導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)語(yǔ)文校園文化探索一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和校園文化建設(shè)的關(guān)系是十分密切的，可以說(shuō)兩者處于相輔相成的狀態(tài)中，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中無(wú)論是學(xué)生的閱讀能力還是寫(xiě)作能力，都需要以文化為積淀，是校園文化建設(shè)工作的首要因素。本文主要探索目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索核心的建設(shè)過(guò)程，營(yíng)造濃厚的校園氛圍與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)，能促使學(xué)生積極的參與到文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中，形成積極、樂(lè)觀、向上的價(jià)值觀。最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是以校園文化建設(shè)為核心改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不僅能提升語(yǔ)文教學(xué)的高效化與科學(xué)化，還能真正為高校學(xué)生建設(shè)豐富的校園文化，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供了有效參考。

【關(guān)鍵詞】校園文化建設(shè)；核心；大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；改革

校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的不竭動(dòng)力，它既能體現(xiàn)出高校的精神風(fēng)貌與核心價(jià)值體系，又能夠體現(xiàn)出高校學(xué)生的思維方式與處事態(tài)度，可以說(shuō)是學(xué)校發(fā)展的靈魂所在，所以建設(shè)校園文化的任務(wù)是非常艱巨的，需要高校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生三者的完美配合與支持。當(dāng)然，大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的特點(diǎn)更體現(xiàn)出了和諧精神與經(jīng)典文化，通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效改革，能使大學(xué)生更好的了解和掌握豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這對(duì)于校園文化的建設(shè)是至關(guān)重要的。從目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，情況并不客觀，往往過(guò)于重視教的過(guò)程，忽視學(xué)的過(guò)程，使得思想文化無(wú)法得到傳承與弘揚(yáng)，所以以校園文化建設(shè)為核心改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)非常值得探索。

1校園文化概述

1）內(nèi)涵分析。校園文化是指全校所有師生在校園環(huán)境下開(kāi)展的各種活動(dòng)，如各種娛樂(lè)活動(dòng)、教研活動(dòng)、交流活動(dòng)及學(xué)習(xí)管理活動(dòng)等等方面，創(chuàng)造出來(lái)的實(shí)際與虛擬價(jià)值的總和。它主要包括以下兩個(gè)方面：第一實(shí)際價(jià)值，一般是指高校校園中常會(huì)用到的各種教學(xué)科研設(shè)施、校園建筑、娛樂(lè)設(shè)施以及各種確保校園工作順利推進(jìn)的行為規(guī)范及管理模式等等；第二，虛擬價(jià)值也就是精神價(jià)值，一般是指高校中整個(gè)校園的氛圍、風(fēng)氣、師生行為及價(jià)值觀等等方面。精神價(jià)值是每個(gè)學(xué)校校園文化的最高體現(xiàn)，不是朝夕能夠孕育出來(lái)的，需要較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)營(yíng)造和培養(yǎng)，并且發(fā)揮出來(lái)的作用是不可忽視的。通過(guò)此種校園文化的長(zhǎng)期滲透，能逐漸影響全校師生的思維方式及價(jià)值觀的形成，具體的現(xiàn)實(shí)意義是不可言喻的。2）現(xiàn)狀分析。高校校園文化是一種特殊性較強(qiáng)的文化環(huán)境，針對(duì)的作用對(duì)象較單一，但卻能很好的完善學(xué)生的思維觀念及構(gòu)建完整的價(jià)值體系。從目前我國(guó)高校校園的構(gòu)建實(shí)情來(lái)看，往往存在較多的誤區(qū)。比如：片面強(qiáng)調(diào)教學(xué)效果忽視校園文化建設(shè)的作用，尤其是在現(xiàn)在教育的激烈競(jìng)爭(zhēng)之下，大多數(shù)高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為只有教學(xué)效果好才能說(shuō)明學(xué)校建設(shè)的好，不可否認(rèn)卻是存在此種因素，但這并不能成為忽視校園文化建設(shè)的合理理由，因?yàn)檫@和目前我國(guó)提倡的素質(zhì)教育完全是背道而馳的，沒(méi)有將校園文化建設(shè)工作對(duì)于高素質(zhì)人才的積極培養(yǎng)作用發(fā)揮出來(lái)，此辦學(xué)理念支撐下的高校教學(xué)，只能使學(xué)生成為理論性的人才，缺乏完善的思維觀念和價(jià)值體系，屬于“畸形”人才范圍，只會(huì)使我國(guó)的高等教育步入到死胡同中，后果不堪設(shè)想。3）意義分析。校園文化建設(shè)的目的在于為高校全體師生構(gòu)建統(tǒng)一的思維理念和行為方式，營(yíng)造出非常和諧與愉快的生活工作環(huán)境與文化氛圍，有助于師生形成統(tǒng)一的思想價(jià)值觀與個(gè)人追求，讓師生形成強(qiáng)大的凝聚力和歸屬感，從而使師生在日常教與學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生濃厚的興趣及積極性，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，收到意想不到的收獲，當(dāng)然在此種氛圍潛移默化的影響下，師生會(huì)逐漸產(chǎn)生想要提升自身科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的想法，這對(duì)于校園文化建設(shè)步伐的加快無(wú)疑有很大的幫助。重視高校校園文化建設(shè)工作的核心目的是為了培養(yǎng)高素質(zhì)型的人才，需要將之與高校的辦學(xué)宗旨完美的結(jié)合起來(lái)，并且需要師生的共同努力才能夠逐漸實(shí)現(xiàn)。鑒于此，不可否認(rèn)的是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和校園文化建設(shè)處于相輔相成與密不可分的狀態(tài)中。

2合理將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化傳承融合起來(lái)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的互動(dòng)逐漸增多，外國(guó)的各種意識(shí)形態(tài)及思維方式對(duì)我們國(guó)家人們的思維觀念造成了一定的沖突，自然也局限著我國(guó)思想價(jià)值體系的構(gòu)建，使傳統(tǒng)文化體系與外來(lái)文化及價(jià)值觀產(chǎn)生了強(qiáng)烈的碰撞。大學(xué)階段的學(xué)生一般其思維都處于開(kāi)放性的狀態(tài)，接受新知識(shí)的速度非常快，校園文化受到?jīng)_擊的幾率更高。但某個(gè)民族文化的價(jià)值并不是體現(xiàn)在相似特點(diǎn)之中，而是體現(xiàn)于那些具有獨(dú)特特色的內(nèi)涵中。我國(guó)經(jīng)過(guò)了幾千年歷史的洗禮，傳統(tǒng)文化的存在可以說(shuō)是我們國(guó)家經(jīng)久不衰的根本與象征，中華民族有五千年的歷史，其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化非常的博大精深，每種思想或者精神的誕生與傳承都需要有特定的歷史事件來(lái)支持，并對(duì)民族將來(lái)的發(fā)展造成各種影響，每種民族精神與文化的出現(xiàn)都與歷史某個(gè)特定時(shí)期人們的思維觀念及行為方式有莫大的關(guān)系，所以具有的特定歷史意義也是不言而喻的，這些傳統(tǒng)的思想文化對(duì)現(xiàn)在人們的生活、工作及發(fā)展仍舊具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。鑒于此，筆者認(rèn)為高校想要構(gòu)建和諧的校園文化，就需要對(duì)傳統(tǒng)精華文化進(jìn)行有效傳承與弘揚(yáng)，并且大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，具有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)思想文化的責(zé)任，這對(duì)于建設(shè)校園文化而言也具有良好的借鑒作用。因此，實(shí)際大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師需要意識(shí)到此點(diǎn)，并要及時(shí)迎合與遵循此種發(fā)展規(guī)律，對(duì)教學(xué)思想內(nèi)容、教學(xué)方式等等進(jìn)行革新，既要讓學(xué)生掌握豐富的文化知識(shí)，又要做好對(duì)中華民族精華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，建設(shè)真正意義上符合現(xiàn)代價(jià)值體系的和諧校園文化。目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，常將歷史背景的歷史文學(xué)作為教學(xué)的主線，將代表性較強(qiáng)的歷史名篇佳作作為課堂講解的重點(diǎn)，此種傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程并不能將大學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)的特征體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)對(duì)于學(xué)生而言，即使能將老師所教的知識(shí)全部掌握，而此種掌握也僅局限在死記硬背中，既然如此就不必非要讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些難懂的文言文，可以選擇現(xiàn)代文學(xué)名篇來(lái)教學(xué)，效果是一樣的。日常教學(xué)過(guò)程中需要將傳統(tǒng)思想文化的歷史意義作為教學(xué)的核心，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材中的課文進(jìn)行講解，讓學(xué)生在傳承中華民族傳統(tǒng)文化之時(shí)，獲得良好的情感熏陶，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，并理解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義，使學(xué)生具有較強(qiáng)的民族自尊心和自豪感。

3注意對(duì)學(xué)生審美能力與文化修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升

審美能力的培養(yǎng)與提升是建設(shè)校園文化的有效途徑，所以需要對(duì)此環(huán)節(jié)進(jìn)行合理規(guī)劃。分析文化知識(shí)是對(duì)精神美的集中體現(xiàn)，較易被學(xué)生接受，并能通過(guò)潛移默化的熏陶來(lái)提升學(xué)生的審美能力與文化素養(yǎng)。所以實(shí)際大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，需要將培養(yǎng)學(xué)生的審美能力作為教學(xué)工作開(kāi)展的主要切入點(diǎn)，將文化學(xué)習(xí)與品讀文學(xué)作品結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更好的發(fā)揮自身的潛能及創(chuàng)造力，將文學(xué)作品中的美與感動(dòng)挖掘出來(lái)，提升品位與情操。鑒于此，新時(shí)期的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、文學(xué)情趣的培養(yǎng)，在樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)上構(gòu)建完整的自我評(píng)價(jià)體系，更好的發(fā)現(xiàn)生活中的美，放松身心實(shí)現(xiàn)精神的自由和心靈的徹底釋放。比如可以鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀古詩(shī)詞名篇，感受詩(shī)人的美好生活態(tài)度，所以對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革是必然的趨勢(shì)，因?yàn)橐酝虒W(xué)中總是重視文化知識(shí)的掌握，忽視了學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)與感受，更好的對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行品讀與借鑒，而這正是素質(zhì)教育背景下最為重要的內(nèi)容，也是重要的教學(xué)目標(biāo)，真正意義上提升學(xué)生的審美能力與文學(xué)修養(yǎng)，讓學(xué)生在感受生活情趣之時(shí)更好的傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為校園文化的更好建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

4注意對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提升

在現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)下的校園文化，不應(yīng)該在局限于一個(gè)學(xué)校與一個(gè)區(qū)域內(nèi)，需要將優(yōu)秀的社會(huì)文化融入其中，進(jìn)行取其精華去其糟粕，確保校園文化有連綿不斷的生命力。但校園文化自身的特點(diǎn)注定了它一旦形成再改變的可能性就極小，所以作為校園文化建設(shè)核心的學(xué)生在此過(guò)程中該發(fā)揮怎樣的作用必須要深思。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是發(fā)展的必要前提，更是確保校園文化經(jīng)久不衰的重要前提。所以作為大學(xué)語(yǔ)文老師要有明確的教學(xué)目標(biāo)，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)以致用能力，將課堂設(shè)計(jì)為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為核心，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，使學(xué)生成為課堂的主人，老師只需要適當(dāng)點(diǎn)撥促使學(xué)生積極思考即可，要將課堂時(shí)間更多的留給學(xué)生，并要鼓勵(lì)學(xué)生以辯證的角度看待每個(gè)問(wèn)題，培養(yǎng)獨(dú)立思考與解決問(wèn)題能力的同時(shí)，提升其創(chuàng)新思維及能力。如在學(xué)習(xí)《龜雖壽》之時(shí)，課前預(yù)留充分時(shí)間讓學(xué)生查找相關(guān)資料，了解曹操的生活處境及個(gè)性等等，課中讓學(xué)生講解自己對(duì)此詩(shī)的理解，更完整的掌握此詩(shī)想要傳達(dá)的核心思想，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的目的。

5總結(jié)

以校園文化建設(shè)為核心改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是必然的趨勢(shì)，需要在明確目前校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從結(jié)合傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)與提升學(xué)生的審美能力、文化修養(yǎng)、綜合素質(zhì)及創(chuàng)新能力等角度著手，使學(xué)生獲得屬于自己的獨(dú)特感受與和體會(huì)，為校園文化的合理建設(shè)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2]大學(xué)語(yǔ)文課程:高校校園文化建設(shè)的支撐[J].趙越,李玉杰.齊齊哈爾師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào).2006(01):89.

作者:裴婷婷 單位:西安外事學(xué)院