人文科學(xué)概論范文
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篇1
體育高專目前的招生面臨很大的困境,新生報到率越來越低,因此體育高專要辦出自己的特色才能擴(kuò)大生源,不被市場淘汰。廣西體專在辦學(xué)特色方面做了較大的改革和探索,在2008年的招生簡章中除了體育教育、社會體育、運動練習(xí)等傳統(tǒng)專業(yè)外,還加入了體育保健、警體保安、高爾夫、體育服務(wù)和管理等新的專業(yè)方向,這些新開設(shè)的專業(yè)很好地和市場接軌,前景非常看好。運動人體科學(xué)作為二級學(xué)科,涵蓋了體育科學(xué)中的運動解剖學(xué)、運動生理學(xué)、運動保健和康復(fù)等眾多三級學(xué)科,它不僅是體育院校基礎(chǔ)理論課,還具有很強(qiáng)實用性[1。在體育高專整個大的專業(yè)改革形勢影響下,如何提高運動人體科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,使之適應(yīng)體育高專新開設(shè)的專業(yè),適應(yīng)市場的需要,這是擺在我們面前的一項首要任務(wù)。
廣西體專運動人體科學(xué)教學(xué)的目前狀況
運動人體科學(xué)在廣西體專是一門綜合必修的學(xué)科,多年的教學(xué)和探究使教師的理論教學(xué)水平有了較大提高,但在實際教學(xué)中仍存在一些亟需解決的新問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面摘要:
1.選用的運動人體科學(xué)理論教材過于理論化。目前廣西體專的運動人體科學(xué)教材主要是《運動生理學(xué)》(盧昌亞,廣西師范大學(xué)出版社,2006年),《運動解剖學(xué)》(盧義錦,廣西師范大學(xué)出版社,2006年),《體育保健學(xué)》(趙斌,廣西師范大學(xué)出版社,2006年),這些教材理論的知識太多,和實際結(jié)合的知識較少,缺乏和市場需求的接軌,導(dǎo)致學(xué)生覺得所學(xué)的知識沒用,缺乏學(xué)習(xí)喜好,既浪費了教學(xué)時間,又不易讓學(xué)生系統(tǒng)地去理解和完成理論指導(dǎo)體育實踐的教學(xué)目標(biāo),降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的效能性,限制了學(xué)生學(xué)習(xí)人體科學(xué)知識的積極性,影響了學(xué)生綜合運用知識的能力。
2.運動人體科學(xué)的教學(xué)沒有應(yīng)專業(yè)的需求而進(jìn)行專門的教學(xué),教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容陳舊單一。目前廣西體專已經(jīng)開設(shè)了體育教育、社會體育、運動練習(xí)、體育保健等專業(yè),但這些專業(yè)的運動人體科學(xué)的教學(xué)大綱和內(nèi)容大同小異,沒有針對性。2008年還將開設(shè)體育保健、警體保安、高爾夫、體育服務(wù)和管理等新專業(yè),這些新的專業(yè)假如不盡快制定新的教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容,那將會導(dǎo)致運動人體科學(xué)教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重下降。
3.實驗課開設(shè)的內(nèi)容過于陳舊簡單,沒有實訓(xùn)內(nèi)容。實驗課開設(shè)的內(nèi)容比較簡單,主要是解剖學(xué)中一些器官的熟悉以及生理學(xué)的心率血壓測量,還有保健學(xué)的止血包扎和心肺復(fù)蘇。沒有開設(shè)到學(xué)校、康體中心、健身中心進(jìn)行見習(xí)和實踐的內(nèi)容。
4.大部分教師的人文文化素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高。近幾年來,廣西體專的教師通過到外省重點體育院校進(jìn)修,專業(yè)的教學(xué)科研水平有了較大的提高,但是人文科學(xué)知識較貧乏,缺乏創(chuàng)新意識,導(dǎo)致部分教師在教學(xué)中照本宣科,缺少授課技巧,教學(xué)氣氛不活躍;而且因為高專的學(xué)生學(xué)習(xí)時間相對較短,怎樣才能讓學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)到對他們有用的知識,老師并沒有過多地思索,亦沒有深入各地調(diào)查學(xué)生們就業(yè)中所需要的運動人體科學(xué)知識,沒有將教學(xué)和市場需求良好的結(jié)合,這是目前體專人體科學(xué)教師的一個弱項。
廣西體專運動人體科學(xué)教學(xué)改革的策略
1.盡快制定不同專業(yè)的教學(xué)大綱,突出實踐。任何一門課程的改革,必須以教學(xué)大綱為基礎(chǔ),教學(xué)大綱是課程的出發(fā)點和靈魂所在,只有制定了切實可行的教學(xué)大綱才能保證教學(xué)目的和任務(wù)順利貫徹落實[2。
廣西體專2008年共開設(shè)體育教育、運動練習(xí)、社會體育、體育保健、體育服務(wù)和管理五個大專業(yè),其中運動練習(xí)和社會體育專業(yè)還分為籃球、武術(shù)和跆拳道、體育舞蹈和健美操、警體保安和高爾夫五個專業(yè)方向。每個專業(yè)培養(yǎng)的人才要求不一樣,我們在制定運動人體科學(xué)的教學(xué)大綱時要根據(jù)專業(yè)的要求整合教學(xué)內(nèi)容,突出專業(yè)的特征,突出和實踐相結(jié)合的特征。
例如體育教育專業(yè)培養(yǎng)的人才主要就業(yè)方向是中小學(xué)甚至幼兒園的體育教育工作者,這就要求在運動人體科學(xué)教學(xué)大綱制定上應(yīng)該以兒童少年為主線,重點進(jìn)行兒少運動解剖生理的教學(xué),和兒少生長發(fā)育特征緊密結(jié)合,運動保健方面的教學(xué)應(yīng)該以兒少的營養(yǎng)衛(wèi)生、體育鍛煉衛(wèi)生、中小學(xué)體育醫(yī)務(wù)監(jiān)督以及常見的兒少運動性疾病和運動損傷為主要內(nèi)容,在大綱中強(qiáng)調(diào)到中小學(xué)如何進(jìn)行體育醫(yī)務(wù)監(jiān)督和兒少常見運動損傷處理等實踐的內(nèi)容;而體育保健專業(yè)的學(xué)生運動人體科學(xué)大綱的制定上應(yīng)以把握運動人體科學(xué)的基本理論、體育保健康復(fù)的基本知識和技能為原則,在運動解剖學(xué)上重點以運動系統(tǒng)為主要內(nèi)容,把握人體骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉的結(jié)構(gòu),重點把握肌肉在體表的投影,對骨骼、肌肉要能準(zhǔn)確的定位,保健學(xué)的內(nèi)容上則重點強(qiáng)調(diào)運動損傷、運動按摩概述、運動處方和運動療法,為其在專業(yè)按摩課學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),同時大綱要強(qiáng)調(diào)到康體中心、體育醫(yī)院和康復(fù)醫(yī)院見習(xí)和實踐的內(nèi)容。
總之,大綱制定一定要結(jié)合每個專業(yè)的特征,緊密結(jié)合實踐,讓學(xué)生學(xué)以致用,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。
2.自編教材,整合教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的連貫性和實用性。教材是教學(xué)的具體反映,是教師執(zhí)行教學(xué)計劃和教學(xué)大綱具體文件和依據(jù)[3。教材建設(shè)是教學(xué)改革的重點,有了明確的教學(xué)大綱,假如沒有好的教材落實實施,就如空中樓閣,水中明月。陳舊落伍的教材必定在很大程度上挫傷教師教、學(xué)生學(xué)的積極性。
體育高專的教學(xué)時數(shù)較少,因此要求教學(xué)內(nèi)容要精練和實用,現(xiàn)用的教材內(nèi)容冗長、面面俱到、簡單籠統(tǒng)并有交叉重復(fù),已經(jīng)不能適應(yīng)體育高專目前的教學(xué)要求,所以要根據(jù)專業(yè)特征以“應(yīng)用”為主旨和特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容,對教學(xué)的內(nèi)容刪減和增加和實踐相結(jié)合并且處于學(xué)科前沿的知識是教材編寫的兩個重點。我們在編運動人體科學(xué)教材時應(yīng)從有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生綜合素質(zhì)提高的角度出發(fā),教材內(nèi)容要突出重點,排除難點抓住關(guān)鍵,精選內(nèi)容。
根據(jù)不同的專業(yè)把解決實踐活動新問題所必需的知識融入到教材中,保證教材在科學(xué)性、系統(tǒng)性基礎(chǔ)上有更多的實用性。例如在給運動練習(xí)專業(yè)學(xué)生講解《柔韌性練習(xí)的生理學(xué)原理》這一內(nèi)容時,可添加目前比較前沿的PNF練習(xí),并在課堂上進(jìn)行相互的練習(xí)和實踐,讓同學(xué)們將這個練習(xí)方法用在平時的日常練習(xí)中,爭取較好的訓(xùn)學(xué)效果。再有,在教材的編寫中可添加多媒體教材的編寫,比如肌肉的講解、運動損傷處理和按摩實踐等錄像制成教材,增強(qiáng)教材直觀性和趣味性。
3.構(gòu)建合理的運動人體科學(xué)實驗和實訓(xùn)相結(jié)合的體系。改變傳統(tǒng)的實驗教學(xué)過于依靠理論課的狀況,調(diào)整實驗內(nèi)容,刪掉一些方法陳舊、內(nèi)容單一、綜合性不強(qiáng)的實驗內(nèi)容,合理配置驗證型和綜合型實驗,并實行開放式的實驗教學(xué)模式,比如社會體育專業(yè)的學(xué)生,先在實驗室進(jìn)行人體體質(zhì)測試的實驗,然后再讓他們到健身中心對進(jìn)行健身的不同人群設(shè)計體質(zhì)檢測的項目,并且進(jìn)行體質(zhì)的檢測和建立健身人員體質(zhì)狀況檔案,讓學(xué)生根據(jù)實驗?zāi)康?,自己設(shè)計相關(guān)的實驗,把實驗和實訓(xùn)緊密結(jié)合。體育保健專業(yè)的學(xué)生除了在實驗室進(jìn)行按摩推拿的實驗外,還應(yīng)該布置到體育醫(yī)院、康體中心進(jìn)行見習(xí)和實訓(xùn),使理論、實驗、實訓(xùn)三結(jié)合。
實驗的最終目的是讓學(xué)生更加深刻的把握理論知識,同時培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,因此在運動人體科學(xué)的實驗體系中將實驗、實訓(xùn)相結(jié)合,是培養(yǎng)學(xué)生分析新問題、解決實際新問題能力,啟迪學(xué)生思維,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。
4.運動人體科學(xué)教師要努力提高自身綜合素質(zhì)?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》曾明確指出摘要:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊伍,是教育改革和發(fā)展的根本大計。[4”和普通教育相同,高素質(zhì)的師資隊伍也是發(fā)展高專體育教育提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
高專運動人體科學(xué)教師自身素質(zhì)的提高除了基本的教學(xué)能力和科研能力外,更重要的是實踐能力、創(chuàng)新能力和公關(guān)能力。
(1)實踐能力。實踐能力表現(xiàn)為實際動手和指導(dǎo)實踐教學(xué)能力兩方面。高專教育應(yīng)該是重視實踐能力培養(yǎng)的教育,培養(yǎng)實用型人才是現(xiàn)代高專教育的一大特征。教師要在教學(xué)過程中正確區(qū)分理論教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系,正確布置兩者比例比重,恰當(dāng)運用教學(xué)方法、實訓(xùn)技能。在教學(xué)過程中,教師要強(qiáng)調(diào)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié),將理論融入實踐中,提高學(xué)生的動手能力;教師也要主動走向社會,深入學(xué)生就業(yè)第一線,了解企業(yè)、社團(tuán)等實際的需求,理論教學(xué)和實際結(jié)合等方面的要求。
(2)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是人們革舊布新和創(chuàng)造新事物的能力。“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新能力是人才的核心要素,創(chuàng)新能力要求高專教師不循規(guī)守舊,總能以新思想、新觀念對待教學(xué)實踐。高專教師應(yīng)做到準(zhǔn)確把握學(xué)科發(fā)展趨向,把握本學(xué)科發(fā)展動態(tài),善于解決一般理論和實際操作技術(shù)新問題,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)思想上不斷有所創(chuàng)新。高專教師要能為學(xué)生設(shè)置創(chuàng)新情景,營造創(chuàng)新的氛圍,課堂上注重激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生智力活動活躍,創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng),為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
(3)公關(guān)能力。公關(guān)能力表現(xiàn)為一個人組織協(xié)調(diào)能力、敏銳的洞察能力、宣傳推廣能力、社會交際能力、語言表達(dá)能力、靈活應(yīng)變能力等等[5。良好的公關(guān)能力是現(xiàn)代社會生活中人的重要素質(zhì)之一。高專教育要面向社會,教訓(xùn)研結(jié)合,職業(yè)崗位培訓(xùn)、學(xué)生實驗實習(xí)、學(xué)生就業(yè)等方面都和社會緊密相關(guān)。因此,高專教師要面向社會,正確、有效地處理和協(xié)調(diào)好工作中人和人的各種關(guān)系,及時把握社會的發(fā)展動向,把握社會對專業(yè)人才的需求信息,把握專業(yè)發(fā)展的新知識、新動向,善于對信息進(jìn)行分析、加工、處理,合理使用信息資源。
提高教師素質(zhì)是一項長期的系統(tǒng)工程,這需要教師堅持不懈地學(xué)習(xí),孜孜不倦地努力。
結(jié)語
運動人體科學(xué)的教學(xué)改革是培養(yǎng)高素質(zhì)體育專業(yè)人才的需求,我們應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念,全面提高理論指導(dǎo)實踐、實踐驗證理論的教學(xué),培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力。
體育高專運動人體科學(xué)的改革和體育高專整個大的改革是息息相關(guān)的,運動人體科學(xué)的改革要緊緊跟隨著高專的辦學(xué)方向和專業(yè)的改革,和市場需求緊密結(jié)合,并在教學(xué)的過程中不斷的發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題,不斷修正教學(xué)內(nèi)容,使之適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展需要。
參考文獻(xiàn)摘要:
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[3黃山等.對普通高校體育系運動人體科學(xué)教材改革的探究[J.宿州師專學(xué)報,2004.19(1)摘要:129-131.
篇2
【關(guān)鍵詞】倫理學(xué) 課程教學(xué)改革 人文關(guān)懷 大學(xué)生
《倫理學(xué)》是高校思想政治理論專業(yè)課程體系中開設(shè)的一門專業(yè)必修課。其源遠(yuǎn)流長,內(nèi)容貼實,原理深沉,在培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價值觀、道德觀中發(fā)揮著重要作用。多年來,高校倫理學(xué)教學(xué)成績喜人,但也普遍存在忽視以學(xué)生為本位和主體的教學(xué)基本問題。對大學(xué)生個體的人文關(guān)懷重視,是《倫理學(xué)》課程改革的核心理念和重要內(nèi)容以及獲得的突破性進(jìn)展的關(guān)鍵。
一、教學(xué)理念改革:樹立人道主義
《倫理學(xué)》課程改革其根本出發(fā)點在于人文關(guān)懷教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變與提升。人道主義(Humanitarianism)提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人,是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。正如康德所指出:“不論是誰在任何時候,都不應(yīng)把自己和他人僅僅當(dāng)做工具,而應(yīng)該永遠(yuǎn)看做自身就是目的。”“以人為目的”是人道主義的教學(xué)核心理念,在《倫理學(xué)》課程改革中,應(yīng)具體轉(zhuǎn)化為“以學(xué)生為本”“育人為本”,目的是使大學(xué)生體力、智力、情緒、倫理各方面因素全面發(fā)展,成為一個完善的人,這也是《倫理學(xué)》課程追求的終極價值目標(biāo)。
首先,強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)課程價值取向的“社會本位”和“個體本位”的分歧。要求在個體和社會辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上,以兩者的平衡和整合為課程實踐尋求穩(wěn)定的價值基礎(chǔ),把個體的發(fā)展作為課程價值取向的核心。其次,充分關(guān)注學(xué)生的生存狀況和生存意義,關(guān)注學(xué)生的成長和完善,以人為本、以學(xué)生為本,展現(xiàn)為:其一,在教學(xué)教育過程中,以“尊重、理解、關(guān)心學(xué)生”為根本,以達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展為落腳點;其二,改變陳舊的教學(xué)理念,代之以學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)新精神培養(yǎng)為主要目的的人性化的人文關(guān)懷教學(xué)新理念,關(guān)注學(xué)生的精神和心理健康的思想形成。雅斯貝爾斯詮釋了教育的人文關(guān)懷宗旨:“教育的過程首先是一個精神成長的過程,然后才成為科學(xué)獲知的一部分。”“精神成長”的基礎(chǔ)就在于人道關(guān)懷,發(fā)展學(xué)生的精神追求和完美人格的塑造。最后,明確教師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、合作者角色,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主角,積極喚醒、發(fā)揮和實踐學(xué)生的主體地位意識,使學(xué)生作為“人”的價值得以體現(xiàn)。
二、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容改革:符合學(xué)生的主體性
柏拉圖說過:“只有當(dāng)學(xué)生自覺自愿地受教育時,才有可能達(dá)到目的。”傳統(tǒng)師者本位教學(xué),以說教的方法,填鴨式灌輸和生搬硬套的理論講授為主,導(dǎo)致課程缺乏實效性。要改變這種現(xiàn)實狀況,在教學(xué)方法和內(nèi)容的改革中必須最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。
教學(xué)方法的改革。第一,在教育教學(xué)準(zhǔn)備過程中,教師要努力尋找能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點,課堂安排盡量以滿足學(xué)生的需求,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,摒棄“滿堂灌”,建立以學(xué)生為中心的理論傳授、思想交流和情感溝通。例如,備課時多設(shè)計布置學(xué)生自學(xué)任務(wù)、課堂討論、擬訂討論形式、播放歷史記錄片等方法,使學(xué)生在教學(xué)過程中處于主動地位。第二,在課堂教學(xué)方法中靈活運用多種多樣的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式提高教學(xué)效果,開展“體驗式教學(xué)”。“體驗式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)操作、考察、調(diào)查等“多重感官學(xué)習(xí)”,大學(xué)生通過親身體驗獲得個人感受和獨特見解,從而在有限的時間內(nèi)得到最大的收獲。另外,充分運用多媒體教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資源的現(xiàn)代教學(xué)手段,將學(xué)生帶進(jìn)形象而生動的教學(xué)情境之中。第三,合理安排大學(xué)生的社會實踐課程。充分發(fā)揮學(xué)生主體性,讓學(xué)生走出課堂這個有限的空間,到社會中進(jìn)行社會考察,體查國情,了解民意,思考世界,使其理性和感性認(rèn)識統(tǒng)一起來。
教學(xué)內(nèi)容的改革。首先,優(yōu)化注重教材“均衡性、綜合性、選擇性”,這是社會關(guān)注大學(xué)生人文精神的重要體現(xiàn)。在教材組稿、選取和整合中都應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的需要和當(dāng)代社會的人才需求,以“新穎性、時代性、人文性”為主線,編寫既符合大學(xué)生知識和身心發(fā)展需要又緊密貼近社會人才要求的科學(xué)教材資料。其次,教師在教學(xué)中要及時補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)不同時期和不同領(lǐng)域的實際情況,切合學(xué)生的實際,靈活調(diào)整和及時更新、補(bǔ)充、完善教學(xué)內(nèi)容,做到與時俱進(jìn)。
三、教學(xué)關(guān)系改革:建立和諧師生關(guān)系
心理學(xué)家認(rèn)為,融洽的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)高低情緒。和諧師生關(guān)系的建立是學(xué)生人文關(guān)懷的實現(xiàn)的教學(xué)關(guān)系改革之根本。
首先,要求教師具有無限的愛生之心。教育家夏丐尊說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。”教師有愛心才能用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生、感動學(xué)生,才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,學(xué)生也才能在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,自覺自愿地接受教育與指導(dǎo)——“親其師、信其道”。以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生對自己的親近感,建立融洽的師生關(guān)系,教師讓自己步入學(xué)生心靈深處,成為學(xué)生的良師益友,形成相互信任、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步的良好師生關(guān)系,《倫理學(xué)》教學(xué)就會收到感人至深的效果。不僅如此,教師還必須具備語言表達(dá)能力、組織管理能力、敏銳的觀察能力等多方面的能力,在工作中應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)和獨特的教學(xué)風(fēng)格,才能讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的崇敬和喜愛。
其次,要求學(xué)生自覺形成尊師重教的良好品質(zhì)?!皣鴮⑴d,必尊師而重教?!敝腥A民族歷來有尊師重教的傳統(tǒng)。學(xué)生對老師的尊重,更能激發(fā)教師教學(xué)的積極性和主動性,從而為大學(xué)生創(chuàng)造良好主動的學(xué)習(xí)氛圍。
總之,以學(xué)生為本位進(jìn)行教學(xué),以人文關(guān)懷為切入點,賦予教學(xué)以新的內(nèi)容和形式,堅持與時俱進(jìn)、以人為本,才能使《倫理學(xué)》真正成為“教育是人性的教育,教學(xué)是關(guān)注人的教學(xué)”的充滿人文魅力的思想政治理論主干課程。
【參考文獻(xiàn)】
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篇3
一、高校本科畢業(yè)論文工作存在的問題
由于多方面原因的交互作用,導(dǎo)致本科畢業(yè)論文:(1)重視程度下降。(2)缺乏必要的(時間、經(jīng)費和資源)保障條件。學(xué)生找工作與做論文時間沖突,敷衍塞責(zé);學(xué)校投入經(jīng)費少;實驗室生均資源嚴(yán)重不足。(3)學(xué)校管理不到位、教師責(zé)任心不強(qiáng)勢必嚴(yán)重影響本科畢業(yè)論文質(zhì)量和人才培養(yǎng)。除了高校擴(kuò)招對高等教育質(zhì)量的負(fù)面影響(普通高校師源、生源質(zhì)量差,教學(xué)條件不能完全滿足人才培養(yǎng)需要)外,高校原有的在精英教育背景下形成的畢業(yè)論文管理模式已不適應(yīng)目前大眾化教育形勢,師生主體與主導(dǎo)作用未能很好地發(fā)揮,這些也是造成上述不良結(jié)果的重要原因。
本科畢業(yè)論文工作存在的普遍問題是:(1)學(xué)校管理過于程式化,且疏于過程管理。目前仍普遍奉行多年來一貫采用的以行政手段分配師生和收繳存檔文件、輔以控制答辯時間、事后檢查存檔文件,管理思想僵化,管理模式落后。時下畢業(yè)論文工作能與過程管理相關(guān)的只有中期檢查,但它是指導(dǎo)教師檢查學(xué)生的,有時也是走過場,針對教師工作的檢查卻是空白。沒有對學(xué)生論文實驗情況、工作量、論文及相關(guān)文件質(zhì)量進(jìn)行普查或抽查,并將其納入對教師教學(xué)工作的考核。更嚴(yán)重的是近年忽略了本科畢業(yè)論文的開題論證及其工作檢查,導(dǎo)致論文選題、研究內(nèi)容、研究方法、應(yīng)用價值等均被忽視,而結(jié)合教師科研的好課題和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧桨甘峭瓿筛哔|(zhì)量畢業(yè)論文的重要因素[3]。這種管理模式易使部分教師產(chǎn)生懈怠心理。(2)教師惰于或疏于對學(xué)生的指導(dǎo)和管理,要求不嚴(yán)格,指導(dǎo)不盡責(zé)。有的指導(dǎo)教師整天忙自己的事情,對學(xué)生關(guān)心、指導(dǎo)不夠,治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)。(3)學(xué)生應(yīng)付心態(tài)強(qiáng),組織紀(jì)律差。有些學(xué)生在心目中未將做畢業(yè)論文放在重要位置,總想在短時間內(nèi)不費力就完成論文,不注重質(zhì)量。不少學(xué)生對實驗研究和寫作內(nèi)容不求甚解,應(yīng)付了事。更有甚者,抄襲、摘錄他人論文,編造實驗數(shù)據(jù)和結(jié)果。在做畢業(yè)論文期間常見的是學(xué)生行蹤失控,未形成學(xué)生主動匯報行蹤的制度。(4)實驗技能差,寫作水平低,答辯準(zhǔn)備不充分。不少學(xué)生工作不認(rèn)真,做事不動腦。實驗做得不好,缺乏創(chuàng)新;論文內(nèi)容不充實,邏輯不清晰,表達(dá)不順暢,分析不透徹。(5)畢業(yè)論文工作時間安排不合理。目前國內(nèi)高校普遍將畢業(yè)論文安排在第8學(xué)期,但因該學(xué)期是學(xué)生集中找工作、畢業(yè)實習(xí)、考公務(wù)員、考研復(fù)試時間,大多數(shù)學(xué)生均無充分時間做畢業(yè)論文,故畢業(yè)論文工作進(jìn)度和論文質(zhì)量難有保障。
二、本科畢業(yè)論文教學(xué)改革實踐及效果
(一)實施半程與全程導(dǎo)師制,增強(qiáng)師生責(zé)任感
黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)食品學(xué)院2005級到2010級均從大三起實行導(dǎo)師制,自2011級起將從大一始試行導(dǎo)師制。導(dǎo)師制的實行,有利于強(qiáng)化人才培養(yǎng),學(xué)生無論學(xué)業(yè)上還是生活上的問題都可得到導(dǎo)師的大力幫助,就業(yè)方向設(shè)計和人生規(guī)劃也能得到更多指導(dǎo),畢業(yè)論文工作更便于提前謀劃、扎實推進(jìn)。師生責(zé)任明確,自覺性和主動性增強(qiáng)。
(二)提前完成畢業(yè)論文,為學(xué)生贏得更多的考研及就業(yè)時間,使學(xué)生得到更好的鍛煉
2008屆到2011屆,食品學(xué)院在第6學(xué)期就啟動畢業(yè)論文工作,不少教師從大二學(xué)生中物色人選參加其科研項目研究或開展創(chuàng)新實驗教學(xué)研究,并令學(xué)生以此為基礎(chǔ)提前完成畢業(yè)論文。
2007年下學(xué)期,筆者(本文第一作者,本節(jié)下同)指導(dǎo)04食工(2)班學(xué)生李琦完成了畢業(yè)論文《龍葵紅色素穩(wěn)定性的化學(xué)動力學(xué)研究》(校優(yōu)秀論文,以其為基礎(chǔ)的在《食品工業(yè)科技》2009年第6期上)。2008年下學(xué)期分別指導(dǎo)05食質(zhì)(3)班學(xué)生王巖和趙程程完成了畢業(yè)論文《用廢食用大豆油制備O/W乳化劑的研究》(院優(yōu)秀論文,以其為基礎(chǔ)的論文已被《中國食品學(xué)報》錄用,擬2011年第4期發(fā)表)和《乳化冷餐油的抗氧化研究》(院優(yōu)秀論文)。2009年下學(xué)期分別指導(dǎo)06食質(zhì)專升本班學(xué)生郭靜、06食質(zhì)(1)班學(xué)生楊萍和管美青完成了畢業(yè)論文《含高不飽和脂肪酸的冷餐油抗氧化研
究》(院優(yōu)秀論文,以其為基礎(chǔ)的論文已被《中國糧油學(xué)報》錄用,2011年第7期發(fā)表)、《板藍(lán)根中靛藍(lán)、靛玉紅的提取及含量測定》和《大青葉葡萄果酒的研制》。
2009年暑假,筆者指導(dǎo)07食質(zhì)班學(xué)生吳海舟、杜開祥、李曉彤、王雯,結(jié)合自己的科研項目完成了畢業(yè)論文全部實驗工作。這4名學(xué)生在2010年4月中旬與2006級學(xué)生一起參加并順利通過了畢業(yè)論文答辯,且表現(xiàn)突出,受到答辯委員會的表揚,開了食品學(xué)院學(xué)生提前一年完成畢業(yè)論文并通過畢業(yè)答辯的先河。其中,王雯在《農(nóng)產(chǎn)品加工·學(xué)刊》2010年11期上,吳海舟在《中國釀造》2011年第2期上,李曉彤論文已被《食品科學(xué)》錄用,預(yù)計在2011年底前可發(fā)表。這4名學(xué)生中有3人獲優(yōu)秀畢業(yè)論文。
2011年5月,筆者指導(dǎo)08食質(zhì)(1)班學(xué)生羅巖完成了“紫薯紅色素提取及抗氧化穩(wěn)定性研究”實驗和畢業(yè)論文,該生已與2007級學(xué)生一起參加并通過了畢業(yè)答辯。
2011年上學(xué)期,筆者指導(dǎo)09食質(zhì)(1)班學(xué)生祖若琪,用化學(xué)熱力學(xué)法測定白酒中乙醇含量,已完成實驗。2011年暑假,筆者指導(dǎo)該班學(xué)生韓金柏、鄧玉云完成了紫薯發(fā)酵酒研制實驗;指導(dǎo)該班學(xué)生杜金榮、羅響完成了苣荬菜和莧菜多糖提取與測定實驗;指導(dǎo)09食質(zhì)(2)班學(xué)生陳玉同開展了大豆油煎炸過程中性能劣變測定實驗,已完成總實驗量的一半,2011年下學(xué)期可完成全部實驗。筆者擬于2011年下學(xué)期指導(dǎo)09食質(zhì)(1)班學(xué)生張影、董亞雪、劉衛(wèi)、于洋利用課余時間開展豆制品研制系列實驗,從原料選優(yōu)與處理、凝固劑選擇與復(fù)配、制作工藝條件優(yōu)化、顏色控制、品質(zhì)評價等諸方面入手開展研究,計劃該學(xué)期完成所有實驗,現(xiàn)已進(jìn)入前期準(zhǔn)備階段。以上10人預(yù)計在2011年寒假完成論文撰寫,可與2008級學(xué)生一起參加畢業(yè)論文答辯。
提前完成畢業(yè)論文的2004級到2007級學(xué)生多數(shù)都在第7學(xué)期聯(lián)系好了工作,如李琦、王巖、趙程程、楊萍和管美清、杜開祥分別與重慶某乳業(yè)公司、完達(dá)山乳業(yè)公司、北京某區(qū)疾控系統(tǒng)、山東青島某食品企業(yè)、湖北黃岡某企業(yè)簽約;吳海舟等兩名學(xué)生分別考取南京農(nóng)大和東北農(nóng)大研究生;一名學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),從事肉品加工與經(jīng)銷。至第7學(xué)期末,這些學(xué)生全部通過英語四級考試和計算機(jī)國二考試,3人考取質(zhì)量體系內(nèi)審員資格證,4人考取食品檢驗工資格證,4人考取初級營養(yǎng)師資格證。
實踐證明,提前做畢業(yè)論文可使學(xué)生在實驗設(shè)計能力、實驗操作技能、論文寫作水平、語言表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等諸方面得到更早、更好的鍛煉。有些知識在實踐中邊干邊學(xué),對后續(xù)課程的學(xué)習(xí)很有促進(jìn)作用。尤為重要的是提前了解了更多的專業(yè)領(lǐng)域新技術(shù)和研究熱點,開闊了視野。同時也使學(xué)生看到了自身不足,明確了努力方向。
(三)管理模式校方由“管”變?yōu)?ldquo;理”,師生由被動接受到主動參與,充分發(fā)揮師生積極性,提高畢業(yè)論文質(zhì)量
從2008年起,食品學(xué)院不斷對畢業(yè)論文管理模式改革、創(chuàng)新,使管理模式更加靈活,管理方法更加科學(xué)。工作理順了,畢業(yè)論文質(zhì)量也提高了。2008—2011年食品科學(xué)系4年的畢業(yè)論文情況統(tǒng)計表明,提前完成的畢業(yè)論文優(yōu)秀率平均為27.5%,比正常完成的論文優(yōu)秀率的16.2%高出11.3%,效果顯著。近4年畢業(yè)論文(總數(shù)分別為136、150、162和127篇)與前3年畢業(yè)論文(總數(shù)分別為59、138和133篇)質(zhì)量相比,平均優(yōu)良率提高9.9%,中等率下降12.5%,質(zhì)量提高明顯。
2011年黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)還出臺了《本科生創(chuàng)
新實踐學(xué)分實施辦法》,鼓勵學(xué)生參與科學(xué)研究,對發(fā)表學(xué)術(shù)論文的學(xué)生增記學(xué)分,這項政策得到好學(xué)上進(jìn)學(xué)生的普遍歡迎,已有不少大二、大三學(xué)生紛紛主動聯(lián)系導(dǎo)師,并表示努力做好實驗,寫出優(yōu)秀論文,爭取在專業(yè)期刊上發(fā)表。
三、改進(jìn)畢業(yè)論文管理工作的認(rèn)識
(一)在導(dǎo)師制框架下提前開展畢業(yè)論文工作
有的研究者提倡在第7學(xué)期開展畢業(yè)論文工作,第8學(xué)期撰寫論文和答辯[4]。筆者認(rèn)為:(1)應(yīng)在大一起實施的導(dǎo)師制框架下,結(jié)合教師的科研項目和研究活動,將畢業(yè)論文工作從大二全面鋪開,在大三全部結(jié)束;(2)將以往教學(xué)計劃中畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)從第8學(xué)期挪至第5至第6學(xué)期,時間不排定在教學(xué)計劃中,由師生自行安排;(3)畢業(yè)實習(xí)仍在第8學(xué)期,與用人單位的就業(yè)崗前培訓(xùn)和試崗相結(jié)合,同時將第6學(xué)期的專業(yè)實習(xí)并入畢業(yè)實習(xí),實習(xí)周數(shù)和學(xué)分均合并。在教學(xué)計劃中舒緩第5、6學(xué)期課程節(jié)奏,緊湊第4、7學(xué)期課程節(jié)奏,并在第7學(xué)期提前考試,期末前將學(xué)生在校所有成績、學(xué)分登記完畢,為其在第7、8學(xué)期找工作提供準(zhǔn)予畢業(yè)證明。這樣,有充分的時間進(jìn)行畢業(yè)論文答辯、質(zhì)量檢查和存檔,以利于畢業(yè)論文工作質(zhì)量的提高,對提高就業(yè)率亦大有益處。
(二)畢業(yè)論文管理辦法和程序日益科學(xué)化
有實踐者提出科學(xué)而行之有效的畢業(yè)論文工作管理方法[5],還構(gòu)建了較完善的管理體系[6-8]。筆者認(rèn)為,各校應(yīng)根據(jù)自身存在的問題和具體情況,在共性化框架下保持特色。我們提倡的做法是:(1)按每個教師指導(dǎo)學(xué)生的數(shù)量與論文質(zhì)量情況施行導(dǎo)師動態(tài)津貼制。(2)對優(yōu)秀畢業(yè)論文的學(xué)生進(jìn)行獎勵。(3)取消畢業(yè)論文材料申報、審批、報銷制,因其過程煩瑣又無法實施,消極影響甚大。(4)充分發(fā)揮指導(dǎo)教師和學(xué)生的積極作用,真正形成答辯由學(xué)生提出、指導(dǎo)教師核準(zhǔn)、系(教研室)審批和籌備、答辯委員會現(xiàn)場組織實施、院檢查和指導(dǎo)、校教學(xué)督導(dǎo)監(jiān)督的工作程序,消除院、校管而不理,系理而難管,上下情達(dá)不暢,責(zé)任不清,教師作用得不到發(fā)揮等現(xiàn)象。(5)學(xué)校對院系考核只針對是否及時制定和下發(fā)工作標(biāo)準(zhǔn),是否適時地認(rèn)真組織、協(xié)調(diào)、檢查和指導(dǎo),進(jìn)度是否控制得當(dāng),存檔文件是否合理,檢查結(jié)果是否公示等,不針對具體文件質(zhì)量。(6)強(qiáng)化畢業(yè)論文工作的過程管理,對畢業(yè)論文質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格控制。以院為單位進(jìn)行定期或不定期的畢業(yè)論文工作檢查,取消以導(dǎo)師檢查代院系檢查、督導(dǎo)事后檢查代過程檢查的做法。列出檢查項目、檢查標(biāo)準(zhǔn),確定檢查人員,采取指導(dǎo)教師回避制,對檢查結(jié)果公示;加強(qiáng)答辯管理,杜絕形式主義。答辯前學(xué)生所有存檔文件均由其指導(dǎo)教師檢查、審核好,否則不準(zhǔn)參加答辯。若檢查中發(fā)現(xiàn)參加答辯學(xué)生的文件不全或不符合要求,則視為指導(dǎo)教師的教學(xué)差錯或教學(xué)事故。答辯后立即上交所有紙質(zhì)和電子文件,且院系不再指派專人檢查、整改和審定,直接存檔備學(xué)校檢查。若學(xué)校檢查中發(fā)現(xiàn)問題,按相應(yīng)管理辦法處理,唯一的質(zhì)量責(zé)任人是指導(dǎo)教師,切實將畢業(yè)論文質(zhì)量問題消滅在答辯前;學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)組最后對畢業(yè)論文指導(dǎo)教師、評閱教師和答辯委員會的工作進(jìn)行檢查,抽查畢業(yè)論文,監(jiān)督答辯的組織、實施。
(三)高校全員重視、參與,大力投入,不斷探索
本科畢業(yè)論文是對學(xué)生大學(xué)四年學(xué)習(xí)情況的一次大檢閱,是鋪就由學(xué)校邁向社會道路的基石,各方都應(yīng)高度重視。對學(xué)生而言,有的人以此為起點步入科學(xué)的殿堂,有的人從此再與論文無緣。以往的大學(xué)教育非??粗禺厴I(yè)論文,因為它能鍛煉學(xué)生的綜合能力,尤其是獨立工作能力、分析問題和解決問題能力,不少用人單位也很看重畢業(yè)生的論文研究方向和質(zhì)量,因為它是畢業(yè)生能力和敬業(yè)精神的標(biāo)志,而這兩點正是人才聘用的標(biāo)準(zhǔn)之一。
對待畢業(yè)論文的態(tài)度能映射出學(xué)校的辦學(xué)理念和教師的學(xué)風(fēng)教風(fēng),畢業(yè)論文的質(zhì)量體現(xiàn)著師生的科學(xué)態(tài)度和綜合水平。人才孕于過程教育,學(xué)校猶如工廠,學(xué)生好比產(chǎn)品,高質(zhì)量的產(chǎn)品需要精心選料、科學(xué)設(shè)計、精細(xì)加工,更要在成本和精力上舍得投入。優(yōu)秀人才的培養(yǎng)需要學(xué)校各方盡心竭力,在責(zé)任與使命感召下傾愛心于育人,盡才智于履職,才能搞好人才培養(yǎng)工作。本科畢業(yè)論文工作亦應(yīng)如此。
畢業(yè)論文質(zhì)量高低、其工作開展得是否順暢與高效,關(guān)鍵在于管理模式科學(xué)與否。社會人才需求的多樣化和多變性,要求高校不能定位于培養(yǎng)“定型產(chǎn)品”。品不同型,則模無定式。人才培養(yǎng)的質(zhì)量無頂峰,方法無至上,畢業(yè)論文管理工作亦然,無一勞永逸之模式,只有不斷探索、不斷完善,才能使畢業(yè)論文質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高。
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篇4
關(guān)鍵詞:小學(xué);班主任;學(xué)生管理工作;解決對策
隨著教育工作的不斷開展,小學(xué)課程體系已有了質(zhì)的改變。不同于以往的教學(xué)理念,面對全新的教育方法,小學(xué)的教育管理工作已經(jīng)有了很大的突破。然而,就改革的實行方法而言,盡管教學(xué)方法上有了很大的變動,但是,在小學(xué)未來發(fā)展的道路上,它的主要形式仍然沒有什么創(chuàng)新。針對以上問題的出現(xiàn),在以后的教育改革方向中,應(yīng)著手根據(jù)新課改要求,依據(jù)小學(xué)教育管理工作,在改革基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,形成一套全新的實行方案,建立一種更加完善的教育體系。同時,班主任作為班級的管理者,應(yīng)依據(jù)自身的教育特點,在新課改這一大的體系中,本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,努力提高教育水平能力,提升教育素養(yǎng),為良好的教育管理工作奠定基礎(chǔ)。
一、當(dāng)前教育管理工作存在的問題
(一)教育思想太狹隘,工作能力缺保障
對于學(xué)生教育成果的判定,更多的是依賴于應(yīng)試考試,而這種單一的考核方式,卻缺乏實際應(yīng)用價值。如今的教育指導(dǎo)方向,普遍通過升學(xué)率的大小判定學(xué)校教育成功與否。因此,面對這樣的一種教育風(fēng)氣,學(xué)校之間將重心轉(zhuǎn)移到教育結(jié)果上進(jìn)行比拼。學(xué)生的時間都被充分應(yīng)用在書本教學(xué)上,考試成績的多少是衡量一個學(xué)生能力大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)。成績好的學(xué)生被冠以好學(xué)生的稱號,而不良學(xué)生就成為了成績平常或較差學(xué)生的代名詞?!奥犜挕薄ⅰ袄蠈崱边@樣的好學(xué)生定義潛移默化地影響著教師和學(xué)生,如同循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀這樣的行為方式才是大家真正值得學(xué)習(xí)與參照地。以至于這種不成文的教育思想使得學(xué)生日后在社會生活上遇到問題不能隨機(jī)應(yīng)變,思想模式固定化,沒有自己的思考意識,達(dá)不到社會對新型人才設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)教育方法形式固定,學(xué)生素質(zhì)能力被限制
教師只是單純地將書本知識對學(xué)生進(jìn)行講解,而缺乏生活實際例子引用,讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的只是為了應(yīng)對應(yīng)試考試,無法樹立正確的人生觀價值觀。書本上的深層意義學(xué)生無法領(lǐng)悟,教育的真諦沒有得到傳承。固定的教育模式,使得學(xué)生成為被動的受教育者,教師一味地傳授知識,學(xué)生只能無條件的接受。班級的一切工作由班主任全權(quán)負(fù)責(zé),學(xué)生在學(xué)校的身份就是一個學(xué)習(xí)者,一切其他事項似乎都與自己無關(guān)。學(xué)生同老師之間的交流更是少之又少,得不到有效溝通,逐漸加大了教師同學(xué)生間的隔閡。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍下,學(xué)生的思想行為長期受到抑制,無法得到提升與發(fā)展,不利于學(xué)生的身心健康。沒有交流的課堂,學(xué)生間也缺少聯(lián)系,合作、團(tuán)結(jié)意識不能得到鍛煉,學(xué)生的自身素質(zhì)也得不到提升。
二、班主任對提升學(xué)生能力發(fā)展的對策問題研究
在全新的教育體系下,新課改要求班主任在班級管理上應(yīng)適時改變已有的教育方式,提出新的教學(xué)理念,建立良好的教育制度讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
(一)建立全面、完整、合適的班級管理理念
如何判定一個班級管理制度是否具有合理性,可以通過其重要作用加以體現(xiàn),正確的制度可以規(guī)范人的外在行為、培養(yǎng)專業(yè)的創(chuàng)新型人才、完善人的內(nèi)心品行;同時它將科學(xué)的教育思想作為其指導(dǎo)方向。因此,班主任作為中小學(xué)生的班級負(fù)責(zé)人,應(yīng)當(dāng)將以下管理制度作為其指導(dǎo)方向:第一、應(yīng)具有辯證的唯物主義思想理論,將管理思想和科學(xué)發(fā)展規(guī)范作為教育指導(dǎo)意義,第二、隨著社會的不斷進(jìn)步,社會對人才的要求也日趨嚴(yán)格。班級在管理上應(yīng)與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新、改革,加大學(xué)生能力發(fā)展;第三、在正確的科學(xué)管理制度指導(dǎo)下,應(yīng)建立全面、完整、合適的制度模式,從根本上對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,在以上合理的制度管理模式下,配合著科學(xué)發(fā)展觀,對構(gòu)建良好的班級體有著重要意義。
(二)提出科學(xué)的管理方式,實現(xiàn)創(chuàng)造性人才構(gòu)建
學(xué)生在班級中所扮演的角色不單單是一個受教育者,從另一方而言,班級建立的根本目的就是為學(xué)生而創(chuàng)。教師在管理班級的過程,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,實現(xiàn)一個“管放結(jié)合”的教育體系模式。學(xué)生是班級的核心力量,班級的長期發(fā)展應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的協(xié)調(diào)配合下完成,而班主任起著輔助的作用;在班級治理中,教師指導(dǎo)學(xué)生制定一個長期而有效的管理制度,規(guī)范學(xué)生行為,同時,應(yīng)調(diào)動每個學(xué)生的積極參與性,讓學(xué)生意識到自己是班級的一份子,增加學(xué)生間的凝聚力、向心力;當(dāng)這些工作都步入正軌后,班主任可以達(dá)到完全放手的時刻,一切由學(xué)生操作,完成班級工作的正常運行,公物維修、書刊保管、活動組織、班干部選換等任務(wù),由學(xué)生自主完成,在班級工作的運行中,學(xué)生的能力都得到了不同程度的提高與鍛煉,在以后的社會實踐中,相信他們會更加的得心應(yīng)手。
三、結(jié)語
“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。課改的目的是為了讓學(xué)生不以讀書而讀書,更多的是學(xué)習(xí)做人的道理,學(xué)習(xí)社會要求學(xué)生應(yīng)掌握的技能,班主任的存在不是為了約束學(xué)生去學(xué)習(xí),而是帶領(lǐng)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),如何實現(xiàn)自身價值。
參考文獻(xiàn):
篇5
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué) 選修課程 模塊化 多樣化 層次化 彈性化 學(xué)分制
本次高中課程改革在充分吸收國外選修課程模式的優(yōu)點與總結(jié)我國選修課程經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對選修課程(主要針對《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》確定的四個選修系列)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全新的設(shè)計。歸納起來,有以下五個特點:
第一,模塊化。所謂模塊是指為實現(xiàn)一定教育目標(biāo),圍繞某一主題,通過整合學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容和學(xué)生經(jīng)驗而設(shè)計的相對完整、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)單元。模塊相對獨立,有一定的體系,為學(xué)生在不同模塊間選擇提供了條件。
第二,多樣化。從課程結(jié)構(gòu)看,選修課程有很多系列。數(shù)學(xué)選修系列由四個系列構(gòu)成,選修系列3、4的16個專題相對獨立,可自由選擇。新的高中數(shù)學(xué)課程框圖如下:
表3-2 必修系列課程框架
表3-3 限定選修系列課程框架
表3-4 任選系列課程框架(高考可考)
表3-5 任選系列課程框架(高考不考)
第三,層次化。本次高中課程改革的選修課程可分為兩個層次:國家規(guī)定的選修模塊(選修系列1、2)與學(xué)校自主設(shè)置的選修課程(選修系列3、4)。前者主要著眼于保障學(xué)生的基本學(xué)力,大多具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性、學(xué)術(shù)性和均衡性。后者更多地滿足學(xué)生的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的專長特長。(課程展開的邏輯順序如下圖3-1)
第四,彈性化。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、需要和志向進(jìn)行選擇,對于必修課程
圖3-1 課程展開的邏輯順序圖
第四,彈性化。對選修模塊,只規(guī)定基本的學(xué)分要求,而對“學(xué)有余力”和“興趣志向”的學(xué)生可以選修更多課程。選修課程與必修課的比例也有一定的彈性。
第五,學(xué)分制。本次高中選修課程(包括必修課)采取學(xué)分制的做法,學(xué)生可以根據(jù)個人能力和志向,在教師的指導(dǎo)下對選修課作不同的選擇。為了保證選修課程的實施,在學(xué)分上有如下要求:
(1)高中數(shù)學(xué)的基本要求。高中生在修完必修課,獲得10個學(xué)分后,就達(dá)到高中畢業(yè)的基本要求,可以走向社會,參加工作。上述10個學(xué)分也是進(jìn)一步選課的基礎(chǔ)。
(2)對傾向于人文科學(xué)的學(xué)生的選課建議。如果希望在人文科學(xué)方面發(fā)展,有兩種選擇:
選擇1:(必修)10學(xué)分+(選修系列1兩個模塊)4學(xué)分+(系列3兩個專題)2學(xué)分=16學(xué)分,獲得這16個學(xué)分后,可以報考高等院校人文科有關(guān)專業(yè)。
選擇2:(如選擇1的)16學(xué)分+(系列4四個專題)4學(xué)分=20學(xué)分。這是人文科學(xué)各專業(yè)中對數(shù)學(xué)較高的要求。
(3)對傾向于理工科的學(xué)生的選課建議。如果希望在理工科學(xué)方面發(fā)展,還有兩種選擇:
選擇3:(必修)10學(xué)分+(系列2三個模塊)6學(xué)分+(系列3兩個專題)2學(xué)分+(系列4兩個專題)2學(xué)分=20學(xué)分;獲得這20個學(xué)分后,可以報考高校理工科的有關(guān)專業(yè)。
選擇4:(如選擇3的)20學(xué)分+(系列4四個專題)4學(xué)分=24學(xué)分。
表3-6 新高中數(shù)學(xué)選課建議
參考文獻(xiàn):
[1]劉兼,黃翔,張丹.數(shù)學(xué)課程設(shè)計[M].高等教育出版社,2003.57.
篇6
一、漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
20世紀(jì)以來,西方學(xué)者把人文科學(xué)列為了人類社會三大類型科學(xué)(自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué))之一,足見人文教育的重要性。語言文學(xué)是人文學(xué)科的一個重要組成部分,也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體,那么作為影響深厚的漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)到底是什么,這是非常值得思考的一個首要問題。無可厚非,漢語言文學(xué)專業(yè)不同于自然科學(xué),它所培養(yǎng)的學(xué)生從事的工作離不開對人的教育、對人類的研究、分析和思考。漢語言文學(xué)專業(yè)中將業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識,能在新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作,以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學(xué)高級專門人才,這是大多數(shù)高等教育學(xué)校開設(shè)漢語言文學(xué)專業(yè)的目標(biāo)。
二、漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置原則
(1)適應(yīng)性原則。教育是為實踐服務(wù)的,不能適應(yīng)時代要求的教育是毫無意義的?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展,使得社會各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能,因此在漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置過程中,要注意緊跟時代,設(shè)置有關(guān)新課程,更新課程體系,適應(yīng)新時代的需要。(2)系統(tǒng)性原則。在課程體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃過程中,要把它作為一個整體來看待。漢語言文學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置既要充分考慮拓寬學(xué)生的知識面,又要注意保持知識結(jié)構(gòu)的科學(xué)性,最終使學(xué)生掌握扎實的知識和技能。(3)穩(wěn)定性原則。課程需要更新,但同時也需要維持穩(wěn)定性。因為從文學(xué)的角度講,優(yōu)秀的文學(xué)作品具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,專業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過多年實踐考驗的,已經(jīng)被證明是漢語言文學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中核心的部分,是必須保留而不能輕易取消的。
三、漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革創(chuàng)新設(shè)想
篇7
關(guān)鍵詞:音樂教育大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)
高校音樂教育專業(yè)是培養(yǎng)音樂基礎(chǔ)教育師資的搖籃,今日音樂教育專業(yè)的學(xué)生,就是明日基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上的藝術(shù)教育主力軍,他們的綜合素質(zhì)將直接影響到音樂基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。而目前一個不爭的事實是大學(xué)音樂教育專業(yè)的學(xué)生,其綜合素質(zhì)與社會要求存在明顯差距。因此,大學(xué)音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生較深厚的專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時,更要注意培養(yǎng)具有較為完善的人格的與時俱進(jìn)的音樂人才。
一、要著力培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生的人文科學(xué)素質(zhì)
人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育旨在通過知識傳授和環(huán)境熏陶,使人類優(yōu)秀的人文知識成果及其所蘊(yùn)含的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生態(tài)度、審美情趣、思維方式等,內(nèi)化為受教育者的品格、氣質(zhì)修養(yǎng)、處世哲學(xué)。因此,在注重對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能教育的同時,必須加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的教育。一是注重培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生的語言、文字表達(dá)能力;二是注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維能力;三是注重培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)。音樂本身就是文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門類。加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),特別有利于拓寬學(xué)生的文化視野,增進(jìn)對音樂的理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造。因此,我們在大學(xué)音樂專業(yè)教學(xué)中,應(yīng)該突出師范性特點,本著厚基礎(chǔ)、寬口徑的原則,減少專業(yè)必修課,增開專業(yè)選修課,增強(qiáng)課程的針對性、實效性,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識,培養(yǎng)學(xué)生多元的文化觀,為社會輸送高素質(zhì)的合格
的音樂基礎(chǔ)教育工作者。
二、要著力培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生的自然科學(xué)素質(zhì)
音樂專業(yè)的學(xué)生從上高中起就遠(yuǎn)離自然科學(xué),自然科學(xué)素質(zhì)沒有得到應(yīng)有的培養(yǎng),而現(xiàn)代音樂人才不能不具備一
定的科學(xué)技術(shù)知識與技能,音樂教師更不能是科盲,提高音樂教育專業(yè)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)已成為高等教育特別是高等師范教育面臨的一項緊迫任務(wù)。為大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生開設(shè)科學(xué)技術(shù)教育課,將自然科學(xué)與人文科學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,以達(dá)到良好的效果?,F(xiàn)學(xué)校開設(shè)了音樂聲學(xué)、計算機(jī)音樂、電腦動畫與音樂課件制作、電腦音樂創(chuàng)作與制作、信息技術(shù)在音樂教學(xué)活動中的應(yīng)用等課程,對培養(yǎng)學(xué)生自然科學(xué)素質(zhì)發(fā)揮了重要作用。
三、要著力培養(yǎng)大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力
培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力,是大學(xué)音樂教育專業(yè)重要的教學(xué)目的之一。學(xué)生具備了藝術(shù)創(chuàng)新能力,就能夠在藝術(shù)實踐、藝術(shù)活動中,將創(chuàng)新意識貫穿到理解、分析、處理藝術(shù)作品和表現(xiàn)藝術(shù)作品的整個過程中,運用創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,能夠從不知到知、從不會到會、從未知到已知的藝術(shù)探索中學(xué)習(xí)新知識、掌握新技巧,并能夠在前人的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新情況,提出新問題,產(chǎn)生新的藝術(shù)觀點和見解。
因此,我們把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)列入到教學(xué)內(nèi)容中,結(jié)合音樂教育學(xué)科的特點,以專業(yè)課程為基礎(chǔ),以加強(qiáng)實踐技能訓(xùn)練為重點,將理論知識與實踐技能、專業(yè)知識和非專業(yè)知識、教師導(dǎo)學(xué)與學(xué)生自學(xué)、考試與檢測檢查結(jié)合起來,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
四、大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的途徑
1.重建適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的課程架構(gòu)課程架構(gòu),是人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的前提。對大學(xué)音樂教育專業(yè)課程架構(gòu)的設(shè)置,要與音樂教育專業(yè)人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)相協(xié)調(diào)、相一致,充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,充分體現(xiàn)當(dāng)代人文藝術(shù)、音樂藝術(shù)發(fā)展的大趨勢。
大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì),應(yīng)該包括教育專業(yè)學(xué)生所應(yīng)有的思想品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)知識和能力、專業(yè)水平以及教師職業(yè)素質(zhì)。大學(xué)音樂教育專業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的思路來設(shè)置。一是設(shè)置哲學(xué)、外語、計算機(jī)應(yīng)用、大學(xué)語文、體育等公共必修課;二在保證學(xué)科體系科學(xué)性和系統(tǒng)性的前提下,規(guī)劃、發(fā)展和建設(shè)四個系列的課程群,即音樂理論與技能基礎(chǔ)課程群、作曲技術(shù)與指揮課系列課程群、聲樂表演與教學(xué)課系列課程群、鋼琴演奏與器樂課系列課程群;三是將教育科學(xué)課程,如音樂教學(xué)法、音樂心理學(xué)、音樂教育學(xué)、學(xué)科教育論作為必修課;四是設(shè)置比較寬泛的選修課程,如美術(shù)、寫作、教師語言藝術(shù)、電化教育、意大利語、德語、音樂美學(xué)、童聲合唱訓(xùn)練、東西方音樂文化史、音樂學(xué)概論、MIDI技術(shù)與制作、現(xiàn)代錄音與錄音技術(shù)、舞臺藝術(shù)、教師口語、中學(xué)音樂課程設(shè)計、音樂教育管理等。
2.改革大學(xué)音樂教育專業(yè)的教學(xué)模式
一是因材施教。我們采取討論式、誘導(dǎo)式、問題式、參與式的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。二是科學(xué)施教。我們改變那種一講到底的單一課堂結(jié)構(gòu),采用心靈感受式、直觀感知式、啟發(fā)討論式、反復(fù)討論式等方法,使課堂教學(xué)出現(xiàn)和聲立體美的效果,使學(xué)生保持持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。三是注重學(xué)生的藝術(shù)教育實踐。我們重構(gòu)教育教學(xué)見習(xí)、實習(xí)計劃,在第一學(xué)年就安排一周見習(xí),從第二學(xué)年開始,每學(xué)年安排二到四周時間到各學(xué)段實習(xí),使之了解從幼兒園到高中各學(xué)段教育教學(xué)的實際運作情況,讓學(xué)生盡早明確做一名合格的音樂教師所應(yīng)具備的能力,同時,鼓勵學(xué)生積極參加全國器樂、聲樂考級活動,把考級作為原動力,以提高專業(yè)技能。
篇8
[關(guān)鍵詞]高職院校;人文素質(zhì)教育;人文精神
Abstract:Thehumancharactereducationistheessenceofhighervocationaleducation.Yet,inrecentyears,thiskindofeducationisgenerallyignoredbecauseofthediscrepancyinunderstanding.Thewaytosolvethisproblemistocorrecttheideasofeageringforquicksuccessandinstantbenefitineducation,andputthehumancharactereducationinarightposition.Inordertoenhancetheeffectofthiseducation,thecollegesshouldgraspsomeimportantpointsofitbyadoptingscientificeducationalapproaches.
Keywords:vocationalcollege;humancharactereducation;humanspirit
一、高職院校人文素質(zhì)教育缺失的現(xiàn)狀及原因
人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育,是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育,是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心,但目前在高職院校中人文素質(zhì)教育普遍被簡化、淡化、虛化,被忽視。一些高職院校的人文素質(zhì)教育課,除兩課外,幾乎是一片空白。即使有開這方面課程的,也只是幾門選修課,不成體系。
高職院校忽視人文素質(zhì)教育的后果是造成校園人文精神生態(tài)惡化,人文精神貧乏。一些學(xué)生缺乏人文情感,缺乏人生理想,人文素質(zhì)低下,人格境界低下,人格存在“殘疾”,價值觀、道德觀混亂,不思進(jìn)取,黑白不分、美丑不辨,缺乏社會良知、同情心、責(zé)任感、正義感,缺乏合作意識,對教師冷漠,對家人缺乏親情,不懂歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的常識,缺乏表達(dá)能力,寫一封求職信錯字連篇。高職院校人文素質(zhì)教育的缺失,給自身造成了致命傷。在21世紀(jì)高職院校如何來強(qiáng)化深化人文素質(zhì)教育,是應(yīng)著力解決的一個重大課題。
高職院校忽視人文素質(zhì)教育原因是多方面的,有認(rèn)識方面的,有價值取向方面的,也有條件限制方面的。
1.對辦學(xué)宗旨的認(rèn)識有偏差
一些高職院校認(rèn)為,高職教育既然是培養(yǎng)“實用型”、“技術(shù)型”人才,就要千方百計使學(xué)生掌握一技之長,辦學(xué)要以就業(yè)為導(dǎo)向,課程安排、實踐實習(xí)都以技能學(xué)習(xí)為主,一切課程安排的原則是看其是否實用,實用則開,不實用則舍。人文課程毫無疑問地被劃在“實用”的范圍之外了。學(xué)校首先要保證的是實用性的課程,即能使學(xué)生拿到飯碗的課程,人文科學(xué)內(nèi)容的課程除了教育主管部門嚴(yán)令所開的“兩課”外,其他人文課程似乎可有可無了。出現(xiàn)了“技術(shù)至上”的傾向,教育的終極目的被放棄,學(xué)校完全成了職業(yè)訓(xùn)練場。
2.對教育部關(guān)于高職高專改革意見的理解執(zhí)行是取頭去尾
《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中關(guān)于課程和教學(xué)內(nèi)容體系改革措施指出:“教學(xué)內(nèi)容要突出基礎(chǔ)的應(yīng)用和實踐能力的培養(yǎng),基礎(chǔ)理論教學(xué)要以應(yīng)用為目的,以必需、夠用為度”。一些學(xué)校簡單片面理解文件精神,不進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,對理論課大加砍削,人文課程首當(dāng)其沖,成為被削減的主要對象,修改一次大綱,人文課程就減一次,一些文科專業(yè)也把課程分為實用型和非實用型,非實用型的課程統(tǒng)統(tǒng)砍去,有的學(xué)校的文科專業(yè)把向?qū)W生介紹怎樣步入社會,怎樣成為一個合格的社會人知識的“社會學(xué)概論”課也砍去,幾乎將人文課程清除殆盡。但教育部這一改革意見的后面講到:“高職高專教育是我國高等教育的重要組成部分,它培養(yǎng)的是擁護(hù)黨的基本路線,適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才?!币恍W(xué)校只管大砍人文課,對“德、智、體、美”全面發(fā)展的要求就不管了,培養(yǎng)人才只求單方面發(fā)展,不求全面發(fā)展。這種做法對辦學(xué)是有害的。
3.人文素質(zhì)教育的條件較差
高職院校大都建校時間較短,缺乏深厚的人文科學(xué)底蘊(yùn)。在師資引進(jìn)培養(yǎng)方面,側(cè)重在“雙師型”教師和各時尚專業(yè)的教師,學(xué)校缺乏高質(zhì)量的人文科學(xué)教師。僅有少數(shù)的人文課程教師無力對全校學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。高職院校在招生時是最后一個批次錄取,高中是應(yīng)試教育,高中生的人文素養(yǎng)有限,高職院校錄取的高職生文化知識更差一些,他們來到高職院校就讀,對人文科學(xué)興趣不大,這也是高職院校人文素質(zhì)教育開展不利的原因之一。
二、強(qiáng)化深化人文素質(zhì)教育的對策
1.扭轉(zhuǎn)急功近利的辦學(xué)心態(tài),擺正人文素質(zhì)教育的位置
一些高職院校全力抓技能教育,忽視人文素質(zhì)教育可能出于這樣的考慮,抓技能教育,可短期見效,可提高就業(yè)率,可擴(kuò)大學(xué)校名聲,而進(jìn)行人文素質(zhì)教育費時費力,作用卻不能立竿見影,人文素質(zhì)教育的作用是潛在的,后續(xù)地起作用,長期才能見效,是軟任務(wù)。抓技能教育本身是沒錯的,但把技能教育絕對化,忽視人文素質(zhì)教育就不正確了,就屬于急功近利的行為了。要正確認(rèn)識技能與人文素質(zhì)的關(guān)系,技能是立世之基,而人文素質(zhì)是立世之本。對學(xué)生的成長、發(fā)展和終生來講,做人比做事更重要,從這個意義上來講,人文素質(zhì)教育更重要,我們培養(yǎng)學(xué)生不僅要有技能,更要有人文精神;不僅要對他們的現(xiàn)在負(fù)責(zé),更要對他們將來的持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé);成功的人文素質(zhì)教育可能影響其一生。如果我們培養(yǎng)出來的是只有技能而無健全人格無人文精神追求的“工具人”,將來在崗位上不會干好,也不能很好做人,這樣不僅是對學(xué)生不負(fù)責(zé),也是對民族對國家不負(fù)責(zé),也有害于民族,有害于國家。同志曾說過:“一個國家,一個民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;同時,一個國家,一個民族,沒有優(yōu)秀傳統(tǒng),沒有了人文精神,不打自垮?!雹谀懿荒艹晒Φ剡M(jìn)行人文素質(zhì)教育關(guān)系到國家民族的存亡,不可等閑視之。世界上一些科技發(fā)達(dá)的國家更重視人文素質(zhì)教育,新加坡教育目標(biāo)分為“德、智、體、群、美”五個方面,稱為五育;美國MIT要求每年本科生必須完、藝術(shù)與社會科學(xué)領(lǐng)域中8門課程,每門課9個學(xué)分,共計72學(xué)分,諸如哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)也有類似規(guī)定[1]。日本在高等工程教育改革中,十分強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)教育,要求學(xué)生至少從人文學(xué)科課程中選修20學(xué)分課程,占學(xué)生4年必修、選修總學(xué)分(136學(xué)分)的15%[2]。這些做法很值得我們借鑒。我們有雄厚的優(yōu)秀的人文素質(zhì)教育資源,受得西方發(fā)達(dá)國家的推崇,1998年巴黎諾貝爾獎宣言明確指出:“如果人類在21世紀(jì)生存下去,就必須向2500年前回首,去吸收孔子的文化。”鑒于此,我們更應(yīng)該搞好人文素質(zhì)教育。
2.抓好高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的幾個主要方面
高職生在文化基礎(chǔ)、接受能力、畢業(yè)后所進(jìn)入的崗位與本科生有所不同,進(jìn)行人文素質(zhì)教育要根據(jù)上述情況,構(gòu)建適合他們的教育體系,在培養(yǎng)他們怎樣做人時,使其必須具備幾方面人文素質(zhì),我們認(rèn)為要牢牢抓住以下幾個方面的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
(1)自強(qiáng)精神
目前社會中一些人對高職教育有歧視行為,高職生易產(chǎn)生自卑心理,要教育他們自強(qiáng)自立,有自強(qiáng)精神,要有自信心,有敢為天下先的競爭意識,奮發(fā)進(jìn)取的心態(tài),對工作和生活抱有樂觀態(tài)度,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),有不懈的毅力,腳踏實地去實現(xiàn)人生目標(biāo),以積極心態(tài)面對工作和人生。
(2)敬業(yè)精神
要使學(xué)生懂得要生存必須先敬業(yè),要發(fā)展更要敬業(yè)。敬業(yè)要愛崗。高職畢業(yè)生要在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作,就要愛這份工作,立足平凡崗位,不能好高騖遠(yuǎn),要有高度的社會責(zé)任感,要刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù),能解決崗位上的技術(shù)難題,有吃苦耐勞樂于奉獻(xiàn)的精神。
(3)職業(yè)道德
教育的核心任務(wù)是育人,育人的重心是育德,人文素質(zhì)的重要方面是良好的道德素質(zhì),高職生在校要有良好的學(xué)生品德,走上社會要有良好的公眾道德,走上工作崗位要有良好的職業(yè)道德,要讓學(xué)生深刻認(rèn)識到自己在社會職業(yè)活動中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),對工作有責(zé)任感,進(jìn)取心、協(xié)作精神、團(tuán)隊精神,有正確的職業(yè)信念、職業(yè)行為方式和習(xí)慣。
(4)誠信品質(zhì)
要讓學(xué)生懂得誠信是健康人格的體現(xiàn),是立人之本,立業(yè)之本,也是立國之本。在知識經(jīng)濟(jì)時代社會和企業(yè)對從業(yè)人員的誠信品質(zhì)提出了更高更嚴(yán)格的要求。要使學(xué)生懂得誠信品質(zhì)在人的成長、在事業(yè)發(fā)展中的重要性和必要性,做到做事講誠信,做人講誠信,要自覺把誠信認(rèn)識化為誠信意識,努力把誠信理論變?yōu)檎\信行為。從現(xiàn)在到將來,在參加考試、申請補(bǔ)助、申報獎項、申請入黨,在還貸、求職,在工作崗位上,在生活中都要守誠信,老老實實,實事求是,養(yǎng)成信用至上的習(xí)慣,提升個人的品格。
(5)審美能力
這是較高層次的人文素質(zhì)。通過審美教育,使學(xué)生具有鑒賞美的能力,具有健康的審美情趣,有辨別美丑的能力,具有健全的審美心理結(jié)構(gòu)。能感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美、追求美,求美去丑。用美來規(guī)范行為,指導(dǎo)人生。樹立美的理想,發(fā)展美的品格、培養(yǎng)美的情操,具有美的人格和靈魂,追求美的生活方式。
(6)耐挫能力
在社會中高職生不是稀缺人才,而是普普通通的一線人才。在社會的激烈競爭中,不可能一帆風(fēng)順,所受的挫折也許會更多一些。教師在人文素質(zhì)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力,讓學(xué)生勇于面對現(xiàn)實,不懼失敗,不怕挫折,有頑強(qiáng)的意志,堅韌不拔的毅力,樂觀向上的情緒,在面臨困難時堅信道路是曲折的,前途是光明的。通過挫折砥礪自己的意志、在挫折中奮進(jìn),百折不撓,成為事業(yè)和生活中的強(qiáng)者。
3.科學(xué)設(shè)置人文素質(zhì)教育課程
增設(shè)哲學(xué)、歷史、語言、藝術(shù)等人文課程,加大人文學(xué)科課程的比重,這是強(qiáng)化深化人文素質(zhì)教育的重要前提,這是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要方式。但高職院校學(xué)制較短(大多為3年),實習(xí)實訓(xùn)的時間占得較多,因此人文素質(zhì)教育課又不能開得很多,需要對這些課程的安排進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,根據(jù)培養(yǎng)對象的需要進(jìn)行科學(xué)設(shè)置,開設(shè)必須開的、管用的課程。課程分核心(必修)課、選修課和系列講座三個層次,內(nèi)容上三者相互配合。選修課和系列講座是核心課內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸。比如“大學(xué)美育”是必修的核心課,圍繞這個核心可開出“文學(xué)鑒賞”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”等選修課,在此基礎(chǔ)上再開設(shè)“唐詩欣賞”、“宋詞欣賞”、“中國古典四大名著欣賞”、“中國名畫欣賞”、“貝多芬音樂欣賞”、“小提琴協(xié)奏曲梁祝欣賞”等系列講座,在每一門人文核心課的基礎(chǔ)上擴(kuò)展輻射出“選修課”、“講座課”。像這樣組合就形成了較完整的科學(xué)體系,系列講座課不受學(xué)時的限制,學(xué)生聽課比較自由,不與其他課時沖突,學(xué)生無考試壓力,會很輕松愉悅地接受人文素質(zhì)教育。
4.選擇學(xué)生易于接受的文化載體,進(jìn)行人文素質(zhì)教育
目前有些高職院校用思想政治教育代替人文素質(zhì)教育,講一些空泛的大道理,運用單一的灌輸方式,效果往往不佳。另外,高職生的文化知識單薄,如教學(xué)中給他們講一些深奧的人文科學(xué)理論,他們也難以接受,如給他們開設(shè)“中國古典倫理學(xué)名著選讀”、“中國古典哲學(xué)名著選讀”課,他們接受起來很困難。需選擇他們易于接受的文化載體,明代小說家馮夢龍在這方面提出一個很有價值的觀點,他說好的小說可以改造人,使“怯者勇、者貞,薄者敦,頑鈍者汗下。雖日誦《孝經(jīng)》、《論語》,其感人未必如是之捷且深。”[3]他講好的小說對完善人格、改善道德的作用超過儒家經(jīng)典,他這一觀點對我們高職生的人文素質(zhì)教育很有啟發(fā),我們也可以用經(jīng)典小說來對學(xué)生進(jìn)行倫理教育、人格教育,用一些優(yōu)秀的文學(xué)作品來解決學(xué)生的心理問題,有時一首優(yōu)秀的小詩,其作用勝過一大篇的說教。好的文學(xué)作品是讀者靈魂的凈化劑,心靈的撫慰劑,通過文學(xué)作品來進(jìn)行道德、人格、心理健康教育,寓教于樂,學(xué)生樂于接受,會取得好的效果。
5.多方合力,共同推進(jìn)人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)教育在一定意義上說是養(yǎng)成教育,需要教師的人文科學(xué)知識、理論的傳授,更需要人文環(huán)境對學(xué)生心靈的熏陶。因此人文素質(zhì)教育不是某一個部門某一部分教師所能完成的,需要學(xué)校多個部門的人員共同努力,來共同推進(jìn)人文素質(zhì)教育。如季羨林先生所說:“提高大學(xué)生人文素質(zhì),是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須方方面面通力協(xié)作”[4]。非人文學(xué)科教師應(yīng)該在所教授的專業(yè)課中挖掘提煉人文因素,進(jìn)行人文精神的滲透教育。宣傳部門應(yīng)利用有影響的校園媒體實施人文精神教育,通過辦校報、辦廣播臺、辦思政網(wǎng)、辦校刊來育人,通過校報、廣播臺的先進(jìn)事跡的報道及評論來激勵學(xué)生的上進(jìn)心,根據(jù)新的形勢不斷進(jìn)行專題宣傳,促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,建立奉獻(xiàn)社會的意識,樹立服務(wù)社會、造福人民的責(zé)任感。通過校報的文藝副刊和廣播臺的文藝節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。學(xué)工處、團(tuán)委、各系、部,學(xué)校的各社團(tuán)組織學(xué)生舉辦藝術(shù)節(jié)、文化節(jié),舉行歌詠比賽、朗誦比賽、演講比賽、辯論比賽、攝影比賽、書法賽等大型活動,提高學(xué)生的審美能力、欣賞能力、藝術(shù)修養(yǎng),增加學(xué)生的集體榮譽(yù)感,團(tuán)隊精神,提高文明素質(zhì)。通過組織學(xué)生參加社會公益活動來激發(fā)學(xué)生關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的情懷和行為。圖書館向?qū)W生開列優(yōu)秀人文學(xué)科書目,向?qū)W生推薦,開展優(yōu)秀人文學(xué)科書籍導(dǎo)讀活動,開展人文知識“讀書月”、“人文知識大賽”等活動,引導(dǎo)學(xué)生讀好書,多讀書,在讀書中獲取人文知識,提升人文精神。通過多方共同努力,可以營造出健康的人文環(huán)境,濃化校園的人文氛圍,增厚校園的人文底蘊(yùn)。有利于高職生人文精神的培育。
6.改善人文素質(zhì)教育的條件
這項工作可從兩個方面入手,針對高職生文化知識基礎(chǔ)差的情況,可安排一些課余時間進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)課。在講授人文素質(zhì)教育課時采取由淺入深、循序漸進(jìn)的方式,使他們能接受這門課,樂于接受這門課。對于人文學(xué)科的師資的數(shù)量和質(zhì)量問題,要引進(jìn)和培養(yǎng)這一學(xué)科的名師。加強(qiáng)人文學(xué)科的課程建設(shè),改變這門課所處的邊緣地位,將人文素質(zhì)教育的核心課程都建設(shè)成精品課,增強(qiáng)對學(xué)生的吸引力。
[參考文獻(xiàn)]
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篇9
【關(guān)鍵詞】人文醫(yī)學(xué) 人文素養(yǎng) 健康 醫(yī)學(xué)教育
【中圖分類號】R-02 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-9646(2008)08(b)-0243-02
Recommendations on reinforcing the humane attainments of medical education in China
QI MinWU Aiqun
(Second Military Medical University, Shanghai 200433)
Abstract: With the development of society and science and technology, the impact of mentation and emotion on human health plays a more and more important role than ever; the clinical medicine takes an all-around care of patients in their physical, psychological and societal condition. The medical education has been speeding its changing from the traditional biological model toward biological-psychological-societal model, which has become the dominating trend. With the vital status of humane attainments in modern medicine, plus our experience in education, we put forward some ideas about the humane attainments of medical education in China.
Key words: medical humanities; humane attainments; health; medical education
隨著醫(yī)學(xué)高科技的飛速發(fā)展,人們對于自身的認(rèn)識也愈來愈深入透徹??v觀人類醫(yī)學(xué)發(fā)展史至人文醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生背景,無論醫(yī)學(xué)發(fā)展階段如何劃分,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里無不閃爍著人文因素和人文精神。人文醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)的重要組成部分,是一個探討醫(yī)學(xué)淵源、醫(yī)學(xué)價值、醫(yī)學(xué)規(guī)范以及與醫(yī)學(xué)有關(guān)的其它社會文化現(xiàn)象的學(xué)科群。育才與育人相結(jié)合可促進(jìn)創(chuàng)新人才的成長,同時,重視和加強(qiáng)人文醫(yī)學(xué)教育是“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式對傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的更新與完善。
1 醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對醫(yī)學(xué)實踐的影響
醫(yī)學(xué)模式,是指醫(yī)學(xué)整體上的思維方式或方法,就是以何種方式去解釋和處理醫(yī)學(xué)問題,又叫做“醫(yī)學(xué)觀”??v觀人類的發(fā)展歷史,不同的歷史時期都有著與當(dāng)時的科技、文化、政治、哲學(xué)和生產(chǎn)力等方面相適應(yīng)的醫(yī)學(xué)模式,如古代的以經(jīng)驗醫(yī)學(xué)為代表的神靈主義醫(yī)學(xué)模式和自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式,到近代的以實驗醫(yī)學(xué)為代表的生物醫(yī)學(xué)模式,再到現(xiàn)代以整體醫(yī)學(xué)和人文醫(yī)學(xué)為代表的生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式等。生物醫(yī)學(xué)模式是以還原論為指導(dǎo)思想,它強(qiáng)調(diào)單因果直線式思維,把疾病看作外來的獨立實體,通過把人體采用解剖學(xué)分割,尋找每種疾病特定的病理生理變化,進(jìn)而設(shè)法消除或緩解。隨著這種醫(yī)學(xué)模式的實踐與發(fā)展,使近代醫(yī)學(xué)形成了一套疾病的診斷治療體系,為人類的健康做出了巨大的貢獻(xiàn),也給現(xiàn)行的??漆t(yī)學(xué)思維方式打上了深深的烙印。隨著疾病譜多樣化和病因病程復(fù)雜化的揭示,人們逐步認(rèn)識到許多重大疾病,如高血壓、心腦血管病以及惡性腫瘤等,其發(fā)生與轉(zhuǎn)歸往往需要一個漫長的動態(tài)演進(jìn)與逆轉(zhuǎn)過程,而原有的充斥著“局部論”的“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的醫(yī)學(xué)模式也越來越不適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。美國醫(yī)生Engle于1977年提出了“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式,他認(rèn)為“為了理解疾病的決定因素以及達(dá)到合理的治療和衛(wèi)生保健模式,醫(yī)學(xué)模式必須考慮到病人及其生活環(huán)境,并通過醫(yī)生的作用和衛(wèi)生保健制度來對付疾病的破壞作用”。新的醫(yī)學(xué)模式是一種整體論和系統(tǒng)論的思維方式,既包容了生物醫(yī)學(xué)模式的還原論觀點,還在人與人和人與環(huán)境之間的關(guān)系上予以豐富,系統(tǒng)而辯證地去研究疾病和健康。伴隨著醫(yī)學(xué)模式的變更,人們對健康的定義也發(fā)生了改變。健康的概念被豐富為身體、心理、人際關(guān)系等方面的全面健康;從一個人的出生一直到死亡都保持健康狀態(tài)的全程健康和整個社會的每一個成員都保持健康的全員健康。如果以“生物-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)在規(guī)定為認(rèn)識綱領(lǐng)并指導(dǎo)實踐,我們就會走出生物醫(yī)學(xué)圈界,把人的心理、人的情感、人的價值、人的尊嚴(yán)和人倫關(guān)系等這些屬于人文的內(nèi)容融入在醫(yī)學(xué)之中,則將醫(yī)學(xué)性質(zhì)層面晉升,正確地定位于“人文醫(yī)學(xué)”,并使這一認(rèn)識在醫(yī)學(xué)實踐的每一個環(huán)節(jié)得到落實。例如近年來推廣的微創(chuàng)外科就是人文作用的很好典范,它倡導(dǎo)外科手術(shù)不要只是達(dá)到治病的目的,還要注意做到創(chuàng)口盡可能的小,手術(shù)安全美觀,不給患者帶來新的心理陰影,其中乳腺癌根治新術(shù)式的目標(biāo)就是既要達(dá)到“根治”的效果,又要充分保留患者的女性美,從而得以風(fēng)靡盛行。
2 人文素養(yǎng)在醫(yī)學(xué)中的地位
通常醫(yī)學(xué)被認(rèn)為是最具有人文精神傳統(tǒng)的學(xué)科,醫(yī)生是最富有人情味的職業(yè)。正因人的復(fù)雜之處在于其廣泛的社會性;人的性格修養(yǎng)與人的健康又有著密切的關(guān)系;人文素養(yǎng)對健全性格的培養(yǎng)與形成有著重要的作用;醫(yī)生的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德對患者的身心健康有著直接的關(guān)系等,這就使得人文與醫(yī)學(xué)有著天然的淵源關(guān)系。1998年3月27日美國著名雜志《科學(xué)》刊登的美國科學(xué)促進(jìn)會主席為該學(xué)會成立150周年的紀(jì)念文章中就提出,我們需要將自然科學(xué)與人文科學(xué)整合在一起探索生命。由于醫(yī)學(xué)的對象是人本身,因此醫(yī)學(xué)就更要注重人的社會性和人文科學(xué)的融合與應(yīng)用,充分認(rèn)識人文素養(yǎng)醫(yī)學(xué)中的地位。
2.1 人文素養(yǎng)對優(yōu)化醫(yī)患關(guān)系可起到積極的作用
近年來的醫(yī)患關(guān)系緊張愈演愈烈,直至目前已達(dá)到了前所未有的地步,其中涉及的問題很多,但就現(xiàn)在的臨床工作來說,人文素養(yǎng)的缺失也是一個重要原因。醫(yī)生在診治過程中往往考慮的是某個病的問題,而很少把病回歸到患者身上,只做到了“治病”而不是“治人”。病人面對的是檢查儀器,醫(yī)生面對的是儀器提供的檢測數(shù)據(jù)和影像,交流的缺乏即會導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系疏遠(yuǎn)化,引起醫(yī)患關(guān)系緊張。再則患者在求診時往往由于病痛的緣故而處于應(yīng)激狀態(tài),而醫(yī)生由于長期面對患者痛苦癥狀的感官刺激和身心的疲勞也處于高度應(yīng)激,從心理學(xué)角度分析這就很容易發(fā)生沖突。但是換個角度考慮,尚若醫(yī)患雙方的自身修養(yǎng)比較好,多從對方角度著想,相互得以理解,便能適宜地調(diào)控自己的情緒,這樣就可弱化或避免沖突發(fā)生,達(dá)到真正的醫(yī)患和諧,從而增進(jìn)社會的整體和諧。我國古語“夫醫(yī)者,非仁愛不可托也,非聰明理達(dá)不可任也,非廉潔淳良不可信也”,“醫(yī)乃仁術(shù)”等,就已經(jīng)對醫(yī)學(xué)提出“仁”與“術(shù)”兩個方面最基本的要求。醫(yī)患關(guān)系的緊張從另一個方面也折射出有些醫(yī)生道德乃至人文精神缺乏,仁愛之心日漸淡漠,職業(yè)操守堅持不夠,甚至出現(xiàn)假藥、假醫(yī)研結(jié)果的現(xiàn)象,而使之在醫(yī)術(shù)和人文素養(yǎng)上出現(xiàn)矛盾。究其原因還是由于受發(fā)達(dá)國家與現(xiàn)代科技革命的負(fù)面影響,醫(yī)學(xué)教育曾在一段時期較急迫追求醫(yī)者的醫(yī)術(shù),而忽略對其人文素養(yǎng)如關(guān)愛病人、尊重生命等的培育有關(guān)。這也表明僅僅盯住病魔的醫(yī)療是呆板和殘缺的,極力突出效益與金錢的醫(yī)療是誤入歧途的。同時顯示了人文素養(yǎng)在醫(yī)患關(guān)系處理中的重要地位和不可忽視的作用。
2.2 人文素養(yǎng)對治療疾病和保持人的健康具有良好作用
現(xiàn)代社會競爭日趨激烈,人的心理壓力越來越大,早在20世紀(jì)三四十年代以來,人的心理應(yīng)激與疾病的關(guān)系就越來越受到重視。近年來嚴(yán)重危害人們健康的高發(fā)病仍在繼續(xù)增多,其主要元兇大多是由于人的不合理生活方式或者生活方式不適宜的改變而引起。在面對這些疾病的時候,如果單純地從人的自然屬性去作傳統(tǒng)意義上的研究與診治,將很難從根本上解決問題。這就需要我們不僅僅著眼于疾病的本身,而是要全面系統(tǒng)地從心理、社會、生物等有關(guān)方面綜合考慮,因為人的心態(tài)和情緒對健康會帶來不可低估的影響。前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫說過:“愉快可以使你對生命的每一跳動,對于生活的每一印象易于感受,不論軀體和精神上的愉快都是如此,可以使身體發(fā)展健康。一切頑固沉重的憂郁和焦慮,足以給這種疾病大開方便之門?!币驗槿瞬皇且粋€封閉的生物體,而是與社會、自然乃至人與人之間存在著廣泛的聯(lián)系,這些因素可以通過“心”、“身”兩個方面對健康產(chǎn)生影響。同樣,人也不是機(jī)器,人有著豐富而復(fù)雜的心理活動。因此,對人應(yīng)從生物,還有心理、社會三個方面去分析,才能做出準(zhǔn)確合適的診斷和處理,如臨床上出現(xiàn)的患同一種疾病的不同個體往往具有相似的性格特點和素養(yǎng),特別是一些常見的心身疾病,例如原發(fā)性高血壓,其中74.5%的患者具有急躁、易怒、孤僻、刻板等性格特點,這表明人的心態(tài)和情緒對健康可產(chǎn)生顯著的影響,心理和社會因素在發(fā)病病因中占有重要地位。因而,在高血壓防治方面,對患者應(yīng)采用心理和藥物雙重措施,除選用相應(yīng)的藥物外,如輔以音樂療法、情緒調(diào)節(jié)、提醒其減少工作和生活的不良應(yīng)激等人文干預(yù),引導(dǎo)其培養(yǎng)健康健全的人格等對治療也會帶來一定效果。正如中國的一句古話“心病還需心藥醫(yī)”,即對由情緒問題引起的疾病,通過適當(dāng)?shù)貞?yīng)用人文知識疏導(dǎo)或提高其人文素養(yǎng)將能獲得更好的療效。
3 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的措施
由于醫(yī)學(xué)的自然科學(xué)與人文科學(xué)的雙重屬性,近年來隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)換,人們又越來越認(rèn)識到人文科學(xué)的重要性,崇尚“大醫(yī)精誠”、“德藝雙馨”,而缺乏人文素養(yǎng)的醫(yī)生醫(yī)術(shù)再高也只能是“大匠”。因而發(fā)揚醫(yī)學(xué)人文精神已是對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)工作者從醫(yī)的一種職業(yè)道德要求,也是其立身從醫(yī)的精神追求與現(xiàn)實規(guī)范。由此,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)已成為時代的迫切要求,也是醫(yī)學(xué)素質(zhì)教育的重點。雖然部分醫(yī)學(xué)院校對此方面的教學(xué)已著手進(jìn)行,但學(xué)生問卷與調(diào)查反映對其選用教材與教學(xué)方法等某些方面尚確有不足,收效甚微,由此針對如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育提點相應(yīng)的改進(jìn)措施共探索。
首先最基本的是增加人文課程的設(shè)置。醫(yī)學(xué)教育的學(xué)制比其他工科理科的學(xué)制長,在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的同時,應(yīng)該合理、優(yōu)化的加入人文類課程?,F(xiàn)在不少院校對人文課程的理解仍就是“政治課”、“藝術(shù)類課程”,缺少合適的教材,在授課方式上也僅僅是類似于高中政治課的延續(xù),沒有做到用“人文”的方式來講授人文類課程。教學(xué)內(nèi)容比較注重理論的探討,普遍偏重于范疇、體系的解釋,忽視實踐性內(nèi)容的教學(xué)。在現(xiàn)在這樣一個關(guān)注娛樂的時代,學(xué)生的思維水平普遍還不夠高,對于哲學(xué)、文化、文藝這些比較抽象的東西往往不感興趣,聽不進(jìn)去,這就造成了這些課程不受歡迎;同時學(xué)生群體當(dāng)中也存在一些讀書頗多、思維水平特別高的個體,對其僅講述哲學(xué)、文藝、文化等方面簡單的入門知識顯然不能滿足他們的需求,他們也很難安心聽課。因而,建議可以淡化一些比較枯燥紛繁的人文理論的講述,增加藝術(shù)欣賞和人文作品鑒賞的內(nèi)容,更加感性直觀地提高學(xué)生的文化品位,以加速其人文素養(yǎng)的提高。另外加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育還須要立足于本民族優(yōu)秀的文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
再就是嘗試改進(jìn)與更新醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的按解剖、生理、組胚等條塊劃分的教學(xué)方式,往往會造成學(xué)生學(xué)到的知識難以快速融會貫通。建議我們可以在教學(xué)過程的適當(dāng)階段引入PBL教學(xué)法,例如在講授肝時,可以通過有關(guān)肝的病例引出與肝相關(guān)的解剖、生理、病理等各學(xué)科的相關(guān)知識,借之一用,這樣既可更好地維持知識的連貫性和延續(xù)性,起到舉一反三、觸類旁通的效果,學(xué)生亦可在潛移默化中完成由醫(yī)學(xué)生向臨床醫(yī)生身份的輕松轉(zhuǎn)化。這是說,生命科學(xué)是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,在重視人文教育的同時切勿放松生命科學(xué)的教學(xué),而是讓人文科學(xué)更好地交融和提升生命科學(xué)。
最后,也是更為重要的,是造就學(xué)校的人文氛圍。人文課程的課堂教學(xué)只是人文教育的一部分,因為學(xué)校是文化傳承的圣地,大學(xué)的教育教學(xué)要完成一個有目的、有計劃的育人過程,優(yōu)秀校園文化的熏陶和滲透對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。校園文化是一種具有廣泛內(nèi)涵的隱性課程,可以對學(xué)生時時刻刻產(chǎn)生著無形的,又是至關(guān)重要的影響,學(xué)生接受校園環(huán)境所負(fù)載的信息能發(fā)生“文化心理層面”的改變。人文知識不同于專業(yè)知識,人文本來就是一個在生活中、在人際關(guān)系交流之中豐富和發(fā)展的,因此校園人文氛圍對學(xué)生的熏陶培養(yǎng)往往更能達(dá)到事半功倍的效果。例如建設(shè)與開放醫(yī)史館和校史館、增加人文類的講座、舉辦豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動等,都會在人文教育方面起到積極的作用。
總之,醫(yī)學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)全人類的健康,現(xiàn)代科技的發(fā)展一方面推動了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,另一方面也使醫(yī)生的注意力過多的專注于疾病而忽略了患者的需要,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)的人文不足。缺少人文精神的醫(yī)學(xué)必將導(dǎo)致醫(yī)學(xué)目的的偏差和人文醫(yī)學(xué)發(fā)展的滯后。我們應(yīng)借助醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)換的契機(jī),更多地從人文角度關(guān)注患者的生物、心理、社會等各方面、多層面問題上思考,在醫(yī)學(xué)教育中增加醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、文醫(yī)滲透、文醫(yī)融合,促使醫(yī)學(xué)發(fā)展走上一條可持續(xù)發(fā)展的寬闊正軌。
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篇10
小學(xué)教師對小學(xué)生的啟蒙是全方位的,小學(xué)教師應(yīng)拓寬自己的知識面,具有寬厚的文化底蘊(yùn)和較強(qiáng)的藝術(shù)修養(yǎng)、人文修養(yǎng)與科學(xué)精神,以適應(yīng)21世紀(jì)小學(xué)教育對高素質(zhì)師資的迫切要求。因此,應(yīng)重視通識教育課程,拓寬學(xué)生的知識面,夯實學(xué)生的知識基礎(chǔ),為其打下寬厚的科學(xué)文化知識基礎(chǔ),提高學(xué)生的文化修養(yǎng),促進(jìn)各種素質(zhì)的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.加大通識教育課程的比例
根據(jù)師范類學(xué)生培養(yǎng)特點,特別是小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)特點,可以適當(dāng)增加公共必修課的比重。西方發(fā)達(dá)國家普遍重視通識教育課程,認(rèn)為廣博的通識教育知識是未來教師從事教學(xué)的必要條件。根據(jù)唐松林的研究,國外的通識課程在整個課程設(shè)置中所占的比例為美國40%、日本37.7%、德國33.3%。借鑒國外經(jīng)驗及國內(nèi)的教學(xué)實踐,根據(jù)我國師范教育培養(yǎng)的特點,應(yīng)當(dāng)大力研究通識課程結(jié)構(gòu),設(shè)置更適合專業(yè)發(fā)展需要的通識課程。設(shè)置的公共課程所占總課時的比例至少應(yīng)達(dá)到30%。普通教育課程的設(shè)置要在原有政治、英語、計算機(jī)和體育課程的基礎(chǔ)上,調(diào)整課時比例,增加課程內(nèi)容。注重加強(qiáng)人文精神和科學(xué)精神的教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)基礎(chǔ)文化科學(xué)知識的課程內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)文理滲透,強(qiáng)化綜合素質(zhì)教育。
2.增加通識教育課程的門類
為了培養(yǎng)精于素質(zhì)教育的復(fù)合型小學(xué)教師,必須增開素質(zhì)類課程,構(gòu)建以德育類課程、工具類課程和素質(zhì)類課程三位一體的通識教育課程新模式。一是改革德育類課程的教學(xué),實行“理論講授+社會實踐”相結(jié)合的模式,減少政治課的學(xué)習(xí)時數(shù),加強(qiáng)社會實踐,通過指導(dǎo)師范生參與社會實踐,將理論運用于實踐來提高學(xué)生的政治理論水平和思想道德素質(zhì)。二是通過強(qiáng)化工具類課程來加強(qiáng)通識教育課程,主要是增開一些新的工具類課程,如外語、計算機(jī)、大學(xué)語文、高等數(shù)學(xué)、應(yīng)用寫作、演講與口才等。三是增開素質(zhì)類課程。主要包括人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等領(lǐng)域,旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。開設(shè)的課程可以包括中國近現(xiàn)代史、人文科學(xué)概論、中國文化概論、外國文學(xué)、中國文化、實用寫作、科技發(fā)展史等內(nèi)容。還可以開設(shè)一些美學(xué)藝術(shù)類的課程,如美學(xué)概論、藝術(shù)思潮等課程,提高學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)品位,使學(xué)生整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)合理,具有較強(qiáng)的適應(yīng)性。
二、整合學(xué)科專業(yè)課程,增強(qiáng)綜合性
學(xué)科專業(yè)課程是教師教育課程的核心和基礎(chǔ),教師所掌握的學(xué)科專業(yè)知識與教學(xué)質(zhì)量有著密切的關(guān)系。從世界各國小學(xué)教師培養(yǎng)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢來看,小學(xué)教師必須從事多門課程的教學(xué),每一位教師不僅能勝任一個班級的幾門主要學(xué)科的教學(xué),還應(yīng)具有指導(dǎo)多種課外活動的能力。再加上我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)課程的綜合性,小學(xué)階段以綜合課程為主,具有很強(qiáng)的基礎(chǔ)性和綜合性,現(xiàn)代小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的新型教師。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科專業(yè)課程改革也要與學(xué)科的發(fā)展趨勢相適應(yīng),體現(xiàn)綜合性,注重課程內(nèi)容的整合。我們應(yīng)按照少而精、博而通、深入前沿的原則和思路,重新選擇和確定學(xué)科專業(yè)課的基本內(nèi)容,對學(xué)科專業(yè)課程的內(nèi)容進(jìn)行整合。應(yīng)注意學(xué)科知識內(nèi)容的綜合,形成綜合化的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)教師洞察、剖析、選擇、整合和遷移的能力。如大學(xué)語文、大學(xué)數(shù)學(xué)等課程,避免了學(xué)科知識劃分過細(xì)、每一部分都力圖自成體系的弊端,根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求和小學(xué)教育教學(xué)的實際對本學(xué)科知識進(jìn)行模塊式重組,形成具有自己特色的課程內(nèi)容體系。小學(xué)教師的學(xué)科知識強(qiáng)調(diào)博而通,應(yīng)簡化課程內(nèi)容,主干課程要少而精,更新課程中的陳舊知識以及實用性和基礎(chǔ)性不強(qiáng)的知識,反映該學(xué)科的前沿內(nèi)容,使課程內(nèi)容體現(xiàn)出時代的強(qiáng)音和可持續(xù)發(fā)展的特質(zhì)。為使培養(yǎng)出來的學(xué)生有寬厚的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,走上工作崗位后,在任教學(xué)科上有廣泛的適應(yīng)性,同時在某一學(xué)科領(lǐng)域有較深厚的功底,學(xué)有專長,每個方向的學(xué)生在扎實掌握本方向的學(xué)科專業(yè)知識外,還應(yīng)掌握2~3門的相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容,本學(xué)科內(nèi)部以及本學(xué)科與其他學(xué)科之間形成內(nèi)在聯(lián)系,建構(gòu)新的知識體系,適應(yīng)跨學(xué)科教學(xué)的需要,為他們將來成為小學(xué)骨干教師、學(xué)科帶頭人打下堅實的學(xué)科基礎(chǔ)。
三、拓寬教育專業(yè)課程,增強(qiáng)實用性
教育類課程是師范院校區(qū)別于其他院校,師范專業(yè)區(qū)別于非師范專業(yè)的重要標(biāo)志,是提高教師教育專業(yè)化水平、教師職業(yè)專門化程度的重要保證,體現(xiàn)了教師教育的特色。
1.增加教育專業(yè)課程的比例
長期以來,由于人們認(rèn)知方面的偏差,教育類課程未得到應(yīng)有的重視,因而開設(shè)門類少,且學(xué)時數(shù)在總學(xué)時中所占比例一般只有15%左右,從國外教育類專業(yè)課程比例來看,德國是25%、英國是25%、法國是20%,與歐美國家相比,我國的實際情況差距甚遠(yuǎn)。因此,應(yīng)提高教育專業(yè)課程在總課時中的比例,大約占到總課時的20%~25%左右。作為教育類課程,既要為學(xué)生的發(fā)展打下扎實的理論基礎(chǔ),從而開設(shè)教育概論、中外教育史、普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育科研方法等課程,又要注意結(jié)合未來小學(xué)教師的工作來設(shè)置課程,開設(shè)兒童心理學(xué)、小學(xué)語文(數(shù)學(xué)或英語)課程與教學(xué)論、小學(xué)綜合實踐活動、現(xiàn)代教育技術(shù)、小學(xué)生心理輔導(dǎo)、德育理論與班主任工作及小學(xué)班隊工作原理與實踐等課程,增加教育理論教學(xué)及技能訓(xùn)練的力度。
2.增強(qiáng)教育類課程的適切性和實用性
教育類課程的設(shè)置最好不斷線,每學(xué)年、每學(xué)期都有此類課程,使學(xué)生在系統(tǒng)連貫的學(xué)習(xí)中形成豐厚的教育理論素養(yǎng),為學(xué)生形成先進(jìn)的教育理念和扎實的教育科研能力打下堅實的知識基礎(chǔ)。尤其要注意教育專業(yè)課程內(nèi)容的針對性和時代性,摒棄一些陳舊的內(nèi)容,介紹教育改革的動態(tài)和發(fā)展新趨勢,反映當(dāng)代新穎的教育理念,加強(qiáng)與小學(xué)教育教學(xué)實際的聯(lián)系,注重理論聯(lián)系實際,而不是一般教育理論的泛泛傳授,激活知識在踐履層面的活力,加強(qiáng)教育理論課程與教育實踐課程的整合,如關(guān)注學(xué)生教育知識在實踐中的運用和提升等。學(xué)生可以深入地了解小學(xué)教育教學(xué)工作,增強(qiáng)工作后的適應(yīng)力與創(chuàng)造力。
四、強(qiáng)化教育實踐課程,增強(qiáng)連貫性
教育實踐課程是具有綜合實踐性的重要課程,主要包括教育見習(xí)和實習(xí),是教師職前教育的必要環(huán)節(jié),對于學(xué)生理解小學(xué)教育,熟悉小學(xué)生,鞏固專業(yè)思想,學(xué)習(xí)與掌握教育規(guī)律、培養(yǎng)教育教學(xué)和初步的教育研究能力具有重要意義,是將教育理論和教育實踐相結(jié)合的必要的環(huán)節(jié)。
1.延長教育實踐的時間
小學(xué)教師的經(jīng)驗知識只有通過教育實踐才能獲得。國外教師教育都很重視教育實踐這一環(huán)節(jié)。在集中實踐方面,美國大約為一個學(xué)期;德國非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)實踐,并且規(guī)定兩年見習(xí)時間;法國將教育實習(xí)系統(tǒng)化制度化,安排了熟悉性實習(xí)、陪同實踐實習(xí)、責(zé)任實習(xí)。英國更是把實踐看成重中之重,與地區(qū)小學(xué)建立友好合作關(guān)系,有累計32周的教育實習(xí)。相比之下,我國小學(xué)教師課程方案的教育實踐環(huán)節(jié)比較薄弱,教育實踐課時偏少,而且形式單調(diào)(一般只安排6~8周的教育實習(xí)),開設(shè)時間晚(一般安排在第七、八學(xué)期),短暫的實踐不能使師范生對小學(xué)教師的專業(yè)特性形成深入的認(rèn)識。《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師課程改革的意見》也明確提出師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實踐不少于一個學(xué)期。因此,延長教育實習(xí)的時間是切實可行的,筆者認(rèn)為教育實習(xí)的時間達(dá)到英國的一半———16周左右是可行的。
2.采用連貫性實習(xí)的方法
實踐中可采取連貫性實習(xí)的方法。連貫性實習(xí)是一個貫穿于高師整個學(xué)習(xí)過程中的教育實踐活動。其內(nèi)容安排隨著年級的遞增而漸趨復(fù)雜,且低高年級的實習(xí)內(nèi)容能連續(xù)和繼承,最終熟悉、掌握教師職業(yè)的全過程。小學(xué)教育專業(yè)的教育實踐課要從學(xué)生一入校就開始,直到畢業(yè),應(yīng)貫穿于整個學(xué)程,分散到每個學(xué)年,采取分散與集中相結(jié)合的方式,在不同時段開展不同層次的實踐活動,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)教育理論知識的同時,深入小學(xué)開展教育實踐活動,這樣既可以增加教育理念學(xué)習(xí)的針對性,又可以使認(rèn)識與實踐的結(jié)合走向深化。從學(xué)生入學(xué)起,每個學(xué)期應(yīng)安排一周見習(xí)(分散與集中相結(jié)合),重點在于體驗和見習(xí),使學(xué)生在大量接觸專業(yè)課程期間就能對將要從事的教育活動有一個感性的認(rèn)識。第七學(xué)期安排10周教育實習(xí),使學(xué)生對小學(xué)教育工作及其改革發(fā)展有一個整體的、持續(xù)的了解,使他們畢業(yè)后能順利任職。通過連續(xù)的教育見習(xí)、教育實習(xí)、教育調(diào)查等方式,理論學(xué)習(xí)和實踐體驗的交替進(jìn)行促進(jìn)二者的融合,加深學(xué)生對教育實踐的感悟和理論知識的理解,使學(xué)生獲得豐富的教育實踐性知識,為他們成為在教學(xué)中研究、在研究中教學(xué)的當(dāng)代研究型、反思型、專家型教師奠定堅實的基礎(chǔ),使他們一畢業(yè)上崗就能成為一名骨干教師,縮短其專業(yè)成長的周期。
3.豐富教育實踐的內(nèi)容和形式
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