲劇等方面的藝術教育。

摘要：中國與俄羅斯在藝術素質教育方面有較大的區(qū)別，兩個國家由于文化背景的因素都有特殊的教育方式和教育體系。與中國相比，俄羅斯的藝術素質教育更注重社會和家庭的教育。我國藝術教育應吸取其他國家優(yōu)秀的教育理念和方式，了解藝術教育的真正意義。比較中俄兩國藝術素質教育的差異，有針對性地吸收和借鑒，提高人們對藝術素質教育的重視。

關鍵詞：中俄教育；高校；藝術素質

藝術素質教育不僅在于向學生教授藝術的基本知識，也是培養(yǎng)學生的藝術能力和藝術修養(yǎng)?，F代的高校藝術素質教育應該結合當代的審美要求和藝術追求，并結合我國的國情和人文特點，在充分借鑒國外教育理念的同時，建立屬于我國特有的藝術素質教育體系。而俄羅斯的藝術素質教育理論和實踐方式比較符合我國的教育理念，又存在很多大膽創(chuàng)新和改革的地方，值得借鑒和學習。相對而言，現在俄羅斯國民的藝術素養(yǎng)普遍較高，所以，要吸取俄羅斯在藝術素質教育領域上的成功經驗，深度發(fā)掘我國藝術素質教育事業(yè)的潛力，并明確未來的發(fā)展方向。

一、藝術素質教育的意義

高校的藝術素質教育是國民素質教育組成的一部分，也是學校提高學生思想品德和審美能力的重要途徑。通過高校的藝術素質教育可以提高當代青少年的藝術鑒賞力和創(chuàng)新能力，進而豐富其內心世界，降低其沉迷網絡和游戲、不愛學習的可能性。藝術素質教育關乎到人類未來的精神追求和信仰，不只是對個人魅力的塑造和培養(yǎng)，也是整個國家和民族興衰成敗的重要組成部分。國民的藝術素質是國家軟實力的體現，是現代化科技不能代替的，也是我國構建社會主義文明社會的基本手段。藝術素質教育可以拓展學生的思維能力，了解世界各國的風土人情和本國的民族特色，培養(yǎng)青少年的愛國熱情和人文氣質，使青少年不貪戀于物質和財富，從小培養(yǎng)高尚和遠大的理想和追求，進而從個人的層面升華到社會的層面，在社會上形成尊崇藝術的風氣。

二、中國藝術素質教育的現狀