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1 創(chuàng)新素質的內涵及結構

創(chuàng)新素質的內涵可以概括為：在人的基本素質基礎上所形成的、能創(chuàng)造新事物、解決新問題的綜合能力素質，包括認知領域的創(chuàng)新素質和操作領域的創(chuàng)新素質兩大類[3]。醫(yī)學創(chuàng)新素質則是指指導醫(yī)學生進行發(fā)明和創(chuàng)造所具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新知識和創(chuàng)新行為五個因素。[4]創(chuàng)新意識因素是指一種敢于挑戰(zhàn)權威、不滿足現狀的意識。創(chuàng)新思維因素是指引導醫(yī)學生進行創(chuàng)新活動所具有的思維方式。創(chuàng)新人格因素是指一種穩(wěn)定、獨立的品格，它是在創(chuàng)新活動中發(fā)揮重要作用的非智力因素。創(chuàng)新知識因素是指創(chuàng)新活動所需要的牢固專業(yè)知識和深厚的文化底蘊。創(chuàng)新行為因素是指在一系列創(chuàng)造活動中所表現出來的實際動手能力。

2 我國醫(yī)學教育模式中主要存在的問題

長期以來，醫(yī)學人才特別是中醫(yī)人才培養(yǎng)模式單一、封閉狀態(tài)尚未根本解除。醫(yī)學教育特別是中醫(yī)教育的社會化程度不高，與政治、經濟和社會的密切融合缺乏主動性。而且專業(yè)設置、教學內容改革的內在動力不足，課程體系落后，過分強調傳統(tǒng)的中醫(yī)藥理論知識。實際課程的設置和教學方法已遠遠不能滿足中醫(yī)藥創(chuàng)新研究的需要。這些問題嚴重阻礙了醫(yī)學事業(yè)特別是中醫(yī)藥專業(yè)的自我發(fā)展與創(chuàng)新。

2.1 只注重專業(yè)教學，輕視人文素質教育的培養(yǎng)

文化素質教育包括科學素質教育和人文素質教育兩個方面。人文素質教育指的是將人類的文化成果通過知識傳授，環(huán)境渲染以及自身實踐等方式使其內化為人格、氣質、修養(yǎng)等，成為人內在的相對穩(wěn)定品質?，F有研究表明，國內醫(yī)學院校普通存在重視科學素質教育而輕視人文素質教育的問題。目前我國醫(yī)學院校在人文素質教育領域尚未形成成熟完善的教育體系：人文教育目標不明確，教育教學實踐無方向性和目的性；人文教育與醫(yī)學專業(yè)教育的割裂現象較為嚴重，沒有實現相互滲透和整合；人文素質教育的培養(yǎng)模式單一，大多以傳授人文知識為主，沒有針對提高醫(yī)學生人文素質的實踐訓練與成效研究。

2.2 只注重專業(yè)理論的教學，忽略應用能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

目前我國醫(yī)學教學過程中，由于各種資源條件的有限性，實踐教學多限于臨床觀摩學習，而沒有讓每個學生真正掌握實踐和實際動手能力[5]。我國現存的醫(yī)學教育模式仍然是以教師的“知識傳授”為主，學生的自主學習為輔的模式。這種被動“接受性教育”模式很容易使學生失去學習興趣，缺乏主動學習、積極探索和追求創(chuàng)新的動力，極大地阻礙了學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的產生。醫(yī)學是實踐性很強的科學，未經臨床實踐和實驗的鍛煉和培養(yǎng)，學生無法深入理解和應用所學的醫(yī)學理論，也無法將醫(yī)學理論指導今后的臨床工作，更談不上如何進行醫(yī)學創(chuàng)新活動。

2.3 只采用傳統(tǒng)的教育模式，缺少具有特色的創(chuàng)新教育模式

缺乏有特色的創(chuàng)新教育模式和適合人才培養(yǎng)機制的課程設置是現代高等醫(yī)學院校人才培養(yǎng)的主要問題。比如有些學校的培養(yǎng)模式和課程設置比較單一，教學培養(yǎng)方案按照同一個計劃走完全程，學生沒有自主選擇必修課程和實踐課程的機會。以專業(yè)核心課程為主的學分制，沒有給學生留出更多的空間和選擇的余地。這種長期存在的以必修課程為主線條的課程體系的設置，既不能適應學生個性全面發(fā)展的需要也不可能讓學生的創(chuàng)新素質得到健康穩(wěn)定的發(fā)展[6]。

3 醫(yī)學院校創(chuàng)新素質教育模式探析

長期以來中醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)模式重理論和傳統(tǒng)，輕實踐與創(chuàng)新，不能適應中醫(yī)藥培養(yǎng)創(chuàng)新人才和創(chuàng)新素質的需要。因此，探索和構建適合于中醫(yī)藥創(chuàng)新人才教育的培養(yǎng)模式，是當前醫(yī)學院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的當務之急。我校在總結多年與校辦產業(yè)成功辦學和醫(yī)學生素質教育模式的基礎上提出了“產學研合作培養(yǎng)中藥創(chuàng)新人才教育模式”和“醫(yī)學生創(chuàng)新素質教育模式”，成立了“中藥科研實踐班”和“雙惟實踐班”。為我校以及其他醫(yī)學院校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作樹立了典范和榜樣。

3.1 針對醫(yī)藥專業(yè)采取的創(chuàng)新素質教育模式

我校于2003年成立“中藥科研實踐班”以來，以培養(yǎng)大學生創(chuàng)新意識為基礎，著力培養(yǎng)醫(yī)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格，通過校企合作培養(yǎng)中藥創(chuàng)新人才?！爸兴幙蒲袑嵺`班”確立了“早實踐、多實踐，以培養(yǎng)能力為核心，產學研合作培養(yǎng)創(chuàng)新型、實踐型、創(chuàng)業(yè)型人才”的指導思想，按照科研、行業(yè)和企業(yè)的實際需求設計人才培養(yǎng)目標和人才培養(yǎng)模式。教學方法和教學內容力求貼近生產、生活實際需要，適應行業(yè)、職業(yè)、崗位的需求和特點，教學環(huán)節(jié)上采取課堂教學、實驗教學、科研活動、生產實踐相結合的辦法促進學生在知識、能力和素質三方面綜合協調發(fā)展[1]。

3.2 采用特色素質教育模式培養(yǎng)醫(yī)學生創(chuàng)新素質

江西中醫(yī)藥大學針對全校學生的素質教育模式，成立“雙惟實踐班”即，形成了雙惟育人理念：教無類、學為先、重激勵、育特長、促實踐、有思想[6]。該創(chuàng)新素質教育模式從心理素質、思維能力、學習能力和思想素質四方面培養(yǎng)學生的綜合素質和能力。經過8年的實踐-理論-實踐的模式訓練，該實踐班已經初步形成了自己獨特的理論基礎和實踐經驗，并取得一系列較有代表性的成果，在國內高等教育特別是高等醫(yī)學教育領域具有一定的影響力和知名度。目前，我校正積極探索和創(chuàng)新我校的素質教育模式和教學體系，并采用循證醫(yī)學的評價方法對其進行科學有效地測評，以檢驗我校創(chuàng)新素質教育的成效性，從而把我校的創(chuàng)新素質教育推向新的高度。

【參考文獻】

[1]劉紅寧，左錚云，薛鐵瑛，朱衛(wèi)豐.中藥專業(yè)本科生實踐教學改革的探索與思考[J].江西中醫(yī)學院學報，2005，6（8）：71-73.

[2]劉玉，辛曉燕.醫(yī)學教育中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義[J].西北醫(yī)學教育，2006，14（11）：43-44.

[3]張淑春.創(chuàng)新素質的內涵、結構及特征[J].遼寧科技學院學報，2007，9（3）：54-55.

[4]何志芳，等.醫(yī)學生創(chuàng)新素質結構模型的構建研究[J].中國健康心理學，2012， 20（8）：1269-1270.

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關鍵詞：中醫(yī)藥；創(chuàng)新路徑；原始創(chuàng)新；中國學派；全民健康高速公路

1 知識創(chuàng)新的兩條路徑

通過對中醫(yī)藥的知識性質、自主轉型以及未來社會形態(tài)的分析和研究，我們可以得出這樣一個基本的結論：即從知識的性質和社會發(fā)展的趨勢來看，中醫(yī)藥在思想、方法、效用、價值等方面是一個巨大的知識庫，蘊藏著無窮的潛力，而且其本身就是知識社會和未來健康社會“發(fā)展的一個正式構成要素”，是建設“知識共享”和“健康共享”目標的理論基礎和知識基礎。從基礎著手來規(guī)劃戰(zhàn)略發(fā)展，將為發(fā)揮中醫(yī)藥的創(chuàng)新潛力鋪墊通衢大道。

從筆者閱讀過的關于西方學者和中國人自己的著作中，筆者可以作出下面的初步綜合判斷：以知識的性質作為標準，客觀知識占統(tǒng)治地位的時代即將過去，應用意會知識主宰未來發(fā)展的時代正在到來。隨著知識觀的變化，人類的精神世界將進入到新的發(fā)展階段，“通識”將代替“共識”，并以此為基礎帶動和促進個性化和人性化的知識和技術的創(chuàng)新、普及和應用，實現人類社會的全面發(fā)展。正是在這個意義上，中醫(yī)藥知識通過再認識的轉化，將全面實現價值再現。由此我們看到，中醫(yī)藥知識創(chuàng)新的戰(zhàn)略路徑已經清晰。

在過去相當長的一段歷史時期內，我國執(zhí)行的中醫(yī)藥知識創(chuàng)新路線實際上是按照將意會知識明晰化的路徑開展的，其基本特征就是以現代科學技術的理論和方法開展對中醫(yī)藥理論和技術體系的分析和“重建”。從實踐結果來看，由于現代科學技術具有與生俱來的“知識缺陷”，人們并沒有通過這條路徑取得根本性的理論和技術創(chuàng)新，反而產生了越來越多、越來越大的困惑。

實際上，中醫(yī)藥理論體系中的藏象、經絡、精氣神以及中藥的性氣味理論是以宇宙創(chuàng)生的規(guī)律為核心構建起來，并對其加以闡釋、摹擬和利用的，屬于意會知識。 而對這種知識的認識只有通過個人的努力才能貫通，外在工具只能是輔的，也只能是工具。在達到工具的極限之后，人們只能通過自身的創(chuàng)造性思維突破極限而獲得新認識，這個創(chuàng)新過程既是意會知識明晰化的過程，在更基礎的意義上也說明明晰知識實際上決定于意會知識。因此，對意會知識的認識、教育和應用是把握知識創(chuàng)新規(guī)律的關鍵，而對中醫(yī)藥知識體系來說，這個原理即是本體知識的顯現，通過意會而獲得關于整體的知識。

中醫(yī)藥知識的特殊之處在于處處和時時不離整體，并一直保持整體知識的性質，其創(chuàng)新路徑就是以意會知識為對象的整體創(chuàng)新。這條創(chuàng)新路徑與單純追求明晰化的創(chuàng)新不同，它以保持知識的整體性為特征和特色，知識的進步依然離不開整體原理。這是中醫(yī)藥知識最為令人不可捉摸的地方，也是其作為一種知識體系與客觀化知識涇渭分明的地方。一般來說，人們的創(chuàng)造性思維在達到整體的境界之后使知識向外在化的方向發(fā)展，而中醫(yī)藥知識創(chuàng)新則相反，一直是整體的自我保持和自我區(qū)別，從而產生了中醫(yī)藥這個龐大的整體知識體系。由于這個體系具有發(fā)展的內在規(guī)律，所以它是有選擇地吸收其它不同門類的知識進入其中，并不絕對排斥外來知識。不過這個選擇吸收的過程表現為明晰知識意會化的過程，不經過這個過程，吸收工作就無法完成。但是，一旦缺少這種創(chuàng)新機制，所謂“開放創(chuàng)新”只是一句空話，這也是多年來中醫(yī)藥知識創(chuàng)新的經驗和教訓。

當前，關于意會知識的創(chuàng)新規(guī)律只是停留在對創(chuàng)造性思維的研究上，人們注重的是一般關于“悟性”和“靈感”思維的特征，尚沒有從明晰化的舊習慣中解放出來，并導致了傾向于否定中醫(yī)藥創(chuàng)新的偏弊。舊的習慣不改變，中醫(yī)藥理論創(chuàng)新的任務就不可能完成，中醫(yī)藥知識創(chuàng)新戰(zhàn)略就難以實施。相反，加強對中醫(yī)藥知識之意會性質的理解、學習和實踐，才能奠定“大醫(yī)”的基礎，從而根本解決中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的關鍵問題。目前我國正在大力實施“六名”戰(zhàn)略，在“名醫(yī)、名科、名院、名藥、名店、名廠”的培育和建設中，“名醫(yī)”戰(zhàn)略處于核心地位。考察歷代名醫(yī)的成長規(guī)律，對意會知識的把握和領會是基礎。當前全球正在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，這為中醫(yī)藥現代化及其產業(yè)發(fā)展提供了新路徑，積累了新經驗。借助于意會知識的創(chuàng)新規(guī)律，我們就能夠正確處理中醫(yī)藥與現代科技的關系，讓中醫(yī)藥精神和形象得到真實和沒有“缺陷”的表現。

2 中國學派的崛起

從中醫(yī)藥自身的發(fā)展歷史來看，《黃帝內經》為人們樹立了一個以哲學思維建構基礎理論并容納百科知識的范例。所謂其中的哲學思維，我們可以表述為以對整體的認識為特征。在這個思維的基礎上，《黃帝內經》積極吸收當時學術的成果，包括道家思想、天道規(guī)律、陰陽學說、氣象、物候、地理等，與長期積累形成的醫(yī)學經驗相結合而成為中醫(yī)學的原典。以現代學術的眼光來看待中醫(yī)學，人們經常抱怨中醫(yī)學不進步，多少年都是守著原典不肯丟，所以要硬性地與原典割裂，實現中醫(yī)藥的現代化。但是，由于人們沒有很好地理解中醫(yī)藥不能離開原典的原因，因此也就做不到對癥下藥，至今沒有找到切實可行的措施促進其現代化。

荀子在分析當時各個學術流派時曾經指出各家的通病：“蔽于一曲而黯于大理”，即家家皆有局限，不能達到對整體的認識和把握，所以要“解蔽”。現在看來，荀子的論述依然具有現實意義。通過上述分析可以認為，當前主流知識界的最大弊端在于“知識缺陷”，無論是自然科學和社會科學皆普遍存在，也可以說是科學與人文的割裂是當代社會發(fā)展的根本缺陷。針對這個缺陷，中醫(yī)藥的現代化已經轉變了方向和意義，其自身的現展成為克服“知識缺陷”的一種資源。這樣一來，中醫(yī)藥作為一種“通學”，已經具備在開放創(chuàng)新的基礎上促進科學與人文融合的現實功能，從而使中醫(yī)藥作為知識基礎，具有促進全球性知識創(chuàng)新的意義。

雖然這個目標顯得非常遙遠，但是我們看到，從理論上來看，中醫(yī)藥在科技、文化、經濟、衛(wèi)生、教育、社會等領域已經具備未來學科發(fā)展與融合的基礎，通過未來社會的知識轉型，這個目標將越來越近。問題在于，雖然中醫(yī)藥作為醫(yī)學的中國學派應當沒有疑義，如果我們推而廣之，認為這將標志著中國文化醫(yī)學時代的來臨，那么這將引起學術界的廣泛質疑。作為一種學術觀點，我們在此不再深究，留待以后討論。這里只是通過一個現象來說明，即中國的現展雖然取得很大的成就，但是并沒有在理論上真正解決中國的發(fā)展道路問題，而這個問題的解決需要以中國元素為基礎的多學科參與的綜合創(chuàng)新，即走有中國特色的自主發(fā)展道路。當前，中國正處于一個發(fā)展的機遇期，對于機遇的表述各個不同，在此也不一一舉述。我們看到學術界對中國科技、中國經濟、中國社會、中國政治等學派的期待已經很久，而這一切都與中國的自主發(fā)展相聯系。因此，中醫(yī)藥的自主發(fā)展必將是其自主創(chuàng)新的基礎，而中醫(yī)藥的自主創(chuàng)新也必將引發(fā)學科群的創(chuàng)新，從而為中國的自主發(fā)展增添動力。從長遠來看，中國學派的崛起將是中醫(yī)藥知識創(chuàng)新的最大效應，而中國意識的增強也是中醫(yī)藥知識創(chuàng)新的時代機遇。

3 全民健康高速公路

2006年，科技部啟動了《中醫(yī)藥國際科技合作規(guī)劃綱要》的研究和制定工作。筆者在參加有關籌備工作的過程中，感到要在全球范圍內發(fā)揮中醫(yī)藥的作用，真正把握中醫(yī)藥的發(fā)展機遇，應當根據其自身的理論潛力，按照“大科學工程”的組織原則，設計出能夠惠及人人健康的大型研究計劃和推廣計劃，因此就萌發(fā)了構建“全民健康高速公路”的想法。這個想法的提出一方面是受到美國克林頓政府關于建設信息高速公路的啟發(fā)， 另一方面則是基于對我國新時期科技發(fā)展指導方針的領會。而綜合起來看，這個想法仍然是中醫(yī)藥思想的戰(zhàn)略顯現。2003年11月18～19日，香山科學會議召開了以“中醫(yī)基礎理論的構建與研究方法”為主題的第219次學術討論會，就我國中醫(yī)藥現狀、中醫(yī)藥研究方法和方向、中醫(yī)藥發(fā)展目標等問題以及造成中醫(yī)藥基礎理論研究沒能取得突破性進展的原因進行深入的討論和剖析，提出了針對性的對策和舉措。作為會議主席之一的鄧鐵濤教授以“為中醫(yī)藥之發(fā)展架設高速公路”為題作了主題評述報告。他回顧了中醫(yī)理論研究的歷史及中醫(yī)發(fā)展的坎坷歷程和取得的許多成果，分析了目前中醫(yī)藥所處的時代背景，并提出今后開展中醫(yī)藥基礎理論研究的戰(zhàn)略和策略。隨后，鄧老又提出以中醫(yī)藥思想為指導發(fā)展我國健康產業(yè)，建立大保健園的建議，在耄耋之年仍然保持旺盛的思想活力，使人在感慨之余看到了我國老齡化社會的樂觀前景。 基于鄧老的卓識，在這篇報告的結尾，希望能夠盡量表述清楚隱約可見的戰(zhàn)略發(fā)展前景，以便為確立國家中醫(yī)藥知識創(chuàng)新戰(zhàn)略提供可能的基礎路徑。

在當前我國的知識語境中，借鑒和吸收國外的成功經驗成為主流。作為一個中國傳統(tǒng)文化研究者，筆者深切感到在最本來的意義上，中醫(yī)藥在理論上既具有不可替代性，同時又具有開放性和包容性。在西方依然整體上處于強勢的大環(huán)境下，援外雖然說必要，但是要真正認識和講清楚中醫(yī)藥的性質，仍然需要進入自己的理論語境。本篇報告之所以以知識論作為基礎，是因為依照波蘭尼的知識學說，借助于明晰知識難以進入意會知識的語境，而作為意會知識，對中醫(yī)藥知識的把握仍然不能僅僅停留在知道其為意會知識這個階段，必須通過切身體會才能夠跨越知識本身的障礙，進入對本體知識的應用階段。這個階段的特征實際上是對精神的意會，不通過精神本身，人們不可能達到對整體或本體的知識。在這種意義上，當代科學在精神面前仍然顯得捉襟見肘，而中醫(yī)藥恰恰相反，在精神世界里極其成熟和優(yōu)裕。能否理解中醫(yī)藥知識的這種性質是中醫(yī)藥知識創(chuàng)新戰(zhàn)略的第一步。

我們通過對當代社會發(fā)展的基本考察，認為建設以健康為基礎的社會是發(fā)揮中醫(yī)藥知識潛力的基礎路徑。作為知識社會的一種特殊形態(tài)，健康社會也是“另一個世界和社會”，通過價值轉型而促進社會的整體轉型。本來知識社會已經是對信息社會的發(fā)展和超越，而健康社會對知識社會的發(fā)展實際上是對知識社會的頂層設計和建設。中醫(yī)藥知識的優(yōu)越之處是一方面彌補了明晰知識的“知識缺陷”，另一方面保證了人人平等參與的機制，從而為促進知識社會的發(fā)展奠定了知識和機制的基礎，也為人人享有高水平的健康奠定了基礎。

中國是中醫(yī)藥的發(fā)源地，雖然在向現代的轉型過程中抑制了中醫(yī)藥的發(fā)展，但是中醫(yī)藥的根基仍在，一旦覺悟到中醫(yī)藥在國力發(fā)展中的重要性，保障中醫(yī)藥的自主發(fā)展必然將與中國的自主發(fā)展統(tǒng)一起來。為了實現這個統(tǒng)一，我們需要設計出促進統(tǒng)一的方案和路徑，而全民健康高速公路則是其中的選擇之一。當前我國正在下力氣解決人民的基礎醫(yī)療保障問題，從目前的設想來看，我國還是停留在初級保健方面，對全民健康的高水平保障機制尚沒有研究。在理論上，這個問題是一個世界性的問題，發(fā)達國家同樣沒有解決。責任同時也是機遇，這是中國的歷史機遇。

表述這個機遇的最好方式是競爭方式的變化和轉型。我們看到，競爭的最后決定因素仍然是內因。由于知識的內源性缺陷，西方知識界在健康方面正逐漸接近中醫(yī)藥的理論語境，但受自身歷史的制約，這種接近將是無止境的，除非其徹底實現知識轉型，達到科學與人文的統(tǒng)一。這樣一來，西方國家在發(fā)現自身傳統(tǒng)的同時將重新看待中國的傳統(tǒng)，而中國的首先覺醒將對未來的全球化發(fā)展起到決定性的影響，主導全球化的歷史發(fā)展進程并非不可能。可以想象，這個主導仍然是“協和萬邦”式的主導，其在理論模式上與中醫(yī)學的“心主神明”理論是一致的。而作為基礎和表現之一是中國應當負擔起對世界健康的責任，并在更基礎的層面上首先使中國人民享有更高水平的健康保障。我們只有做好了自己的工作，盡到了自己的責任，我們才能夠使我們的理論、經驗和技術與世界共享。

通過《邁向知識社會》，我們看到了信息社會的成功及其局限性，同時也看到了知識社會自身存在的問題。這些問題的出現實際上是資源的“有限共享”造成的，而要突破這一制約，在理論上應當實現真正的“無限共享”。多年來，我們在研究中醫(yī)學的基礎理論時很少看到它的社會學意義，因此無法做到中醫(yī)藥知識的社會共享。實際上，如果我們不是特別狹隘的話，可以認為不是人人自己不能先天享有，而是后天獲得性的知識在阻礙先天能力的發(fā)揮?！兑捉?系辭》認為“不疾而速”，這是真正意義上的“高速”。因此，我們提出全民健康高速公路的設想，就是要人們自覺發(fā)揮“看不見的手”的力量，實現健康的個性化。只有個性化的發(fā)揮，才能做到“無限共享”。

按照我國目前的發(fā)展水平和階段，全民健康高速公路的建設將是協調解決傳統(tǒng)與現代、東方與西方、科學與人文等諸多矛盾的現實途徑，也是中醫(yī)藥對促進中國發(fā)展的基礎性貢獻。在此基礎上，我們可以進而構建“全球健康高速公路”，為中國的跨越發(fā)展鋪墊實質性的路徑。在理論上我們已經具備了“跨越發(fā)展”的可能性，只是戰(zhàn)略思維的轉變需要一個“知識”的過程?！独献印氛f：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”對中醫(yī)藥知識創(chuàng)新戰(zhàn)略作為國家戰(zhàn)略而言，這句話具有根本性的啟示意義。

參考文獻：

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關鍵詞：人本主義教學觀；高職教改

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）33-028-01

一、人本主義教育思想的主要內容

人本主義對傳統(tǒng)教育持批判態(tài)度。它認為學校應努力適應學生的各種需要，發(fā)揮其各自的潛能并能夠愉快、創(chuàng)造性地學習，以培養(yǎng)出心理健康的人。

1、教育目標：從學會學習到自我實現

人本主義教育思想認為教育的最終目標主要是實現價值、學生的個性發(fā)展和興趣的滿足，感情宣泄等，因此，人本主義教育的基本目標在于激發(fā)學生的學習動機，叫他們自由掌握獲取知識的方法，從而充分發(fā)揮學生的潛能，最終實現自我。

2、教學過程：從自我發(fā)現到重人格培養(yǎng)和自我內在潛能

人本主義教育思想認為教育是要培養(yǎng)健全的人格，它還強調要充分鼓勵學生發(fā)揮潛能，認為學生是學習的真正主體，教師只是學生學習的促進者。

3、師生關系：從平等關系到以學生為中心

人本主義強調要做到以學生為中心，教學中的師生關系應是所謂主體與主體的關系。人本主義教育中的師生關系是平等的、朋友式的關系；認為讓學生成為真正的學習主體，學生才能充分地發(fā)展?jié)摿?，進而實現自我。

二、高職院校課堂教學中存在的問題

由于我國高等職業(yè)教育的發(fā)展的歷史較短，高職院校剛剛起步，還沒有形成自身特色，在課堂教學中還存在一系列問題：

1、教學形式：由于傳統(tǒng)模式限制，以教學為中心來教學

高職院校的教學形式仍是先基礎、后實踐，以課堂和教師為申心，互動教學不足，以填鴨式教學為主，學生一味接受信息，自己獨立思維的時間過少，這種傳統(tǒng)的固定模式，忽視了學生個性化專業(yè)性培養(yǎng)；教學與實踐沒有緊密配合，學生擅長理論考試，缺乏臨床分析能力。

2、師生關系：教師為中心，忽略學生的積極性

目前，高職院校的師生關系還主要體現在課堂上，而沒有延伸至課堂之外。即使是在課堂上，師生之間關系也是主要以教學內容為中心，以教師為中心的滿堂灌的溝通形式，師生之間的互動不夠。

3、教師只傳道，而不替學生解心理之惑

目前，高職學生大多是獨生子女，在家庭中長期形成的“以自我為中心”的模式難以適應集體生活，個性和情感非常豐富，這些心理現象并未引起任課教師的重視，教師只是傳授知識和授業(yè)，而忽略了解惑尤其是心理問題之困惑的解決。

4、教學評價：仍然以外部評價為中心

傳統(tǒng)的教學評價主要是采取教師對學生的評價，特別是書面考試的評價方式。外部評價的核心是作為客觀知識、測驗結果和獲取文憑學位依據的分數，僅能就學生現有的知識以及他們所表現出來的某些技巧做出評價，而無法衡量學生成長中的意志努力、刻苦勤奮和態(tài)度、動機等因素，也無法判斷學生活動的性質。

三、人本主義教育思想對高職院校教學的啟示

可以說人本主義的教育思想無不閃爍著智慧的光芒，它對于我們今天的教學改革具有一定的積極作用，也為高校課堂教改的開展提供了一定的借鑒意義。

1、堅持主體性原則，構建主體教學形式

根據人本主義教育理論，要求高職院校課程教學要以學生為中心，這是體現學生主體性的重要內容。教師要在注意學生的個性發(fā)展前提下，引導學生理解課程的價值，從理解進而產生需求，進而積極主動的參與。

2、堅持教學相長，促進平等和諧的師生關系

人本主義學習論相信良好的人際關系，是有效學習的重要條件強調學生的主體地位，強調學生的需要、興趣，這正是我們傳統(tǒng)的“家長式”的教育所缺乏的。

3、加強學生的心理素質教育，培養(yǎng)學生的健全人格

人本主義的健康人格觀對我們在教育上培養(yǎng)個性全面發(fā)展的人無疑具有很大的啟示意義。

目前，高職院校對于心理健康的重視程度還不夠，教師和學校都應該充分認識培養(yǎng)健康人格的重要性，高職院校心理健康教育的目標應該達到以下目標：（1）開發(fā)學生的心理潛能，促進學生能力的發(fā)展，啟發(fā)好奇心，發(fā)展求知欲和探索創(chuàng)新精神。（2）協助學生形成完善的人格，學會認識和接納自己，使學生具有正確的自知、穩(wěn)定的情緒、堅強的意志、良好的品格、積極的心態(tài)。（3）學會人際交往，使學生善于交往、樂于交往、掌握人際交往的準則及技巧。（4）提高學習效率，認識學習的價值，形成正確的學習動機，掌握學法，學會學習。

4、堅持內部自我評價為中心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

在人本主義教育看來，長期盛行的外部評價標準是當今教育評價的致命弱點，自我評價法，認為學習過程應該持續(xù)人的一生，學習旨在形成自我概念，促進自我發(fā)展，這一思想無疑會對我們的教育教學具有重要的指導價值。

因此，對于高職院校來說，創(chuàng)新教育、創(chuàng)新教學是十分必要的。（1）樹立創(chuàng)新教育的觀念，建立適應以創(chuàng)新為核心的教育體制、課程、教材、教法、評價等，形成完整的創(chuàng)新教育新體系。（2）推行創(chuàng)造的知識結構策略。特別是目前社會中常見的操作現象，積極和社會需求掛鉤，培養(yǎng)學生良好的動手操作能力。（3）教師首先要創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師應具備創(chuàng)新教育的觀念，善于吸收最新的教育科研成果，完善知識結構。

總之，以人為本的教育思想對當今的高職課堂教學起著很好的借鑒作用，它對大學生主體作用的發(fā)揮，對于大學生實現自我都是很好的向導。但是高職課堂教改還要受教師的指導，學校的管理和良好社會風尚這些外在因素的制約，它們的作用是相輔相成的，不可缺少的，只有幾方面的和諧發(fā)展，高職院校的教改目標才能得以更好的實現。

參考文獻：

[1l徐克英.會計學原理精品課程教學創(chuàng)新財會通訊，2006.3.

篇4

【關鍵詞】初中政治、教學、創(chuàng)新意識、培養(yǎng)

【中圖分類號】G621 文獻標識碼：B 文章編號：1673-8500（2013）03-0085-02

二十一世紀是創(chuàng)造教育的世紀。在我國，也把實施創(chuàng)造教育作為迎接世界新技術革命的一項基本國策。隨著新一輪基礎教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質教育的核心，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，就是使思想政治課對學生既起到思想教育的目的，又能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，全面提高學生綜合素質，適應政治課改要求。但是，在教學實踐中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高學生思想認識和政治覺悟，從而達到政治課改要求呢？

1 提高政治教師的自身素質。貫徹創(chuàng)新教育思想

“打鐵先要自身硬”。實施素質教育，首先要提高教師的自身素質。教師的素質主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實、要更新，業(yè)務能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。要提高教師素質，必須扎扎實實地做到下面幾點。首先，堅持學習，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。其次，勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務能力。教師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務能力，這就要求教師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握學科教學的好方法，有效地推行素質教育。最后，為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要教師做到：①在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不同看法，也不能在學生中大發(fā)言論，誤導學生。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的，教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德風尚在校園里、在學生中傳揚。③創(chuàng)造性的開展教學活動，用自己獨到的創(chuàng)新思想影響教育學生。

2 課堂教學聯系實際重視實效

首先，改革課堂結構，實現教學效果優(yōu)化。在實際教學過程中，在優(yōu)化課堂結構，提高課堂有效性這個問題上，我們發(fā)現不少老師沒有重視課堂目標的生活化，一定程度上影響了目標有效性的達成。例如，課堂上設計了許多游戲、情境和輔助材料，看似課堂氣氛很活躍，學生參與性比較高。但是，由于脫離生活層面或淺生活化，所以當我們課后問學生今天學習了什么，有什么收獲時，得到的結論多是讓人失望的。同樣在優(yōu)化課堂機構上，也存在著同樣類似的問題。長期教學實踐中，我認為必須要在立足于社會生活的基礎上建立學生主體參與、教師主導的多元化的教學模式、在發(fā)揮學生主體的作用上下功夫。如在內容上主張將自然科學引入思品課，把實驗課引入思品課堂，在自然與社會交融中實現感性和理性的交融，讓情感得到共鳴與升華。在課堂結構上，45分鐘課堂的“一二三制”原則，可較大程度地激發(fā)學生的求知欲，調動學生的積極主動性。切實地把時間、空間留給學生，讓學生學會獨立思考、獨立學習的習慣。給予學生一定的選擇權，讓學生的思維插上想象的翅膀。在這里需要強調的是，老師必須做好充分的課前準備，做好科學的引導工作。否則，同樣會出現無的放矢的局面。其次，密切聯系實際，實現知行統(tǒng)一。所謂實際，就是社會，就是生活。對于初中生而言，從社會生活中獲得感知，遠比從書本中獲得的理論更重要。教學中應該明確的讓學生知道“要學生知道什么、怎么去做”，而不是要求知道“為什么”，導致實際與理論偏離太遠，所以才出現學生課堂昏昏欲睡，無精打采的樣子。老師也索然無味，昏昏然。這就要求我們在教學中精選案例，以例說法，同時也引導學生學會搜集相應事例，通過討論、質疑等方法，做到事理綜合，提高分析問題、解決問題的能力。

3 實踐探究式學習。讓活動走進課堂。培養(yǎng)創(chuàng)新思維

篇5

關鍵詞：培養(yǎng)機制；藥學導師；建設與反思

進入21世紀以來，我國研究生教育和辦學規(guī)模迅速擴張，但伴隨著培養(yǎng)規(guī)模的急劇擴張，研究生培養(yǎng)質量日益成為關注的焦點。繼2003年以來，國家在一部分高校進行了各種碩士研究生培養(yǎng)試點工作。然而，我認為研究生培養(yǎng)機制的改革絕不僅限于學制和培養(yǎng)經費的改革，它應該涉及到培養(yǎng)過程的方方面面。那么，發(fā)展了半個多世紀的藥學教育模式，究竟哪些是藥學專業(yè)研究生的培養(yǎng)機制？其內涵和外延是什么？

一、藥學專業(yè)研究生創(chuàng)新意識培養(yǎng)機制的涵義

本世紀是充滿競爭、變革和創(chuàng)造的時代，科學技術快速發(fā)展，日新月異。世界各國不斷調整自己的教育體系和目標，把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才作為增強國際競爭力和發(fā)展國家經濟的重要手段，創(chuàng)新教育已成為世界范圍內教育改革的焦點和核心。

創(chuàng)新這一概念最早源于美籍奧地利經濟學家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特的“創(chuàng)新理論”，他在1912年首次使用了創(chuàng)新(innovation)一詞，并將之定義為在新的體系里引入新的組合。從廣泛的意義上講，創(chuàng)新就是人類在認識、改造自然和社會，完善自身的過程。社會的發(fā)展、進步離不開創(chuàng)新。藥學的發(fā)展與從事醫(yī)藥學人員的創(chuàng)新能力息息相關，也是我國醫(yī)藥科技發(fā)展對藥學專業(yè)技術人才素質的客觀需要。在教學和實驗過程中進行創(chuàng)新教育，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的基本途徑。研究生創(chuàng)新意識的教育基本任務之一是為社會培養(yǎng)藥學高層次人才。因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的藥學研究生，需要教育者在一定的教育思想的指導下、按照藥學專業(yè)的培養(yǎng)目標，通過某種良好的環(huán)節(jié)影響受教育者，以使受教育者掌握培養(yǎng)內容、形成既定目標所規(guī)定的某種超乎規(guī)格人才的活動和過程。如果說培養(yǎng)什么樣的藥學人才涉及培養(yǎng)目標問題，那么怎樣培養(yǎng)人才則涉及培養(yǎng)機制問題。

藥學研究生培養(yǎng)機制，我認為是這樣的：在醫(yī)藥學研究生培養(yǎng)目標的指導下，在研究生培養(yǎng)的活動中，所涉及到的培養(yǎng)要素和培養(yǎng)環(huán)節(jié)，以及它們之間的相互關系及其運行方式的總和。大家知道，育人是一個十分嚴謹的系統(tǒng)工程，特別是培養(yǎng)醫(yī)藥學專業(yè)人才更是十分繁瑣的偉大工程，因為它涉及到生命的意義，所以在這個系統(tǒng)中的各要素、各環(huán)節(jié)的相互關系和運行方式是以一定的規(guī)則來規(guī)范的，這種規(guī)則本質上應當符合人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，表現為培養(yǎng)理念、培養(yǎng)方針、培養(yǎng)政策以及所制定的具體實施層面的培養(yǎng)辦法與相關規(guī)定都是很客觀、很實效的。總之，醫(yī)藥學研究生的培養(yǎng)機制就是以提高研究生的教育質量為目標，合理配置研究生教育資源，激發(fā)研究生導師和學生的主觀能動性，培養(yǎng)研究能力強、知識結構活性充足、思維的開放性大、善于發(fā)現問題的創(chuàng)新研究生的活動機制，是讓這一培養(yǎng)活動得以運轉而采取的工作方式。

二、創(chuàng)新研究生培養(yǎng)機制體系的構建因素

培養(yǎng)要素指的是構成研究生培養(yǎng)活動的基本要素，筆者認為主要包括培養(yǎng)目標、導師、研究生、培養(yǎng)內容與培養(yǎng)條件。

（一）培養(yǎng)目標是指研究生培養(yǎng)機構對研究生質量標準或培養(yǎng)規(guī)格的要求。在宏觀層次，國家已經進行總體描述；在中觀層次，各級各類培養(yǎng)機構依據專業(yè)特色、學科特點以及社會對不同人才的需要制定各自的培養(yǎng)目標；在微觀層次，就是每個研究生的培養(yǎng)問題。這三個層次的培養(yǎng)目標是統(tǒng)一的，以宏觀目標為導向、中觀目標為支撐、微觀目標為基礎，最終構成了研究生培養(yǎng)的目標體系。為此，藥學碩士研究生的教育要拓寬本專業(yè)的知識面，面向醫(yī)藥建設事業(yè)的主戰(zhàn)場，依據藥學專業(yè)特點和社會發(fā)展對醫(yī)藥學的不同要求，培養(yǎng)出適應我國社會主義現代化建設需要的德、智、體全面發(fā)展專業(yè)人才。

（二）在各專業(yè)的研究生培養(yǎng)中，教育者為研究生指導教師簡稱導師，受教育者為研究生，兩者之間存在培養(yǎng)與被培養(yǎng)的關系，是培養(yǎng)要素中不可缺少的人的因素。如果說培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內容和培養(yǎng)條件是相對比較客觀的要素的話，那么，作為導師和研究生就是培養(yǎng)要素中最能發(fā)揮人的主觀能動性、最能體現“以人為本”特性的要素。畢竟導師是培養(yǎng)研究生的執(zhí)行者和第一責任人，需要他能夠激發(fā)自己的研究生的強烈進取精神，從而獲得創(chuàng)新性成果。假如對于那些沒有特別興趣、專業(yè)水平有限的學生，導師要能采用有效的教學方法、高明的策略培養(yǎng)其研究興趣。一方面，可用自己的親身經歷和前輩大師的創(chuàng)新經歷去啟發(fā)、引導研究生，讓他們明白醫(yī)藥科研的重要性，逐步培養(yǎng)研究生的研究興趣。另一方面，應當加強師生之間的互動，導師應該依據科學發(fā)現的規(guī)律，在各個環(huán)節(jié)加以指導，從中發(fā)現問題，提出質疑。同時，鼓勵師生間的學術交流，鍛煉研究生的創(chuàng)新思維能力，營造吸引研究生積極投入科研的環(huán)境，努力創(chuàng)造寬松、自由的學術氛圍，激發(fā)研究生強烈的求知欲望和研究興趣。所以說：一個好導師是決定培養(yǎng)是否能夠培養(yǎng)創(chuàng)新型人才最為關鍵的要素，其作用的發(fā)揮是通過導師和研究生之間的互動、和諧發(fā)展而實現的。

教育部教育發(fā)展研究中心主任張力認為，創(chuàng)新人才培養(yǎng)開發(fā)機制，應當堅持面向現代化、面向世界、面向未來，充分發(fā)揮教育在人才培養(yǎng)中的基礎作用。國內外研究生教育的經驗表明，培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力應為教育教學的核心。對此，藥學專業(yè)的研究生從事的科研活動就是要運用藥劑學、藥物化學等科學方法去從事藥品供應管理、臨床合理用藥、藥品制劑生產、藥品質量檢驗等方面的研究，從中獲得新發(fā)現、新成果。在藥學科研實施階段，導師指導研究生通過科研實踐來培養(yǎng)研究能力或實踐能力。通過周密的實驗設計、規(guī)范的實驗操作、敏銳的實驗觀察、準確的實驗記錄以及深入的結果分析，得出科學的研究結論。

（三）培養(yǎng)內容是教育者用來作用于受教育者的影響物。藥學專業(yè)研究生培養(yǎng)重點是使其掌握藥物化學、藥劑學、藥理學、藥物分析、有機化學、無機及分析化學、儀器分析、物理化學、生物化學、微生物與免疫學、細胞生物學、人體解剖生理學及實驗等方面的基礎理論、基本知識和基本實驗技能；在藥學專業(yè)研究生培養(yǎng)中，往往是通過一定的教育方法和手段作用于研究生，并最終內化在研究生自身的思想品德、藥學知識技能、醫(yī)藥學科研創(chuàng)新能力上。

培養(yǎng)內容不僅僅體現在專業(yè)課程教學和課題研究等環(huán)節(jié)中，也體現在導師自身所擁有的知識、經驗、言談舉止、思想品質和科研作風中，以及日積月累所形成的大學精神和大學文化等隱性環(huán)境中。也就是說，研究生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)與教育教學內容的深度、廣度、前衛(wèi)息相關，也與導師的知識面、科研進取心以及科研態(tài)度密不可分。

（四）培養(yǎng)條件是培養(yǎng)要素中物的因素，指的是用于研究生培養(yǎng)的各種物質資源（如培養(yǎng)經費、培養(yǎng)設施和培養(yǎng)環(huán)境等）和承載著培養(yǎng)內容的信息資源（如圖書館、知識數據庫等）。培養(yǎng)經費是培養(yǎng)條件中最重要的資源，是形成其他一切資源的本源，也是藥學研究開發(fā)必不可少的因素。除此之外，還要有健全的藥學服務體制，以滿足藥學研究所需要的服務要求。比如國外已有先進的管理軟件，而我國藥學管理很多仍然是傳統(tǒng)管理，根本無法滿足和適應藥學發(fā)展的需要，已經大大落后，我們應對藥學服務增加投資，增添必要的設備。

三、創(chuàng)新型研究生培養(yǎng)模式的環(huán)節(jié)分析

藥學專業(yè)研究生的培養(yǎng)活動是一個動態(tài)的過程，是圍繞合格醫(yī)藥學專門高層次人才培養(yǎng)的流程而進行的，而培養(yǎng)流程由培養(yǎng)環(huán)節(jié)連貫而成。從各類研究生的培養(yǎng)過程來看，可以概括出研究生培養(yǎng)的五大環(huán)節(jié)，即選擇培養(yǎng)對象、制定培養(yǎng)計劃、課程教學環(huán)節(jié)、科學研究環(huán)節(jié)、質量保障環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)本身又是一個子流程，包括一些關鍵活動。在流程中的各個環(huán)節(jié)的連續(xù)統(tǒng)一對創(chuàng)新性的研究生培養(yǎng)的十分重要，疏忽不得。

（一）教學對象的選擇，整個環(huán)節(jié)是：生源招生入學導師學生，導師與學生是雙向選擇，該環(huán)節(jié)要以研究生培養(yǎng)目標為依據，按照一定的標準擇優(yōu)選擇培養(yǎng)對象。其中，學生的質量如何將決定著人才培養(yǎng)的活性，導師的科研精神更是培養(yǎng)學生能力高低之關鍵，畢竟導師除了傳授知識外，還有對精神層面的培養(yǎng)和人格的熏陶，也就是俗稱的“好馬配好鞍”，有其雙重性。

（二）培養(yǎng)計劃的制定，計劃是圍繞培養(yǎng)目標而定。藥學專業(yè)研究生的培養(yǎng)目標主要是：使學生掌握藥物化學及相關學科堅實的基礎理論和現代藥物合成實驗技能；了解藥物相互作用的生物學基礎知識和本學科的進展動向；能獨立從事新藥研制、藥物合成工藝研究，能在教學、科研及醫(yī)藥企業(yè)從事本專業(yè)工作的高層次專門人才。因此，在培養(yǎng)目標的指導下，教學研究部門和導師按照學科及專業(yè)培養(yǎng)方案的要求，充分考量研究生的個體情況，制定適合每位研究生具體的個人修業(yè)計劃，主要包括課程計劃、研究計劃以及質量保障計劃等，盡可能發(fā)揮學生的主觀能動性，導師則因材施教。

（三）教學環(huán)節(jié)的實施，可分為設置課程選課授課結課，課程體系和內容的設置、教學方法和手段的運用是該環(huán)節(jié)建設的重要內容。醫(yī)藥學是一門實驗性很強的學科，回顧它的發(fā)展史，藥物的發(fā)現、研究與開發(fā)，無一不是從實踐中來，因此，實驗性強的課程必須重視，離開了有關的實驗，藥學就失去了生命力。

（四）科學研究環(huán)節(jié)，圍繞理論性課題或應用性課題進行科學研究是研究生培養(yǎng)中必不可少的實踐環(huán)節(jié)，是研究生教育區(qū)別于本科生教育的基本標志。隨著我國醫(yī)藥行業(yè)的迅猛發(fā)展，國家對21世紀創(chuàng)新型藥學人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，而對于學歷層次較高的藥學專業(yè)研究生的素質和科研能力的培養(yǎng)則成為高等醫(yī)藥院校必須面對的問題和必須承擔的重要責任。因此，科學研究的環(huán)節(jié)在整個創(chuàng)新意識培養(yǎng)環(huán)節(jié)中顯得尤其重要，教學與科研是研究生教育的兩大主旋律，通過教學進行科研和通過科研進行教學，兩者相得益彰。在具體科研的選題、開題、研究、審核、論文答辯的環(huán)節(jié)中，科研機構和導師則負擔著較大責任。

（五）質量保障環(huán)節(jié)，研究生是創(chuàng)新教育的主體，是提升創(chuàng)新教育質量的關鍵環(huán)節(jié)，為了保證研究生的質量，通過培養(yǎng)機構的內外部評估等質量管理工具和手段，對研究生培養(yǎng)實施全面質量管理，共同保障培養(yǎng)目標的實現。我們必須在生源質量、導師隊伍、課程教學質量、科學研究質量、學位質量等方面提供周全的保障。

為使醫(yī)藥學事業(yè)的蓬勃發(fā)展，藥學專業(yè)研究生教育在社會各方面更好地發(fā)揮作用，提高人才培養(yǎng)質量，研究生教育機構應與時俱進，規(guī)范培養(yǎng)環(huán)節(jié)、重組培養(yǎng)流程、重視導師與學生的科研精神，不失時機的重塑研究生培養(yǎng)機構的競爭優(yōu)勢。

四、對具有創(chuàng)新意識的研究生培養(yǎng)機制改革的幾點思考

研究生培養(yǎng)機制改革是一項系統(tǒng)工程，需要一個不斷探索、調整和完善的過程。從事多年醫(yī)藥學的教學與研究，我對本專業(yè)的研究生培養(yǎng)機制的理解和分析，有幾點應在改革中予以明確：首先，藥學專業(yè)研究生培養(yǎng)機制的改革應當尊重高層次人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，針對不同類型研究生的個體差異，培養(yǎng)機制改革關注的重點也應有所差異。比如，醫(yī)藥學研究型人才培養(yǎng)要建立提倡以科學研究、研發(fā)為基礎的培養(yǎng)機制，而醫(yī)藥學應用型人才培養(yǎng)則建立以實驗基地、企業(yè)參與為核心的培養(yǎng)機制。其次，研究生培養(yǎng)機制的改革應當涉及培養(yǎng)過程的方方面面，各個方面機制的改革應當是協調統(tǒng)一的。在研究生培養(yǎng)中，創(chuàng)新是靈魂，導師是基礎，科學研究是核心。因此，當前研究生培養(yǎng)機制改革的關鍵在于研究生導師是否有高深的科研知識、高尚的科研精神和高水平研究課題，要通過研究生培養(yǎng)機制改革，建立起以科學研究為主的導師責任制和與科學研究緊密聯系的導師資助制，學校也要提供必要的研究經費，以提高研究生的培養(yǎng)質量。最后，研究生培養(yǎng)機制改革要從理念層次到制度層次予以規(guī)范和確立，在集中建設硬機制的同時，注重軟機制的營造，只有軟硬機制協調統(tǒng)一，才能提高研究生培養(yǎng)質量，使我國研究生教育事業(yè)健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展。

藥學教育的興趣，促進了醫(yī)藥學專業(yè)隊伍的形成。只要我們健全機制，借鑒先進經驗的同時，建立一支健康向上的藥學研究隊伍，才能為培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的藥學專業(yè)研究生打下堅實的基礎。在國家政策支持和引導下，我國藥學事業(yè)必將會向前發(fā)展，必將邁向嶄新的未來。

參考文獻：

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篇6

（南京化工職業(yè)技術學院社科部，江蘇南京，210048）

[摘要] 創(chuàng)新意識即是人們追求創(chuàng)新的源泉、觀念和設想。高職院校可以通過樹立創(chuàng)新教育理念、改革課堂教學、投身社會實踐、參與科研項目、營造科技文化、實施藝術教育、構建師生和諧、創(chuàng)新評價制度等途徑培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

[

關鍵詞] 高職學生；創(chuàng)新意識；培養(yǎng)途徑

[中圖分類號] G710 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-893X(2014)06?0026?02

一、引言

創(chuàng)新意識即是人們追求創(chuàng)新的源泉、觀念和設想。創(chuàng)新意識能促進人才的素質優(yōu)化，以適應激烈的社會、行業(yè)、企業(yè)和人才的競爭。國家和經濟社會的創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略深刻啟示著高職院校和教師要著力培養(yǎng)學生的開拓創(chuàng)新精神、提升學生的科學素質和文化素養(yǎng)。高職教育要生存發(fā)展必須把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為自己重要的使命和發(fā)展方向，要依靠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力來打造自身的核心競爭能力，因此，學校和教師要創(chuàng)造一切必要條件，激勵學生創(chuàng)新，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。

二、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

（一）樹立創(chuàng)新教育理念

創(chuàng)新意識教育是國家富強、民族振興的基礎，是提高國民素質的有效途徑，是國家持續(xù)發(fā)展的靈魂。高職院校要把培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識作為辦學的重要標準和理念，并高度重視創(chuàng)新教育。學校要幫助學生樹立創(chuàng)新意識的價值觀，幫助教師樹立創(chuàng)新意識的教育觀，幫助管理者樹立創(chuàng)新意識的理念觀，學校領導要自覺樹立創(chuàng)新意識的發(fā)展觀，營造出敢于探索、敢于實踐的創(chuàng)新氛圍。

（二）改革課堂教學方法

教師在課堂上要允許學生提出不同見解，鼓勵學生有創(chuàng)新思維和勇氣，培養(yǎng)學生的主動精神和主體意識。教師要想方設法打開學生的創(chuàng)新思路，訓練學生的膽量和自我表現意識。因為，看問題的角度不同就會有分析問題解決問題的多種可能方向，這就能夠激勵學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生科學進取的信心。在課堂上教師要注重問題導向的教學過程，要以問題促進學生思考、促進思路變化、促進創(chuàng)新思考。提出問題要充分體現教學針對性和實用性，能激發(fā)學生的認知需求，誘導學生積極探索，能促進學生積極互動，促進學生所學知識的深化。只要教師引導得法，學生就能學會質疑、學會主動、學會發(fā)現、學會創(chuàng)新。

（三）鼓勵學生社會實踐

社會實踐是學校課堂教學的有益補充，可以培養(yǎng)學生的合作創(chuàng)新意識，這對學校人才培養(yǎng)起著重要作用。高職學生參加社會實踐能加深對專業(yè)的了解，確認適合的職業(yè)，增強就業(yè)競爭優(yōu)勢，激活思維創(chuàng)新意識。通過社會實踐，學生將由被動接受者成為在實踐活動的積極主體，提升和拓展了學生對現實豐富認識。在社會實踐過程中，學生必定會遇到各種復雜的實際問題，學生在解決問題的過程中，從提出問題到分析問題再到解決問題各階段，都需要有創(chuàng)造性的想象力和創(chuàng)新思維，這一過程正是對學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的最佳階段和時機。

（四）指導學生參與科研

鼓勵學生在科研項目參與中培養(yǎng)創(chuàng)新意識。高職院校應讓學生在校期間了解科研、參與和推廣科研項目的工作。學院各系部要為學生創(chuàng)造良好的科研活動氛圍，讓學生早早接觸科研工作，適時成立學生科研學術社團。在學校團委、科研處、科創(chuàng)園、教務處的組織和配合下，在相關教師的指導下，經學生自愿申報后參與和開展科研活動?；顒又幸竽懙毓膭顚W生去參與、去動手、去創(chuàng)新、去推廣?？蒲兄笇Ы處熞獛椭鷮W生制定規(guī)劃和實施科研計劃。學校可適時地開展區(qū)域內或行業(yè)校際間學生科研交流、技能競賽交流和學生創(chuàng)新工作交流等。

（五）營造校園創(chuàng)新環(huán)境

學校通過開展學生科技創(chuàng)新活動，舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座、學生科技報告會、專業(yè)發(fā)展報告會，組織學生創(chuàng)新、藝術教育、創(chuàng)新實踐等各類社團開展競賽活動，營造校園創(chuàng)新文化氛圍，促進學生通過各項活動的鍛煉，充分發(fā)展自己的個性，提高自己的文化品位和科學素質。學校出臺相關政策鼓勵學生參加校內外各類科技創(chuàng)新活動，加強校際間學生的創(chuàng)新交流，開闊學生的創(chuàng)新視野，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情，堅定學生的創(chuàng)新意志和創(chuàng)新方向。

（六）全面實施藝術教育

設置與實施公共藝術課程教育教學，可以發(fā)揮藝術教育在高職人才培養(yǎng)過程中的獨特作用。如開設“藝術導論”“音樂鑒賞”“美術鑒賞”“影視鑒賞”“戲劇鑒賞”“舞蹈鑒賞”“書法鑒賞”“戲曲鑒賞”等限選課程和相關美育課程，其課程價值能提升學生人文藝術修養(yǎng)，使學生更加注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神對人的發(fā)展意義，并且能夠深刻地啟迪學生智慧、豐富學生眼界、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維和拓展思維能力?？茖W更需要藝術的想象力，而藝術的想象力能夠幫助學生擁有更加寬廣的創(chuàng)造性思維和想象。所以在公共藝術課教育中，學校對于能夠拓寬學生想象力與審美能力的課程應該放在更加突出地位給予重視，這將有利于培養(yǎng)高職學生的創(chuàng)新思維。

（七）構建師生和諧關系

師生關系要民主和諧，一是教師群體都要以學生發(fā)展為本，教師要平等地對待每位學生，理解學生所想，傾聽學生內心，克服在課堂上老師當主角、大多學生當觀眾的師生關系。二是教師與學生之間要相互尊重。學生要尊敬教師，尊重教師的課堂勞動，尊重教師的人格，虛心接受教師指導。教師要尊重學生，尊重學生的愛好、個性和人格，平等寬容地對待每位學生，師生共同參與教學過程，形成民主和諧合作的學習環(huán)境，更好地促進學生創(chuàng)造性地完成學習任務。三是學生之間的相互開放。學生與學生之間要互相交流、取長補短、共同進步，使學生真正成為學習的主體、學習的主人。

（八）創(chuàng)新學生評價制度

學生考核評價中突出創(chuàng)新意識與能力目標。課程評價要體現以創(chuàng)新技能為中心，從過去單一的根據文化理論考試成績評價，轉變?yōu)橹匾罁W生的專業(yè)綜合實踐能力、創(chuàng)新能力、來全面衡量[1]。高職院要科學建立學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的評價制度，對學生創(chuàng)新意識與能力進行多元評價，對學生的評價要有彈性、要重視學生的參與、讓學生自評學生互評教師評價相結合。鼓勵高職院校教師構建知識傳授、能力培養(yǎng)、素質提高三位一體的課程考核評價方法[2]。時刻掌握學生創(chuàng)新意識與能力發(fā)展狀況，對于創(chuàng)新意識與能力表現較為突出的學生給予積極鼓勵，為學生的創(chuàng)新實踐活動提供條件，滿足學生創(chuàng)新探索的需要。學校通過教學評價制度的創(chuàng)新，牢固樹立學生的創(chuàng)新意識。

三、結語

高職院要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，需要從多層面全方位齊抓共管，學校要樹立創(chuàng)新教育理念，整體營造校雷鋒創(chuàng)新文化、全面實施藝術教育、構建師生和諧關系、創(chuàng)新設計評價學生的制度。教師要更新教育思想，轉變教學觀念，注重改革課堂教學，重視學生的社會實踐，在高職人才培養(yǎng)和教育教學實踐中，用創(chuàng)新教育觀培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型高職技術技能人才。

參考文獻：

[1] 蔣波.創(chuàng)新技能型人才培養(yǎng)與高職院校教學改革[J].職教論壇,2012(15):31-33.

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Abstract: Promotion quality colleges and universities teacher innovation ability is advantageous in consummates and promotes the quality colleges and universities teacher's professional ability, accelerates the modernization process; Is advantageous talented person who needs in the self-mold and the raise innovation national construction.

關鍵詞：高職院校 教師創(chuàng)新能力概念 提升意義

key word: Quality colleges and universities Teacher innovation ability concept Promotion significance

作者簡介：馬桂霞（1970年10月出生--）女 副教授

基金項目:本文系吉林省教育廳“十一五”社會科學研究項目“高職院校教師創(chuàng)新能力研究”課題研究階段成果之一。課題主持人：馬桂霞（課題編號：吉教科字[2010]11號）

高等職業(yè)教育作為高等教育體系中的重要組成部分之一，肩負著培養(yǎng)面向生產、服務和管理第一線所需要的畢業(yè)生即高技能后備人才使命，在我國加快推進社會主義現代化建設進程中具有不可替代的作用。

隨著我國走新型工業(yè)化道路、建設社會主義新農村和創(chuàng)新型國家對高技能人才需求的不斷增大，高等職業(yè)教育既面臨著極好的發(fā)展機遇，也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，就必然需要教師具有創(chuàng)新能力。

一、高職院校教師創(chuàng)新能力的概念界定

（一）高職院校教師創(chuàng)新能力的內涵

創(chuàng)新能力是人的能力中最重要、最寶貴、層次最高的綜合能力，它包括多方面的因素。人的創(chuàng)新能力與其他能力一樣，需要自覺地加以培訓和訓練【1】。特別是教師的創(chuàng)新能力，更需要在教學科研的實踐過程中加以培養(yǎng)和訓練。高職院校作為高等教育的重要組成部分之一，其開放性、職業(yè)性等特點決定了教師的角色定位，是受教育主體的職業(yè)道德、技術的傳授者和創(chuàng)新能力的塑造者。

所謂創(chuàng)新能力是指運用新知識或新理論，在各種實踐領域中能夠提供具有經濟（社會、生態(tài)）價值的新思想、新理論、新方法和新產品（人才）的能力。創(chuàng)新能力是一個民族振興的靈魂、國家強大的核心；當今企業(yè)之間乃至國家之間的競爭，其實質或核心是個體（人）之間的創(chuàng)新能力競爭。

而高職院校教師創(chuàng)新能力，則是指高職院校教師在教學科研實踐中創(chuàng)造出符合客觀規(guī)律的新理念、新理論、新方法、新模式及對受教育對象產生積極影響并取得良好效果的能力。全面理解上述內涵，主要包括四點：

第一，高職院校教師創(chuàng)新能力要根據高等職業(yè)教育的時間特點或職業(yè)要求來塑造。

第二，高職院校教師創(chuàng)新能力產生的源泉或立足點是腳踏實地的教學與科研實踐。

第三，高職院校教師創(chuàng)新能力直接表現為“四新”，即新理念、新理論、新方法、新模式。

第四，高職院校教師創(chuàng)新能力最終表現為，對受教育對象產生積極影響并取得良好效果的能力。如果僅滿足上述三點，而不具備這一點，恐怕也不能認定某一位高職院校教師真正擁有創(chuàng)新能力。

（二）高職院校教師創(chuàng)新能力的外延

高職院校教師從事培養(yǎng)符合社會需要的創(chuàng)新型人才，首先需要自身具有創(chuàng)新能力即包括多種能力的集合――綜合能力。

高職院校教師創(chuàng)新能力（綜合能力）具體包括：創(chuàng)新學習能力、創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新智力化能力、創(chuàng)新人格化能力、創(chuàng)新科研能力、創(chuàng)新教學能力和創(chuàng)新實踐能力等七個方面。

二、提升高職院校教師創(chuàng)新能力的重大意義

（一）有利于完善并提升高職院校教師的職業(yè)能力，加速現代化進程

從職業(yè)結構與現代化關系角度來講，社會主義現代化事業(yè)是由各行各業(yè)所構成，高職院校教師則是其中之一。所謂職業(yè)能力是指人們從事某種職業(yè)的多種能力的綜合。通常包括三個方面：基本能力、專業(yè)能力和綜合能力。

事實上，上述的基本能力、專業(yè)能力和綜合能力（技能能力、方法能力、社會能力、創(chuàng)新能力）之間是相互聯系、相互滲透的，并無嚴格的界限。因此，提升高職院校教師創(chuàng)新能力，有利于完善并提升高職院校教師的全面職業(yè)能力，加速現代化進程。

（二）有利于自我塑造和培養(yǎng)創(chuàng)新型國家建設所需要的人才

提升高職院校教師的創(chuàng)新能力，會形成兩個方面的效應：一是創(chuàng)新型教師的自我塑造效應；二是對受教育者的人才培養(yǎng)效應。

1．創(chuàng)新型教師的自我塑造效應

高職院校教師通過不斷的創(chuàng)新學習和實踐，可以形成較強的創(chuàng)新能力。這樣，他（她）就可以積極利用創(chuàng)新思維觀察思考問題，所以說，高職院校教師具有較強的創(chuàng)新能力對促進教師自身綜合素質的提高具有重大意義。

2．對受教育者的人才培養(yǎng)效應

建設創(chuàng)新型國家，需要培養(yǎng)數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，把我國由人口大國轉化為人才資源強國。人才資源是建設創(chuàng)新型國家的根本。高等職業(yè)院校的社會價值主要體現在培養(yǎng)高技能型后備人才尤其是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才上。建設創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標對高等職業(yè)教育，特別是高職院校對人才培養(yǎng)質量提出了更高的要求。

高等職業(yè)院校把培養(yǎng)創(chuàng)新能力較強的高技能型人才作為自己的目標。而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力主要是要激發(fā)學生的潛力，并且要積極促進高職學生的全面發(fā)展和綜合素質的提高，這樣才能達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力的目的。因此，高等職業(yè)院校的教師只有不斷學習和掌握新的職業(yè)教育理論，更新職教觀念，工作中大膽探索，進行教學方法上的創(chuàng)新，提高教學質量，自身具備比較強的創(chuàng)新能力才能積極的、主動的適應創(chuàng)新教育發(fā)展的要求。這樣才能提高學生的創(chuàng)新能力，從而有利于高職院校辦出特色，走可持續(xù)發(fā)展之路。

高職院校學生正處于人生的關鍵路口，他們的思想活躍，善于獨立思考、觀察和分析問題，不愿意被約束，有強烈的創(chuàng)新意識。因此，高職院校教師較強的創(chuàng)新能力可以促進學生的創(chuàng)新能力提高。

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【關鍵詞】藝術職業(yè)教育 戲曲專業(yè) 創(chuàng)新 實踐

一、培養(yǎng)學生個性的創(chuàng)作能力，逐步成為創(chuàng)新型人才

藝術職業(yè)教育的最終目的是培養(yǎng)學生的個性的創(chuàng)作能力，加強學生的創(chuàng)新能力，增強學生綜合素質教育。在創(chuàng)作活動、創(chuàng)作思維的過程中，讓學生的人格魅力得到全面的培養(yǎng)，使學生在創(chuàng)作戲曲作品時，可以表達對社會環(huán)境、社會文明的認識，然后通過這種思想情感，讓學生逐步去尋找內心的自己，慢慢地認識自己，最后掌握自己，了解當今時代的傳統(tǒng)文化，使學生的藝術感得到升華，以期提高學生自身的藝術素質，豐富學生的文化修養(yǎng)和底蘊。戲曲專業(yè)在藝術職業(yè)教育中的完美之處就是在于培養(yǎng)學生自己獨特的創(chuàng)作能力，讓學生把對現實生活的感受、當今社會文明的感悟用藝術的形式表達出來，使學生把生活中的真、善、美用戲曲專業(yè)的獨特魅力去展現，用戲曲專業(yè)的方式去激發(fā)學生對創(chuàng)作的追求、刺激學生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，挖掘學生的創(chuàng)造潛能。當代藝術職業(yè)教育有著特殊的歷史使命感，只有賦予藝術教育獨特創(chuàng)意，將戲曲人物表現的形象、色彩、感情可以完美融合，才能體現出藝術的奇跡，藝術的真、善、美。培養(yǎng)學生藝術的想象力，延伸藝術的聯想力，激發(fā)學生的靈感，永遠都從創(chuàng)新的角度去展現藝術的獨特魅力。讓學生不斷嚴格要求自己，才是從真正意義上體現出藝術職業(yè)學院專業(yè)人才的培養(yǎng)。

中等戲曲職業(yè)教育是具有代表性的藝術職業(yè)教育，其特點是：1.中等藝術職業(yè)是突出藝術職業(yè)化的教育；2.中等藝術教育是培養(yǎng)藝術技能，以就業(yè)為目的的教育；3.中等藝術職業(yè)教育是突出經濟功能的教育；4.中等藝術職業(yè)教育是突出藝術實際、實用、實效的教育。①

針對中等戲曲職業(yè)教育本身的特性，中等職業(yè)教育學習者應制定相應的學習方法去掌握基礎知識和專業(yè)知識。具體方法為：1.智能培養(yǎng)，把自己由理論型變成實踐型的新型學習者；2.培養(yǎng)各個長處使自己由專一型到復合型人才；3.加強專業(yè)技能學習使自己由專業(yè)型到職業(yè)型；4.主動學習研究，使自己由被動到主動，轉變成主動學習型人才。②

二、加強藝術職業(yè)院校戲曲教師素質的培養(yǎng)

“得十良馬不如得一伯樂，得十良劍不如得一歐冶”，這說明了教育者在發(fā)現、培養(yǎng)人才中的重要性和主導地位。③戲曲教師自然是戲曲專業(yè)的重要力量，本身所具備的素質好壞、能力高低會直接影響到戲曲教育的效果，也對學生職業(yè)生涯產生一定的影響。教師隊伍要雙師化。④

（一）不斷充實戲曲教師的專業(yè)知識，不斷提高自身知識的掌握能力。當今社會，科技經濟飛速發(fā)展，藝術也更多元化，新的藝術形式不斷出現。因此，要結合時代的要求培養(yǎng)戲曲人才，戲曲教師要不斷更新的自己的知識體系，把“專”“精”的知識體系與“博”“深”“廣”相結合。

（二）加強戲曲教師教學能力和戲曲表達、創(chuàng)作能力。戲曲教師若能將理論知識、教學方法、創(chuàng)作能力三者結合，那是完美的境界。有創(chuàng)造能力的教師，一般專業(yè)技能和技巧較強。這類教師在基本功的訓練上、在引導創(chuàng)造上都會影響學生。所以，高水平的教師會培養(yǎng)出高水平的學生。在這里特別注重一點，當今社會創(chuàng)造要有時代精神的體現，敢于大膽摸索新的方法、創(chuàng)造新的藝術語言與表現手法，從而創(chuàng)造出有個性、有風格的戲曲作品。

三、教學方法的創(chuàng)新和實踐

加強實踐教學投入，促成實踐教學的改革創(chuàng)新。從理論教學轉變，要求學校在傳授理論知識的同時，強化實踐教學環(huán)節(jié)，將理論教學與實際參與有機協調，貫穿于整個教學過程的始終。在具體做法上可實行理論與實踐相結合的教育模式，在校內大力建設訓練型團隊活動，興辦文化產業(yè)、專門工作室等，在校外建立合作教育體系，建立實踐教學基地或與企業(yè)聯合辦學等，提高學生的實踐能力。⑤

目前，社會在積極地推行如何改革傳統(tǒng)的教學方法，建立現代的教學體系來培養(yǎng)符合新時代要求的人才，筆者從以下幾個方面來探討藝術職業(yè)教育方法和思想的創(chuàng)新：

（一）創(chuàng)新傳統(tǒng)教學觀念。其一是改變教學質量觀，樹立完善全面的教育質量觀；其二是改變單一的教學觀，樹立多個教學觀；其三是改變整齊的教學觀，樹立靈活多元化的教學觀。通過事實發(fā)現，知識、智力和非智力的因素是衡量教學質量的標準，基礎是知識，重點是智力，前提是非智力，三者必須完美地結合起來，才能達到教學質量的理想效果。

（二）改變傳統(tǒng)課堂氣氛，調動教師與學生在戲曲課堂上的互動積極性，是實現教學目標的重要途徑。在戲曲教學過程中，學生的學習動機、興趣、心情、態(tài)度與戲曲教師的交流配合，都會成為影響教學質量的因素。如何提高學生的興趣，關鍵在于教師提供的內容和教學方法；戲曲課程最佳的教學效果，是教學要素達到最優(yōu)化的綜合效果，取得最好的教學效果，關鍵要靠有強烈能動性作用的教師，在于戲曲教師對所有教學因素最佳的設計和實施，更主要是學生自身主動學習的積極性。

（三）實施啟發(fā)式教學方式。啟發(fā)式教學模式的關鍵：一是“吸引”，每堂課都應該保持做好“吸引”的工作，引起學生的注意，激發(fā)學生的興趣，啟發(fā)學生的想象、推理、判斷、回憶等思維活動，引起學生發(fā)現自身的問題，愿意自我改正。二是“主動”，教學的效果，在很大程度上是教師能否充分調動學生的主動性和積極性。三是“適度”。教學的適度，就是要使教學深度、進度和廣度能與學生相融合。因此，戲曲教師要對教材的內容掌握達到廣、博、熟的程度。

藝術職業(yè)教育培養(yǎng)是以戲曲創(chuàng)作為核心的審美心理結構，而我國現代戲曲教育應該將上述要素構成一個整體，目的是希望通過戲曲教育的探討和研究，能夠使藝術教育達到一個理性的效果，讓戲曲教育成為學生表達情感和提升人格魅力的專業(yè)教育，從而達到藝術職業(yè)院校戲曲專業(yè)人才模式的培養(yǎng)的理想效果。

四、社會環(huán)境創(chuàng)造條件推進戲曲學生創(chuàng)新

戲曲專業(yè)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新目的在于戲曲創(chuàng)作的創(chuàng)新，要想戲曲一枝獨秀就要做好戲曲創(chuàng)新。

在精神文化生活日益豐富的今天，戲曲在各個媒體渠道都隨處可見，就連四五歲的孩子都會秀上一段曲子，所以說戲曲在今天越來越受到大眾的喜愛，所以社會環(huán)境也為戲曲創(chuàng)新提供了條件和機會，那么，作為專業(yè)的戲曲學習者更應該充分利用各個機會去演繹不同的人物，從而做到更深層次地理解戲曲創(chuàng)作戲曲，這就是實踐出真知。作為中等職業(yè)藝術教育的戲曲學習者，由于年齡小、經歷少，對于戲曲中各個人物的把握不是很準確，所以每一次機會都應該看做是鍛煉自己的最好途徑，有批評才會有進步，有鼓勵才會有創(chuàng)新，現在社會環(huán)境已經提供了很好的機會，萬事俱備只欠自身的能力提高。這個能力最主要是基礎知識與專業(yè)知識整合的能力。

戲曲要在繼承中不斷發(fā)展繼而創(chuàng)新，要在大眾能接受的范圍內創(chuàng)新，沒有繼承而一味地創(chuàng)新就會丟掉戲曲的本真，所以在創(chuàng)新的過程中任何一個環(huán)節(jié)任何一個創(chuàng)新者都必須理清繼承和創(chuàng)新的關系。⑥

注釋：

①②潘玉美.中等藝術職業(yè)教育的特點與發(fā)展策略[J].山東農業(yè)大學學報（社會科學版），2009（2）：123—125.

③張璐.淺談藝術職業(yè)教育與創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)[J]. 四川戲劇， 2010（6）：139—140.

④⑤林冰琦. 中等職業(yè)學校藝術設計教育現狀的思考[J].福建論壇（社科教育版），2008（6）：185—187.

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【關鍵詞】：職高數學 培養(yǎng) 學生 創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識是指人們在社會實踐活動中，主動開展創(chuàng)新活動的觀念和意識，表現為對創(chuàng)新的重視、追求和開展創(chuàng)新活動的興趣和欲望。的理念和思想狀態(tài)活動。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現形式，是人們進行創(chuàng)新造活動的出發(fā)點和內在動力。創(chuàng)新意識包括創(chuàng)新動機、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新意志等。努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，作為實施素質教育的一個重點內容，現已成為數學教育的新熱點。然而創(chuàng)新精神并非一朝一夕就能形成，須從小開始培養(yǎng)，因此數學課堂教學如何實施素質教育，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，提高學生的創(chuàng)新能力，就成為值得我們探索、實踐的課題，本文結合自己的教學經歷，探索培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，關鍵在于教師，即要求教師必須有創(chuàng)新精神，要敢于突破傳統(tǒng)的條條框框，作為一名職中數學教師，要做到這一點，除了要求在教學能力方面具有通常所說的組織協調能力、口頭表達能力、書面表達能力和觀察力這一“教學基本功”外，還應做到如下幾點：

1、精心設計導語，激發(fā)學生創(chuàng)新意識。俗話說： “ 良好的開端是成功的一

半”，一節(jié)課開頭的好壞，對上好整節(jié)課關系極大，它直接影響學生的學習興趣、情緒、注意狀態(tài)等，為此，教師如能在每節(jié)課開始精心設計一種簡短而又有啟發(fā)性的導語，就會象磁鐵一樣牢牢把學生吸引住，使之產生新奇感，從而集中注意力，如我在講到“三角測量”時，這樣對學生說：“學了這一節(jié)，我們不用上樹就可以測出樹高，不用過河就可以測出河寬?！焙喍痰膸拙鋵дZ，激起學生強烈的求知欲望，不但起到了組織教學的良好作用，而且激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，許多同學不免大膽假設“不上月亮，可以測出月亮和地球之間的距離嗎？”

2、擔當教學多面手的角色。

作為職中數學教師，除了具有扎實、廣博的專業(yè)知識外，還應懂得相鄰學科知識間的聯系和應用，及時把數學學科和學生所學專業(yè)課之間架起一座橋梁，如我在機電專業(yè)班上課，在講到二元一次方程組時，介紹阿基米德稱王冠的故事，并告訴學生，阿基米德 利用物理學中浮力原理巧妙地列出二元一次方程組，準確無誤地稱出王冠的含金量，學生被這個新奇的故事所吸引，感悟到數學這門學科在他們所學專業(yè)課中的地位，同時不免把所學的數學知識與專業(yè)課知識聯系起來，從而找到新的契合點。 轉貼于 3、創(chuàng)設問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新意識。問題是數學的心臟，是思維的出發(fā)點，

一個高質量的問題能激發(fā)學業(yè)生的學習熱情，樹立學生的學習信心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思想。事實已經表明：只有當學生被所設計的課堂情境所感染或思維進入預定的情境之中，才能起到預期的效果。如我在講解橢圓的定義時，我拿了一根有固定長度繩子，把它的一端固定，另一端繞固定一端一圈則成了一個圓，于是我把繩子的兩端固定（固定的兩點距離小于繩長），找同學上來，繞繩畫圖形，很快就得出一個橢圓，就此我找同學總結橢圓上的點具備什么樣的特點，同學很快總結出規(guī)律，這樣做符合學生的認識規(guī)律，給學生留下深刻持久的印象，同時也助于激發(fā)學生的學習興趣，有利于學生思維能力的培養(yǎng)和素質的提高，在后面講到“雙曲線”以及“拋物線”時，同學們都主動思索畫圖形的方法以及尋找圖形的規(guī)律，從而提高了學生的創(chuàng)新思維，擺脫了以往教師滿堂灌的教學方式。

4、開展一些有意義的數學活動，鍛煉學生的創(chuàng)新能力要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識與實踐能力，必須將數學教學從單純的教師講，學生聽，變成師生之間和學生之間進行數學活動的教學。教學活動如：數學游戲、模型制作、數學板報、趣味數學、數學競賽等。在幼師班的立體幾何教學過程中，我根據她們本身的特點（會手工），讓她們課后制作許多立體模型，有些同學還別出心裁地利用色彩的變幻，反映平面圖形的立體感，從而培養(yǎng)了同學們的立體思維。在計算機班的數學教學中，通常我和他們一些制作一些課件，這樣既鞏固了他們的專業(yè)知識，而且加強他們的數學興趣，鍛煉了他們的創(chuàng)新能力。

5、利用情感教育，開啟學生的創(chuàng)新能力

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當前，我國的教育與世界的教育的最大差距在二：學生的創(chuàng)造能力太差，根源在于古老封建的"填鴨式"教法，應試教育仍然彌漫在當今中國基礎教育之中，成為一層濃濃的陰云籠罩在我國的教育界。隨著知識的日新月異，社會生產力的不斷更新，要求人們再也不滿足于前人已有的知識經驗。"面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提高到中華民族興衰存亡的高度來認識，教育在培養(yǎng)學生民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造人才方面肩負特殊使命。"培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力已成為當前教學的主要潮流。為此我國當前的教育應該是積極引導學生有探究性地學習，不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

1.善于提出疑問

學起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，從而發(fā)現真理。前人已探索出的理論有的本身就適合當時的生產力水平，科學發(fā)展水平的，它們會隨社會生產力的發(fā)展逐漸變得不適用，教育者要善于教導學生科學地尋找事物產生的原因，探求事物發(fā)展的規(guī)律。"地球中心論"曾令當時的人們置信無疑，然而如果沒有伽俐略等人的否定精神，"太陽中心論"就不會被定位。教師應把質疑，解疑作為教學過程的重要組成部分。具體做法：設計出具有針對性和啟發(fā)性的疑難問題，尤其對教學中疑點和難點以及比較含蓄、潛在的內容，啟發(fā)學生思考探索，在探索中有新發(fā)現。要求學生自己預習教學內容，進行獨立思考，發(fā)現疑難點，提出問題。鼓勵學生解放思想，發(fā)楊創(chuàng)新精神，大膽提問。鼓勵學生敢于對課本，參考答案提出疑問，列舉課本中原理、過程、方法的缺點，進行批判。啟發(fā)學生積極探究失敗的原因，從而建筑成功的途徑。

2.敢于大膽想象

好奇心是打開知識大門的金鑰匙，青少年擁有很強的好奇心，關鍵在于教師的正確引導，要引導他們善于在習以為常的現象中，展開豐富的想象力，從中發(fā)現出新的東西。想象要以好奇心為動力，創(chuàng)造必須以想象為基礎。教師要努力振起學生想象的翅膀，通過一系列具有邏輯因果關系的想象活動，大改善學生生思維空間，實現認識能力的躍進和突破，促進學生想象力的發(fā)展。眾所周知，數學史上不少的數學家發(fā)現來源于直覺思維，如笛卡爾坐標系、費爾馬大定理、歌德馬赫猜想、歐拉定理等，應該說它們不是任何邏輯思維的產物，而是數學家通過觀察、比較、領悟、突發(fā)靈感發(fā)現的。通過數學建模教學，使學生有獨到的見解和與眾不同的思考方法，如善于發(fā)現問題，溝通各類知識之間的內在聯系等是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的核心。教師應當利用模型啟發(fā)學生進行各種假設，把抽象的具體化，把深奧的淺顯化。如教師在練習設計中，應多注重一些探究性價值比較高的題型，讓具有不同層次想象力的學生都能盡情想象，切忌把解答唯一化。通過持之以恒的鼓勵，學生就會逐漸展開想象的翅膀越飛越高。

3.樂于合作探究

在科學的發(fā)展史上，曾涌現出一批像陳景潤，愛迪生等以單打獨斗為主的優(yōu)秀數學家，發(fā)明家。雖然如此，但是在當今的知識社會及網絡時代里，群體探究的意義就顯得更加必要，尤其是探究性問題，教師應該鼓勵學生之間多討論，群體在力量是超人的，應多開發(fā)個人的潛能?？茖W研究要講究課題化，教學研究也講究課題化，當然，學生探究必還習中也要搞"課題化"。教師應當有意識地鼓勵他們在學習上相互借鑒，培養(yǎng)他們樂于合作，善于合作，從而取長補短。

4.勤于啟動思維