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關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力;家務勞動;小學生

中圖分類號:G632文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)07-0023-02

一、培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性和可能性

創(chuàng)造是人類社會賴以存在和發(fā)展的根基,是社會發(fā)展的原動力。當今社會處于知識經(jīng)濟時代,科學技術(shù)迅猛發(fā)展,在這種形勢下,一個國家想要跟上時代的步伐,想要在國際的綜合國力競爭中處于領先地位,就需要在教育中應用各種教育手段,從小培養(yǎng)和發(fā)展孩子的創(chuàng)造力。對個體而言,也只有不斷開動腦筋,堅持創(chuàng)造性勞動才有可能在激烈的競爭中獲勝。有人說:創(chuàng)造力是少數(shù)天才的私有物。美國心理學家吉爾福說:“迄今為止獲得的最有意義的認識之一是創(chuàng)造力再也不僅限于少數(shù)天才,它潛在分布于整個人口中間,即每個人身上都蘊含創(chuàng)造力?！蔽覈鴤ゴ蟮娜嗣窠逃姨招兄壬赋?“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。凡是孩子原先不會的,現(xiàn)在會了,就是創(chuàng)造;凡是別人沒有想到的而孩子想到了,就是創(chuàng)造;凡是在自己和別人的基礎上做得更好的,就是創(chuàng)造。著名的兒童教育家陳鶴琴先生也說:“兒童本性中潛藏著強烈的創(chuàng)造欲望,只要我們在教育中,注意誘導,并放手讓兒童實踐探索,就會培養(yǎng)出創(chuàng)造能力,使兒童最終成為出類拔萃的符合時代要求的人才”?？茖W實驗已經(jīng)證明:任何一個兒童都有創(chuàng)造力,只是需要去發(fā)掘它并使它得到發(fā)展。小學生那稀奇古怪的念頭中就有不少創(chuàng)造成分,教師、家長要培養(yǎng)得法,使小學生的創(chuàng)造力得以挖掘、表現(xiàn)、提高。培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造力,對他們以后的學習生活及以后進入社會發(fā)揮創(chuàng)造力有很重要的影響。

培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑有很多,本文僅就家務勞動來談談創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

二、家務勞動在培養(yǎng)創(chuàng)造力中的重要性

在我國,家務勞動素來被認為是絕對的家庭瑣事――婆婆媽媽、瑣瑣碎碎,在所有的勞動中,可以說是最不上“檔次”的。同時,因為家務勞動的受益者是勞動者自己及家屬,所以被認為與社會無關(guān)。當中國人談到家庭婦女甚至家庭“婦男”時,多少帶有一些不屑的神情。所以,在對孩子的教育上,家長們普遍把重點放在孩子的學習上,而其他方面的教育則成為微不足道的陪襯,家務勞動教育更是被許多家長所忽略,從而導致了孩子勞動意識淡薄、動手操作能力低下的現(xiàn)象普遍存在,其結(jié)果是,嚴重制約了學生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。其實讓孩子從小參加一些力所能及的勞動不僅可以培養(yǎng)他們熱愛勞動的良好品德,還可以促進孩子的智力和體力的共同發(fā)展。美國哈佛大學的一些社會學家、行為學家和兒童教育專家,曾對波士頓地區(qū)的450名少年兒童進行長達20年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):愛做家務的孩子與不愛做家務的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1:15,犯罪率為1:10,前者平均收入要比后者高出20%左右,離婚率與心理患病率也有顯著差別?？梢娂覄談趧訉⒆映砷L有著極其重要的影響。具體到培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、增強孩子的智力方面,家務勞動的作用主要有以下幾個方面:

(一)有助于增強孩子的智力

小學生的大腦正在發(fā)育中,家務勞動能調(diào)動孩子的多種器官,促進大腦產(chǎn)生豐富的神經(jīng)聯(lián)系,激活大腦的活動水平與能力。為了快速有效地完成家務勞動,孩子還需要動腦筋,所以,家務勞動還有助于孩子邏輯思維能力的提高。而且,由于家務勞動主要是一些體力活動和家庭瑣事,孩子還可以在勞動中改善呼吸和血液循環(huán),促進生理的新陳代謝過程,調(diào)節(jié)大腦疲勞,從而有利于大腦的發(fā)育。

(二)激發(fā)孩子的創(chuàng)新能力

陶行知先生說過:培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,首先解放他們的頭腦、雙手、嘴、空間、時間,并且給予充分的營養(yǎng)。兒童時期,人的右腦發(fā)展得比較快,這一時期讓孩子及時參與家務勞動,活動他們的左右手,對右腦進行及時的開發(fā),可以促進創(chuàng)造力的發(fā)展,因為腦科學家研究證明,右腦與創(chuàng)造功能密切相關(guān)。同時,孩子在家務勞動的實踐操作中還會得到一些啟發(fā),發(fā)現(xiàn)問題并引起思考和探索,從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造思維能力。8歲的女孩吳超是我國年紀最小的專利申請人,她發(fā)明的“方便蚊香灰盤”與“共熱分隔鍋”就是在家務勞動中碰到問題后,為尋求適當?shù)慕鉀Q辦法,而創(chuàng)造出來的。

(三)發(fā)展小學生的形象思維能力,豐富想象

兒童時期,人的形象思維能力比較強,也是想象力形成的時期。 “想象是創(chuàng)造力”,想象發(fā)展得越好,創(chuàng)造性思維也會發(fā)展得越好。在家務勞動中,小學生常常發(fā)揮想象,展開聯(lián)想。他們用自己的想象力去編織這個世界,在假裝游戲中想象或編造出他們聽過、見過或做過的情節(jié)。于是收拾整理洋娃娃的時候,他們就會展開想象,讓大的洋娃娃當媽媽,四周放著小的洋娃娃當孩子,甚至還有睡覺的床,吃飯的用具等等,都圍繞著這個“娃娃之家”擺放。

(四)家務勞動對孩子的其他方面作用

小學生需要做的家務勞動,主要是收拾玩具、疊被子、洗自己的襪子、掃地、拖地、擦拭家具、飯前擺放碗筷、洗碗等等,都需要手、眼、腦、身體共同參與、協(xié)調(diào)一致,才能有效完成,所以家務勞動鍛煉了小學生的身體協(xié)調(diào)能力;孩子在參與操作洗衣機、參與擇菜、擺弄碗筷等家務勞動的過程中懂得一些日常生活知識以及相應的科學知識,開拓了孩子的知識面;家務勞動還可以提高孩子的觀察能力,比如洗碗時,邊洗邊玩邊觀察,發(fā)現(xiàn)筷子漂浮,勺子下沉,于是就發(fā)現(xiàn)了沉浮現(xiàn)象;在確保安全的前提下,還可以讓孩子外出買東西,比如買點蔥、蒜、鹽、煙等等,買東西不僅使孩子能夠更好地認識事物,還可以增長孩子的社會知識并在實際生活中提高運算能力。

綜上所述,很顯然,家務勞動對小學生來說,是增知識長見識、開發(fā)智力與創(chuàng)造力潛能的最簡便易行的途徑。

三、在家務勞動中培養(yǎng)小學生創(chuàng)造力的途徑

心理學研究表明,任何一個正常的人都具有潛在的創(chuàng)造力,但并非每個人都能發(fā)揮出其創(chuàng)造力。環(huán)境對創(chuàng)造力的發(fā)展有著深遠的影響,良好的教育有助于創(chuàng)造力的發(fā)展,學校、社會的力量不可忽視,家庭的作用也不能低估。因為人一生下來,就開始受到家庭這一環(huán)境的影響,家長的教養(yǎng)方式潛移默化地影響孩子各方面的成長。對于家務勞動,家長一定要明白,不是家務勞動需要孩子,而是孩子個性發(fā)展需要家務勞動。

在家務勞動中,家長如何創(chuàng)設條件來培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造力,筆者有以下幾點體會:

(一)培養(yǎng)小學生對勞務勞動的興趣

愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?！迸d趣可以使人集中精力去獲取知識,并創(chuàng)造性地完成當前的活動。只有讓孩子對家務勞動產(chǎn)生興趣,他才會主動、積極地參與,才會在勞動中不斷開動腦筋,最終創(chuàng)造性地完成任務。培養(yǎng)孩子對家務勞動的興趣,需要家長做好以下幾點:

1.為孩子創(chuàng)造動手的機會

家長一定要充分認識到家務勞動對孩子身心發(fā)展的重要意義,改變單純追求學習成績的錯誤觀念,在不影響孩子正常學習的情況下,讓孩子參與、承擔一些力所能及的勞務勞動,給孩子動手的機會。只有讓孩子參與勞動,才能在勞動中體會到快樂、滿足,繼而才能產(chǎn)生勞動的興趣。對于孩子在勞動中遇到的困難,家長不要急于幫助解決,更不能代勞,剝奪其動手的機會,應當有意識地啟發(fā)孩子多動腦子、主動發(fā)現(xiàn)問題,鼓勵孩子自己思考并探索出新的解決辦法。

2.父母的榜樣作用

常言說“言傳不如身教”,家長的榜樣作用在孩子的心目中是非常重要的。家長是小學生最親近、最直接的模仿對象,父母的言行、思想觀念和文化素質(zhì)時時刻刻地影響著孩子,可以說從孩子身上,我們總能找到父母的影子。要孩子對勞動感興趣,首先家長自己要熱愛勞動,在勞動中充滿快樂,因為家長的喜怒哀樂對于孩子來說感染力極強。而且模仿是小學生學習的主要方式,當孩子能模仿大人掃地抹桌時,他也同樣會模仿大人其它的行為方式,如語言、生活習慣和待人接物處理問題的方法。由于孩子的能力有限,他們的模仿是沒有選擇性的,父母的一些壞習慣、不文明語言,甚至不良行為都可能被孩子效仿。如果家長一邊干家務活一邊發(fā)牢騷,孩子就無法體會到家務勞動的快樂,相反,還會讓他們覺得,家務勞動是一種連父母都不愿承擔的負擔。即使父母有時討厭做家務,也不要當著孩子的面發(fā)牢騷。做家務時可以放點音樂、哼哼歌。總之,父母要注意自身的榜樣作用,為孩子樹立良好的形象,以身作則。

3.及時鼓勵、表揚

有些家長抱怨自己的孩子說:不會做時搶著做,能幫忙時不肯做。之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主要是因為家長引導不當,當孩子有效完成家務勞動時,沒有及時予以肯定、鼓勵,而家長對孩子完成工作的評價和反應,會直接影響孩子對待家務勞動的態(tài)度。讓孩子參與家務勞動,我們的主要目的是讓孩子認識到努力勞動的價值,希望他們能從中獲得成就感。所以,只要他們付出努力,不管結(jié)果如何,家長都要及時給予肯定和贊許,給他們一個微笑,一個擁抱或一聲“謝謝”,讓孩子產(chǎn)生勞動后的成就感和滿足感。

4.不要用勞動作為懲罰手段

在學校,學生犯了錯誤,老師們普遍喜歡將打掃教室作為懲罰的手段,并視錯誤程度,決定懲罰的期限,有的一天,有的一周,有的甚至一個月;在家里,孩子犯錯誤后,有的家長也喜歡用勞動來懲罰孩子。在老師和家長的強化下,孩子不僅沒有意識到自己的錯誤,反而會對勞動充滿了厭惡感。

(二)營造良好的環(huán)境

首先,做個寬容的家長。孩子的生活經(jīng)驗有限,動手能力也有限,所以,有時孩子的勞動會給父母帶來一些麻煩,甚至“幫倒忙”,父母一定要有耐心,不能打擊他們的積極性,不能把眼光放著勞動的效益上,而應該看到勞動對孩子個性全面發(fā)展的作用上。

其次,做個聰明的家長,給孩子提供有利于創(chuàng)造活動的家庭氛圍。買玩具時,可以買成套的醫(yī)生用具、廚房用具、娃娃家系列用具等等,最適合過家家,而且孩子在玩耍及收拾這些玩具時,有利于展開豐富的聯(lián)想。在孩子做家務的過程中,家長還應該做個聰明的合作者、指導者,給孩子講講有關(guān)這些家務活的常識,如擇菜時介紹各種蔬菜的營養(yǎng),收拾房間時講講分類的好處和方法等等,這樣不僅可以擴大孩子的知識面,還可以減少勞動的乏味感。

最后,做并欣賞著。剛開始參與家務勞動時,孩子往往是把家務勞動與游戲混為一談,他們感興趣的是勞動過程而不是勞動結(jié)果。他們愿意洗手絹是因為可以玩水,愿意擇菜是為了揪菜葉,他們滿足于操作工具或擺弄物品。家長要接納孩子對勞動的這種態(tài)度,并努力做一個欣賞著。比如孩子常常拿家庭用品做道具,常常在勞動的過程中“花樣百出”,比如洗碗時,把大小不同,高矮不等的碗、盤子排隊放好;飯前擺放碗筷盤子時,一時擺成圓形,一時擺成長條形,一時又擺成個三角形;洗襪子時,泡泡也在他們手中千變?nèi)f化。小學生沒有過多的思想束縛,敢想、敢做,他們在做家務時,往往不按大人的習慣,新招迭出。全家人要善于鼓勵小學生表現(xiàn)出來的的新異性,并一起欣賞孩子的勞動成果,使他產(chǎn)生自豪感。

總之,創(chuàng)造力的發(fā)展對小學生以后的發(fā)展有很重要的影響,應該重視小學這一時期,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。家長應該注意發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力萌芽,保護孩子最原始的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神,使他們的創(chuàng)造性得以持續(xù)和發(fā)展。如果不善引導,甚至過多限制、束縛,讓孩子失去創(chuàng)造的機會、條件和信心,那么,他們這種可貴的創(chuàng)新精神萌芽,就會被扼殺在搖籃中,他們就只能在模仿順從中長大,最終很可能成為一個平庸的、缺乏獨立見解的人。

參考文獻

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篇2

現(xiàn)在很多家庭教育的失誤在于忽略了關(guān)心和關(guān)懷這一必修課，而且正如付輝文中自省的那樣：父母平時贊許的是孩子拔尖的學習成績，而同時也默許了她的自私、她對集體的不關(guān)心等等。的確，把分數(shù)看得比家人的健康和生命還重要，其實是這些家長教育不當?shù)慕Y(jié)果。

許多家長都把孩子的學習成績看得比道德和生活能力更重要，從而放棄或忽略了對孩子的道德和生活能力的關(guān)注和培養(yǎng)，他們往往處在這樣一些潛意識的支配下，例如：

1.孩子做不好，弄得亂糟糟的還不如自己來；

2.孩子關(guān)心家人或家務耽誤學習；

3.只要學習好，會不會勞動和關(guān)心他人都沒關(guān)系。

……

生活指導主要是通過對孩子的生活能力、生活方式和生活態(tài)度的教育，幫助孩子形成基本的維持生活的能力，從而豐富和提高生活的內(nèi)容和質(zhì)量。在家庭中，孩子應體驗更豐富、更有人情和親情的生活，懂得生命的意義，懂得家庭在人成長中的價值――不僅是給予生命和維持生命的地方，更是支持、豐富人的精神，協(xié)調(diào)人的情感，解脫壓力的地方。

學會關(guān)心，首先是要鍛煉孩子的實際生活能力。生活能力主要包括：

自主安排和計劃生活的能力：包括安排自己的學習時間、生活作息時間、日?；顒樱挥媱澓桶才偶彝ト粘；顒?、計劃開支等等。

獨立生活的基本能力：包括基本的生活處理、做飯菜、洗衣物、整理衛(wèi)生、購物、乘車、待人接物、自我安全保護等。

關(guān)心家庭成員、承擔家庭責任的能力：關(guān)心家人健康、承擔家務勞動、參與家庭經(jīng)濟計劃、決定家庭事務等。

忽視對孩子生活能力的培養(yǎng)是剝奪他們長遠、廣闊發(fā)展的機會，因為，獨立生活是每個人最基本和必需的能力。生活能力及其升華出來的關(guān)心他人的品質(zhì)和書本知識一樣，是需要學習和嚴格要求的；但它又和書本知識的學習不一樣，是需要體驗和直接參與才能學會的。

為此，我們向家長建議：

第一，讓孩子參與一些瑣碎的家務。

有意識地給予孩子以參與家庭生活和勞動的機會有以下一些好處：有助于孩子的身心健康；培養(yǎng)勞動能力和勞動中的創(chuàng)造性；體驗父母的辛勞，親近父母；增添生活樂趣，調(diào)劑精神；培養(yǎng)家庭責任感。

第二，讓孩子承擔一些家庭責任。

讓孩子分擔一定的家庭責任，參與家事討論，參與家庭經(jīng)濟管理等。孩子和成人一樣，都希望能夠從工作中去體現(xiàn)自我的重要性，他們會從各種學習以外的勞動和工作中，發(fā)現(xiàn)自我價值。不論是瑣碎的家庭事務，還是成年人認為無足輕重的工作，如果能給孩子參與的機會，將會使他們的性格更完美成熟，生活更快樂，也更富創(chuàng)造性。

第三，父母是生活指導最好的教師。

現(xiàn)在，許多家庭都只有一個孩子，但是，孩子們關(guān)心他人的態(tài)度和能力卻大不一樣，這主要是家長引導和教育的差異造成的。一些很勤奮和疼愛孩子的父母卻養(yǎng)成了孩子的懶惰、依賴性強，缺乏責任心，不體諒、不尊重別人的勞動成果的壞毛病，甚至由于生活能力差會影響孩子將來的生活，使生活無序。許多研究表明：在成長期間就參與家務勞動，生活能力得到一定鍛煉的孩子，在長大成人后，各方面的表現(xiàn)都相當成功。在職業(yè)方面，大多數(shù)獲得較好的成績；在生活上，對家庭、婚姻及人際關(guān)系方面，都有較好的表現(xiàn)，而且生活也較愉快。而那些青少年時期在家庭內(nèi)外都未承擔任何勞動和責任的人，卻比較易出現(xiàn)心理及精神上不健全的問題，在工作和事業(yè)方面的表現(xiàn)也較差，甚至在日常生活中易出現(xiàn)某些不良行為。

第四，要了解孩子是否學會了關(guān)懷。

篇3

我回答，“讓他做家事?！?/p>

還有媽媽來問我：“小巫啊，怎么才能讓我家寶貝兒喜歡學習呢?怎么才能提高他的成績呢?”

我回答，“讓他做家事，尤其是學做飯?！?/p>

關(guān)于家務事對于孩子健康發(fā)展的重要性，我在其他幾本書里都有論述。簡單地說，要讓孩子“懂事”、不給父母搗亂，最有效的辦法就是讓他參與家務勞動，從料理自己的內(nèi)務開始，承擔起生活的責任，感覺到自己是對家庭有貢獻的一員，感受到自己作為家庭一分子的價值，進而對自己的行為負責任。

所有的孩子，從一歲左右會搖搖擺擺地走路開始，都喜炊給成年人幫忙做事情。一方面，他們是在模仿成年人的行為模式，這是他們學習的主要手段；另一方面，他們也是在積極地參與生活的過程，這是他們感受自身價值的途徑。有些家長怕孩子ff{危險，有些家長擔心孩子弄壞物品，也有些家長嫌孩子添亂，更有些家長認為做家事是無意義的活動，就不許孩子接觸家務勞動，尤其廚房，更是孩子活動的“”。他們給孩子買來好多玩具和書本，要求孩子玩兒專門給兒童設計的玩具，或者看書“學習”。

可是，從孩子那個角度來看，我們成年人在廚房里丁丁當當熱熱鬧鬧，看上去好玩兒極了，那么好玩兒的活動，不許他們參與，他們既羨慕又不解，同時還覺得自己很笨。所以，聰明的父母都樂于讓孩子盡其所能地料理家務，既鍛煉他們的動手能力，又能提高他們的自信，還可以教育孩子自律，一舉三得。

明白了上邊這個道理，就可以領會為什么做家務還能夠提高孩子的學習成績。很多家長陷入一個誤區(qū)，當孩子學習吃力時，他們認為提高成績的唯一途徑就是讓孩子花更多的時間和精力去鉆研書本，成年人包攬所有家務，以避免孩子‘分心”。殊不知，一個生活上完全依賴父母的小寄生蟲，是沒有什么動力、信心和辦法來學習的。更何況，對于孩子來說，學習不是在靜止不動中發(fā)生的，而是必須通過動手體驗才能真正獲得知識。

烹調(diào)本身就是一門藝術(shù)，它需要調(diào)動一個人全面的“本事”，既要開動腦筋發(fā)揮創(chuàng)意，又要利落能十有條不紊。這世界上好的教育都注重讓孩子動手制作和創(chuàng)造，只有自己原創(chuàng)的“作品”才賦予孩子真正的自信。會做飯的孩子對自己的感覺更好，也更樂意主動掌握自己的生活和學習。

篇4

近日有媒體報道，在北京市通州區(qū)的某社區(qū)內(nèi)，居民自發(fā)地舉辦了幾次兒童“跳蚤市場”，讓孩子們把自己不用的東西（玩具、文具、衣物等）拿出來交換或出售。在交換或出售的過程中，家長不能參與，由孩子們自己制定價格以及討價還價。這本來是件培養(yǎng)孩子成長的非常好的事情，但遺憾的是，“跳蚤市場”開始前的準備工作和結(jié)束時的整理收尾工作，全部都是家長代勞。家長在做這些工作時，孩子們則在一旁玩耍。

還有報道說，在我國，兩歲以下的孩子能夠自己吃飯的只占20%左右，其余的都是靠家長喂；3歲以下的孩子能夠自己穿衣服的也只占很少，基本上都是家長給穿衣服。社會的快節(jié)奏以及對孩子的疼愛，使得家長容不得孩子花時間去學習料理自己的事情。

以上種種都說明了一個現(xiàn)象，那就是，我們的孩子大都是在家長的“關(guān)心”和“愛護”下，不用思考、不用參與，只要按照家長安排好的一切去做就完事大吉。

家長扼殺了孩子的主動性和創(chuàng)造性

成長中的孩子，天生具有學習的能力，他們有一種好奇心，對任何事物都想探索，但很多家長往往因為“好心”而向孩子潑了冷水。例如，當孩子主動提出要做家務事時，家長卻怕孩子做不好而大包大攬，使得孩子成了沒有任何生活能力的“溫室花朵”。有數(shù)字統(tǒng)計表明，中國的孩子每天參加家務勞動的時間是0.2小時左右，而美國孩子每天參加家務勞動的時間是1.2小時左右。由此我們可以看出，中國的孩子參與生活實踐的機會是多么少。家長的“包辦”，使得孩子本應在3歲就完成的從自然人向社會人的初步轉(zhuǎn)變，卻到了成人期都完不成。他們雖然生理成人，但思維、心理、行為和能力等都沒有成人，當今中國社會普遍存在的“啃老族”就是典型的代表。

另外，在很多時候我們還可以看到這樣的場面：大人們在說話的時候，如果孩子在一旁發(fā)表自己的觀點，大人們則往往訓斥道：“小孩子家，懂什么，一邊玩去！”或者家長要求孩子按照自己的意思去做，而孩子卻說出了自己的想法時，很多家長會說：“你懂什么，沒有你說話的份兒，必須聽家長的?！?/p>

孩子如果沒有表達自己意見的機會，就不能形成發(fā)表自己意見的習慣，這樣培養(yǎng)起來的孩子，將來怎么可能有自己獨立的見解，怎么可能有主動性和創(chuàng)造性呢？

專家建議

在給孩子充分的“參與”機會這個問題上，希望家長們注意的是：

第一，給孩子“參與”的機會有兩方面。一是要給孩子發(fā)表自己獨立思想見解的機會，二是要給孩子生活實踐方面的參與機會，這種參與機會在嬰兒期（0～3歲）尤為重要。如果不給孩子參與的機會，孩子就不可能很好地適應將來要面對的世界。盡管不少家長都明白參與的重要性和必要性，但他們往往在實際生活中并沒有足夠的重視，甚至可以說是無視，這一點在孩子處于嬰兒期時體現(xiàn)得非常突出。盡管家長在孩子小的時候不給他們參與的機會，但等孩子漸漸長大之后，他們又開始要求孩子什么都要會做，這讓孩子們感到無所適從。

第二，從小給孩子充分的參與機會，可以培養(yǎng)孩子成人后的責任感。現(xiàn)在的家庭大多是獨生子女家庭，一切都以孩子為中心，無論大事小事基本上都是家長代勞，其結(jié)果就會使孩子形成一種意識：父母為我做什么都是理所應當?shù)摹Ｈ绻议L從小就給孩子提供參與的機會，比如，從小就讓孩子做一些力所能及的家務勞動，這樣不僅可以使孩子體會到家長的辛苦，還可以使他們體會到自己有責任和義務為家庭做貢獻。在不知不覺中，孩子就培養(yǎng)了責任感。

第三，從小給孩子充分的參與機會，可以培養(yǎng)孩子成人后的主動性。在實踐中有這樣的對比事例：有一個孩子在他很小的時候，家長就鍛煉他自己吃飯、自己穿衣等動手能力，哪怕剛開始他做不好，家長也盡量讓他自己做。結(jié)果這個孩子長大一些后，自立能力和主動性都很強，能夠很好地適應緊張的學習、工作和生活；而另一個孩子則是家長喂飯喂到3歲，衣服、鞋子都是家長替他穿，更不用說其他的事情了。結(jié)果孩子長大一些離開家長后，毫無生活自理能力，從來不主動做事，凈等著別人為他服務，為此，大家都不愿與他相處?？梢姡瑥男【徒o孩子提供參與的機會是何其重要。

篇5

看似只是小小的家務勞動，卻與孩子的動作技能、

認知能力的發(fā)展以及責任感的培養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系。

哈佛大學學者曾做過一項調(diào)查研究，得出一個驚人的結(jié)論：愛干家務的孩子和不愛干家務的孩子，成年之后的就業(yè)率為15∶1，犯罪率是1∶10。

對孩子進行早期勞動訓練，讓孩子做力所能及的事情，能幫助孩子學會主動思考、培養(yǎng)他們解決問題的能力，也會讓孩子了解生活、愛上生活。

根據(jù)年齡，循序漸進地培養(yǎng)孩子的家務能力

9-24個月：給孩子一些簡單易行的指示，比如讓寶寶自己把臟的尿布扔到垃圾箱。

2-3歲：可以把垃圾扔進垃圾箱；幫媽媽把衣服掛上衣架；使用馬桶；刷牙；澆花（父母給孩子適量的水）；晚上睡前整理自己的玩具。

3-4歲：更好地使用馬桶；洗手；更仔細地刷牙；認真地澆花；收拾自己的玩具；喂寵物；睡前幫媽媽鋪床，如拿枕頭、被子等；獨立進食；飯后自己把盤碗放到廚房水池里；幫助媽媽把疊好的干凈衣服放回衣柜；把自己的K衣服放到裝臟衣服的籃子里。

4-5歲：能獨立到信箱里取回信件；自己鋪床，獨立睡覺；準備餐桌（從幫家長拿筷子開始，慢慢讓孩子幫忙擺盤子）；飯后把臟的餐具放回廚房；把洗好烘干的衣服疊好放回衣柜（教給孩子如何正確疊不同的衣服）；自己穿衣，并準備第二天要穿的衣服。

5-6歲：能幫忙擦桌子；鋪床/換床單（從幫媽媽把臟床單拿走，并拿來干凈的床單開始）；自己準備第二天去幼兒園要背的書包和要穿的鞋（以及第二天上學要用的各種東西）；收拾房間（會把亂放的東西撿起來并放回原處）。

6-7歲：能在父母的幫助下洗碗盤，能獨立打掃自己的房間。

7-12歲：能做簡單的飯；幫忙洗車；掃地擦地；清理洗手間；會用洗衣機和烘干機；把垃圾箱搬到門口街上（有垃圾車來收）。

13歲以上：能換燈泡；換吸塵器里的垃圾袋；擦玻璃（里外兩面）；清理冰箱；清理爐臺和烤箱；做飯；列出要買的東西的清單；洗衣服（全過程，包括洗衣、烘干衣物、疊衣以及放回衣柜）；養(yǎng)小植物。

孩子做家務像“幫倒忙”，父母該怎么做？

1.讓孩子感受到自己的重要性。迎合這個階段孩子渴望被看作大人的需求，告訴孩子，Ta的工作給家庭帶來了很大幫助。

2.給孩子提供選擇的權(quán)利。提供一份孩子能做的家務清單，讓Ta選擇，從而讓Ta心甘情愿地去做家務。

3.把任務細致化。別告訴孩子“把你的房間收拾好”這種話，應該把任務拆分成數(shù)個步驟，比如告訴Ta“把玩具裝進玩具箱里”，“把書放到書架上擺整齊”等。

4.忘記“完美主義”。如果孩子洗的襪子不夠干凈，擦的桌子不夠亮，不要去批評Ta。

5.給孩子提供合適的工具。不要給孩子一把比Ta還高的掃帚。如果你想讓Ta幫你收拾飯桌，那么，就只讓Ta把吃剩的飯菜幫你拿進廚房就行了。

6.不要強迫孩子。孩子不愿配合做家務時，要留一個緩和的過程。比如這樣說：“我可以讓你玩10分鐘，10分鐘一到，你必須立刻去收拾你的書桌?！?/p>

7.提供獎勵。將孩子每天要做的家務繪制成一張圖表，每當Ta完成其中一項時，就獎勵Ta一顆小紅星。而每隔兩三個月，獎勵一個Ta希望得到的禮物。

篇6

女性消費者數(shù)量龐大,占整個社會總體消費的絕大多數(shù)。據(jù)統(tǒng)計,女性消費者占中國人口的48.7%,對消費活動影響較大的中青年婦女,即年齡在20歲～55歲的那些占人口總數(shù)的21%。女性消費者群體數(shù)量龐大,是大多數(shù)購買行為的主體。如果將實際購買者和購買決策者的數(shù)量統(tǒng)計出來,這個比率將會更高。由于在家庭中同時擔任女兒妻子母親主婦等多種角色,使她們不僅為自己購買所需商品,也是大多數(shù)兒童用品、老人用品、家庭用品的主要購買者。因此相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)廠家,都要認清,雖然女性不是企業(yè)產(chǎn)品的使用者,卻是產(chǎn)品的實際購買者,或者對購買行為有決策權(quán)的重要人物。女性對日常用品有絕對的購買決定權(quán)。對于買房、家庭裝修、私家車的購買也具有很大的建議權(quán),女性做決策的家庭也不在少數(shù)。商家只要打動了女性消 費者的心,就占據(jù)了較大的市場份額。

女性消費者影響力大。女性通常具有較強的表達能力,善于通過說服、勸告、傳話等,對周圍其他消費者產(chǎn)生影響。女性消費者會把自己購買產(chǎn)品的滿意使用感受和接受的滿意的服務經(jīng)歷當作自己炫耀的資本,利用一切機會向其他人宣講,以證明自己有眼光或精明。反過來,女性購物決策也較易受到其他消費者使用經(jīng)歷的影響。這個特點決定女性是口碑的傳播者和接收者,一些產(chǎn)品通過女性的口碑傳播可以起到一般廣告所達不到的效果。但成也口碑,敗也口碑,只有過硬的質(zhì)量才能維持住女性消費者,因此女性顧客的反饋和口碑非常重要,商家一定要討得女士的歡心才能贏得市場。

個性決定購物傾向

女性消費者注重商品的外表和情感因素。男性消費者在購物時,特別是購買生活日用品、家用電器時,較多地注意商品的基本功能、實際效用,在購置大件貴重商品時有較強的理性支配能力。而女性消費者對商品外觀、形狀,特別是其中表現(xiàn)的情感因素十分重視,往往在情感因素作用下產(chǎn)生購買動機。款式色彩產(chǎn)生的聯(lián)想、品牌的寓意、商品形狀帶來的美感或環(huán)境氣氛形成的溫馨感覺等都可以使女性消費者產(chǎn)生購買動機,有時候是沖動型購買行為。購物現(xiàn)場的環(huán)境和促銷人員的講解和勸說在很大程度上會左右女性消費者的購買,有時甚至能夠改變她們之前已經(jīng)做好的消費決定,使其轉(zhuǎn)為購買促銷的產(chǎn)品。

女性消費者注重商品的實用性和細節(jié)設計。女性消費者心思細膩,追求完美,購買的商品主要是日常用品和裝飾品,如服裝鞋帽等。因此對購買商品時比男性更注重商品細節(jié),通常會花費更多的時間在不同廠家的不同產(chǎn)品之間進行比較,更關(guān)心商品帶來的具體利益?，F(xiàn)在豐富的同樣的產(chǎn)品比性能,同樣的性能比價格,同樣的價格比服務,甚至一些小的促銷禮品和服務人員熱情的態(tài)度都會影響女性消費者的購買決定。這就要求商家對產(chǎn)品的細節(jié)做到盡善盡美,避免顯而易見的缺陷。

女性消費者注重商品的便利性和生活的創(chuàng)造性。目前我國中青年女性就業(yè)率較高,城鎮(zhèn)高于農(nóng)村。她們既要工作,又要做家務勞動,所以迫切希望減輕家務勞動量,縮短家務勞動時間,能更好地娛樂和休息。為此,她們對日常消費品和主副食的方便性有更強烈的要求。新的方便消費品會誘使女性消費者首先嘗試,富于創(chuàng)造性的事物更使女性消費者充滿熱情,以此顯示自己獨特的個性。

營銷策略孕育而生

由于女性在消費活動中所處的特殊地位和扮演的特殊角色,形成了其獨特的消費心理和消費特點。廠家要充分重視這一龐大主體,針對女性的特點,改善生產(chǎn)和經(jīng)營,以便吸引和維持女性顧客,為企業(yè)帶來源源不斷的商機。

女性商品設計要重視細節(jié)和外觀形象,體現(xiàn)流行和時尚。女性對生活方式的反應要比男性快,女性的審美觀影響著社會消費潮流。自古以來,女性的審美觀就比男性更加敏銳。現(xiàn)代社會的職業(yè)女性對生活中新的、富有創(chuàng)造性的事物總是充滿熱情。年輕女性的心境受感性支配著,女性不僅自己愛美,還注意丈夫、兒女和居家的形象。

商品的流行大多是隨女性的審美觀的 變化而變化的,現(xiàn)在的商家也通過每年改變產(chǎn)品的流行樣式,利用潮流的力量來激發(fā)女性消費者的購買欲望。因為女性對于落后于時尚流行趨勢是最不能忍受的。而一般的女性消費者對流行的判斷就是商家又推出什么新款式,別人都在穿什么、用什么,即存在嚴重的從眾心理。在這方面,明星廣告起了極大的煽動作用,知名人物做產(chǎn)品形象代言人也會明顯地促進產(chǎn)品的銷售。

采用各種名目繁多的促銷活動迎合對價格敏感的女性消費者。采用適當?shù)拇黉N手段,增進女性消費者對本企業(yè)及其產(chǎn)品的好感,是開拓女性消費者市場的重要途徑。價格的影響對女性比對男性大的多,一般來說女性很少能夠抵制住降價的誘惑。在市場中進行討價還價的絕對多數(shù)都是女性消費者。一方面出于女人節(jié)約的天性,比較有耐心,另一方面由于家庭中大多數(shù)是女性掌握家庭財權(quán),直接控制家庭日常開支。男人“開源”,女人“節(jié)流”,這是大多數(shù)家庭的理財方式。

有些女性一方面會花上幾百元上千元買一套流行時裝,而另一方面在菜場上買菜卻對于幾元幾角討價還價、斤斤計較,可見女性比較計較小數(shù)目的低檔品,而對高檔品卻認為價高質(zhì)好。附贈品正是迎合了女性的這種心理,比如,兩個商店的營銷策略不同:一家是低價,另一家是高價但有附贈品。很可能女性在沒有時間或能力比較兩家商品的質(zhì)量時,認為高價的質(zhì)量一定好,而有附贈品就更吸引了她們。

篇7

關(guān)鍵詞：離婚自由保護

當面對不斷升高的離婚率、更多的因父母離婚而受到傷害的兒童以及因離婚而陷入貧困和痛苦的一方當事人時，我們必須有所行動，應該建構(gòu)一套有效的制度和程序，以確保將離婚給當事人的傷害降至最小程度，并切實保障離婚后經(jīng)濟上處于弱勢的一方及未成年子女的生活不因離婚而陷入貧困。

一、對離婚自由進行適當限制

（一）自由的相對性特征

“自由是社會中的自由，不是孤立的、無聯(lián)系的、個人的自私的自由。此時，自由是一種狀態(tài)，自由是通過平等的限制來實現(xiàn)的。自由又是一種結(jié)構(gòu)，個人的自由、團體的自由和眾人的自由都不能找到任何憑借和渠道來侵犯社會中任何個人或任何類別的人的自由。從而認為這種自由只是正義的代名詞，是與正義的同一。”[1]從這個角度說，自由是社會中的自由，社會中的自由要求行為主體行使自由權(quán)利的同時不妨礙、不損害其它人和整個社會的自由，所以說自由就是社會正義，或者說自由的限度或外延是社會正義，人類對自由的不懈追求就是對社會正義的不懈追求。為了實現(xiàn)社會正義，人類必須對自由作出某種程度的限制或者說要準確把握自由的內(nèi)涵和外延。

（二）離婚自由的相對性表現(xiàn)

離婚自由相對性主要表現(xiàn)在婚姻法自身的約束。

首先，婚姻自由的目的是為了建立和鞏固以愛情為基礎的婚姻關(guān)系，離婚自由是對結(jié)婚自由的補充和完善，是對婚姻自由的保障。無論結(jié)婚自由還是離婚自由都不是絕對的而是相對的，因此婚姻法規(guī)定了結(jié)婚和離婚必須經(jīng)過一定的程序，指明了結(jié)婚自由和離婚自由的范圍，劃清了合法與違法的界限。因此不得濫用離婚自由這一權(quán)利損害配偶及他人的合法權(quán)益和社會利益。

其次，婚姻法在屬性上雖是私法性質(zhì)，但亦應該看到婚姻家庭主體之間有不同于一般市場經(jīng)濟主體間的利益價值運行規(guī)則，人身依附關(guān)系、倫理關(guān)系強烈，家庭成員間社會責任和道德義務表現(xiàn)得尤為突出，因此婚姻法具有強烈的“公法”功能、社會保障功能，所以2001年修正《婚姻法》第三十三條、第三十四條在一定程度上對離婚自由進行了適當?shù)南拗坪捅匾恼{(diào)整。

最后，我國是多民族國家，各民族生活風俗習慣和歷史文化傳統(tǒng)不盡相同，對婚姻自由的理解上尚存在著一定的差異，離婚自由的相對性、地域特性、特殊性更為強烈。所以2001年《婚姻法》第五十條對民族自治地區(qū)的婚姻家庭法作出允許變通的規(guī)定。

（三）正確理解離婚自由應有之意

真正做到離婚自由將能體現(xiàn)出社會的進步和社會的文明程度，離婚自由在婚姻法中的應有之意應為：

1、離婚以夫妻感情確已破裂、無和好可能為基本前提，這是由社會主義婚姻的本質(zhì)（以愛情為基礎的兩性結(jié)合）和婚姻家庭的自然屬性決定的。

2、離婚的目的是為了埋葬死亡的婚姻，是為了解除雙方肉體和精神的痛苦，而不應該因為離婚而加重痛苦或造成新的折磨。

3、離婚自由體現(xiàn)的是社會正義，不應該因為離婚而造成一方特有的生活困境，不應該因為離婚而造成家庭其他成員創(chuàng)傷式的精神傷害。

4、結(jié)婚意味著愛情的結(jié)合和社會責任、家庭責任的承擔，離婚也應該反映愛情的破滅和家庭責任、社會責任的承擔，不應因為離婚而造成家庭責任和社會責任的缺失。[2]

二、離婚具體法律制度的相關(guān)構(gòu)思

（一）離婚原因立法宜采用概括的破綻主義

婚姻法關(guān)于離婚原因應采用概括的破綻主義，即以婚姻破裂為離婚的惟一充分而必要的理由，具體應包括以下幾個方面：

1、婚姻雙方當事人就離婚達成合意即可申請離婚，由當事人雙方同時到婚姻登記機關(guān)提交申請，領取離婚證。如僅就離婚達成合意，就財產(chǎn)的分割沒有能達成協(xié)議的，由婚姻當事人單獨向法院提起分割財產(chǎn)的訴訟。

2、婚姻雙方當事人均無證實對方有過錯或因犯罪行為造成婚姻破裂的義務。

3、“婚姻破裂”的標準確定為配偶一方向法院提起離婚訴訟，經(jīng)法院調(diào)解無效。除法律明確規(guī)定外，婚姻當事人無需向法院說明離婚理由，法院只審查確系婚姻當事人一方的真實意思表示即可確認。

4、不因婚姻當事人一方有過錯而剝奪其提起離婚的權(quán)利，否則在當事人雙方均有過錯的情況下，這一死亡婚姻將無法解除。

5、應當尊重婚姻法對離婚權(quán)的限制，如在女方懷孕、哺乳期內(nèi)，男方不得提起離婚訴訟等。

（二）確定共同財產(chǎn)分配的按需分配原則

離婚財產(chǎn)分割方法是離婚自由利益衡平機制的重要一環(huán)，生活中有人極端地認為“離婚官司就是分財產(chǎn)官司”，而現(xiàn)實也表明多數(shù)離婚訴訟的財產(chǎn)分配左右著當事人對待離婚的態(tài)度。

夫妻財產(chǎn)制度及其離婚時分割方法的演進反映了在世界范圍內(nèi)婦女地位的不斷提高和社會正義理念的逐步實現(xiàn)。從妻子離婚后一無所有的財產(chǎn)并吞制到可以拿回部分嫁妝價金的統(tǒng)一財產(chǎn)制、從夫妻各自所有的分別財產(chǎn)制到離婚時有權(quán)獲得一半財產(chǎn)的共同財產(chǎn)制，直至結(jié)婚后實行分別財產(chǎn)制，離婚時有權(quán)分享增值的分享財產(chǎn)制，更多的國家對家務勞動給予與職業(yè)勞動等同價值的評價。無論夫妻雙方是否均外出工作，是否有經(jīng)濟收入，對家庭所作的貢獻視為相同，因此，即使在婚姻關(guān)系存續(xù)期間實行分別財產(chǎn)制，根據(jù)離婚時公平財產(chǎn)分割法，一方仍有權(quán)分得對方的財產(chǎn)。中國2001年修正《婚姻法》規(guī)定，夫妻婚后所得的共同財產(chǎn)離婚時適用均等分割原則，以及照顧子女和女方權(quán)益、照顧無過錯方等原則，但這些貌似公平的原則，在具體實施中所引致的后果常常使當事人感覺不公平，違背正義的理念。因為盡管對夫妻共同財產(chǎn)平等分割的原則隱含著保護無社會工作、承擔主要家務勞動一方的利益的理念，但這只是肯定了家務勞動的價值，是對家務勞動付出的回報。但是，從事家務勞動一方減損的人力資本并沒有得到補償，也無法分享因其貢獻而提高了人力資本一方的預期利益。

筆者認為，中國婚姻法應當采用公平財產(chǎn)分割法，公平分割財產(chǎn)的機制就是要在離婚時，主要不考慮婚姻期間財產(chǎn)的狀況和財產(chǎn)的來源，而重點考慮當事人的具體情況和需要，因此，各方面條件處于弱勢的一方，不僅可以分割一半共有財產(chǎn)或分享對方增值的財產(chǎn)，而且還可以獲得更多的比例：

1、分割財產(chǎn)時首先區(qū)分共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)，區(qū)分的標準有（1）當事人約定，婚姻當事人就全部或部分財產(chǎn)的性質(zhì)進行約定的，從其約定；（2）取得時間，結(jié)婚之前取得的為個人財產(chǎn)，結(jié)婚以后取得的為共同財產(chǎn)；（3）財產(chǎn)性質(zhì)，專屬于婚姻當事人一方的財產(chǎn)為個人財產(chǎn)，其余均為共同財產(chǎn)。

2、對共同財產(chǎn)的分配不再與過錯相聯(lián)系，分配的標準是以當事人當時或未來的財產(chǎn)需要和收入能力為基礎。分配時考慮的因素主要有：（1）夫妻雙方各自的就業(yè)能力、商業(yè)機會；（2）夫妻雙方各自的受教育程度、經(jīng)濟狀況；（3）夫妻雙方各自的身體狀況、年齡差異；（4）個人財產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量；（5）婚姻持續(xù)的時間和各自對家庭的貢獻。

（三）確立對未成年子女的保護原則

對于有未成年子女而需要離婚的家庭，現(xiàn)行2001年修正《婚姻法》沒有從保護未成年子女的角度進行規(guī)范，筆者認為婚姻法應當從程序和實體諸方面設計，保護未成年子女在父母的離婚過程中受到最小的傷害。

1、有未成年子女的離婚應當通過訴訟程序進行。

與訴訟離婚相比較，兩愿離婚更不利于社會對婚姻的挽救，婚姻登記機關(guān)只要審查離婚合意是婚姻雙方當事人的真實意思表示即同意離婚，發(fā)給離婚證，并不問雙方當事人對離婚引起的其他問題的解決，特別是對未成年子女的撫養(yǎng)有沒有盡到責任。現(xiàn)實中，有很多的當事人為了盡快達到離婚的目的、或為了滿足對方提出的要求，甚至迫于對方的壓力等原因，會主動放棄代未成年子女向?qū)Ψ剿饕獡狃B(yǎng)費或足額生活費的權(quán)利，表面上是自愿的，但其實質(zhì)是違反婚姻法精神的，將未成年子女置于危險困境的邊緣，極易導致未成年人陷于貧困和痛苦之

中。強制通過訴訟程序離婚，法院會考慮未成年子女的利益，減少其因父母離婚陷于貧困和痛苦之中的可能性。

2、采取強制性的法律規(guī)定，為保護未成年子女的利益暫緩離婚。

可由法律做出強制性的規(guī)定，凡是有未成年子女的夫妻要離婚的，配偶雙方必須先就未成年子女的撫養(yǎng)達成一個令社會能夠接受的合意，由受理離婚訴訟的法院進行審查，在配偶雙方?jīng)]有就未成年子女的撫養(yǎng)達成一個令社會能夠接受的合意之前，離婚訴訟中止進行。

（四）建立配套的離婚輔助救濟制度

法律在保障離婚自由的同時應當實現(xiàn)保護弱者利益的社會正義。離婚救濟制度通過損害賠償強制過錯方補償無過錯方的損害，撫慰受害者的精神，達到明辨是非、分清責任的目的，實現(xiàn)法律正義；通過離婚扶養(yǎng)費、補償費和經(jīng)濟幫助的方式在一定程度上消除離婚時的弱勢一方在經(jīng)濟上的后顧之憂，保障離婚自由的真正實現(xiàn)。綜觀各國立法，離婚救濟制度有離婚損害賠償、離婚扶養(yǎng)、離因補償和離婚經(jīng)濟幫助等多種形式：

1、離婚損害賠償

離婚損害賠償制度是一項古老的離婚救濟方式，早在實行過錯離婚主義的1804年法國民法典中就明確規(guī)定：如離婚被判為過錯全屬夫妻一方，則該方得被判賠償損害，以補償他方因解除婚姻而遭受的物質(zhì)或精神損失。這一規(guī)定一直沿用至今。[3]盡管現(xiàn)代盛行無過錯離婚主義，一些國家仍將離婚損害賠償作為重要離婚的救濟方式。因為，過錯可以不作為是否準予離婚的法定條件，但法律對確因一方過錯所引起的離婚不應無所作為，只有追究有過錯方的損害賠償責任，才符合法律的正義。

但是，近年來，對在無過錯離婚的背景下是否還應采用離婚損害賠償制度在一些國家出現(xiàn)了反思與討論。有學者認為，離婚損害賠償制度背離了無過錯離婚原則，加大了離婚成本，有使糾紛時間延長、擴大當事人之間的鴻溝，延緩當事人走出陰影之嫌。[4]這種反思在制定法律上得到了反映，如2000年修訂的瑞士民法典親屬編取消了離婚損害賠償制度，設立了易于操作的離婚扶養(yǎng)制度，對婚姻關(guān)系中弱勢的一方生活困難者與遭受損失者通過離婚扶養(yǎng)予以保護和救濟。

2、離婚扶養(yǎng)

綜觀現(xiàn)代各國的離婚扶養(yǎng)制度，原則上是基于需要，不考慮當事人的過錯情況，是對于沒有獨立生活能力的原配偶提供的必要的救濟方法，以公平和補償為理念。離婚扶養(yǎng)與夫妻之間的扶養(yǎng)性質(zhì)不同，離婚已解除了夫妻之間的身份關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，雙方自婚姻關(guān)系解除之日起，相互扶養(yǎng)的權(quán)利義務即已消滅。但對于因離婚而陷于生活困難，或生活水平嚴重下降的一方，則通過離婚扶養(yǎng)的方式，補救因離婚所產(chǎn)生的消極后果，補償當事人一方因結(jié)婚所產(chǎn)生的對婚姻信賴利益的損失。設立離婚扶養(yǎng)制度意在確保離婚自由的同時，有效保護當事人的合法權(quán)益，特別是婚姻關(guān)系中弱者的利益，以實現(xiàn)法律的公平正義，維護社會穩(wěn)定，減輕社會負擔。所以有學者認為，離婚扶養(yǎng)請求權(quán)是因夫妻身份而生之扶養(yǎng)義務在離婚時的延伸和表現(xiàn)，或者說是離婚導致的婚姻生活保持請求權(quán)的喪失之填補或救濟，是對離婚不良后果的有效彌補。[5]離婚扶養(yǎng)制度變化的趨勢是更加追求公平正義，注重保護弱者利益，逐漸擯棄過錯理念，不拘泥于形式平等。

3、離因補償

離因補償是指離婚時一方當事人向另一方支付一定的財產(chǎn)，以彌補對方因離婚而遭受的損失。離因補償重在公平，保障離婚當事人不因離婚而造成生活水平嚴重下降，減少離婚給當事人以及社會造成的負面影響。同時，離因補償?shù)恼埱髾?quán)人無須負擔他方有過錯的舉證責任，只要負責舉證離婚使自己的生活水平下降或遭受了某種損害即可，是否應當給予補償，則由法官根據(jù)具體情節(jié)裁判。如法國民法典第270條規(guī)定：離婚時，一方配偶得向另一方配偶支付旨在補償因婚姻中斷而造成的各自生活條件差異的補償金。補償?shù)臄?shù)額，依受領方的需要以及給付方的收入情況而定，但一般應當考慮離婚時雙方的生活水平以及在可預見的將來此種情況的變化。

4、離婚經(jīng)濟幫助

離婚經(jīng)濟幫助是指離婚時對生活困難的一方，另一方有扶養(yǎng)能力的應當從其個人財產(chǎn)中給予困難方一定的資助的制度。離婚經(jīng)濟幫助是中國自1950年《婚姻法》頒布以來一直沿用的離婚救濟方式。

2001年修訂《婚姻法》在1980年《婚姻法》規(guī)定的離婚時應對困難一方給予經(jīng)濟幫助的基礎上，增設了離婚損害賠償制度與家務勞動補償制度，強化了經(jīng)濟幫助的內(nèi)容，形成了較為完整的離婚救濟制度體系，它反映了我國有關(guān)離婚指導思想的重大變化，由保障離婚自由、反對輕率離婚發(fā)展為保障離婚自由、實現(xiàn)保護弱者利益的社會正義與法律公平。不可否認，這一離婚救濟體系仍存在一些問題，首先，立法觀念仍顯落后，一些法律條文只注重追求形式上的平等，而未充分考慮實際結(jié)果的公平與平等，這就使表面上公平平等的規(guī)定難以落到實處，身處弱勢一方的利益難以得到救濟。如修訂后的離婚經(jīng)濟幫助仍然存在條件苛刻、幫助時間短、適用范圍窄，受助者難以得到真正幫助的問題。其次，各種相關(guān)規(guī)定仍過于抽象、有些規(guī)定不符合實際情況，如關(guān)于離婚時對家務勞動的補償規(guī)定就幾乎是形同虛設。[6]再次，程序公平的重要性沒有得到重視，如損害賠償?shù)娜∽C難就是由于舉證規(guī)則沒有從受害方的視角為他們著想，其結(jié)果必然造成離婚損害賠償難以真正實現(xiàn)其本應有的作用和價值，甚至引起負面影響。

筆者認為，如何將公平原則、補償原則、衡平理念實質(zhì)性地體現(xiàn)在我國的離婚制度和保護婦女離婚權(quán)益的婦女權(quán)益保障法中，制定出一套不拘泥于形式平等，更加追求公平正義，注重保護弱者利益，周密嚴謹，操作性強的離婚衡平制度仍然是我們所面臨的重大課題。

三、相關(guān)法律制度的保障與完善

（一）對現(xiàn)行民事訴訟法的修改

1、婚姻案件民事訴訟的特殊性分析

婚姻糾紛屬于民事關(guān)系糾紛的范疇，但與其他適用民事訴訟法審理的普通民事案件又有所不同，因為婚姻關(guān)系是以人身關(guān)系為主、財產(chǎn)關(guān)系為輔，財產(chǎn)關(guān)系大多帶有強制性，且權(quán)利義務的對等互動要求低。[7]由于婚姻關(guān)系的特殊性，中國現(xiàn)行民事訴訟法對訴訟制度已作了某些特殊規(guī)定，如權(quán)的特別限制、必須的調(diào)解程序等，然而這些特殊規(guī)定并不能完全適應婚姻案件審理的需要，因為普通民事訴訟程序的普適性與婚姻訴訟的特殊性之間存在很大的差距：

（1）普通民事訴訟的對抗性不適用于婚姻案件

婚姻案件雖然是當事人之間的糾紛，有時甚至是比較激烈的沖突，但由于當事人之間特殊的身份關(guān)系，以及這種關(guān)系的自然屬性、人身和倫理屬性，使他們之間的爭議不僅需要運用事實和證據(jù)加以解決，更重要的是以情感人、以理服人，因此處理案件時要考慮合情合理合法，要考慮他們?nèi)蘸笊畹暮湍老嗵?，以對抗式訴訟處理婚姻案件，容易加劇當事人之間的緊張關(guān)系，導致案件向極端方向發(fā)展，造成當事人之間互不相讓、彼此敵視。

（2）普通民事訴訟的公開性不適用于婚姻案件

婚姻案件一味強調(diào)公開原則，對妥善解決當事人之間的爭議或許弊大于利，尤其在我國“家丑不可外揚”傳統(tǒng)文化影響下，婚姻糾紛本來就是不可示人的私事，在大眾面前論爭，會使雙方受到很大的傷害，一旦公開審理，雙方為了面子都想勝訴，其行為可能會走上極端，結(jié)局可能會只剩離婚一種了，婚姻關(guān)系改善幾乎不再可能。

（3）普通民事訴訟對審判效率的追求不適用于婚姻案件

在一般民事訴訟中強調(diào)“遲來的正義非正義”是正確的，但對于婚姻案件強調(diào)效率未必有益。有時，婚姻訴訟的發(fā)生是出于當事人的一時激憤，對這類案件除了依據(jù)事實和法律處理外，時間也是很好的方法，給當事人較長時間思考、反思，也給了當事人自己妥善處理矛盾和親友協(xié)助轉(zhuǎn)化矛盾以較充分的時間，所以對婚姻案件宜拖延不宜速決。[8]

2、建立婚姻案件專門民事訴訟程序

制定專門的婚姻訴訟法或者民事訴訟法中的婚姻特別程序，建立專業(yè)化的法官和法庭。

（1）離婚案件的審理不適用簡易程序。

適用簡易程序?qū)徖淼那疤釛l件是“事實清楚、權(quán)利義務關(guān)系明確”的案件，一般而言，在離婚訴訟中導致雙方當事人無法就離婚訴訟達成協(xié)議的情形主要包括有是否同意離婚、子女由誰撫養(yǎng)、撫養(yǎng)費用的確定、夫妻財產(chǎn)如何分割以及共同債務的承擔等問題。有的就其中一個問題爭執(zhí)，有的就多個問題爭執(zhí)。實際生活中，大量的普通的離婚案件不屬于可以適用簡易程序的民事案件。

（2）離婚案件的審理不設最長期限。

就離婚案件個案而言，沒有審理期限的限制，給當事人較長時間思考、反思，也給了當事人自己妥善處理矛盾和親友協(xié)助轉(zhuǎn)化矛盾以較充分的時間，要求承辦法官高度的自我約束。

（3）強化法院審理期間的調(diào)解力度。

調(diào)解是離婚訴訟法定的不能省略的必經(jīng)程序，法院在審理離婚案件的整個過程中都必須貫徹調(diào)解原則，從受理案件開始到判決前為止，審判人員都可以依職權(quán)主動進行調(diào)解。[9]同時，調(diào)解不僅是審理離婚案件的程序性要件，也是判斷應否準予離婚的實質(zhì)性要件之一，只有當夫妻雙方“感情確已破裂、調(diào)解無效”時，法院才可以準予離婚。

（4）對離婚案件中涉及身份關(guān)系的判決，實行一審終審。

離婚訴訟審理的對象是雙方當事人的身份關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，有關(guān)身份關(guān)系的判決應當確定一審終審原則，避免雙方當事人的身份關(guān)系長期處于不確定狀態(tài)，否則對社會、對他人均會產(chǎn)生諸多不良影響。

（二）加快發(fā)展社會保障制度

1、實施自由離婚制度與發(fā)展社會保障機制的關(guān)系

中國傳統(tǒng)婚姻家庭的社會價值還體現(xiàn)在具有一定的社會保障功能。結(jié)婚、組成家庭是婚姻當事人減輕社會對個人不利影響的堡壘，離婚使得婚姻當事人抗擊外部對己沖擊的能力減弱，如果社會保障體制能夠及時彌補所喪失的婚姻家庭的這一功能，對于平衡其利益、慰撫其精神，盡可能減少離婚事件給當事人的生活以及社會安定帶來負面影響具有積極的意義，以使當事人不必因離婚后的生活保障問題而長期忍受配偶的重婚、家庭暴力、虐待遺棄等行為，能夠讓當事人在這些行為發(fā)生之初即尋求法律上的救濟，從而真正實現(xiàn)離婚自由。

2、加快發(fā)展與離婚相關(guān)的社會保障制度

建立離婚后社會保障救濟制度。對離婚后造成的一方陷于貧困，可以通過離婚輔助救濟途徑解決，如果不能使生活困難者達到社會平均生活水平，國家應當承擔離婚后的社會保障救濟責任，即離婚后生活困難的或在社會上失去競爭力的一方可以得到必要的社會保障救濟。

如英國現(xiàn)行的法律在處理夫妻離婚時的財產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)問題上，強調(diào)要把這些問題納入到整個國家的社會保障體系中去考慮，因為英國離婚的人群當中大部分是收入較低的平民，在離婚時一方要求另一方付比較高的撫養(yǎng)費幾乎是不現(xiàn)實的。相當一部分英國婦女在結(jié)婚以后，就把自己的主要精力放在家里，從事家務勞動，照顧家庭，失去了必要的在社會上競爭勞動崗位的能力，或者說她占有的社會資源與其他人相比要少得多。如果有一個健全的社會保障制度，婦女離婚后就可以得到必要的社會保障救濟，她也不必因為擔心離婚之后得不到生活保障，而在一個不幸福的家庭中繼續(xù)遷就下去。

建立健全完善的社會保障制度，對婚姻家庭的立法有深遠意義。中國婚姻家庭法律制度的建設絕對離不開社會保障制度的同步發(fā)展，因為家庭物質(zhì)生活的內(nèi)容與社會保障制度息息相關(guān)。這也要求中國進一步完善離婚救濟制度的立法，以對離婚之后的弱勢一方提供更趨公平合理的法律救濟。

注釋：

[1][英]埃德蒙·柏克著，蔣慶、王瑞昌譯，《自由與傳統(tǒng)》，商務印書館2001年版，第105-106頁。

[2]梁冰、王道強：“論‘離婚自由’的‘必然性’和‘相對性’”，載中國法學網(wǎng)，/shownews.asp?id=12503，2005年7月4日。

[3]《法國民法典》，羅潔珍譯，中國法制出版社1999年版，第87頁。

[4]羅麗：“論日本的離婚撫慰金制度”，載《法學評論》2002年卷第2期。

[5]陳小君著，《海峽兩岸親屬法比較研究》，中國政法大學出版社1996年版，第209頁。

[6]夏吟蘭：“離婚救濟制度之實證研究”，載《政法論壇》2003年第6期。

[7]曹詩權(quán)著，《婚姻家庭繼承法學》，中國法制出版社1999年版，第48頁。

篇8

一、我市農(nóng)村女童受教育狀況

從調(diào)查中所反映的情況來看，我市農(nóng)村女童受教育狀況為：小學階段入學率較高，但隨著年齡的增長和年級的升高，失輟學率則越來越高。被調(diào)查的7-15歲近萬名兒童中，小學階段一年級按時入學率男孩達100％，女孩達98％(凈入學率均為100％)，小學輟學率男孩達0.12％，女孩達0.30％，初中輟學率男孩為1.5%，女孩為3.2%％，高中階段輟學率則更高。從以上數(shù)據(jù)我們還可以看出，在學齡兒童中，女弦的按時入學率低于男孩多而輟學率卻高于男孩。

二、成因

1、家庭貧困是女孩失輟學的主要原因。失學女童中，絕大多數(shù)為家境貧困而失學，而造成貧困的原因多為：無父母(父母雙亡、父死母嫁)或單親家庭、父母智力低下或身體病殘，此外還有家庭多子女、家庭意外天災人禍等，他們溫飽問題都無力解決，又哪有能力送孩子上學呢?此時溫飽問題取代了教育。

2、女童家務勞動多，學習時間少，造成她們學習成績差而失輟學。調(diào)查資料顯示，女童家務勞動每天為2小時的達90％以上，是勞動的主要幫手：做飯、洗衣、挑水、看牛、養(yǎng)豬，有的甚至上學還要背著一個弟弟或妹妹。這些勞動分散了她們的精力，造成學習時極易疲勞，無法集中精力聽課。尤其在一些特困家庭中，女童還要承擔很大的勞動強度，下地干成人干的農(nóng)活，造成學習跟不上而不愿上學。

3、承受不起大學高額費用和認為畢業(yè)后工作照樣難找，致使女童棄學外出打工。許多家庭的家長認為：孩子能學會認幾個字就行，不必學那么多，再說讀大學的費用我們也承受不起。況且上不了重點、名牌大學，畢業(yè)后照樣找不到合適的、滿意的工作。不如早點外出打工賺錢補貼家用。因此尤其對那些貧困家庭來說，最多讀完小學便出去打工賺錢是迫切需要解決的問題，而出去后受自身條件的限制，只能替人做小保姆或到工廠做簡單、廉價且勞動強度大的手工活。

4、重男輕女封建思想的影響，導致女生的流失。由于受封建傳統(tǒng)恩想的影響，許多父母認為遲早是“嫁出去的女、潑出去的水”，所以在家庭較貧困的情況下，首先要保男孩受教育，于是便出現(xiàn)了男孩背書包上學，女孩幫父母做家務干農(nóng)活的現(xiàn)象。

三、對策

“教育好一個女童，就是教育好一個母親，教育好一個母親就是教育好一個家庭，進而教育好一個民族、一個國家”。1999年11月份，由教育部和全國婦聯(lián)在桂林召開了“面向21世紀女童教育國際研討會?！毖杏憰粲跻Ｗo女童的受教育權(quán)。教育部副部長在會上介紹說：“對女童教育的投資是效益最大的投資?！贝罅Πl(fā)展女童教育已成為中國國家教育和社會發(fā)展進程中關(guān)注的重要課題。全國婦聯(lián)將女童教育納入“女性素質(zhì)工程”，

成為其重要的組成部分。由此可見，女童教育的重要性已引起政府高度重視和學術(shù)界的密切關(guān)注。但要真正解決這一問題，需要金社會的共同努力和積極參與。為此我們建議。

1、加大扶貧力度。貧窮是造成女童失輟學的根源。除政府政策扶持外，更重要的是扶貧幫困到戶，讓每一貧困戶得到實惠而真正脫貧。同時要制定優(yōu)惠政策，對那些父母雙亡或雙殘的特困戶，民政部門給予補貼外，學校也應視具體情況采取減免、緩交等辦法，幫助女童入學。雖然以上措施各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村均已實行，但還需加大力度。

2、強化政府行為。要層層簽訂責任書，把組織學生入學和控制學生輟學工作納入教師和各級干部的政績考核之中，把任務層層分解，具體落實到有關(guān)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村干部身上，切實強化考核獎懲制度。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，雖然各級政府層層制訂了扶貧幫困、防止學生失、輟學的通知規(guī)定及村規(guī)民約，但卻落實不夠、流于形式。為此，我們要加大執(zhí)行力度，一方面物價、教育部門要公開學生的收費標準，提高收費的透明度和家長群眾的監(jiān)督力度，加強對學校收費執(zhí)行情況的督導和檢查。另一方面，各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村教育辦公室要開展深入細致的勸學工作，對經(jīng)說服教育仍不送子女入學的家長要嚴格按照有關(guān)通知規(guī)定，給予一定的處罰。

3、積極實施“春蕾計劃”，進一步拓寬工作領域，救助失學女童。旨在民間廣泛籌集資金，資助農(nóng)村貧困地區(qū)失、輟學女童繼續(xù)求學的“春蕾計劃”活動，在我市實施八年來，一大批貧困女童得到了社會各界的無私捐助。多年以來，我們在上級部門的指導下，在縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))婦聯(lián)和有關(guān)部門的積極配合以及社會各界熱心人士的大力支持下，通過長期開辟捐助熱線、捐助專欄、捐

篇9

一、影響女工成才的因素和解決的對策

當前，在油田企業(yè)內(nèi)部，女職工面臨的形勢較為嚴峻，工種單一，業(yè)務知識狹隘等都是女職工素質(zhì)亟待提高的表現(xiàn)。

從主觀方面看，女職工自身存在兩種依賴性。一是對社會的依賴性。有些女職工認為，個人的幸福與否取決于丈夫與孩子，而女性的進一步解放則取決于社會政策，把不幸歸結(jié)于做女人的“命運”。二是對家庭的依賴性。往往以“保一個”為原則，讓男子去學習、深造、出成果，自己卻心甘情愿地充當一個賢妻良母的角色。為了孩子和家庭，有的女職工不得不放棄學習和深造的機會。

從客觀方面看，女職工都必須奔波于工作和家庭之間，肩負三重責任，妻子、母親和工作人員應盡的責任。丈夫們要求妻子事業(yè)上是個內(nèi)助，生活上是個依靠，感情上是個寄托；孩子們要求媽媽生活上要像保姆，學習上要像教師，感情上要像朋友；單位要求女職工智力、能力向水平最高的同志看齊。而時間和精力并非對女性格外寬宏，這樣，女職工的負擔就重于男子，由此而產(chǎn)生的煩惱及挫折也大大超過男性。

要解決好女職工的素質(zhì)問題，社會、企業(yè)、家庭都必須給女職工創(chuàng)造一個寬松、舒適的環(huán)境。就社會的支持來說，要給女性更多的塑造自我形象的場所。我國從法律上保證了男女平等，女性受教育與就業(yè)機會與男性相同，工作上與男性同工同酬等法律法規(guī)，最主要的還在于執(zhí)行和落實。對油田企業(yè)而言，應該為女職工提供更多的社會勞動，幫助她們更好地解決子女的入托、入學問題，使之安心工作，作為油田企業(yè)領導者要幫助和鼓勵她們解放思想，打消顧慮，甩掉包袱，努力工作。在家庭生活中，夫妻要合理分工，減輕女職工在家務勞動中的超負荷份額，緩解家務勞動與社會勞動的矛盾。然而，提高女職工素質(zhì)的關(guān)鍵還是要加強學習。知識經(jīng)濟社會是終身學習的社會。只有通過不斷學習，才能逐步成長為自尊、自立、自強、自愛的新型女職工。

二、以人為本，切實依法維護女職工的合法權(quán)益

女職工的索質(zhì)提高了，油田企業(yè)還必須維護好女職工的合法權(quán)益和特殊利益，工會女工組織要切實履行職責，做好引導、保護工作，這樣才能團結(jié)動員廣大女職工積極投身到油田企業(yè)的建設之中。

當前維護女工合法權(quán)益的焦點就是維護女職工的經(jīng)濟權(quán)益。工會組織要切實履行好基本職能，以維護好女職工的勞動就業(yè)、工資分配、社會保障、勞動安全和訴訟等5個方面的權(quán)益為基礎，以注重維護好女職工的特殊利益為切人點，開展好以下維權(quán)工作。

首先，維護中要做到“三個并舉”，處理好“三個關(guān)系”。維護的內(nèi)涵十分豐富，它既包括女職工在政治、經(jīng)濟、文化等各方面的合法權(quán)益，又包括特有的“五期”保護等方面的切身利益，在不同時期她們所需維護的內(nèi)容不同，維護的手段不同，在油田企業(yè)改革不斷深化的各個時期所需維護的水平也不一樣，因此，在維護中就要做到“三個并舉”，處理好“三個關(guān)系”。“三個并舉”即長遠的維護與眼前的維護并舉；宏觀的維護與微觀的維護并舉；建立機制實現(xiàn)維護與辦實事實現(xiàn)維護并舉?！叭齻€關(guān)系”即要在維護大局的同時，更好地維護女工切身的合法權(quán)益和特殊利益；既要維護女職工的經(jīng)濟利益，又要維護她們享有與男性平等的政治權(quán)利、民益和精神文化利益；既要維護女職工的合法權(quán)益，又要引導和幫助她們增強“四自”精神，提高自身素質(zhì)。

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上個周五下午參加了實驗小學的家長大課堂，老師通過一個個生動的實例向我們講述了孩子養(yǎng)成良好習慣的重要性。

    孩子要養(yǎng)成好習慣，家庭教育尤為重要。孩子深受父母的有意識和無意識的言傳身教，按照父母的生活習性、思路學做人。只有父母在日常生活中擁有好習慣，注重好習慣的培養(yǎng)，才能讓好習慣在孩子的身上扎根。

好習慣要從小開始就要求孩子能夠獨立“整理書包”、“整理床鋪”、“折疊衣褲”。父母要以長遠目標為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。從人生觀的角度看，勞動是一種為人民服務的本錢，也是實現(xiàn)人生價值的基本途徑和重要條件；勞動是每一個人的謀生手段，一種生存和生活的能力。要培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念，視勞動為美德，需要父母的言傳身教，堅持不懈的指導督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學習文化知識的同時，也必須有目的地安排力所能及的家務勞動，并鼓勵他們積極參加公益勞動，使他們成為愛勞動，對勞動懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

    因為孩子正處在長身體、長知識時期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實際，不但能豐富知識，提高分析和解決問題的能力，磨練他們頑強的意志。家長應鼓勵孩子多動手，通過動手勞動培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學會以創(chuàng)造的成果奉獻于社會，服務于他人。

    一個人的衛(wèi)生和生活習慣，反映了這個人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習慣直接影響著孩子的學習、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習慣又必須從小養(yǎng)成。明確地規(guī)定看電視的正確姿勢，每天入睡、起床的時間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學校在教學之后只能作定時或不定時的檢查評比，平時的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導和及時督促勝于學校教師的教育，只有家庭與學校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習慣。

    父母是孩子的榜樣，要做到言傳身教。為人父母者，同時也身為兒女，如果想讓自己的孩子養(yǎng)成尊重長輩、尊重他人的好習慣，父母就要做好榜樣，從自身先做起。比如平時工作忙沒有時間照顧老人，就可以趁節(jié)假日休息的時候帶孩子一起去看望父母，陪父母吃頓飯；父母過生日或重大節(jié)日的時候，可以買些禮物，還可以經(jīng)常打電話詢問一下父母的身體狀況；上下公共汽車時讓行動不便的老人先上或者先下，車上沒有空位時可以把座位讓給老人，這父母在做這些事的時候孩子也體會到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人、尊重父母的，潛移默化中孩子就學會了尊重老人。又或者利用睡前十分鐘，跟孩子聊聊天，給孩子講些尊老愛幼的小故事和名人小故事，從故事中學會做人等。