導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇家庭德育的基本要求，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；德育教學(xué)；策略

一、中職學(xué)校德育教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀以及出現(xiàn)的問(wèn)題

中職教育是我國(guó)現(xiàn)代化教育改革體制的一個(gè)重要部分，而隨著學(xué)校的擴(kuò)招以及招生質(zhì)量的下降，導(dǎo)致中職學(xué)校的德育教學(xué)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，使得中職學(xué)校的德育工作建設(shè)存在許多問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）學(xué)生的家庭觀念淡薄，與父母關(guān)系僵化。中職學(xué)生許多是直接由初中進(jìn)入學(xué)校的，他們還屬于未成年人，他們有自己特有的思維方式，而且處于叛逆的年齡段，思想上渴望獨(dú)立和另類(lèi)，但經(jīng)濟(jì)上卻又嚴(yán)重依賴(lài)家庭，因而使得學(xué)生心理容易產(chǎn)生“偽”獨(dú)立情緒。學(xué)生一方面希望自己做主，希望大人們將他們當(dāng)成大人來(lái)看，另一方面又處處透露出思想的不成熟性，易躁易怒。跟家庭成員，尤其是與長(zhǎng)輩之間，交流十分少，家庭觀念十分淡薄。此外，中職院校的德育教學(xué)主要集中在學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活中，對(duì)家庭觀的德育還很缺乏，這也是學(xué)校德育與家庭德育的脫節(jié)，這個(gè)問(wèn)題必須得到重視。

（2）學(xué)校對(duì)德育不重視。中職學(xué)校中有許多是私立學(xué)校，而非政府公辦，在學(xué)校的思想道德教育上，中職學(xué)校與正規(guī)的高中相差甚遠(yuǎn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)往往不重視學(xué)生的德育教學(xué)，而僅僅是為了擴(kuò)大招生規(guī)模，僅重視學(xué)生的學(xué)習(xí)、技能方面的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)校老師對(duì)學(xué)生德育的忽視。

二、德育教學(xué)的重要性

中職學(xué)校的德育教學(xué)工作在我國(guó)素質(zhì)教育體系中占有重要地位，因而加強(qiáng)德育教學(xué)具有重大意義。一方面，中職學(xué)校的德育是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。教育部強(qiáng)調(diào)“抓質(zhì)量首先要抓德育”，中職學(xué)校對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)適合學(xué)生素質(zhì)教育中德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，學(xué)校努力為社會(huì)培養(yǎng)生存建設(shè)一線(xiàn)工作者。德育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，講誠(chéng)信、講理想，愛(ài)崗敬業(yè)，弘揚(yáng)民主精神，這是國(guó)家教育部實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本要求，同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的必然要求。另一方面，中職學(xué)校的德育教學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)專(zhuān)門(mén)人才，解決社會(huì)矛盾的重要措施。中職學(xué)校的學(xué)生都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)高等教育，思想上不夠成熟穩(wěn)定，而中職學(xué)校則專(zhuān)門(mén)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)技能的去處，使得學(xué)生既能安定成長(zhǎng)，減少社會(huì)負(fù)擔(dān)，又可以學(xué)到適用技能，為今后融入社會(huì)提供生存的手段。若是沒(méi)有中職院校，那么學(xué)生由于未成年而流浪社會(huì)，可能會(huì)造成巨大的社會(huì)問(wèn)題，學(xué)校的德育教學(xué)使得學(xué)生思想上能夠走上正派，融入社會(huì)主流價(jià)值觀之中，是貫徹國(guó)家教育方針，培養(yǎng)社會(huì)人才的重要措施。

三、德育教學(xué)的策略

（1）提高德育課質(zhì)量，充分發(fā)揮德育課教育的主渠道作用。教育行政部門(mén)和學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)德育課教材的研究開(kāi)發(fā)，使德育課教材的內(nèi)容更貼近學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活，教學(xué)方法更樂(lè)于為學(xué)生接受，讓學(xué)生主動(dòng)而不是被動(dòng)地接受德育宣教，學(xué)生只有樂(lè)于接受，思想道德教育的成果才能最大地顯現(xiàn)。

（2）加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。學(xué)校必須將學(xué)生心理健康教育放在德育教學(xué)的重要位置，把加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育當(dāng)做一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、固定的、重要的工作落實(shí)，積極開(kāi)展心理健康宣傳，幫助學(xué)生普及心理健康知識(shí)，為學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生存在的心理障礙。

（3）在學(xué)校中建立一支固定的、過(guò)硬的德育教學(xué)隊(duì)伍。學(xué)校應(yīng)該定期對(duì)學(xué)校德育老師進(jìn)行培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)他們的德育教學(xué)工作能力，同時(shí)提高學(xué)校職工的素質(zhì)和職業(yè)道德水平，以期更好地做好學(xué)生的德育工作。

（4）中職學(xué)校努力對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)法制教育。中職學(xué)校的學(xué)生對(duì)未來(lái)一般是比較迷茫的，因此，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃以及職業(yè)素質(zhì)教育也就顯得尤為重要了。他們往往對(duì)工作中的利益道德問(wèn)題知之甚少，并且對(duì)職業(yè)法律方面的知識(shí)也極其匱乏，因而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)法律教育勢(shì)在必行。

我國(guó)現(xiàn)代中職學(xué)校的德育正在逐步普及，但是仍然存在不少的問(wèn)題，我們必須加強(qiáng)學(xué)生的德育，從而為社會(huì)建設(shè)一支高素質(zhì)、高技能的生力軍。

參考文獻(xiàn)：

篇2

關(guān)鍵詞：高校德育以人為本全面協(xié)調(diào)可持續(xù)統(tǒng)籌兼顧

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的重大成果。黨的十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边@一精辟論斷,提綱挈領(lǐng),切中實(shí)質(zhì),是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀思想內(nèi)涵所作的最全面、最深刻而又最鮮明的概括。

以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)的高校德育,要求我們必須堅(jiān)持發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的德育觀,統(tǒng)籌兼顧德育內(nèi)外各種要素的和諧,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此,高校的德育處處突顯著科學(xué)發(fā)展觀。

一、高校德育以人為本的發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅(jiān)持以人為本。自1986年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《發(fā)展權(quán)利宣言》指出“人是發(fā)展的中心問(wèn)題”以來(lái),國(guó)際社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)“以人為中心”的可持續(xù)發(fā)展?！耙匀藶楸尽笔亲龊玫掠ぷ鞯幕A(chǔ)和前提,是增強(qiáng)德育實(shí)效性的關(guān)鍵。高校以人為本的核心是以德為先,德育的目的是人,所以德育必須以人為本,關(guān)注人的道德需要、道德情感、道德權(quán)利。

人性化的德育是用‘人’的方式理解人,對(duì)待人,關(guān)心人,特別是關(guān)心人的精神生活的發(fā)展。德育的人性化,在于教師要真正發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體,是能動(dòng)的人。堅(jiān)持“以人為本”就要求我們重視培養(yǎng)學(xué)生品德高尚、人格健全、行為良好,德育要突出學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格和學(xué)生的基本權(quán)利,把德育與學(xué)生的尊嚴(yán)、價(jià)值、幸福緊密聯(lián)系起來(lái),最大限度地激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)德育過(guò)程的主動(dòng)參與,變學(xué)生的被動(dòng)接受為主動(dòng)渴求,最大程度地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、高校德育的全面發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀告訴我們,社會(huì)的發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更是社會(huì)和人的全面發(fā)展。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的主陣地,德育直接關(guān)系到人才的發(fā)展方向和為誰(shuí)服務(wù)的重大問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)直接關(guān)系到國(guó)家的未來(lái),關(guān)系到現(xiàn)代化目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持社會(huì)主義的特色德育,具有重要的戰(zhàn)略意義。要做好高校德育工作不僅要靠思想政治教育工作隊(duì)伍,還要靠全體教職員工;不僅要靠課堂教育,還要靠課外實(shí)踐;不僅要靠高校,還要靠社會(huì)、家庭的共同參與。因此,高校應(yīng)樹(shù)立全員育人,全過(guò)程育人,全方位育人的全面德育發(fā)展觀。

三、高校德育的協(xié)調(diào)發(fā)展觀

高校德育貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,至關(guān)重要的是德育工作要做到把握全局,統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,調(diào)動(dòng)一切積極因素,促進(jìn)德育工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。樹(shù)立整體規(guī)劃,分層落實(shí),協(xié)調(diào)推進(jìn)的德育發(fā)展觀。

在我國(guó),當(dāng)代大學(xué)生要有什么樣的道德境界,才是人們所盼望的理想境界?總的來(lái)說(shuō),就是一種“全面和諧的人格境界”。高校德育必須樹(shù)立和諧理念,在德育資源的配置和利用上,要按照統(tǒng)籌兼顧的原則,兼顧各個(gè)部門(mén)、各種群體的職責(zé),促進(jìn)各部門(mén)、各群體在德育工作中的和諧。在教師之間、師生之間、學(xué)生之間也要加強(qiáng)溝通,注重協(xié)調(diào),更好地促進(jìn)學(xué)生各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。德育工作要注重四個(gè)方面的協(xié)調(diào):注重德育在內(nèi)容、方法、手段的協(xié)調(diào);注重效率、效益和質(zhì)量的協(xié)調(diào);注重學(xué)生的知識(shí)、能力、人格的協(xié)調(diào);注重學(xué)生的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào),更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、高校德育的可持續(xù)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展是其基本要求之一。德育不是一成不變的,德育將隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展而不斷變化。德育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷研究,把握教育規(guī)律,符合學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和接受能力,充分體現(xiàn)科學(xué)性和循序漸進(jìn)的原則,使德育工作和學(xué)生都得到持續(xù)發(fā)展。因此要樹(shù)立立足現(xiàn)在,面向未來(lái)的可持續(xù)的德育發(fā)展觀。

社會(huì)的發(fā)展需要人的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展又促進(jìn)了社會(huì)的不斷發(fā)展,要達(dá)到人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,高校就必須樹(shù)立可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)形勢(shì)要有科學(xué)的思考、分析和預(yù)測(cè)。在德育的過(guò)程中注重科學(xué),堅(jiān)持“德育就在教育、教學(xué)和管理”之中,要在三個(gè)層面上推進(jìn)德育工作,一是在課堂教學(xué)中,進(jìn)一步滲透德育;二是注重課外德育主陣地建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育;三是建立學(xué)校、家庭和社區(qū)共同的教育網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)學(xué)生的德育以及素質(zhì)教育。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

五、高校德育的統(tǒng)籌兼顧發(fā)展觀

統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,也是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。統(tǒng)籌兼顧體現(xiàn)了唯物辯證法普遍聯(lián)系和矛盾的觀點(diǎn)。德育并不是孤立存在的,德育也無(wú)法靠某一特定的群體實(shí)現(xiàn)。德育要實(shí)現(xiàn)育人的效果,必須統(tǒng)籌兼顧,形成教育的合力。

高校必須認(rèn)清形勢(shì),明確任務(wù),采取舉措,解決問(wèn)題,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)德育觀。高校德育必須統(tǒng)籌兼顧,在德育內(nèi)容上緊密聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)際,抓住共鳴點(diǎn),找準(zhǔn)切入點(diǎn),把握興奮點(diǎn),升華閃光點(diǎn),用科學(xué)理論構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱。在德育方法上實(shí)現(xiàn)由側(cè)重傳統(tǒng)向貼近現(xiàn)實(shí),由單向灌輸向雙向交流,由被動(dòng)接受向主動(dòng)提高,由顯性教育向顯隱滲透,由口頭動(dòng)員向行動(dòng)感召,由單一模式向立體格局轉(zhuǎn)變。在德育機(jī)制上建立一套適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的科學(xué)化、規(guī)范化的機(jī)制,能夠應(yīng)對(duì)各種新問(wèn)題和新變化,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性。做到四個(gè)方面的統(tǒng)籌既:德育工作與文化建設(shè)有機(jī)統(tǒng)籌;德育工作和教學(xué)工作有機(jī)統(tǒng)籌;課內(nèi)體系和課外體系有機(jī)統(tǒng)籌;學(xué)校教育、社區(qū)教育和家庭教育有機(jī)統(tǒng)籌。

高校德育責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。只要堅(jiān)持育人為本、德育為先,用科學(xué)發(fā)展觀做統(tǒng)領(lǐng),注重理論創(chuàng)新,夯實(shí)德育理論根基;注重實(shí)踐創(chuàng)新,提升德育整體效能;注重隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)德育組織保障;注重全員育人,形成德育工作合力,就一定能使高校德育工作扎實(shí)、有效、全面發(fā)展。

篇3

[關(guān)鍵詞] 中小學(xué)；德育教育；淺談

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2014）02-119-1

學(xué)校教育，五育并舉，德育為首。學(xué)生要成才，必須先成人。加強(qiáng)中小學(xué)生思想教育，已成為一項(xiàng)十分重要的工作。作為學(xué)校教育應(yīng)始終把培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在非常重要的位置，全面擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的職責(zé)。班主任是學(xué)校德育管理工作的重要實(shí)施者，但學(xué)生的思想道德品質(zhì)絕不僅僅是班主任的事，學(xué)校中的每一位教職員工都應(yīng)肩負(fù)起教育學(xué)生的職責(zé)，學(xué)校德育管理工作應(yīng)該是全員管理，人人參與，處處體現(xiàn)，利用一切有利因素，采用一切科學(xué)手段，讓良好的品質(zhì)習(xí)慣潛移默化地注入到每一位學(xué)生心中。

以往，在教育學(xué)生方面存在著誤區(qū)，社會(huì)、學(xué)校和家庭教育心不往一處想，勁不往一處使，形不成教育合力，削弱了德育的功能。社會(huì)、家長(zhǎng)認(rèn)為育人的事是學(xué)校的事，忽略了家庭教育是學(xué)校教育的延伸，事不關(guān)己高高掛起，不主動(dòng)配合學(xué)校。部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育工作充耳不聞、袖手旁觀，也有家長(zhǎng)放松對(duì)自己的要求，恣意妄為，嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng)。在學(xué)校內(nèi)部，只要提起德育，很自然認(rèn)為是政教處、班主任的工作，還認(rèn)為德育工作就是掃掃地、跑跑路、讀讀稿，處理違紀(jì)學(xué)生等。校內(nèi)各部門(mén)、各學(xué)科互相隔離，達(dá)不成共識(shí)，形不成具有延續(xù)性的教育合力。新一輪課程改革的目標(biāo)中明確提出：“加強(qiáng)思想品德教育，強(qiáng)調(diào)在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生道德、行為、世界觀、價(jià)值觀及思想政治的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，改進(jìn)教育教學(xué)方法，增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！币獙?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須努力探索新的德育管理模式。因此，課題組成員結(jié)合實(shí)際研究了學(xué)校德育全員全程管理模式的構(gòu)建：

一、重視德育機(jī)構(gòu)的建構(gòu)

學(xué)校專(zhuān)門(mén)成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，年級(jí)組，班主任工作評(píng)價(jià)小組，德育工作評(píng)價(jià)監(jiān)督小組，學(xué)科教師對(duì)學(xué)生常規(guī)管理工作小組，學(xué)科德育研究及評(píng)價(jià)小組。德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管德育的副校長(zhǎng)、政教處、大隊(duì)部、教務(wù)處、總務(wù)處、工會(huì)、年級(jí)組長(zhǎng)等組成，是學(xué)校德育工作的核心力量。定期召開(kāi)會(huì)議，這些小組的工作，增加了德育工作的力度，協(xié)調(diào)了各方面的關(guān)系，明確了各方面的職責(zé)，對(duì)全員育人、全面育人進(jìn)行有力的指導(dǎo)和協(xié)助，從而極大的提高了德育工作質(zhì)量。

二、重視學(xué)科教學(xué)中德育的滲透

以往通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，我們的教師總是愿意讓自己扮演學(xué)生思想行為的“訓(xùn)導(dǎo)者”，落后的教育觀念必然導(dǎo)致偏差的教育行為，教育效果可想而知。為此，本課題組聯(lián)合學(xué)校政教處利用假期繼續(xù)教育培訓(xùn)和每周一例會(huì)，認(rèn)真組織全體教職員工學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，并通過(guò)學(xué)期中，學(xué)期末的考核有力的督促教師自學(xué)。同時(shí)，我們采取走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法，一方面組織教師外出學(xué)習(xí)進(jìn)修，一方面邀請(qǐng)市教科所等有經(jīng)驗(yàn)的人員到學(xué)校進(jìn)行輔導(dǎo)性講座。此外，我們還根據(jù)教研室聯(lián)片教研活動(dòng)，組織優(yōu)秀教師送課送講下鄉(xiāng)，互相切磋、結(jié)對(duì)幫扶。這些工作，始終圍繞提高全體教師對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)和德育藝術(shù)性展開(kāi)，在有力促進(jìn)課題組成員教育教學(xué)觀念改變的同時(shí)，規(guī)范了部分學(xué)校教育教學(xué)行為，使他們自覺(jué)的將德育滲透在自己的教學(xué)中，達(dá)到德育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

三、重視整合德育資源

要想集合社會(huì)、家庭的力量，必須先要整合學(xué)校內(nèi)部力量。針對(duì)學(xué)校實(shí)際情況結(jié)合崗位責(zé)任，題組成員聯(lián)合學(xué)校政教處制定了各處室、各崗位教育職責(zé)。幫助他們明確了各自的內(nèi)容、目標(biāo)、方法，同時(shí)圍繞德育職責(zé)，制定出相應(yīng)的考核細(xì)則，有：《班主任管理任用辦法》、《班主任工作考核細(xì)則》、《教師學(xué)期綜合考核細(xì)則》、《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)值周工作方案》等。在學(xué)校，學(xué)科德育滲透是德育工作的主要途徑，對(duì)此，我們完善了：“教師備課、上課的基本要求”，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化作業(yè)評(píng)語(yǔ)，加強(qiáng)師生無(wú)言的溝通制定了：“教案、學(xué)生作業(yè)檢查制度”等，這些制度和措施的推行，使部分學(xué)校真正達(dá)到了：處處皆德育，事事能育人。為了使學(xué)校德育在社會(huì)、家庭中有效延伸，整合好學(xué)校資源后，我們?cè)谟嘘P(guān)部門(mén)的大力支持下，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校協(xié)調(diào)家長(zhǎng)和教師面對(duì)面溝通交流，并熱情邀請(qǐng)所有家長(zhǎng)參觀我校班級(jí)文化建設(shè)，觀看文藝匯演。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊瑞清.走在行知路上[M].北京：高等教育出版社，2004.

篇4

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)；德育；有效性

中圖分類(lèi)號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）21-0017-02

《弟子規(guī)》是我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作之一，也是進(jìn)行啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生健康人格的優(yōu)秀讀物之一。隨著時(shí)間的推移，《弟子規(guī)》在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)與新的時(shí)代內(nèi)涵的有機(jī)融合，可以從教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知親情、友情、誠(chéng)信等角度，進(jìn)行德育培養(yǎng)工作。與此同時(shí)，農(nóng)村中學(xué)在進(jìn)行德育教學(xué)過(guò)程中，往往存在著德育教學(xué)范本少、案例參考少等問(wèn)題，制約了農(nóng)村中學(xué)德育教學(xué)發(fā)展。在這樣的背景下，在農(nóng)村中學(xué)充分利用《弟子規(guī)》開(kāi)展德育工作，有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、《弟子規(guī)》教育在農(nóng)村中學(xué)德育教學(xué)中的作用

《弟子規(guī)》是根據(jù)我國(guó)孔子的人生理念所編著的蒙學(xué)典籍，語(yǔ)句簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含了大量的人生哲理。雖然《弟子規(guī)》傳統(tǒng)已久，但是，在農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行德育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)《弟子規(guī)》有甄別、批判地使用，依然有著很高的教育意義。通過(guò)組織學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》，可以讓學(xué)生在感悟弟子規(guī)的真實(shí)內(nèi)涵的過(guò)程中，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，并使學(xué)生的言行和對(duì)于親情和友情的認(rèn)知實(shí)現(xiàn)升華，完善學(xué)生的思想體系，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。綜合來(lái)看，在農(nóng)村中學(xué)推廣基于弟子規(guī)的德育教學(xué)模式，具有可行性。

中華民族五千年?duì)N爛文化讓我們自豪。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，有些人放棄了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好品德；人與人之間缺乏寬容，對(duì)老人缺乏尊重，對(duì)兒童缺乏關(guān)心，人情淡漠。傳統(tǒng)文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要資源。在文明和科技高速發(fā)展的今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們新時(shí)期做人仍有借鑒和指導(dǎo)作用。農(nóng)村中學(xué)德育工作要從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，要考慮學(xué)生的基本道德要求，利用《弟子規(guī)》對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的道德教育，學(xué)生更能夠接受基本的道德要求。從學(xué)習(xí)做人開(kāi)始，從孝敬老師，幫助別人這些最起碼的道德要求做起，學(xué)生也更容易接受，也最能做到。

二、運(yùn)用《弟子規(guī)》增強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)德育有效性的基本要求

（一）在運(yùn)用《弟子規(guī)》進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師“以身作則”的效果

具體來(lái)說(shuō)，教師要在教學(xué)過(guò)程中，一碗水端平，對(duì)自身的行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束，讓學(xué)生感悟到蘊(yùn)含在教師身上的人格力量，促進(jìn)德育教學(xué)效果的提升。例如，德育教師要對(duì)自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范約束，課前早到教室準(zhǔn)備，課堂上講課精神飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)激情，課余時(shí)間和學(xué)生積極探討人生，讓學(xué)生充分感受到來(lái)自教師的榜樣力量，促進(jìn)德育教學(xué)有效性的提升。

（二）在農(nóng)村中學(xué)，很多學(xué)生是“留守兒童”，這就要求農(nóng)村的德育教學(xué)過(guò)程更需要立足于學(xué)生的實(shí)際情況

在這樣的背景下，在運(yùn)用《弟子規(guī)》進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，德育教師要充分認(rèn)識(shí)到“愛(ài)”在進(jìn)行德育教學(xué)中的重要作用。要求教師不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還能夠用真心去感受學(xué)生的心理狀態(tài)，讓學(xué)生真實(shí)地感受到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于生活的熱愛(ài)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（三）為了保證運(yùn)用《弟子規(guī)》教育的時(shí)效性，要對(duì)學(xué)生的德育教育效果進(jìn)行實(shí)時(shí)的考評(píng)

例如，堅(jiān)持讓學(xué)生每天朗誦一遍弟子規(guī)，使學(xué)生在朗誦的過(guò)程中，循序漸進(jìn)地體會(huì)到弟子規(guī)中的真諦，在一遍遍的朗誦中，感染學(xué)生的身心。與此同時(shí)，為了考查《弟子規(guī)》教育是否真正落到了實(shí)處，教師還要注重對(duì)于學(xué)生的“家訪”，對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行考核，充分發(fā)揮《弟子規(guī)》的教育作用。

三、利用《弟子規(guī)》教育增強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)德育有效性的策略

（一）促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與實(shí)踐的有機(jī)融合

在對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，要充分意識(shí)到，學(xué)生只有意識(shí)到知識(shí)是對(duì)自己有用的，才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，農(nóng)村中學(xué)生還經(jīng)常存在家庭監(jiān)管不夠嚴(yán)格、自控能力相對(duì)較差的情況，這就很容易導(dǎo)致學(xué)生在接受《弟子規(guī)》教育的過(guò)程中，只是在形式上朗誦《弟子規(guī)》，而在實(shí)際的生活中，卻不重視對(duì)于自己言行的規(guī)范，這就導(dǎo)致《弟子規(guī)》的教育作用難以真正發(fā)揮出來(lái)。在這樣的背景下，需要教師在進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，注重《弟子規(guī)》教育與實(shí)踐的有機(jī)融合，定期在課堂上開(kāi)展諸如“為父母洗腳”等活動(dòng)，讓學(xué)生充分意識(shí)到父母的艱辛，再與《弟子規(guī)》的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，更容易發(fā)揮《弟子規(guī)》的真實(shí)教育效果，也可以促進(jìn)德育教學(xué)有效性的提升。

（二）促進(jìn)《弟子規(guī)》教育與學(xué)校生活的有機(jī)融合

在進(jìn)行《弟子規(guī)》教育的過(guò)程中，要求學(xué)生能夠在生活中，將點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事和《弟子規(guī)》的內(nèi)容結(jié)合在一起。例如，學(xué)生要充分尊重值日生的勞動(dòng)成果，不在教室和校園里隨便扔垃圾，看到校園里有紙屑也要主動(dòng)地?fù)炱饋?lái)扔到垃圾箱里。在學(xué)生回到家后，要充分地尊重自己的父母，盡可能地幫助父母干一些力所能及的事情。在課堂上，教師要對(duì)這樣的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，倡導(dǎo)大家共同努力，營(yíng)造一個(gè)美好的校園。

（三）注重校園和家庭的有機(jī)融合

篇5

良好的品德行為是做人的基本要求，在幼兒時(shí)期進(jìn)行品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)以后的成長(zhǎng)發(fā)展有著不可忽視的重要作用。《幼兒園指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！?/p>

一、幼兒德育教育現(xiàn)狀 ：

隨著我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展，幼兒教育事業(yè)蓬勃向上，幼兒德育教育工作進(jìn)一步得到廣大幼教工作者的高度重視。但是，現(xiàn)階段幼兒園德育教育中也存在諸多問(wèn)題和誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是從獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒從小所接受的道德熏陶和教育不容樂(lè)觀，孩子總是處在眾星捧月的地位；二是家長(zhǎng)存在重智輕德的教育現(xiàn)象，使孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，任性、無(wú)理”等不良意識(shí)和行為；三是存在重說(shuō)教輕實(shí)踐教育現(xiàn)象，使得孩子分不清是非對(duì)錯(cuò)。所為言傳不如身教，教育者的言行不一使德育過(guò)程中達(dá)不到知、情、行的統(tǒng)一；四是存在重傳遞輕體驗(yàn)教育的現(xiàn)象，使更多的孩子從小養(yǎng)成了懶惰無(wú)理無(wú)情感沒(méi)有同情心的性格，教育缺乏積極的道德情感的培養(yǎng)；五是出現(xiàn)重顯性輕隱性教育現(xiàn)象，忽視了發(fā)揮環(huán)境陶冶、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐等多渠道的德育功能，使孩子的思維不夠靈活，缺乏比較豐富的想象力。

二、幼兒德育教育的途徑和方法：

1.確立幼兒德育內(nèi)容，塑師德修師風(fēng)。

幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標(biāo)：萌發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開(kāi)朗的性格。教師本身的品質(zhì)是養(yǎng)成幼兒品格的重要因素，身教重于言教。模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，只有品質(zhì)優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才。結(jié)合幼兒園工作實(shí)際情況，加強(qiáng)師德培訓(xùn)工作，組織教師學(xué)習(xí)，規(guī)范教師們的言行，使教師起到榜樣的作用。

2.德育教育滲透每個(gè)人的靈魂

孔子曰：“少成若成天性，習(xí)慣如自然。” 一個(gè)人小時(shí)侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起到作用。幼兒園一日生活及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育因素，“時(shí)時(shí)有德育，處處有德育?！?教師們?cè)谡莆毡緦W(xué)科教育要求的同時(shí)，還應(yīng)理解德育大綱的精神實(shí)質(zhì)，使德育要求滲透到具體計(jì)劃中去，并根據(jù)這些要求來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，布置環(huán)境，使之有明確的目的性、計(jì)劃性。

滲透是幼兒園德育實(shí)施過(guò)程的主要特點(diǎn)。

第一，要有強(qiáng)烈的滲透意識(shí)。

樹(shù)立這樣的觀念：幼兒園的一日活動(dòng)以及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時(shí)時(shí)有德育、處處有德育。例如在體育活動(dòng)中，老師有了德育的意識(shí)，就會(huì)不但注重對(duì)幼兒技能的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團(tuán)結(jié)協(xié)作的品德和良好習(xí)慣，如果沒(méi)有良好的繪畫(huà)習(xí)慣，繪畫(huà)的水平也就難以提高。

第二、多途徑整合德育內(nèi)容。

（1）與領(lǐng)域活動(dòng)整合

領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)是幼兒教育的基礎(chǔ)元素，也是幼兒德育教育的主要渠道。實(shí)踐證明，在各個(gè)領(lǐng)域的教材中，都蘊(yùn)涵著豐富的德育教育資源。尤其是在語(yǔ)言活動(dòng)、音樂(lè)活動(dòng)中，幾乎每一個(gè)藝術(shù)作品都蘊(yùn)涵著一個(gè)做人的道理。豐富多彩的教育資源對(duì)幼兒的德育教育和思想品德培養(yǎng)有著積極的作用。

（2）優(yōu)化教育環(huán)境，注重德育教育的隱性滲透

利用環(huán)境來(lái)教育兒童是現(xiàn)代幼兒教育的一項(xiàng)革命。這里的“環(huán)境”有兩方面：一是指物質(zhì)環(huán)境。二是指精神環(huán)境。我們的環(huán)境不作為一個(gè)擺設(shè)而是應(yīng)該與教育教學(xué)的內(nèi)容息息相關(guān)。除了為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的精神環(huán)境，還應(yīng)該為幼兒樹(shù)立良好的榜樣。

（3）與生活相聯(lián)系

杜威曾指出：“學(xué)校的德育教育應(yīng)從兒童參與生活出發(fā)，離開(kāi)了生活，學(xué)校就沒(méi)有道德目標(biāo)，也沒(méi)有目的”。因此，我們要善于從幼兒的生活中去挖掘品德教育資源，把德育貫穿于幼兒的一日生活之中，引導(dǎo)幼兒去關(guān)注、去感受、學(xué)習(xí)與體驗(yàn)。可以利用每周一早上的升旗儀式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；組織幼兒輪流做小值日生，來(lái)培養(yǎng)幼兒自我管理和組織能力以及為他人服務(wù)的良好品德；自由活動(dòng)中注重幼兒與同伴團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好品德的培養(yǎng)；游戲結(jié)束后，注意讓幼兒自己收拾玩具、整理玩具，培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)公物的品德習(xí)慣。

（4）資源整合

《指南》中指出：“幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，利用本土資源，引導(dǎo)幼兒充分感受家鄉(xiāng)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感?！苯M織幼兒到家鄉(xiāng)的一些名勝古跡去參觀，讓他們通過(guò)語(yǔ)言、繪畫(huà)、版面、錄象等多種形式描繪和表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，逐步激發(fā)孩子為家鄉(xiāng)而感到自豪之情，讓他們夠過(guò)語(yǔ)言、繪畫(huà)、錄像等多種形式描繪和表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

（5）與節(jié)日整合

一年當(dāng)中有許多與幼兒相關(guān)的或?qū)τ變簛?lái)說(shuō)是很重要的節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都是一個(gè)開(kāi)展品德教育的機(jī)會(huì)。圍繞這些節(jié)日主題，設(shè)計(jì)一些集教育性、趣味性為一體的德育活動(dòng)，也是一條對(duì)幼兒實(shí)施品德教育的有效途徑。

（6）與家庭教育整合

家庭不僅是其子女賴(lài)以生存的場(chǎng)所，也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的日趨信息化，家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)。幼兒園德育教育應(yīng)該與家庭教育想?yún)f(xié)調(diào)，才能使得學(xué)校和家庭形成合力，為促進(jìn)幼兒德育教育做出積極努力。

家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到品德教育與幼兒健康成長(zhǎng)的密切關(guān)系，在思想上與幼兒園取得共識(shí)，積極配合幼兒園，參與對(duì)幼兒的品德教育活動(dòng)，從中充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用，讓幼兒在家庭中得到良好的德育訓(xùn)練。

3.注重情感Q位

德育工作的對(duì)象是人，每一個(gè)個(gè)體的人都有自己的思想和感情。單純地對(duì)幼兒說(shuō)教是難以收到良好效果的。要真正使道德品質(zhì)成為幼兒自我主體意識(shí)的覺(jué)醒，這就要求我們將“知”與“情”緊密結(jié)合，互相滲透，在曉之以理的前提下動(dòng)之以情。提出問(wèn)題引導(dǎo)幼兒情感換位。

4.在社會(huì)實(shí)踐中導(dǎo)航

篇6

【關(guān)鍵詞】中職衛(wèi)校；德育工作；創(chuàng)新發(fā)展

引言

我國(guó)教育的快速發(fā)展使得我國(guó)的教學(xué)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化，衛(wèi)生類(lèi)學(xué)校也從普通的中專(zhuān)學(xué)校劃入職業(yè)教學(xué)的范圍，使得中職衛(wèi)校的學(xué)生特點(diǎn)也出現(xiàn)了新的變化，給中職衛(wèi)校的德育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。中職衛(wèi)校只有與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)德育工作的創(chuàng)新，才能進(jìn)一步謀求中職衛(wèi)校的發(fā)展。

一、中職衛(wèi)校學(xué)生特點(diǎn)

近年來(lái)，盡管中職衛(wèi)校德育工作在學(xué)校教育中的比重進(jìn)一步增大，德育工作的難度和德育工作的效果仍然有明顯下降。很大一部分原因在于中職衛(wèi)校學(xué)生思想品德比較難以管理。中職衛(wèi)校學(xué)生思想品德特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.總體素質(zhì)偏低導(dǎo)致學(xué)生總體思想品質(zhì)水平偏低

由于高中階段的教育的日益普及和大學(xué)擴(kuò)招導(dǎo)致的普通高中進(jìn)一步擴(kuò)招，進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生基本上是中考競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者，導(dǎo)致中職學(xué)生的總體素質(zhì)下降，中職衛(wèi)校的思想品德素質(zhì)也日益下降。

2.不良習(xí)慣多，思想淺薄

中職階段的學(xué)生由于年紀(jì)小，思想不成熟，更容易受到金錢(qián)社會(huì)和新新世界的影響，大多具有較多的不良習(xí)慣。如女生喜歡奇裝異服、各種各樣的流行發(fā)型，喜歡染發(fā)、睡懶覺(jué)，比富心理強(qiáng)烈，多結(jié)交不夠正派積極的同伴等；男生主要表現(xiàn)為打架、抽煙、喝酒、睡懶覺(jué)、小賭博、不講衛(wèi)生、迷戀網(wǎng)絡(luò)等。中職衛(wèi)校的問(wèn)題學(xué)生比較多，很多學(xué)生都曾在初中階段或衛(wèi)校期間因違反學(xué)校紀(jì)律而受過(guò)處分的經(jīng)歷。

3.學(xué)生心理健康問(wèn)題比較嚴(yán)重

中職衛(wèi)校的學(xué)生由于家庭教育或?qū)W校教育不夠，心理健康問(wèn)題比較嚴(yán)重。他們大多獨(dú)立自主能力較差，對(duì)各種問(wèn)題的處理能力較差，遇到挫折時(shí)，心理障礙比較嚴(yán)重。部分學(xué)生深感就業(yè)壓力大，對(duì)自己的前途失去信心。

二、中職衛(wèi)校德育工作創(chuàng)新

要做到德育工作的創(chuàng)新，首先應(yīng)該正確把握新時(shí)期德育工作的基本任務(wù)，結(jié)合新時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，考慮生德育素質(zhì)的基本情況，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，從而收到實(shí)效。

1.創(chuàng)新學(xué)校文化建設(shè)，培養(yǎng)良好德育氛圍

良好的學(xué)校文化氛圍對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的改善有重要作用。學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生德育與學(xué)校文化建設(shè)的聯(lián)系。為了進(jìn)一步提高學(xué)生德育的效果，在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)上下功夫，以營(yíng)造良好的德育氛圍。尤其是在師德建設(shè)中要求教師為人師表、身體力行，做學(xué)生的表率，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。例如：針對(duì)學(xué)生不愛(ài)護(hù)公物、不講究衛(wèi)生的問(wèn)題，在學(xué)校環(huán)境建設(shè)中要求每一個(gè)學(xué)生都要為學(xué)校的環(huán)境建設(shè)做一件好事，為學(xué)校美化環(huán)境添磚加瓦。

2.加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，提高學(xué)生心理素質(zhì)

視健康人格教育是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志，良好的心理素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的一個(gè)基本要求。中職生由于是中考競(jìng)爭(zhēng)的失敗者，普遍具有自卑心理，遇事焦躁、思想不成熟。因此，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，以心理健康教育來(lái)推動(dòng)思想品德教育。首先，要發(fā)揮中職衛(wèi)校優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展學(xué)生心理衛(wèi)生教育；其次，堅(jiān)持把學(xué)生當(dāng)作學(xué)校的真正主人，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校的管理；最后，把興趣教育、認(rèn)知教育、人際關(guān)系教育、品格教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)促進(jìn)學(xué)生思想觀念的全面提高。

3.發(fā)揮家庭社會(huì)教育功能，創(chuàng)建和諧德育環(huán)境

學(xué)生所處的家庭和社會(huì)同樣對(duì)學(xué)生的思想品德有重要影響。因此，中職衛(wèi)校的德育工作要努力實(shí)現(xiàn)與家庭和社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，形成教育合力和良性互動(dòng)。學(xué)校每學(xué)期應(yīng)組織對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，主要內(nèi)容有：愛(ài)父母的教育，孝敬長(zhǎng)輩的教育，良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣和養(yǎng)成教育，尊重自己、尊重他人的教育等。通過(guò)環(huán)境氛圍的熏陶可以?xún)?nèi)化學(xué)生的行為習(xí)慣。只有這樣，才能創(chuàng)造優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)，才能弘揚(yáng)正氣，順利地實(shí)施德育教育。

4.開(kāi)展各種文體活動(dòng)，豐富德育形式

學(xué)校應(yīng)開(kāi)展各種問(wèn)題活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)歌朗誦、歌詠比賽等，并鼓勵(lì)學(xué)生參加第二課堂、課外興趣小組和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)多方面豐富學(xué)生的文體生活，分挖掘?qū)W生的特長(zhǎng)，使學(xué)生德、智、體、美、勞全方位發(fā)展，也能有效地遏制學(xué)生一些不良習(xí)慣的形成，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。

三、結(jié)論

總之，中職衛(wèi)校的德育工作應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)需要來(lái)確定德育目標(biāo)，選擇德育途徑，有針對(duì)性地開(kāi)展德育教育工作，才能有力提高德育的實(shí)效性，讓學(xué)生真正能學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所用，為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)，小學(xué)德育，德育模式，“三?三”德育模式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621

一：?jiǎn)栴}的提出

現(xiàn)階段我國(guó)科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，生活節(jié)奏日益加快，人際關(guān)一些不良思想走進(jìn)了校園，波及了學(xué)生，拜金主義、享樂(lè)主義、暴力主義等在學(xué)校蔓延，學(xué)生的品德日益下降實(shí)在令人擔(dān)憂(yōu)；小學(xué)生的生命意識(shí)觀念薄弱，法治意識(shí)觀念欠缺，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生思想品德建設(shè)的重要性和緊迫感，在工作中不僅要傳授知識(shí)，更重要的是育人，如何按照小學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性的進(jìn)行德育呢？首先，從兒童對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度、對(duì)生命的感知、對(duì)生活質(zhì)量的體驗(yàn)來(lái)看，小學(xué)生對(duì)生命現(xiàn)象已形成基本認(rèn)識(shí)，但對(duì)于死亡現(xiàn)象缺乏本質(zhì)的理解，在一定存在認(rèn)識(shí)的偏差；他們不理解生命的責(zé)任、生命的脆弱及生命的短暫，因此加強(qiáng)小學(xué)生的生命教育，喚醒小學(xué)生的生命意識(shí)，讓他們珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生命，提高自我保護(hù)能力，變得十分緊迫也十分必要；其次，小學(xué)生很容易受周?chē)孕械挠绊?，辨識(shí)不清真善美與假丑惡，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行真善美的教育，使其從小樹(shù)立正確的真善美觀，讓其健康快樂(lè)幸福的成長(zhǎng)；最后，由于受社會(huì)、家庭和學(xué)校教育的負(fù)面影響，小學(xué)生的公民意識(shí)也出現(xiàn)了諸如公民角色意識(shí)淡薄、道德自律意識(shí)缺乏、法治自覺(jué)意識(shí)缺失、權(quán)利義務(wù)意識(shí)模糊等一些令人擔(dān)憂(yōu)的的問(wèn)題，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)公民意識(shí)教育的重要性，全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的要求，按照小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在小學(xué)生中扎實(shí)推進(jìn)公民意識(shí)教育，優(yōu)化小學(xué)生個(gè)性品質(zhì)，充分釋放其巨大潛能，提高其整體素質(zhì)，使小學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展?；诖耍覀兲岢隽诵W(xué)的“三?三”德育模式。

二、“三?三”德育模式的內(nèi)涵

“三?三”是指三個(gè)三，即德育的三個(gè)內(nèi)容，三種形式，三個(gè)維度。

（一）三個(gè)內(nèi)容

學(xué)校德育三個(gè)內(nèi)容是指生命教育、靈魂教育、公民教育。其中生命教育是基點(diǎn)，靈魂教育是核心，公民教育是落腳點(diǎn)。

1.生命教育

包括身體教育、安全教育、生存技能以及心理健康教育，重在喚醒珍愛(ài)生命意識(shí)。

2.靈魂教育

包含善的教育和美的教育。其中善的教育包括道德行為規(guī)范教育和內(nèi)在德性養(yǎng)成的教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“善”的向往和遵從。美的教育內(nèi)含審美情感教育、價(jià)值觀和信仰的教育及創(chuàng)造性的教育，核心在于引導(dǎo)學(xué)生確定并堅(jiān)守人的精神信念，追求詩(shī)意人生和審美化人生。

3.公民教育

旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活能力，以及民主法治意識(shí)和民主參與、守法維法能力。

（二）學(xué)校德育的三種形式是體驗(yàn)式德育、人文經(jīng)典誦讀、常規(guī)德育。

1.體驗(yàn)式德育

體驗(yàn)式德育是我校首創(chuàng)的一種德育形式，其具體做法是，將生命教育、靈魂教育、公民教育的有關(guān)內(nèi)容整合成十二個(gè)主題，通過(guò)生活場(chǎng)景的模擬和精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，為學(xué)生提供親自體驗(yàn)人生的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中正面體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中升華，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和自治能力。

2.人文經(jīng)典誦讀

由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)人文經(jīng)典教材六冊(cè)（每年級(jí)一冊(cè)），每周開(kāi)設(shè)1～2節(jié)經(jīng)典課，每天中午安排20分鐘誦讀經(jīng)典，并編排了經(jīng)典操，組織開(kāi)展各種課余經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

3.學(xué)校常規(guī)德育

學(xué)校常規(guī)德育范圍廣泛，概括起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面。一是通過(guò)“學(xué)生一日常規(guī)”來(lái)統(tǒng)一學(xué)生在學(xué)校生活中各方面的基本要求，如衣著禮儀、環(huán)境衛(wèi)生、課堂紀(jì)律、集會(huì)、就餐、就寢秩序等，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；二是注重德育的三方面內(nèi)容在各學(xué)科教學(xué)中的滲透。強(qiáng)調(diào)每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)與人的生命、靈魂相連，教師應(yīng)擁有豐富的生命趣味和健全的人格精神，以及由此而來(lái)的對(duì)“課本知識(shí)”所承載的情感、意念、思想、文化的深刻洞察，對(duì)學(xué)生具有愛(ài)心、智慧的生動(dòng)引領(lǐng)；三是抓班級(jí)自治、學(xué)校自治；四是有計(jì)劃地組織各種德育活動(dòng)，如升旗儀式、主題班會(huì)、班級(jí)文化建設(shè)、班級(jí)每月主題德育活動(dòng)，以及各種社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（三）學(xué)校德育的三個(gè)維度是全員育人、全程育人、全方位育人。

1.全員育人

學(xué)校全體教職工及所有學(xué)生都是德育工作者，都負(fù)有育人的責(zé)任，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我教育和自我管理。

2.全程育人

學(xué)校的各項(xiàng)工作都體現(xiàn)育人的功能，顯性課程與隱性課堂同時(shí)從多方面對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展助力。

3.全方位育人

學(xué)校構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)四位一體的育人網(wǎng)絡(luò)，溝通聯(lián)動(dòng)形成合力。

三、“三?三”德育模式的實(shí)施

根據(jù)赫山實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“三?三”德育模式的實(shí)踐，提出了5種實(shí)施途徑。

（一）學(xué)科教學(xué)滲透

它是把德育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中，涵蓋課堂、課間、課后的全過(guò)程。以班團(tuán)（隊(duì)）課為引領(lǐng)，思想品德課為主陣地、其他科目課堂相聯(lián)動(dòng)的德育滲透是課堂德育的有效載體。班（團(tuán)）隊(duì)課既與學(xué)校保持德育聯(lián)動(dòng)，又有自己班級(jí)的獨(dú)特風(fēng)格和德育創(chuàng)新。品德與生活、思品與社會(huì)、思想政治等課程是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的專(zhuān)業(yè)課。寓德于教，緊扣一切為了學(xué)生發(fā)展的總要求，遵循學(xué)生生活學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，追求潤(rùn)物無(wú)聲的意境，建立師生平等互動(dòng)的新型關(guān)系，是我校德育專(zhuān)業(yè)課的方向。加強(qiáng)各學(xué)科的德育聯(lián)動(dòng)是課堂德育中更不可忽視的。在實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法二維目標(biāo)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以升華我們的德育功能，使課堂成為培育和發(fā)展學(xué)生道德素養(yǎng)的主要途徑。各科教師要著力挖掘教材中的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育，把思想品德教育適時(shí)、有效地滲透到教學(xué)過(guò)程之中。以二課堂活動(dòng)為補(bǔ)充，是拓展德育的有效方式。學(xué)校通過(guò)建立田徑、籃球、足球、薩克斯、葫蘆絲、聲樂(lè)、舞蹈、書(shū)畫(huà)、象棋、播音主持、科技、信息技術(shù)、快樂(lè)英語(yǔ)等興趣小組開(kāi)展二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生感受成功，增強(qiáng)自信，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作。

（二）德育活動(dòng)

開(kāi)展系列德育活動(dòng)一般是指學(xué)校（班級(jí)）根據(jù)國(guó)家教育方針和德育目標(biāo)，給學(xué)生提供有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)的德育活動(dòng)。根據(jù)《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中對(duì)學(xué)科和活動(dòng)課程的界定：即活動(dòng)或活動(dòng)課程（相對(duì)學(xué)科課程），設(shè)置早操（升旗、周結(jié)等）、班團(tuán)隊(duì)會(huì)活動(dòng)、體育活動(dòng)、科技藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)等，它對(duì)于班主任德育能力的提高、對(duì)于學(xué)生良好思想品德的形成和個(gè)性的發(fā)展具有重要作用。

（三）家校企三位一體聯(lián)動(dòng)

就是在學(xué)校育人的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)家庭、社會(huì)育人的積極性，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的全方位育人網(wǎng)絡(luò)。

通過(guò)設(shè)立“家校聯(lián)系本”，建立“家訪制度”和“家長(zhǎng)學(xué)?！保瑢⒌掠臻g拓展到家庭?！凹倚Ｂ?lián)系本”，做到和之間學(xué)生每日有交流，天天都有反饋?！凹以L制度”，做到每期訪到每一個(gè)同學(xué)，重點(diǎn)關(guān)注后進(jìn)學(xué)生?！凹议L(zhǎng)學(xué)?！?，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家教講座、家長(zhǎng)信箱等形式暢通家校交流渠道，使教育不脫節(jié)，德育滲透不缺位。

在學(xué)校、家庭育人的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取社會(huì)老革命、老黨員、老模范“三老人員”對(duì)青少年開(kāi)展中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育。通過(guò)開(kāi)展各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（如上街道、進(jìn)社區(qū)、入媒體等），弘揚(yáng)社會(huì)正氣，倡導(dǎo)公平正義，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)有效銜接的德育網(wǎng)絡(luò)。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。樹(shù)人大計(jì)，立德為本。德育之路任重道遠(yuǎn)，為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，永不停息地思考、探索、實(shí)踐！

（四）學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)

學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是進(jìn)行德育教育的第二課堂，赫山實(shí)驗(yàn)學(xué)校成立了“校園廣播站”、“少先隊(duì)鼓號(hào)隊(duì)”、“華茂文學(xué)社”、“英語(yǔ)角”等社團(tuán)，

學(xué)生自主參加，教師、家長(zhǎng)顧問(wèn)指導(dǎo)，學(xué)校提供場(chǎng)地、指導(dǎo)、宣傳協(xié)調(diào)，正確引導(dǎo)。在社團(tuán)的目標(biāo)和具體活動(dòng)中，體現(xiàn)學(xué)校一切以學(xué)生為中心的指導(dǎo)思想，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓學(xué)生擁有健康的體魄和審美情趣。

（五）校園環(huán)境

學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的必經(jīng)地，良好的教學(xué)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生遵守道德行為規(guī)范，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的作用。營(yíng)造健康和諧的教學(xué)氛圍，是推行德育工作的重要措施。為了加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)，每學(xué)期可以進(jìn)行關(guān)于道德建設(shè)的專(zhuān)題教育，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，積極組織開(kāi)展并鼓勵(lì)學(xué)生參加有意義的校園文化活動(dòng)。

四、“三?三”德育模式的意義

“三?三”德育模式的創(chuàng)立與實(shí)踐，解決了當(dāng)前學(xué)校德育普遍存在的泛化、狹化、空洞化及說(shuō)教式的弊端和誤區(qū)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性。首先是德育內(nèi)容的本真化與基礎(chǔ)化。從兒童真實(shí)的生活出發(fā)，遵循兒童生命成長(zhǎng)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生基本的做人品質(zhì)，為將來(lái)成為合格公民奠基。其次是德育形式與方法的人本化。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生在實(shí)踐中、在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中獲得豐富的認(rèn)知，產(chǎn)生積極的情感和堅(jiān)強(qiáng)的意志。不再是無(wú)力無(wú)效的“說(shuō)教、強(qiáng)制、灌輸”；最后是德育環(huán)境的融通化。德育滲透到整個(gè)學(xué)校環(huán)境、各項(xiàng)活動(dòng)和各科教學(xué)中，學(xué)校成為德育大課堂，育人成為學(xué)校全體人員、家庭、社區(qū)、社會(huì)的共同事業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]謝慧.學(xué)校、家庭、社會(huì)三維互動(dòng)德育網(wǎng)絡(luò)初探[D].福建師范

大學(xué)，2002.

篇8

關(guān)鍵詞：德育課教學(xué) 任務(wù)型教學(xué)法 學(xué)生

一、任務(wù)型教學(xué)法的內(nèi)涵

任務(wù)型教學(xué)法是一種建立在構(gòu)建主義理論基礎(chǔ)上的探究式教學(xué)模式，它以任務(wù)為載體，將教學(xué)內(nèi)容整合在若干任務(wù)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與、體驗(yàn)、互動(dòng)、合作與探究，最終完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)而達(dá)到對(duì)知識(shí)的重新構(gòu)建。任務(wù)型教學(xué)法體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，以任務(wù)為中心和活動(dòng)為方式”的新教育理念，是一種值得在德育課堂中推廣的教學(xué)方法。

二、技校德育課堂引入任務(wù)型教學(xué)法的可行性

1.教學(xué)現(xiàn)狀要求引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法

隨著技工教育的迅速發(fā)展，技校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生的素質(zhì)偏低，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，尤其是對(duì)作為非技能型的德育課程，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣；而有些教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)手段、方法相對(duì)滯后，在教學(xué)環(huán)節(jié)上重灌輸、輕實(shí)踐，導(dǎo)致德育教學(xué)成了空白無(wú)力的理論說(shuō)教課，德育教學(xué)效果甚差。

2.新版德育教材的理念要求教法的改進(jìn)

新版德育教材“貼近實(shí)際，貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際”、“注重發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用”、“重視探究與實(shí)踐”等特點(diǎn)，主張將學(xué)習(xí)還給學(xué)生，由學(xué)生自主去觀察新事物、探究新方法、解決新問(wèn)題的理念，要求教師必須創(chuàng)造新的課堂教學(xué)環(huán)境，采用新的不同于以往傳統(tǒng)教學(xué)的方法，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，讓學(xué)生的潛能得到淋漓盡致的開(kāi)發(fā)，各種素質(zhì)得到綜合的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.任務(wù)型教學(xué)法的實(shí)施有利于實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)

德育課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，它肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新精神等較高職業(yè)素養(yǎng)的重任。而這教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有賴(lài)于教師先進(jìn)教育理念的應(yīng)用和科學(xué)教學(xué)方法的實(shí)施。任務(wù)型教學(xué)法“以學(xué)生為主體，以任務(wù)為中心和活動(dòng)為方式”的新理念、新模式，有利于德育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、任務(wù)型教學(xué)法的作用

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型課堂教學(xué)注重探究，講究知識(shí)的真實(shí)性，令學(xué)生置身于真實(shí)場(chǎng)景中，課堂生動(dòng)活潑、豐富多彩。探究模式讓學(xué)生體驗(yàn)到求知的快樂(lè)，自然使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到增強(qiáng)，情感投入有了極大的增加，從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的興趣。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)

任務(wù)型教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的“學(xué)”為中心，以完成任務(wù)或活動(dòng)為目標(biāo)，學(xué)生需要組成小組，互相討論、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互學(xué)互教，一起分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，用集體的智慧創(chuàng)造性地完成任務(wù)。學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中，會(huì)不斷形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，這為他們今后的學(xué)習(xí)、生活和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

任務(wù)型教學(xué)法尊重學(xué)生、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)努力去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，體現(xiàn)自我價(jià)值，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、探索和創(chuàng)造提供了廣闊的空間。為了完成任務(wù)，學(xué)生會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)，或把社會(huì)引入課堂，或把課堂延伸到社會(huì)，用他們敏銳的眼光去觀察分析問(wèn)題。完成任務(wù)的過(guò)程，就是學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、能力提高的過(guò)程。

四、任務(wù)型教學(xué)法在德育教學(xué)中的應(yīng)用

在應(yīng)用任務(wù)型教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須做好以下步驟。

1.分析教材，設(shè)計(jì)任務(wù)

上課前，老師應(yīng)認(rèn)真分析教材和學(xué)生的知識(shí)水平，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，并將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成一個(gè)或幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)的設(shè)計(jì)要有完整性和層次性，難易程度要適中，既要有面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)任務(wù)，又要有能滿(mǎn)足學(xué)優(yōu)生求知欲望的拓展性任務(wù)。例如筆者在上“遵守社會(huì)公德和傳統(tǒng)家庭美德”一節(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)為：（1）基礎(chǔ)任務(wù)：①了解社會(huì)公德的含義和基本要求。②了解家庭美德的基本要求。③搜集“最美中國(guó)人”的典型個(gè)例。（2）拓展性任務(wù)：①“最美中國(guó)人”的標(biāo)志是什么？②你家附近有被評(píng)上五星級(jí)文明戶(hù)嗎？他們?yōu)槭裁茨茉u(píng)上星級(jí)文明戶(hù)？③結(jié)合身邊的故事，以“社會(huì)公德建設(shè)”為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)情景劇?；A(chǔ)性任務(wù)適合全體學(xué)生，有利于中下水平學(xué)生的參與，而拓展性任務(wù)有利于提高學(xué)優(yōu)生的綜合能力。

2.設(shè)置情景，呈現(xiàn)任務(wù)

每節(jié)課上課后，教師應(yīng)該把下一堂課的任務(wù)呈現(xiàn)給學(xué)生。呈現(xiàn)任務(wù)的步驟：一是創(chuàng)設(shè)情景，明確任務(wù)。例如筆者在布置“遵守社會(huì)公德和傳統(tǒng)家庭美德”的學(xué)習(xí)任務(wù)前，向?qū)W生展示“講文明，樹(shù)新風(fēng)”公益廣告——爭(zhēng)做“最美中國(guó)人”圖片，播放歌曲《最美中國(guó)人》，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出學(xué)生即將要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。二是恰當(dāng)指導(dǎo)，授之以漁。任務(wù)呈現(xiàn)后，教師應(yīng)該向?qū)W生提供解決問(wèn)題的有關(guān)線(xiàn)索，指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行搜集資料，如何合作和理清思路，避免學(xué)生走彎路。

3.自主合作，達(dá)成任務(wù)

明確學(xué)習(xí)任務(wù)后，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生先獨(dú)立思考，充分利用手中的資料，自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立探究。在此基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部再進(jìn)行分工與協(xié)作，搜集資料，制作展示作品。作為引導(dǎo)者和協(xié)助者的教師，應(yīng)該到學(xué)生中去，主動(dòng)觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題，特別是共性的問(wèn)題，教師要及時(shí)給予指導(dǎo)。

4.成果展示，總結(jié)評(píng)價(jià)

根據(jù)各組展示、匯報(bào)的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生完成任務(wù)后，教師要讓學(xué)生充分展示，交流其學(xué)習(xí)成果，并適時(shí)對(duì)學(xué)生的展示情況給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)、合作精神、探究能力、認(rèn)知水平以及表達(dá)能力等進(jìn)行全方位的客觀評(píng)價(jià)，這是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生自我反省和自我監(jiān)控的能力和判斷性思維，而不同視角之間的相互碰撞與補(bǔ)充，可以加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解。

五、任務(wù)型教學(xué)法應(yīng)用中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.任務(wù)設(shè)計(jì)要有層次，做到面向全體、因材施教

教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)中既要包含有基本任務(wù)，又要包含有任務(wù)的延伸和擴(kuò)展點(diǎn)。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中可以量力而行，學(xué)困生可從基本任務(wù)入手，完成任務(wù)中最基本的部分；學(xué)優(yōu)生在完成基本任務(wù)后可以繼續(xù)研究任務(wù)的延伸部分和擴(kuò)展點(diǎn)。這樣每個(gè)學(xué)生都有收獲，所有的學(xué)生都有成就感，從而真正做到了面向全體，因材施教。

2.要做好任務(wù)執(zhí)行督導(dǎo)

在學(xué)生執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生任務(wù)執(zhí)行情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生執(zhí)行任務(wù)時(shí)存在的問(wèn)題，并應(yīng)給予及時(shí)的輔導(dǎo)，以確保學(xué)生按時(shí)按質(zhì)完成任務(wù)。

3.要處理好師生之間的角色關(guān)系

任務(wù)型教學(xué)法的突出特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在完成任務(wù)的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下自主探索學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生是任務(wù)的主人，是學(xué)習(xí)的主體；教師只是任務(wù)的提出者，是學(xué)習(xí)的督導(dǎo)。

4.要注意調(diào)控好課堂的活躍度

在成果展示和總結(jié)評(píng)價(jià)階段，由于學(xué)生觀點(diǎn)的不同會(huì)出現(xiàn)激烈爭(zhēng)論的場(chǎng)面，甚至出現(xiàn)課堂失控的局面，從而影響教學(xué)進(jìn)度。所以，教師應(yīng)該提高課堂駕馭能力，以確保教學(xué)任務(wù)能按時(shí)完成。

篇9

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，認(rèn)真組織

1、我校一直堅(jiān)持讓班主任老師除了學(xué)校組織的統(tǒng)一學(xué)習(xí)外，還要求自己加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)反思，加強(qiáng)合作，加強(qiáng)交流，讓一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)變成多人的財(cái)富。我們各班的學(xué)期初工作打算，問(wèn)題交流以及學(xué)期末的經(jīng)驗(yàn)交流給班主任老師很大的幫助，他們可以在做中學(xué)，也可以在學(xué)中做，使得七小的班級(jí)管理水平日日提高，具有創(chuàng)新活力。

2、班主任的工作是瑣碎而又勞累的，特別對(duì)于低年級(jí)的班主任更是如此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在嚴(yán)格要求班主任老師的同時(shí)，對(duì)班主任待遇也給予了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，按每個(gè)月平均100元的標(biāo)準(zhǔn)撥發(fā)，結(jié)果按量化成績(jī)按一定的等次進(jìn)行發(fā)放，雖然錢(qián)數(shù)不多，但是足以說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)班主任工作的重視，足以說(shuō)明班主任工作的重要性。這樣也能夠有效的調(diào)動(dòng)班主任學(xué)習(xí)工作的積極性，為更好的作好班級(jí)工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

二、制定方案，及時(shí)培訓(xùn)

為了切實(shí)作好這項(xiàng)工作，德育辦公室制定了培訓(xùn)方案，選擇并確定了培訓(xùn)內(nèi)容或主題，對(duì)于確定的主題除了規(guī)定的這些以外，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際及時(shí)機(jī)，我們還會(huì)隨機(jī)向班主任老師推薦相關(guān)的班主任管理方面的文章或者經(jīng)驗(yàn)，讓老師們學(xué)有所依，做有所靠，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新，從而提高自己的水平和能力。

三、精選內(nèi)容，講求實(shí)效

我們選取的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容有以下幾個(gè)方面

1、關(guān)于班主任常規(guī)工作及基本要求，探究班主任工作的一般規(guī)律的有關(guān)內(nèi)容。

2、優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)和方法。邀請(qǐng)五年級(jí)班主任趙敏老師開(kāi)展了一堂班會(huì)示范課。張洪波老師展示了一節(jié)晨會(huì)課。

3、關(guān)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)班主任與任課教師密切配合，主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合。

4、提高班主任工作中的案例，分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力。特邀我校法制副校長(zhǎng)進(jìn)行安全法制培訓(xùn)。

四、培訓(xùn)方式，靈活多變

采用德育理論學(xué)習(xí)與德育實(shí)踐相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)與分散實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的形式。

篇10

提質(zhì)量與補(bǔ)短板

會(huì)議指出，圍繞提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量主題，樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，堅(jiān)持以生為本，注重學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和終身發(fā)展。以均衡優(yōu)質(zhì)為方向，重點(diǎn)抓好資源配置均衡和“捆綁發(fā)展”。2016年，將修訂完善《重慶市義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)基本標(biāo)準(zhǔn)》，確保11個(gè)區(qū)縣通過(guò)義務(wù)教育發(fā)展基本均衡區(qū)縣國(guó)家督導(dǎo)認(rèn)定。啟動(dòng)義務(wù)教育質(zhì)量提升計(jì)劃，組建優(yōu)質(zhì)學(xué)校聯(lián)盟等，實(shí)施義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展重點(diǎn)課程創(chuàng)新項(xiàng)目，推動(dòng)義務(wù)教育向優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展轉(zhuǎn)變。以貫徹落實(shí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《幼兒園工作規(guī)程》為抓手，進(jìn)一步提高保育教育質(zhì)量。

同時(shí)，補(bǔ)齊基礎(chǔ)教育短板。加快推進(jìn)二期三年行動(dòng)計(jì)劃，新改擴(kuò)建250所公辦幼兒園，補(bǔ)齊學(xué)前教育短板。解決好布局建設(shè)和改善提高兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，補(bǔ)齊初中教育短板。繼續(xù)實(shí)施普通高中改造計(jì)劃和民族地區(qū)教育基礎(chǔ)薄弱縣普通高中建設(shè)項(xiàng)目，補(bǔ)齊普通高中教育短板。適應(yīng)新高考制度改革，全面推進(jìn)普通高中發(fā)展促進(jìn)計(jì)劃，開(kāi)展特色高中與特色示范高中創(chuàng)建工作，引導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展選課走班的理論與實(shí)踐探索。

強(qiáng)德育與抓薄弱

會(huì)議指出，要增強(qiáng)德育實(shí)效。從大處著眼，加強(qiáng)理想信念教育；從小處著手，貫徹落實(shí)好《中小學(xué)生守則》。2016年將制定并實(shí)施《重慶市中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。落實(shí)課程育德，建立學(xué)科德育精品課程資源庫(kù)。抓好班主任名師工作室和班主任基本功競(jìng)賽品牌建設(shè)，促進(jìn)班主任隊(duì)伍優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

抓好薄弱課程實(shí)施是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，除了繼續(xù)加強(qiáng)體育、美育工作外，要加強(qiáng)“實(shí)驗(yàn)、實(shí)作、實(shí)踐”教育，建立中小學(xué)校外教育課程體系，建好一批社會(huì)實(shí)踐教育基地，提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生生涯規(guī)劃意識(shí)和能力。出臺(tái)《重慶市中小學(xué)科技教育指導(dǎo)綱要》，開(kāi)展科技教師優(yōu)質(zhì)課比賽，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)科技教育課程資源。加強(qiáng)中小學(xué)環(huán)境教育，開(kāi)展“綠色學(xué)校”創(chuàng)建申報(bào)工作。

嚴(yán)規(guī)范與強(qiáng)責(zé)任

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，依法規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為，禁止任何形式的“小升初”考試，禁止中小學(xué)提前違規(guī)招生。嚴(yán)格落實(shí)“減負(fù)提質(zhì)”規(guī)定，嚴(yán)格規(guī)范教師從教行為，禁止違規(guī)補(bǔ)課。各中小學(xué)、幼兒園建好微信公眾平臺(tái)。加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育、法治教育，加強(qiáng)安全、衛(wèi)生、文明校園建設(shè)，嚴(yán)防各類(lèi)安全事故發(fā)生。