導(dǎo)語：如何才能寫好一篇環(huán)境設(shè)計(jì)職業(yè)認(rèn)知，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂素質(zhì)，是指一個(gè)人在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過接受教育和受到外界環(huán)境的影響，在生存和發(fā)展中所形成的比較穩(wěn)定的品質(zhì)。中國的環(huán)境藝術(shù)教育因?yàn)槠鸩捷^晚，所以受到傳統(tǒng)教學(xué)模式影響較深，這在很大程度上制約了這門專業(yè)的發(fā)展，所以說變革當(dāng)前教育模式，特別是確定真正適合中國社會發(fā)展需要的人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)，就成為了一個(gè)首要解決的問題。具體說來，環(huán)藝設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，應(yīng)該包含專業(yè)能力、價(jià)值觀念和文化素養(yǎng)等。

1.專業(yè)能力

專業(yè)能力是該專業(yè)的人才所必備的能力。首先是專業(yè)思維能力。作為設(shè)計(jì)行業(yè)來說，思維能力是至關(guān)主要的，因?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動，倘若沒有這種創(chuàng)造性思維，藝術(shù)設(shè)計(jì)也就成為了無源之水和無本之木。所以要先形成獨(dú)立思維的能力，對于事物的認(rèn)識有自己獨(dú)到的見解，不盲目地趨附于別人，敢于向一些的權(quán)威提出質(zhì)疑，并且努力地證明自己想法的價(jià)值。在獨(dú)立思維的基礎(chǔ)上，還要形成發(fā)散思維，這種思維能夠幫助設(shè)計(jì)者從不同的角度對設(shè)計(jì)對象進(jìn)行全方位的審視，從不同的角度去思考多種可能性。其次是專業(yè)表達(dá)能力。有了好的想法和創(chuàng)意，如何將它們用環(huán)藝設(shè)計(jì)的語言和手法表達(dá)出來，這就是一種專業(yè)表達(dá)能力。從宏觀上來說，其包含設(shè)計(jì)構(gòu)思的表達(dá)、設(shè)計(jì)規(guī)劃的表達(dá)、設(shè)計(jì)成果的表達(dá)，從微觀上來說，包含圖紙類的設(shè)計(jì)表現(xiàn)、文字性設(shè)計(jì)說明、模型和3D動態(tài)展示等。但這些都是當(dāng)前教學(xué)中學(xué)生們普遍欠缺的一種專業(yè)能力，應(yīng)當(dāng)引起教師們的充分重視。拿設(shè)計(jì)說明來說，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中經(jīng)常會用到一些隱喻的手法，沒有相關(guān)知識的欣賞者很難一下子就明白其中的含義。而設(shè)計(jì)說明中的文字表述，則是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)構(gòu)思的一個(gè)有效補(bǔ)充。一方面，設(shè)計(jì)者可以通過文字對作品進(jìn)行技術(shù)方面的闡釋，如設(shè)計(jì)的規(guī)格、材質(zhì)等；一方面，設(shè)計(jì)說明可以通過文字將設(shè)計(jì)者的理念表述清楚，作為給觀眾的一個(gè)欣賞說明，凸顯出那些在圖紙和模型中不能一下映入眼簾的內(nèi)容。盡管所有的學(xué)生自幼都接受過語文課堂上的語言文字表達(dá)訓(xùn)練，但是在設(shè)計(jì)說明中的運(yùn)用并不理想，教師和學(xué)生們還需要為此付出更多的努力。

2.價(jià)值觀念

有什么樣的環(huán)境設(shè)計(jì)價(jià)值觀念，就會有什么樣的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。當(dāng)前環(huán)藝設(shè)計(jì)價(jià)值觀培養(yǎng)的缺失在于，在進(jìn)入高校之前，或者說在沒有接受專業(yè)教育之前，學(xué)生們所接受的價(jià)值觀教育都是經(jīng)典的政治哲學(xué)教育，而藝術(shù)哲學(xué)、環(huán)藝設(shè)計(jì)哲學(xué)則幾乎沒有接觸過。加之受到整個(gè)社會意識形態(tài)的影響，很多學(xué)生和教師都把學(xué)術(shù)思想和意識形態(tài)混為一談，其實(shí)兩者是相互獨(dú)立的。作為一個(gè)國家和民族的意識形態(tài)來說，是一元的、排他的。而作為學(xué)術(shù)思想來說，則是多元的，是可以百花齊放和百家爭鳴的。國外很多藝術(shù)教育發(fā)達(dá)的國家，都有著較為寬松和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，某一種藝術(shù)常常有多個(gè)流派和風(fēng)格，他們既相互競爭，又相互合作，共同推動著這門藝術(shù)的發(fā)展。只有這樣才能真正發(fā)揮出每一個(gè)設(shè)計(jì)者自身的潛力，讓他們心無旁騖地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中來，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“雙百”的局面。所以說作為設(shè)計(jì)者來說，要有一種獨(dú)立的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，具體到環(huán)藝設(shè)計(jì)的來說，就是要有自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)價(jià)值觀念。特別是在我國，我們提倡科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會，這與環(huán)藝設(shè)計(jì)的核心理念是完全一致的。我們倡導(dǎo)的獨(dú)立自由的設(shè)計(jì)觀念，也需要全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，也只有在這個(gè)大的價(jià)值觀的指引下，才能夠完成自然、人和社會的坐標(biāo)體系構(gòu)建。

3.文化素養(yǎng)

當(dāng)前環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生們，文化素養(yǎng)不高，是一個(gè)普遍的事實(shí)，這也是中國環(huán)藝事業(yè)發(fā)展的瓶頸。沒有文化素養(yǎng)的設(shè)計(jì)者，在設(shè)計(jì)的道路上是走不長的。要知道我們的國家是一個(gè)有著五千年文明發(fā)展歷史的古國，有著五千年的文化積淀，這給環(huán)藝設(shè)計(jì)提供了一個(gè)取之不盡用之不竭的文化資源寶庫，而環(huán)藝設(shè)計(jì)應(yīng)該是民族文化傳承的重要載體。文化素養(yǎng)缺乏，設(shè)計(jì)出來的作品也就沒有根基。而且環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)要培養(yǎng)的是一種復(fù)合型的人才，縱觀世界上那些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大師，他們無疑都具有豐厚的文化素養(yǎng)，不但精通和藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科，甚至在一些理工類學(xué)科上也有著很深的造詣，所以說提高學(xué)生文化素質(zhì)是一個(gè)長遠(yuǎn)的重大課題。首先要改變過去那種“學(xué)習(xí)不好就去學(xué)美術(shù)，參加幾個(gè)電腦班，學(xué)習(xí)幾個(gè)設(shè)計(jì)軟件，就可以從事設(shè)計(jì)”的錯(cuò)誤觀念，在招生上加大對文化素質(zhì)考核的力度。進(jìn)入高校之后，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷加強(qiáng)對文化知識的學(xué)習(xí)，并有針對性地采取一些保障措施和考核制度，讓學(xué)生們真正認(rèn)識到文化知識學(xué)習(xí)的重要意義。

二、對環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)人才配套培養(yǎng)系統(tǒng)的思考

1.理論體系

環(huán)藝設(shè)計(jì)是一門新興的學(xué)科，所以在理論體系的構(gòu)建上還不是十分完善。雖然在近幾年中有了較快的發(fā)展，但是因?yàn)榈貐^(qū)差異和其它原因，目前的局面仍然是良莠不齊。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的理論培養(yǎng)是專業(yè)人才培養(yǎng)體系不可分割的一部分，它是塑造高質(zhì)量環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的重要手段，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的重要組成部分。很多環(huán)藝設(shè)計(jì)理論還依附于建筑設(shè)計(jì)，影響了環(huán)藝設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立的學(xué)科來進(jìn)行的自身學(xué)科理論體系構(gòu)建。同時(shí)，因?yàn)榄h(huán)藝設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的學(xué)科，和建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等有著密切的聯(lián)系，這些學(xué)科在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的作用關(guān)系、比例設(shè)置等，都還沒有明確。所以說，需要設(shè)計(jì)理論研究者對此進(jìn)行深入的研究，不要總是想“畢其功于一役”，而學(xué)科本身也是在不斷發(fā)展的，重要的是先從宏觀的方面進(jìn)行界定和梳理，一步步細(xì)化下去。

2、師資建設(shè)

當(dāng)前的環(huán)藝設(shè)計(jì)教師，一般都由三部分組成。一部分是美術(shù)史論教師，一部分是建筑學(xué)理論教師，一部分是環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)教師。而恰恰是專業(yè)教師所占的比例最小，當(dāng)然這也與這門學(xué)科是一個(gè)新興學(xué)科有著密切的關(guān)系。針對這種情況，需要由學(xué)校方面，多組織一些培訓(xùn)活動，多給教師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，幫助他們盡快地掌握環(huán)藝設(shè)計(jì)的理論和知識。

3.實(shí)踐環(huán)境

環(huán)藝設(shè)計(jì)作為一種創(chuàng)造性很強(qiáng)的活動，自然具有十分強(qiáng)的實(shí)踐性特征。但是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生們的實(shí)踐能力普遍較差。很多院校雖然設(shè)有專門的實(shí)踐課程群，但是課程開展的情況并不理想，既沒有相應(yīng)的指導(dǎo)，也沒有科學(xué)的評價(jià)和檢驗(yàn)機(jī)制，學(xué)生們實(shí)踐能力的培養(yǎng)得不到充分的保證。對此筆者建議將實(shí)踐能力的培養(yǎng)劃分為三個(gè)類型：第一是教學(xué)實(shí)踐，是指伴隨著教學(xué)過程的實(shí)踐，如快速表現(xiàn)、模型設(shè)計(jì)等，鍛煉學(xué)生們的基礎(chǔ)實(shí)踐能力。第二是創(chuàng)造實(shí)踐。有了好的設(shè)計(jì)構(gòu)思之后，就可以嘗試著將其表現(xiàn)出來，最終的結(jié)果并不重要，而是重在一種嘗試，形成一種將思維轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的習(xí)慣。第三是生產(chǎn)實(shí)踐。設(shè)計(jì)的鼻祖“包豪斯”可以說也是生產(chǎn)實(shí)踐的鼻祖，它通過生產(chǎn)工作室的建立為專業(yè)人才進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐營造了良好的硬件環(huán)境?？梢哉f生產(chǎn)實(shí)踐是服務(wù)性的實(shí)踐教育，通過生產(chǎn)實(shí)踐不僅會使專業(yè)人才掌握第一線的專業(yè)能力，還會培養(yǎng)專業(yè)人才養(yǎng)成“為人服務(wù)”的良好設(shè)計(jì)思想。

三、總結(jié)

篇2

[關(guān)鍵詞]專業(yè)認(rèn)證；教學(xué)改革；能力導(dǎo)向

一、引言

專業(yè)認(rèn)證是國家提高工程教育質(zhì)量的一項(xiàng)重點(diǎn)工程，認(rèn)證目標(biāo)主要有體現(xiàn)在下述幾點(diǎn)：第一，促進(jìn)我國工程教育的改革，提高工程教育的質(zhì)量；第二，建立工程教育專業(yè)認(rèn)證體系，構(gòu)建工程教育與企業(yè)界的密切聯(lián)系機(jī)制，提高工程教育培養(yǎng)的人才對工業(yè)產(chǎn)出及社會的適應(yīng)性；第三，促進(jìn)工程教育參與國際交流，實(shí)現(xiàn)國際互認(rèn)，提升國際競爭力[1，2]。

專業(yè)認(rèn)證對于保障和促進(jìn)高等工程教育質(zhì)量意義非凡。通過專業(yè)認(rèn)證，可以優(yōu)化與完善人才培養(yǎng)體系，可以促進(jìn)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展，可以更新教育觀念，重新審視辦學(xué)理念，從而促進(jìn)高等工程教育的發(fā)展，提高教育質(zhì)量。

為了提高我校專業(yè)建設(shè)的辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，我校也在積極進(jìn)行認(rèn)證前的準(zhǔn)備工作，為以后參加國家工程教育專業(yè)認(rèn)證做準(zhǔn)備。為此，學(xué)校在去年也專門組織了幾場關(guān)于專業(yè)認(rèn)證的報(bào)告會。

我校機(jī)制專業(yè)是我校辦學(xué)最早和最強(qiáng)的專業(yè)之一，也是國家特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)及安徽省重點(diǎn)學(xué)科，擁有安徽省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地“先進(jìn)數(shù)控和伺服驅(qū)動技術(shù)實(shí)驗(yàn)室”，還擁有《數(shù)控技術(shù)》、《液壓氣壓傳動與控制》、《機(jī)械制造學(xué)》等安徽省精品課程。如果本專業(yè)以后能夠順利通過高等工程教育專業(yè)認(rèn)證的話，對我校影響力的提升無疑是巨大的。

二、工程教育專業(yè)認(rèn)證

（一）工程教育專業(yè)認(rèn)證的特點(diǎn)

要正確認(rèn)識工程教育專業(yè)認(rèn)證與本科教學(xué)工作水平評估的區(qū)別主要表現(xiàn)體現(xiàn)在主體不同、深度不同、對象不同、目標(biāo)不同等4個(gè)方面，具體區(qū)別詳見文獻(xiàn)[3]。工程教育專業(yè)認(rèn)證的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：教育界和企業(yè)界專家共同參與；注重目標(biāo)設(shè)定及人才培養(yǎng)完整體系；關(guān)注人才培養(yǎng)整體出口質(zhì)量；以提高學(xué)生實(shí)踐能力為導(dǎo)向；重視持續(xù)改進(jìn)機(jī)制。

（二）認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)

認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)分為通用標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)兩部分。通用標(biāo)準(zhǔn)是各工程教育專業(yè)應(yīng)該達(dá)到的基本要求；專業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)是在通用標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)之上根據(jù)本專業(yè)特點(diǎn)提出的特有的具體要求。最新的認(rèn)證通用標(biāo)準(zhǔn)共包含7大項(xiàng)（35個(gè)小項(xiàng)），它們分別是：1）學(xué)生，包括4個(gè)小項(xiàng)。2）培養(yǎng)目標(biāo)，包括3個(gè)小項(xiàng)；3）畢業(yè)要求，包括10個(gè)小項(xiàng)；4）持續(xù)改進(jìn)，包括3個(gè)小項(xiàng)；5）課程體系，包括4個(gè)小項(xiàng)；6）師資隊(duì)伍，包括5個(gè)小項(xiàng)；7）支持條件，包括6個(gè)小項(xiàng)。

機(jī)制專業(yè)的補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)包括以下內(nèi)容：1）課程體系，包括數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類課程、工程基礎(chǔ)類課程、專業(yè)基礎(chǔ)類課程、專業(yè)類課程（至少占總學(xué)分10%）、實(shí)踐環(huán)節(jié)（包括工程訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)課程、課程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、科技創(chuàng)新活動）、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）；2）師資隊(duì)伍，包括專業(yè)背景、工程背景；3）支持條件，包括專業(yè)資料、實(shí)踐基地。

從認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容不難看出，除了對重要課程設(shè)置進(jìn)行規(guī)定外，專業(yè)認(rèn)證還非常重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的突出作用，對產(chǎn)學(xué)研結(jié)合也放在非常重要的地位。

三、機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動化專業(yè)認(rèn)證環(huán)境下的教學(xué)改革

（一）明確定位培養(yǎng)目標(biāo)

在制定具體人才培養(yǎng)方案時(shí)，必須根據(jù)工程教育機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動化專業(yè)認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)實(shí)際情況明確專業(yè)定位，確定人才培養(yǎng)的類型。必須讓用人單位充分參與到人才培養(yǎng)方案的制定全過程，使校企合作在人才培養(yǎng)中真正發(fā)揮起重要的作用。

（二）以學(xué)生為中心，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心的灌輸式的教學(xué)方式注重的是知識的傳授，專業(yè)認(rèn)證體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”，體現(xiàn)教育以培養(yǎng)學(xué)生為本的理念。因此，應(yīng)變傳統(tǒng)單一的灌輸式教學(xué)方式為啟發(fā)式教學(xué)方式。同時(shí)開展討論式教學(xué)、案例教學(xué)等教學(xué)改革。積極開展第二課堂，盡可能多地為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生真正參與教學(xué)，發(fā)揮主觀能動性，主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種興趣去做，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

（三）課程體系設(shè)置

首先，在滿足通用標(biāo)準(zhǔn)和補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)的前提下，以社會和產(chǎn)業(yè)界的需求為導(dǎo)向，以專業(yè)認(rèn)證的培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，培養(yǎng)方案應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生能力為導(dǎo)向[4-7]。只有貫徹執(zhí)行需求導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和能力導(dǎo)向，以學(xué)生為中心，才能真正培養(yǎng)適應(yīng)社會需求、實(shí)踐能力強(qiáng)的合格畢業(yè)生。為此，機(jī)制專業(yè)2014級培養(yǎng)方案做了一定的改進(jìn)，如增加《工程化學(xué)基礎(chǔ)》、《復(fù)變函數(shù)與積分變換》等數(shù)學(xué)、物理及自然科學(xué)等方面的課程；增加了《工程流體力學(xué)》、《工程熱力學(xué)》、《企業(yè)管理概論》等專業(yè)基礎(chǔ)課程；設(shè)置了《機(jī)制專業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)》、《學(xué)科競賽》、《科研項(xiàng)目訓(xùn)練》等實(shí)踐性的環(huán)節(jié)，使各部分都達(dá)到認(rèn)證的指標(biāo)要求。將原有《機(jī)械原理》與《機(jī)械設(shè)計(jì)》課程中的實(shí)驗(yàn)單獨(dú)分離出來，開設(shè)“機(jī)械原理/機(jī)械設(shè)計(jì)綜合實(shí)驗(yàn)”，讓學(xué)生真正把學(xué)習(xí)的知識較全面的整合在一起，更能鍛煉和提高學(xué)生的獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。另外，今年的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題更加結(jié)合本專業(yè)的工程實(shí)際問題，以培養(yǎng)學(xué)生的工程意識、協(xié)作精神以及綜合應(yīng)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

篇3

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；工學(xué)結(jié)合；人才培養(yǎng)模式

伴隨著經(jīng)濟(jì)越來越快的發(fā)展，我國的城市化水平逐步提高，對于新型農(nóng)村和城市的建設(shè)規(guī)劃中環(huán)境規(guī)劃所占比重越來越大，在人民生活水平得到提高的同時(shí)對于生活以及工作環(huán)境的要求也隨之提高，因此現(xiàn)代社會對于環(huán)境設(shè)計(jì)人才的需求量是空前的，因此給高職院校的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展提供了巨大的動力，相當(dāng)多的高職院校都為此開設(shè)了與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在中國的發(fā)展及現(xiàn)狀

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科最先是在上世紀(jì)的五六十年代，歐美等一些發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的，隨后逐漸受到各國的關(guān)注。我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科是1985年起步的。隨后在1987年，《中國美術(shù)報(bào)》專門召開了座談會，主要討論的就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專題。1989年，由中國環(huán)境藝術(shù)學(xué)會舉辦的“中國80年代優(yōu)秀建筑藝術(shù)作品評選”產(chǎn)生了空前的反響。

目前我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科還處于起步階段，還沒有公認(rèn)的相對科學(xué)的行業(yè)規(guī)范，因此仍沒建立起我國的環(huán)境藝術(shù)企業(yè)的資質(zhì)等級規(guī)范。

2 現(xiàn)代高職院校中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案的不足

雖然很多院校都開設(shè)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，但是一方面因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，另一方面因?yàn)樵搶I(yè)對于學(xué)生有很高的要求，包括對于環(huán)境設(shè)計(jì)的專業(yè)知識、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等等，這對于基礎(chǔ)知識相對薄弱的高職院校學(xué)生來說是很難培養(yǎng)的。為此我們做了一項(xiàng)問卷調(diào)查，共發(fā)放了300份，其中收回291份，回收率達(dá)到了97%，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如表1和表2。

（1）教授內(nèi)容難以契合崗位需求。很多學(xué)生在就業(yè)后甚至對所學(xué)的專業(yè)還不了解，不知道怎樣將學(xué)習(xí)中學(xué)到的專業(yè)知識應(yīng)用到工作中；同時(shí)因?yàn)榻處煂τ诮虒W(xué)內(nèi)容的把握不到位，甚至出現(xiàn)了教學(xué)與工作需求脫節(jié)的現(xiàn)象；院校開設(shè)了很多的課程，但是在這些課程中難以分清主次，使得課時(shí)平攤，無法突出重點(diǎn)，與高職教育培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的理念相背離，削弱了高職學(xué)生的崗位培訓(xùn)能力。

（2）師資力量不足。很多高職學(xué)校為了生源倉促中設(shè)立了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，但是師資缺乏、教學(xué)設(shè)施不夠齊全等原因使得課程內(nèi)容以及課程安排很混亂，像在校教育的內(nèi)容和實(shí)際教育的課時(shí)數(shù)不符；課程間的內(nèi)容相互重疊、遺漏等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，使得無法達(dá)到理想的教學(xué)效果，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3 對于正確的高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案探索――工學(xué)結(jié)合

針對于現(xiàn)代高職學(xué)院中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)存在的不足，我們進(jìn)行了一系列的探索，其中最具有指向性的培養(yǎng)方案便是基于所學(xué)與所需相結(jié)合，學(xué)習(xí)與實(shí)踐同時(shí)進(jìn)行的工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)方式，這種工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)方式分為以下幾個(gè)階段：

（1）對于人才培養(yǎng)的定位。成功的人才培養(yǎng)模式的前提就是對人才培養(yǎng)的正確定位，只有先確立一個(gè)正確的培養(yǎng)方向，才能針對這個(gè)目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行一系列的培養(yǎng)教育。然而要想有一個(gè)正確的定位，前提是對當(dāng)今社會該行業(yè)的前景和需求有一定的了解，從而教授學(xué)生相對應(yīng)的專業(yè)技能，只有這樣才能培養(yǎng)出與崗位相適應(yīng)的人才。例如在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的大方向中的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)，針對這一方向?qū)W院應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生在景觀工程設(shè)計(jì)與施工方面的能力。

（2）構(gòu)建與該行業(yè)相適應(yīng)的課程體系。高職院校應(yīng)該按照社會中環(huán)境藝術(shù)企業(yè)對于人才的規(guī)格要求，按照能力、崗位以及課程的流程，確定相應(yīng)的教學(xué)課程，以環(huán)境藝術(shù)行業(yè)的崗位所需的能力為目標(biāo)，例如針對景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和會展設(shè)計(jì)等不同的崗位，針對這些崗位所需要的能力，通過專項(xiàng)項(xiàng)目的訓(xùn)練，將設(shè)計(jì)的定位構(gòu)思、設(shè)計(jì)效果的表現(xiàn)、工程的管理等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)流程編入課程中，構(gòu)建出“基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作流程”的課程體系。

在該課程體系中，突出的將“教、學(xué)、做”結(jié)合起來，最大限度的提高學(xué)生與崗位的契合度，使得學(xué)生避免了剛剛步入工作時(shí)的茫然，提高了學(xué)生的能力，體現(xiàn)了“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)方式所追求的將職業(yè)知識與職業(yè)能力融為一體的目標(biāo)。

在整個(gè)教學(xué)過程中注重過程與結(jié)果考核相結(jié)合，推行多樣的考核方式，包括操作考核、團(tuán)隊(duì)作品展示、理論考核、現(xiàn)場展示等多種考核形式，評委可以由來自企業(yè)的工程師以及高職院校教師組成，以充分反映出學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能。

（3）建設(shè)強(qiáng)大的師資隊(duì)伍。徒有正確的定位和全面的教學(xué)體系，沒有強(qiáng)大的師資隊(duì)伍一切都是空談，因此，強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)是培養(yǎng)藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的關(guān)鍵。針對該專業(yè)，教師隊(duì)伍主要應(yīng)由專職教師和企業(yè)中聘用的兼職教師組成。這種教師隊(duì)伍的組成也是經(jīng)過了深思熟慮的：學(xué)校的專職教師主要是教導(dǎo)學(xué)生專業(yè)的文化知識以及對學(xué)生進(jìn)行日常管理，而聘用企業(yè)中具有豐富的項(xiàng)目實(shí)施經(jīng)歷的工程師作為教師一方面是因?yàn)槠髽I(yè)中的工程師實(shí)踐能力更強(qiáng)，可以彌補(bǔ)專職教師在實(shí)踐方面的不足，另一方面，通過聘用企業(yè)中的工程師，可以使企業(yè)更加了解高職院校的教學(xué)現(xiàn)狀，可以針對社會中的實(shí)際需求對高職院校的教學(xué)方向提供一定的指導(dǎo)。

（4）完善教學(xué)條件。針對工學(xué)結(jié)合的教育方式，除了強(qiáng)大的教師隊(duì)伍，還應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會。首先，學(xué)校應(yīng)該在校內(nèi)建立實(shí)訓(xùn)基地，使學(xué)生在學(xué)習(xí)到知識后能夠立即通過實(shí)踐加深印象。其次，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與社會上企業(yè)的合作，學(xué)?？梢蕴峁﹫龅睾突驹O(shè)施，從企業(yè)引進(jìn)技術(shù)、實(shí)際項(xiàng)目以及人力資源，同時(shí)配套引進(jìn)企業(yè)的內(nèi)部管理和運(yùn)作機(jī)制。學(xué)校和企業(yè)可以采用多種靈活的方式通過協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)對該工作室的共同管理，這樣既可以為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會，更全面的培養(yǎng)專業(yè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，又可以通過簽訂協(xié)議的方式在學(xué)校里為企業(yè)“量身訂做”所需人才。除此之外，高職院校應(yīng)鼓勵(lì)骨干教師帶領(lǐng)學(xué)生組成工作室，真正的融入市場，在以市場培養(yǎng)鍛煉師資隊(duì)伍提高教師教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，為學(xué)生的實(shí)習(xí)提供了最直接的渠道，真正達(dá)到工學(xué)結(jié)合的目的。

4 工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的優(yōu)勢

人才培養(yǎng)方案是將社會對人才的需求和高職院校的教育連通起來的橋梁，是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的根本所在。對于高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)方案進(jìn)行深入的探索和實(shí)踐研究，最終得出了以工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式培養(yǎng)人才的方案，這對于全面提高高職院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)水平以及社會的發(fā)展具有相當(dāng)重要的意義。

（1）增加學(xué)生就業(yè)機(jī)會，提高學(xué)校影響力。工學(xué)結(jié)合的教學(xué)方式使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的“學(xué)生”，而是作為一名環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的公司員工來培養(yǎng)的，學(xué)生不僅僅學(xué)到了專業(yè)知識，更重要的可以鍛煉和培養(yǎng)他們的心理承受能力和生存能力，讓他們更好的對自我定位，提高對崗位的適應(yīng)力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這就使得學(xué)生在就業(yè)中具有更強(qiáng)的競爭力，更有可能得到企業(yè)的青睞。同時(shí)，大量優(yōu)秀人才在社會得到肯定，無形中就提高了學(xué)校的聲譽(yù)。

（2）與職高辦學(xué)目的相契合。高職院校的存在就是為企業(yè)提供具有專業(yè)技能的高素質(zhì)人才，只有實(shí)施工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，使學(xué)校與企業(yè)資源都得到了充分的利用，讓學(xué)生通過接觸企業(yè)的真實(shí)項(xiàng)目任務(wù)，提高了學(xué)生的實(shí)踐技能，實(shí)現(xiàn)了將工作任務(wù)向?qū)W習(xí)任務(wù)，學(xué)生設(shè)計(jì)的作品向企業(yè)的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，最終達(dá)到了學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的高職教育人才培養(yǎng)的基本特征。

（3）滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。從市場的角度來說，連續(xù)不斷的經(jīng)濟(jì)增長使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的潛力也逐年提升，具有相當(dāng)優(yōu)越的前景。而通過這種工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)方式培養(yǎng)出的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才不僅僅具有豐富的知識，同時(shí)還有足夠的實(shí)踐經(jīng)歷，恰好可以滿足市場對這類人才的需求。

5 結(jié)束語

近年來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的專業(yè)人才在社會上的需求量一直很大，而高職院校對該專業(yè)人才培養(yǎng)方案的探索是一個(gè)很復(fù)雜系統(tǒng)的工程，它的優(yōu)化最直接影響到學(xué)校的人才培養(yǎng)與市場需求的關(guān)系，只有推行工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，同時(shí)在此基礎(chǔ)上不斷地改革創(chuàng)新，才能夠培養(yǎng)出真正滿足市場需求的人才。

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[2] 馬雪峰，田躍輝.高職院校工學(xué)結(jié)合途徑的實(shí)踐與研究[J].黑龍江科技信息，2007.

篇4

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì)；思政元素；思政育人

2018年，教育部出臺了《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》[1]，明確提出“把思想政治教育貫穿高水平本科教育全過程，強(qiáng)化課程思政和專業(yè)思政”。

1環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政建設(shè)必要性

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的多數(shù)學(xué)生重視專業(yè)學(xué)習(xí)，忽視文化教育。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)90%本科生為藝術(shù)生入校[2]。據(jù)研究結(jié)果表明，多數(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對自身專業(yè)課學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，對色彩、圖形敏感，但對數(shù)字計(jì)算等較抵觸。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程自帶大量思政元素，如“綠水青山就是金山銀山”“工匠精神”“生態(tài)環(huán)?！钡取Ｍㄟ^問卷調(diào)查法，對環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政元素切入點(diǎn)排序（見表1~4）。

2思政課程融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)

2.1專業(yè)基礎(chǔ)

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生要求掌握造型基礎(chǔ)、形式基礎(chǔ)、透視與解剖、專業(yè)速寫知識，具有良好的創(chuàng)新思維意識；了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，掌握一定的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)，掌握環(huán)境設(shè)計(jì)表達(dá)相關(guān)技能與方法，包括徒手藝術(shù)表現(xiàn)和專業(yè)計(jì)算機(jī)繪圖軟件。

2.2應(yīng)用能力

掌握建筑構(gòu)造、園林工程與植物、裝飾材料與預(yù)算、家具與陳設(shè)、模型制作等環(huán)境設(shè)計(jì)的相關(guān)技術(shù)與工藝；具備室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的綜合應(yīng)用能力，能夠獨(dú)立完成方案設(shè)計(jì)。

2.3人文素養(yǎng)

掌握哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、法律等人文社科知識，具有良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法制意識；能夠應(yīng)用基本原理，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[3]；擁有強(qiáng)健的體魄和健康的心理，掌握一定的中國歷史文化知識，有良好文學(xué)素養(yǎng)，能夠根據(jù)國家的政策、方針與行業(yè)發(fā)展動態(tài)合理地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。

3思政育人具體策略

通過對環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系梳理主要課程對接思政切入點(diǎn)（見表4），例如“環(huán)境設(shè)計(jì)概論”結(jié)合室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)典型案例，從文化創(chuàng)新與人文氛圍營造角度出發(fā)，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)知能力及文化創(chuàng)新意識[4]?！癈AD繪圖”引導(dǎo)學(xué)生了解AutoCAD軟件在中國環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用及發(fā)展現(xiàn)狀，提升學(xué)生的民族自信和文化自信。引導(dǎo)學(xué)生研究中國園林設(shè)計(jì)思想及圖紙表達(dá)，探索現(xiàn)代景觀園林發(fā)展方向，樹立正確的職業(yè)觀及使命感?！敖ㄖ?gòu)造與造型”結(jié)合案例說明建筑構(gòu)造對建筑設(shè)計(jì)的重要性，增強(qiáng)建筑工程質(zhì)量安全意識、環(huán)保節(jié)能意識和設(shè)計(jì)責(zé)任意識。結(jié)合中國傳統(tǒng)的磚墻組砌方式和工藝，弘揚(yáng)“工匠精神”?！霸O(shè)計(jì)制圖”結(jié)合工程圖樣在環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)中的重要作用，增強(qiáng)學(xué)生自覺執(zhí)行國家標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)規(guī)范的責(zé)任意識，建立積極的職業(yè)價(jià)值觀。結(jié)合作圖實(shí)踐中的各種線型、尺寸標(biāo)注和圖面質(zhì)量等，要求學(xué)生樹立精益求精、開拓創(chuàng)新的“工匠精神”，以及嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的職業(yè)素養(yǎng)?！笆覂?nèi)空間設(shè)計(jì)”引導(dǎo)學(xué)生了解中國家居室內(nèi)空間發(fā)展歷程及發(fā)展現(xiàn)狀，提升學(xué)生對我國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的文化自信。從家具空間功能布局角度出發(fā)，以人為本，建立合理流線，增強(qiáng)設(shè)計(jì)服務(wù)意識?！皥@林工程與植物應(yīng)用”針對園林河道工程存在社會問題，引導(dǎo)學(xué)生思考從施工材料及工藝方面解決問題，培養(yǎng)學(xué)生為社會服務(wù)意識[5]。結(jié)合中國綠色環(huán)保典型案例解析，培養(yǎng)學(xué)生綠水青山就是金山銀山的環(huán)保理念。結(jié)合中國假山藝術(shù)文化傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)案例解析，培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”?！叭梭w工程學(xué)”關(guān)注老年人、殘疾人等特殊群體的生活與居住環(huán)境的“無障礙設(shè)計(jì)”問題，體現(xiàn)以“人”為核心的設(shè)計(jì)價(jià)值觀?！俺鞘锌臻g環(huán)境實(shí)習(xí)”倡導(dǎo)學(xué)生用環(huán)境藝術(shù)語言和思維方式，弘揚(yáng)主旋律，進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法和基本城市空間環(huán)境空間處理手法知識的講授。通過案例解析、作品創(chuàng)作及總結(jié)答辯等環(huán)節(jié)，體驗(yàn)、領(lǐng)悟中國城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的“工匠精神”、優(yōu)良傳統(tǒng)和服務(wù)社會意識。中外造園藝術(shù)比較，中國園林為世界園林之母，結(jié)合中國名園典型案例，分析中國園林與詩詞、繪畫、書法、戲曲關(guān)系，提升學(xué)生文化自信。分析中國園林文化傳承案例，提升學(xué)生的民族自信。“模型制作”通過特定比例模型制作，在設(shè)計(jì)中提高學(xué)生精確的設(shè)計(jì)意識，進(jìn)而增強(qiáng)“匠人精神”。

4結(jié)語

如何使思政課程融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)高校教師應(yīng)重視的課題。本研究探究思政課程融入環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)必要性，明晰思政課程教學(xué)目標(biāo)，提出主要課程思政育人具體策略。所提出的思政導(dǎo)學(xué)方案還需在今后的課程實(shí)踐中不斷打磨，以期形成一套可操作性、可推廣性的優(yōu)化教學(xué)方案。

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篇5

一、現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的趨勢

現(xiàn)代實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展存在多種不同因素，如國家與國家之間的差異、地理位置的不同以及經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差異都會影響教學(xué)發(fā)展。西方國家教學(xué)模式大都注重將實(shí)踐帶入教學(xué)，用事實(shí)來證明理論是否正確。學(xué)生將學(xué)到的知識應(yīng)用在實(shí)踐中，并在實(shí)踐中得到結(jié)果。我國教育雖然各大高校都在推行實(shí)踐教學(xué)，盡管有所進(jìn)步但是問題也隨之出現(xiàn)。學(xué)生在校期間也研習(xí)各類不同專業(yè)課程，但仍不能獨(dú)自應(yīng)對，究其原因是學(xué)生過分依賴教學(xué)模式，對待問題的態(tài)度和解決問題的方式不能及時(shí)做出反應(yīng)，這嚴(yán)重阻礙著現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展。

二、分析教學(xué)模式存在的問題

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育歷經(jīng)了從早期工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)到今天大工業(yè)背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程。課程設(shè)置從80年代引進(jìn)三大構(gòu)成，90年代計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)到21世紀(jì)的多媒體設(shè)計(jì)，它們對教學(xué)都產(chǎn)生了積極的影響，形成當(dāng)前設(shè)計(jì)教育日趨完善的體系。但是這種模式缺乏培養(yǎng)獨(dú)立自主思考創(chuàng)新型的人才的能力，課程設(shè)置上過于零散，教學(xué)目的性不夠強(qiáng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式———教和聽———帶給學(xué)生一種單向教學(xué)的感覺。目前大多數(shù)學(xué)生懶于動腦思考，對老師教授的知識照單全收，自主學(xué)習(xí)和探索精神被嚴(yán)重阻礙。在這種情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性過低，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新和自身發(fā)展。學(xué)校的教學(xué)中教授知識過于簡單，例如CAD,3DMAX和Photoshop等電腦操作軟件，這些課程只是教會基本的操作技能，深層次的內(nèi)容很難在課堂表現(xiàn)。重理論知識、輕視動手操作能力是我們設(shè)計(jì)教育的通病。沒有一個(gè)好的教學(xué)設(shè)施設(shè)備，學(xué)生缺乏實(shí)際操作能力，藝術(shù)設(shè)計(jì)就僅僅停留在理論知識的單向教育道路上。

三、如何解決實(shí)踐教學(xué)中存在的問題

對新形勢下的教學(xué)模式提出了新的教學(xué)方法，并制定2016年實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)方案，根據(jù)培養(yǎng)方案要求，首先在第一學(xué)年和第二學(xué)年中，主要以基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)課程為主，綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)為輔，學(xué)生剛接觸環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，需要牢固的基礎(chǔ)知識。第三學(xué)年和第四學(xué)年則主要是綜合性和設(shè)計(jì)性課程為主。培養(yǎng)學(xué)生的通識能力、專業(yè)基礎(chǔ)能力、專業(yè)核心技能、專業(yè)綜合能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和職業(yè)發(fā)展與社會能力等各項(xiàng)實(shí)踐能力。在教學(xué)上教師和學(xué)生要學(xué)會交流、表達(dá)和溝通；學(xué)生除了在學(xué)習(xí)上掌握必備的知識外，還要具備批判性思維和主動學(xué)習(xí)的精神。要切實(shí)將培養(yǎng)計(jì)劃落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，在新形勢下環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)為更好地發(fā)展本學(xué)科，在改革中注入新的活力，通過實(shí)踐教學(xué)切實(shí)提高學(xué)生的動手操作能力和認(rèn)知能力。另外，要完善教學(xué)機(jī)制和體制，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)條件和管理在很大程度上影響著我們的教學(xué)成果。按照學(xué)?！叭乃摹睂?shí)踐育人體系，制定該專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃。在專業(yè)課程設(shè)置上選擇有益的書目，設(shè)置一定的課時(shí)量，基礎(chǔ)類課程如繪畫課程，主要是培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力。《素描》《設(shè)計(jì)素描》《色彩I/II》在專業(yè)畫室進(jìn)行，一年級共160課時(shí)；設(shè)計(jì)類課程如室內(nèi)外設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法，培養(yǎng)學(xué)生使用針管筆、馬克筆、彩鉛等工具進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思的快速表現(xiàn)能力；綜合性設(shè)計(jì)技能實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，接觸各種設(shè)計(jì)課題，綜合應(yīng)用所學(xué)基礎(chǔ)知識。如環(huán)境設(shè)計(jì)拓展I、環(huán)境設(shè)計(jì)拓展II在第四學(xué)期第二階段教學(xué)完成模擬性課程的設(shè)計(jì)，學(xué)生分成各個(gè)小組，并有1~2名教師指導(dǎo)該課程實(shí)踐操作。學(xué)校設(shè)置畢業(yè)實(shí)習(xí)科目，讓學(xué)生親自參與設(shè)計(jì)及施工實(shí)踐，增加社會經(jīng)驗(yàn)，了解設(shè)計(jì)及施工單位對環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的能力要求，發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，為學(xué)生畢業(yè)走向工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，實(shí)踐教學(xué)具有其他教學(xué)環(huán)節(jié)不可替代的地位和作用，各高校更應(yīng)該嚴(yán)格認(rèn)真執(zhí)行實(shí)踐教學(xué)。切實(shí)貫徹執(zhí)行該方案，讓學(xué)生學(xué)有所成，具備在社會更好生存以及與社會達(dá)到和諧狀態(tài)所需的社交能力、應(yīng)變能力、人際關(guān)系能力以及用道德規(guī)范約束自己的能力，并且能針對職業(yè)發(fā)展合理制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，能適應(yīng)職業(yè)的未來發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉樂.新形勢下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式的思考與創(chuàng)新［J］.現(xiàn)代園藝，2014（8）.

篇6

一、新環(huán)境對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員職業(yè)能力的要求

(一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員職業(yè)能力的要求

職業(yè)能力是指一個(gè)人從事職業(yè)活動的多種知識、能力、素質(zhì)和思維的綜合能力，包括業(yè)務(wù)能力、創(chuàng)新能力和靈活應(yīng)變能力等。對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員而言，主要表現(xiàn)為專業(yè)基礎(chǔ)能力和專業(yè)核心能力兩個(gè)層面。

首先是專業(yè)基礎(chǔ)能力，我們知道環(huán)境是人類賴以生存的空間，環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著人類的發(fā)展。人生活在環(huán)境中，環(huán)境反作用于人，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該學(xué)習(xí)“環(huán)境”了解“環(huán)境”，明白藝術(shù)運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中的必要性。這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員掌握手繪表達(dá)物體的結(jié)構(gòu)、色彩、質(zhì)感和實(shí)物寫生的基本技能，能夠手工繪制方案設(shè)計(jì)圖紙，掌握物體空間造型的基本要素和形式具備敏捷的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。除此之外，還要掌握CAD、3DMAX、Photoshop、Lightscape等設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用技能，最大程度和真實(shí)的展現(xiàn)自身對環(huán)境的表現(xiàn)。

以此為基礎(chǔ)，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該了解裝飾材料的種類、性能、用途及其工藝，以便能夠合理的使用裝飾材料；掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思和技法；掌握多種設(shè)計(jì)方案表現(xiàn)方法和技巧；熟悉各種家具形式與風(fēng)格、家具與環(huán)境，家具與人的關(guān)系以及材料工藝的運(yùn)用；要具備指導(dǎo)和組織施工、分析解決裝飾設(shè)計(jì)工程，園林工程實(shí)施過程中技術(shù)問題的能力；能夠通過市場調(diào)研、掌握建筑材料和植物材料的價(jià)格以及工程量的規(guī)則和計(jì)算方法；識別園林植物的種類，了解其生長發(fā)育特性，并能將其合理的應(yīng)用與園林綠化中?？偟膩碚f，就是要在了解材料、熟悉工藝、熟練操作設(shè)計(jì)軟件的前提下，具有室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和模型制作的能力。也就是說新環(huán)境下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員必須是復(fù)合型的，集基礎(chǔ)知識與實(shí)踐技能為一身的新型人才。

此外，環(huán)境設(shè)計(jì)會面臨客觀對象的各種問題，環(huán)境設(shè)計(jì)需要協(xié)調(diào)業(yè)主、建筑工程施工、設(shè)備工程、消防工程、規(guī)劃等之間的關(guān)系。因此環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才還必須具備團(tuán)隊(duì)意識、合作精神和協(xié)調(diào)能力。

(二）新環(huán)境下的職業(yè)能力要求對課程設(shè)計(jì)的要求

高校是培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的搖籃，高校要以學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)為主線，明確課程與崗位能力培養(yǎng)的關(guān)系，使教學(xué)的目的性與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)貼的更緊。比如透視基礎(chǔ)教學(xué)可以考慮以建筑物、室內(nèi)陳設(shè)等物體透視中的平行透視和成角透視為主，而不是單純的講授透視規(guī)律；素描課程考慮側(cè)重于形體速寫而不是只畫靜物、人物頭像和石膏等；寫生課可以考慮側(cè)重于淡彩、速寫，內(nèi)容上更為關(guān)注表現(xiàn)居民建筑、城市建筑群、集貿(mào)市場等而不是傳統(tǒng)的用水粉畫表現(xiàn)室外風(fēng)景寫生的程式。對于專業(yè)課而言，要以學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)為主線，充分考慮課程的開課時(shí)間、先后順序和課時(shí)安排，即滿足課程設(shè)置合理性的要求，又達(dá)到使學(xué)生充分實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)的目的。

二、適應(yīng)新環(huán)境的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革要點(diǎn)

(一)從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的和實(shí)際工程項(xiàng)目相結(jié)合的綜合性專業(yè)學(xué)科。在教育教學(xué)過程中，學(xué)生僅僅掌握基本理論知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須充分得到專業(yè)實(shí)踐鍛煉，切實(shí)培養(yǎng)實(shí)際操作能力，才能達(dá)到該專業(yè)的教育教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的教育教學(xué)培養(yǎng)模式，迫切需要在觀念、內(nèi)容和方法上做出重大的調(diào)整與改進(jìn)，以適應(yīng)社會與市場對專業(yè)設(shè)計(jì)人才的需要。筆者認(rèn)為，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)用性實(shí)踐環(huán)節(jié)，緊密與市場對接，使學(xué)生能夠更多地參與實(shí)踐活動，從而將課堂中所學(xué)的理論知識通過實(shí)踐環(huán)節(jié)得到鞏固，真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維的設(shè)計(jì)師，否則，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)就成了空中樓閣、無本之木。

要特別重視建立以實(shí)踐為主要教學(xué)形式的實(shí)踐教育教學(xué)模式及實(shí)踐基地。實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)與市場對接，與相關(guān)企業(yè)廣泛聯(lián)系，加強(qiáng)校企合作，簽訂協(xié)議，建立長期的學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。讓學(xué)生在實(shí)踐基地靈活運(yùn)用書本理論知識，直接接觸社會，了解市場，與各種客戶打交道，在實(shí)戰(zhàn)中提高水平，增強(qiáng)實(shí)踐能力。通過在基地的實(shí)踐，學(xué)生會在學(xué)習(xí)中更有主動性、積極性、針對性，教學(xué)效果更為顯著。此外，還可以建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)車間、室內(nèi)外設(shè)計(jì)燈光效果實(shí)驗(yàn)室、建筑材料工作室等專業(yè)實(shí)訓(xùn)室，作為課堂理論教學(xué)的有益補(bǔ)充，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，獲得充分的感性認(rèn)識。

(二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育教學(xué)思維模式

設(shè)計(jì)教育的最終目的，是使學(xué)生真正獲得解決實(shí)際問題的能力，這就要把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力作為教學(xué)的主要方向，過去比較封閉的辦學(xué)模式需要向開放型辦學(xué)模式轉(zhuǎn)變，與社會接軌，與市場需求接軌；要面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場，在科技、環(huán)境、節(jié)能、綠色設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展等方面進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與方式的更新與探索；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是新興的、綜合型的邊緣學(xué)科，設(shè)計(jì)教育還應(yīng)從過去單一的學(xué)科發(fā)展向?qū)W科群的方向轉(zhuǎn)變，發(fā)展交叉學(xué)科；對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)由過去重視設(shè)計(jì)技能和表現(xiàn)技巧的設(shè)計(jì)教育觀，向綜合型藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的各種社會職能的方向轉(zhuǎn)變，從而將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)成能適應(yīng)多方面需要的設(shè)計(jì)、科研與管理等方面的專業(yè)設(shè)計(jì)人才。

(三）循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)新是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，設(shè)計(jì)就是尋求新的設(shè)計(jì)理念方案、新的空間、新的造型符號、創(chuàng)造新的生活環(huán)境。學(xué)?？梢钥紤]增設(shè)系列講座，開闊學(xué)生的視野，請?jiān)谏鐣a(chǎn)實(shí)踐一線的高級技師來授課，講授新的設(shè)計(jì)思維及社會鮮活實(shí)例。要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力，提升學(xué)生使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言的能力?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)語言包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論、現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維方法和現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式表達(dá)。具體而言就是在技術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中，注重技術(shù)原理與理論原理教學(xué)，突出培養(yǎng)動手能力，同時(shí)加強(qiáng)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)。強(qiáng)化計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用，同時(shí)加強(qiáng)計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)教學(xué)的建設(shè)與管理。通過計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生全面具備計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的能力，以適應(yīng)人才市場需求。此外要拓寬教育視野，全面提高學(xué)生借鑒、吸納異域文化精華的能力。

在理論教學(xué)領(lǐng)域中，以藝術(shù)原理的發(fā)生、發(fā)展文脈為基礎(chǔ)，建立能夠科學(xué)闡述產(chǎn)業(yè)發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計(jì)屬性關(guān)系的論證體系。有步驟地加強(qiáng)學(xué)生感性觀察、理性思維、科學(xué)認(rèn)知的學(xué)術(shù)能力。

三、改革方案有效實(shí)施的保障

（一）需要教師具有開闊的視野和多學(xué)科的知識環(huán)境藝術(shù)是一門交叉學(xué)科，把建筑學(xué)、園林、室內(nèi)裝潢，環(huán)境繪圖（如標(biāo)志牌和信息公告牌）的創(chuàng)意結(jié)合在一起，并涵蓋了社會科學(xué)、衛(wèi)生保健學(xué)、環(huán)境科學(xué)和自然科學(xué)。相比其他專業(yè)設(shè)計(jì)門類，更需要從事設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)的教師自身要具備綜合素質(zhì)。作為教師要涉及其交叉學(xué)科的相關(guān)知識，作為院系，吸收其他院校以及國外優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育開放式思想的體現(xiàn)。

(二）需要教師具有較強(qiáng)的商業(yè)意識和實(shí)踐經(jīng)歷要使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)與市場對接，從事專業(yè)教育教學(xué)的教師的能力與素質(zhì)是非常關(guān)鍵的因素。從事專業(yè)教育教學(xué)的一些教師，沒有參與過實(shí)際工程的設(shè)計(jì)施工和管理等社會實(shí)踐，很難正確指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動。目前大多數(shù)高校教師從美術(shù)院校畢業(yè)后，考取研究生，然后在學(xué)校內(nèi)工作，他們?nèi)狈ι鐣?shí)踐的工作經(jīng)歷。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，所傳達(dá)的是美學(xué)、純藝術(shù)的信息，而忽略了學(xué)生將來就業(yè)。我們提倡教師的關(guān)注范圍是可以擴(kuò)展的，除了關(guān)注專業(yè)知識的傳授外，還可以與設(shè)計(jì)公司有長期的接觸與互動關(guān)系，并從中汲取最新的商業(yè)動態(tài)、設(shè)計(jì)趨勢、就業(yè)信息等，這樣不但可以讓自己的教學(xué)增加實(shí)用性，同時(shí)還可以拉近與學(xué)生的距離，幫助他們制定有效可行的就業(yè)計(jì)劃。

四、結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞：分布式認(rèn)知；研究現(xiàn)狀；認(rèn)知現(xiàn)象；認(rèn)知科學(xué)

中圖分類號：TP301文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-7800（2012）003-0011-03

作者簡介：唐文華(1986-)，女，山東青島人，浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)樾畔⒒I(lǐng)導(dǎo)力。

0引言

隨著電視、電話、計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等電子科技的迅猛發(fā)展，人類的許多認(rèn)知活動（如計(jì)算機(jī)支持的協(xié)同工作、遠(yuǎn)程教育等）越來越依賴于這些認(rèn)知工具。認(rèn)知分布的思想，也逐漸被人們所認(rèn)識，并受到人們的重視。分布式認(rèn)知的理論和方法來源于認(rèn)知科學(xué)、認(rèn)知人類學(xué)以及社會科學(xué)，但實(shí)際上分布式認(rèn)知的思想自1879年第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建立后不久就已經(jīng)有人提出來了。1884年Dewey曾寫道：“機(jī)體離不開環(huán)境。有了環(huán)境這個(gè)概念，把心理活動看作是孤立存在于真空中的個(gè)體活動是不可能的?！焙髞斫?jīng)過Wundt、Munsterberg、Gibson的繼承與發(fā)展，Hutchins等人在20 世紀(jì) 80 年代中期明確提出了分布式認(rèn)知的概念，認(rèn)為它是重新思考所有領(lǐng)域認(rèn)知現(xiàn)象的一種新的基本范式。

1文獻(xiàn)來源

本文的研究材料來自“中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫”， 以“分布式認(rèn)知”為關(guān)鍵詞共檢索到52篇相關(guān)文章。從圖1中看到，2008年有關(guān)分布式認(rèn)知的文章最多，達(dá)到12篇，但總體上文章數(shù)量還很少。

圖12002-2010年發(fā)表的論文數(shù)量

2分布式認(rèn)知的研究

為了了解我國關(guān)于分布式認(rèn)知的研究情況，我們選取文章內(nèi)容和文章數(shù)量兩個(gè)維度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，研究主要集中在以下6個(gè)方面:

圖2分布式認(rèn)知研究概況

2.1分布式認(rèn)知的理論研究

研究者對分布式認(rèn)知的概念、模式及理論基礎(chǔ)進(jìn)行了界定。周國梅等、周友士介紹了分布式認(rèn)知的概念，并介紹了描述這種關(guān)系的交互模型和同心圓模型。交互模型由Salomon提出，在該模型中，每個(gè)反應(yīng)物既保持自己的獨(dú)立身份，同時(shí)又交互影響，甚至賦予意義于其它反應(yīng)物。同心圓模型是由Hatch和 Gardner就教室中的認(rèn)知活動提出的。該模型中的3個(gè)圓表示3種力，分別是文化力、地域力、個(gè)人力。這幾種力相互依賴，缺一不可。姚巧紅主要分析了分布式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)及構(gòu)成要素。指出分布式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)是社會建構(gòu)主義、分布式認(rèn)知、活動理論，其構(gòu)成要素是學(xué)習(xí)的社會性和交互性、學(xué)習(xí)資源的泛中心化和以學(xué)習(xí)者為中心、學(xué)習(xí)的合作化、學(xué)習(xí)社區(qū)建構(gòu)、學(xué)習(xí)平臺搭建。

2.2分布式認(rèn)知理論在教育教學(xué)方面的應(yīng)用研究

分布式認(rèn)知理論作為一種新的理論，對當(dāng)前的教育教學(xué)改革具有重要的啟示。周友士根據(jù)交互模型和同心圓模型，闡述了其對教學(xué)改革的啟示。張麗莉等指出分布式認(rèn)知把媒介也作為參與認(rèn)知的一部分，媒介作為認(rèn)知主體的一部分參與到認(rèn)知過程中來。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)情況選擇合適的認(rèn)知途徑，可以通過媒介來幫助個(gè)體認(rèn)知。文章從分布式認(rèn)知探討媒介帶給教學(xué)的啟示。牟書探討了分布式認(rèn)知視角下職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)評價(jià)。李修江等認(rèn)為口語表達(dá)能力既受主體抽象語言知識的制約，又受外部環(huán)境具體因素的制約，并探討了分布式認(rèn)知活動對口語教學(xué)的啟示。陳怡根據(jù)分布式認(rèn)知理論，針對中職學(xué)生的特點(diǎn)及中職教學(xué)中存在的問題，分別從中職學(xué)生的個(gè)人力、地域力、文化力3個(gè)方面分析了它們對學(xué)生認(rèn)知活動的作用。

2.3分布式認(rèn)知在創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境方面的應(yīng)用

分布式認(rèn)知對創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境有重要的作用。李凌云等依據(jù)分布式認(rèn)知理論，從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的媒介觀念、重視個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展性、強(qiáng)調(diào)交互性學(xué)習(xí)、構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體4個(gè)方面簡單分析了如何構(gòu)建有效的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境。翁凡亞等介紹了信息技術(shù)的發(fā)展對學(xué)習(xí)環(huán)境――“人工制品”的價(jià)值。分布式認(rèn)知對人類認(rèn)知活動和人工制品的認(rèn)識即為分析學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的一種理論框架，基于“認(rèn)知分布”的視角對習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)有新的啟示。該文從系統(tǒng)觀設(shè)計(jì)環(huán)境、應(yīng)用智能制品促進(jìn)認(rèn)知分布、高度重視社會境脈對認(rèn)知的影響及運(yùn)用技術(shù)支持交互和知識表征等方面來思考學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)問題。李鳴華分析了分布式虛擬環(huán)境的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，討論了分布式認(rèn)知理論對分布式虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境系統(tǒng)建構(gòu)的指導(dǎo)作用。在此基礎(chǔ)上，給出了系統(tǒng)體系架構(gòu)方案，并著重對系統(tǒng)設(shè)計(jì)過程中的功能實(shí)現(xiàn)、場景總體規(guī)劃、虛擬教室和多人在線交互等關(guān)鍵模塊進(jìn)行了深入探討，最后給出了具體應(yīng)用的實(shí)現(xiàn)效果。

2.4基于分布式認(rèn)知的相關(guān)模型研究

研究者根據(jù)分布式認(rèn)知理論，針對實(shí)際使用情況構(gòu)建出不同的模型。王常青用分布式認(rèn)知理論構(gòu)造了擴(kuò)展資源模型。擴(kuò)展資源模型從靜態(tài)結(jié)構(gòu)和交互策略兩個(gè)方面對界面交互動作提供支持，在交互中減少人的認(rèn)知負(fù)擔(dān)。該模型結(jié)構(gòu)描述了擴(kuò)展資源模型（ERM）的組成元素及它們之間的相互關(guān)系。劉華群等利用分布式認(rèn)知和異步網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)理論，從設(shè)計(jì)目標(biāo)、開發(fā)平臺介紹、網(wǎng)站內(nèi)容建設(shè)方面建構(gòu)了《計(jì)算機(jī)英語》的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)模型，最后從分布式認(rèn)知的角度對專業(yè)英語教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行了結(jié)構(gòu)分析和網(wǎng)站內(nèi)容說明,并對系統(tǒng)的功能特性進(jìn)行了簡單分析。程時(shí)偉等提出了一種基于分布式認(rèn)知的資源模型。該模型用信息結(jié)構(gòu)定義和組織各類信息資源，用互策略設(shè)置資源的使用流程，用智能體描述建模方法和實(shí)施策略。通過交互流程和用戶界面，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的外部化和表面化，減少用戶在人機(jī)交互中的認(rèn)知負(fù)荷。

2.5分布式認(rèn)知在計(jì)算機(jī)支持下的系統(tǒng)應(yīng)用

分布式認(rèn)知理論對CSCL、CSCW、智能授導(dǎo)等系統(tǒng)的設(shè)計(jì)建立有指導(dǎo)作用。任劍鋒對分布式認(rèn)知在CSCL系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問題進(jìn)行了初步討論，認(rèn)為分布式認(rèn)知是分析和構(gòu)建計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)(CSCL)系統(tǒng)的一個(gè)很好的理論框架。周芬介紹了計(jì)算機(jī)支持下的協(xié)同工作(CSCW)以及CSCW中所蘊(yùn)含的心理學(xué)研究尤其是分布式認(rèn)知，對如何將分布式認(rèn)知的研究方法特別是現(xiàn)場研究方法和分布信息資源模型運(yùn)用于計(jì)算機(jī)支持下的協(xié)同工作進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并指出了分布式認(rèn)知和信息資源模型的不足。李欣探討了分布式認(rèn)知學(xué)習(xí)理論及其對系統(tǒng)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用,提出了一種基于Agent技術(shù)和分布式虛擬環(huán)境的智能授導(dǎo)系統(tǒng)建構(gòu)方法,給出了利用Virtools技術(shù)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)通信和多用戶交互行為的開發(fā)方法。

2.6分布式認(rèn)知在教師培訓(xùn)方面的應(yīng)用研究

信息技術(shù)的飛速發(fā)展既對教師的信息素養(yǎng)提出了更高的要求，也為提高教師培訓(xùn)質(zhì)量提供了有力的技術(shù)支持，分布式認(rèn)知理論在教師培訓(xùn)方面發(fā)揮著重要作用。汪和生根據(jù)分布式認(rèn)知理論，建立了教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)平臺，為培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者搭建了有效整合各類認(rèn)知資源的信息化平臺。汪和生通過解構(gòu)分布式認(rèn)知與知識管理的一般理論，提出將培訓(xùn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熂w信息化教學(xué)設(shè)計(jì)的過程，建立教師培訓(xùn)成果即各學(xué)科信息化教學(xué)設(shè)計(jì)資源庫及其實(shí)踐互動平臺的思路，并對該項(xiàng)目提出了總體設(shè)想。

2.7分布式認(rèn)知研究與應(yīng)用中的不足

分布式認(rèn)知作為一種新的認(rèn)知觀點(diǎn)，其理論發(fā)展尚不完善。在我國，關(guān)于分布式認(rèn)知理論和應(yīng)用的文章還很少，有待進(jìn)一步研究。在分布式認(rèn)知的理論研究和實(shí)際應(yīng)用中，目前人們所關(guān)注的一些尚未解決的重要問題包括：①人類帶入情境中的智力和存在于工具和情境本身的智力是有區(qū)別的。如今，機(jī)器正獲得越來越多的認(rèn)知能力。機(jī)器知識如何區(qū)別于人類知識，如何使機(jī)器知識最有效地輔助人類知識以達(dá)到人類認(rèn)知活動的目的，成為人們所關(guān)注的重要問題;②分布式認(rèn)知的觀點(diǎn)對團(tuán)體心理學(xué)研究也提出了新問題。例如，是否集體活動大于個(gè)體活動之和？團(tuán)體知識大于其中任一成員的知識？團(tuán)體間成員如何交互作用？③如何更好地設(shè)計(jì)各種外部信息，以使人們方便、有效地利用信息資源，包括索引、圖表、參考書、計(jì)算器、計(jì)算機(jī)、時(shí)間表和各種電子信息服務(wù)，以幫助人們形成合適的外部表征從而解決問題，也成為研究的熱點(diǎn)問題。

綜上所述，分布式認(rèn)知是一種新的認(rèn)知觀點(diǎn)，對教育教學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著分布式認(rèn)知研究的進(jìn)一步完善和深入，分布式認(rèn)知在教育教學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用會越來越廣泛，越來越成熟，也會促進(jìn)這些領(lǐng)域更快更好地發(fā)展。

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\[18\]汪和生.分布式認(rèn)知與知識管理視角下的教師教育技術(shù)能力建設(shè)――中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)項(xiàng)目推進(jìn)的新思路\[J\].中國電化教育,2007（2）.

Domestic Literature Review of Distributed

Cognition Theory and Application

篇8

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；環(huán)境；心理學(xué)

中圖分類號：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）09-0169-01

一、前言

當(dāng)前，人們開始越來越關(guān)注自己周圍生存空間的環(huán)境品質(zhì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為與人們生活、個(gè)性密不可分的設(shè)計(jì)領(lǐng)域早已得到了大家的廣泛關(guān)注。室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量問題也隨之敏感起來，而如何把握人對環(huán)境的使用心理就成了室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大課題。

二、環(huán)境、室內(nèi)空間與心理的概述

加拿大建筑師阿瑟?埃利克森曾經(jīng)說過：“環(huán)境意識就是一種現(xiàn)代意識”。人既是環(huán)境的創(chuàng)造物，同時(shí)又是環(huán)境的創(chuàng)造者，人類在自然環(huán)境中生存，就對自然環(huán)境進(jìn)行著選擇、適應(yīng)、調(diào)節(jié)和改造。“在各種環(huán)境中居住的人們?yōu)榱松畹氖孢m和愉快而不斷追求行為上的方便，于是可以見到的最樸素的形式就是人們在草地上踏出堅(jiān)實(shí)的道路?！?/p>

環(huán)境心理學(xué)十分重視人的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題：環(huán)境和行為的關(guān)系；怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知；環(huán)境和空間的利用；怎樣感知和評價(jià)環(huán)境；在已有環(huán)境中人的行為和感覺。對室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。

三、人的心理基本需求與室內(nèi)環(huán)境的關(guān)系

人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

（一）安全性

無論何時(shí)何地人都需要有一個(gè)能受到保護(hù)的空間，只要存在著一個(gè)與人共有的大空間，大部分人會先選擇靠墻、靠窗、或是有隔斷的地方，原因就在于人的心理上需要這樣的安全感，需要被保護(hù)的空間氛圍。

（二）領(lǐng)域性

人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動，總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。對于不同環(huán)境、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會有所不同。

（三）私密性

私密性是作為個(gè)體的人對空間最起碼的要求，只有維持個(gè)人的私密性，才能保證單體的完整個(gè)性，它表達(dá)了個(gè)體的人對生活的一種心理的概念，是作為個(gè)體的人被尊重、有自由的基本表現(xiàn)。

四、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）色彩在心理環(huán)境中的運(yùn)用

人們總是用視覺來最先感受環(huán)境，而在一個(gè)的環(huán)境中，最先闖入人們視覺的是色彩，色彩處理的好壞不僅影響著視覺美感，而且影響著人的情緒及工作生活效率。

（二）材料在心理環(huán)境中的運(yùn)用

不同的材料有不同的質(zhì)感表現(xiàn)和各具特色的構(gòu)造細(xì)節(jié)，可以渲染及強(qiáng)化室內(nèi)的環(huán)境氣氛以影響人的心理。在創(chuàng)造空間時(shí)應(yīng)對表層選材和處理十分重視，強(qiáng)調(diào)素材的肌理，暗示動能性。在造型純凈化、抽象化的過程中，創(chuàng)造新的肌理效果，以及人們對這些肌理效果的心理效應(yīng)已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中刻意追求的部分。如利用帶有古樸色彩的材料及濃郁地方色彩的裝飾細(xì)節(jié)來使人們對環(huán)境喚起一種“熟悉”的感覺，觸景生情，尋找認(rèn)同感。

（三）光影在心理環(huán)境中的運(yùn)用

現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)中，光不僅起照明的作用，還是界定空間、分割空間、改變室內(nèi)空間氛圍的重要手段。光影給人以愉悅的視覺刺激，是營造室內(nèi)氣氛與創(chuàng)造意境的“特殊材料”。

安藤忠雄認(rèn)為：光和影能給靜止的空間增加動感，給無機(jī)的墻面以色彩，能賦予材料的質(zhì)感更動人的表情。現(xiàn)代室內(nèi)光環(huán)境的設(shè)計(jì)內(nèi)容在深度和廣度上表現(xiàn)出多層次、多方面的特性，通過各種設(shè)計(jì)手段創(chuàng)造某種環(huán)境氣氛、制造某種情調(diào)、實(shí)現(xiàn)特定的構(gòu)思，完成有意境的環(huán)境設(shè)計(jì)，滿足人的心理需求和精神消費(fèi)。

五、結(jié)語

任何室內(nèi)環(huán)境都存在于一個(gè)具體的社會大環(huán)境中，它不是一個(gè)孤立自成的體系，而是一個(gè)綜合性的概念。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征，滿足使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。約翰.波特曼說：“如果我能把感官上的因素融匯到設(shè)計(jì)中去，我將具備那種左右人們?nèi)绾螌Νh(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦感應(yīng)力，這樣，就能創(chuàng)造出一種為人們所能直覺感到的和諧室內(nèi)環(huán)境?！?/p>

篇9

關(guān)鍵詞：環(huán)境心理建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì) 行為

人類一直在探索自身與周圍環(huán)境的關(guān)系，正是在代代相傳的探索與思考過程中，人類不斷分析環(huán)境和自身，同時(shí)也不斷利用改造環(huán)境，改善自己的生存條件。在這一過程中，人與環(huán)境之間相互作用，都直接影響著人心理的感受，人們通過心理的感受改變利用環(huán)境。與人類生活息息相關(guān)的城市環(huán)境中，建筑及室內(nèi)環(huán)境當(dāng)屬最為重要的一部分。建筑在滿足人們功能需要的同時(shí)，更看重的是建筑本身及室內(nèi)環(huán)境對人心理上滿足和影響。

一、環(huán)境心理學(xué)的內(nèi)容與發(fā)展

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化。環(huán)境心理學(xué)有多種名稱：建筑心理學(xué)、環(huán)境與行為、人―環(huán)境研究等。從概念來說，物質(zhì)環(huán)境包括自然環(huán)境與人工環(huán)境，環(huán)境心理學(xué)的重點(diǎn)討論人工環(huán)境，尤其是建筑環(huán)境與行為的關(guān)系。事實(shí)上人工環(huán)境都是社會的產(chǎn)物，都離不開相應(yīng)的社會環(huán)境和文化背景，也不能脫離它所賴以存在的自然環(huán)境。重視建筑環(huán)境與心理及行為之間的關(guān)系，可以追溯到古代。古希臘的帕提農(nóng)神廟就曾運(yùn)用圓柱的粗細(xì)與地基的凸起等各種手法矯正視覺錯(cuò)覺。

二、心理學(xué)和建筑環(huán)境設(shè)計(jì)

80年代前后，環(huán)境心理學(xué)在建筑學(xué)中的應(yīng)用曾簡稱為環(huán)境―行為研究（Enviroment-Behavior Studies）。近年來，建筑師和城市規(guī)劃師已日益意識到行為因素對規(guī)劃和設(shè)計(jì)的重要性。

上世紀(jì)20至60年代，很多建筑師抱著環(huán)境決定論（建筑環(huán)境能形成和改變?nèi)说男袨椋┑倪@種信念進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)想。勒?柯布西埃的“明日之城市”、“印度昌迪加新城”、“馬賽公寓”或多或少都反映出建筑決定論的影響。但是，這種觀點(diǎn)卻忽視了人與建筑環(huán)境的相互作用。當(dāng)建筑環(huán)境影響改變?nèi)藭r(shí)，人也會影響改變建筑環(huán)境。設(shè)計(jì)在滿足功能和組織結(jié)構(gòu)之后，設(shè)計(jì)更需要的是符合心理、行為和社會文化的需要。如一個(gè)符合功能設(shè)計(jì)的大型百貨商場：自入口望去大廳里柱子四五十個(gè)，柜臺八九層，貨位幾百個(gè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過顧客所能把握的范圍，極難識別不說，而且嘈雜擁擠和雜亂無序，令顧客透不過氣，自然無法激發(fā)更深層次的審美反應(yīng)。從顧客的認(rèn)知和體驗(yàn)角度看，這類商場設(shè)計(jì)不符合心理和行為的需要。它違背了設(shè)計(jì)“以人為本”最根本的設(shè)計(jì)原則。如果讓使用主體感到不舒服，建筑客體就失去了存在的意義，所以缺乏人性心理感受考慮的設(shè)計(jì)是失敗的設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)中的重要原則就是要擴(kuò)大和深化經(jīng)典的功能設(shè)計(jì)的同時(shí)，要考慮生理需要、人體尺寸及其動作規(guī)律、可觀察到人流流線和活動，而且還要外延和深入人至人的心理、行為和社會文化需求。

三、人的重要的心理感受和認(rèn)知的理論原則

我們研究人在環(huán)境中的行為、心理，以及它們之間的相互關(guān)系和作用的目的在于：了解生活中人們的行為、心理傾向，創(chuàng)造一個(gè)人們喜歡的、愿意停留和駐足的生活環(huán)境；一個(gè)能給予人視覺上和心理上，乃至行為上更具享受性的空間環(huán)境。人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，也是我們設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。歸納起來有以下幾點(diǎn)：

（1）領(lǐng)域性與人際距離

人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動，也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會距離；公眾距離。當(dāng)然對于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會有所不同。

（2）私密性與盡端趨向

如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。日常生活中人們還會非常明顯地觀察到，集體宿舍里在可以挑選床位的條件下，他們總會愿意挑選房間盡端的床鋪來盡量減少受干擾成度。同樣，挑選就餐座位時(shí)，進(jìn)門或人流頻繁處不會被選擇。而靠墻設(shè)置的卡座，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合人們“盡端趨向”的心理要求。

（3）依托的安全感

對于大型德室內(nèi)空間，從心理感受來說，并不是越開闊越好，人們通常更愿意依靠有所“依托”的物體。 在火車地鐵站的候車廳或站臺上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，相對散落在大廳站臺上的柱邊，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。

（4）從眾與趨光心理

從公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)，人們總是無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對此缺乏信賴，往往更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動，以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。在室內(nèi)空間中流動時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動的趨向，緊急情況時(shí)語言訴引導(dǎo)會優(yōu)于文字的引導(dǎo)。上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時(shí)，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然重要，但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看，對空間照明音響等需予以高度重視。

（5）空間形狀的心理感受

由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會使活動于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品――具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館――有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動態(tài)和富有變化的心理感受。

四、運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：

（1）室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物――游覽――休閑――信息――服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代住宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)，住戶的生活活動已從單一的居住展為居住――休閑――閱讀――會客等行為。居住環(huán)境要求盡可能體現(xiàn)主人的生活習(xí)慣、個(gè)人喜好、文化背景等因素。

（2）認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示

從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官，評價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說對環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。

（3）室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系

環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認(rèn)知有相同或類似的反應(yīng)，同時(shí)也十分重視作為使用者的人的個(gè)性對環(huán)境設(shè)計(jì)提出的要求，充分理解使用者的行為、個(gè)性，在塑造環(huán)境時(shí)予以充分尊重，但也可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用環(huán)境對人的行為的“引導(dǎo)”，對個(gè)性的影響，甚至一定程度意義上的“制約”。城市街道的環(huán)境小品，如休息座椅、健體設(shè)施、指示牌、電話亭、庭院燈，功能上能起到方便市民又能美化環(huán)境。在設(shè)計(jì)上造型簡潔出新，尺度宜人，不僅對使用者的行為進(jìn)行引導(dǎo)，而且能起到活躍空間氣氛的作用。

五、總結(jié)

任何時(shí)代，任何社會，人與環(huán)境的關(guān)系都是不可回避、也永遠(yuǎn)不會過時(shí)的問題。尤其在當(dāng)代城市建筑環(huán)境，已日益引起人們的嚴(yán)重關(guān)注。改善生存環(huán)境，提高生活質(zhì)量，不僅需要高水平的環(huán)境設(shè)計(jì)和管理人員，提高人類對自身及所處環(huán)境的認(rèn)識，建立和諧的人與環(huán)境之間的關(guān)系，是環(huán)境-行為研究的永恒主題。

參考文獻(xiàn)：

[1] 常懷生.環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.

篇10

環(huán)境藝術(shù)理論家多伯曾經(jīng)解釋道：作為一種藝術(shù)中的環(huán)境設(shè)計(jì)，它比建筑更宏大，比規(guī)劃更普遍，比工程更富有色彩。它是一種既喜歡管閑事又包括很多內(nèi)容的藝術(shù)；而且還是一種盡人皆知、聞名遐邇、倍受關(guān)注的藝術(shù)；它在實(shí)踐和環(huán)境方面都具有強(qiáng)大的影響力，給予環(huán)境在視覺上的秩序能力，并能對裝飾人員的領(lǐng)域能力有所提高。于此同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)在也成為了很多普通高職高專學(xué)校中建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的一門課程。它的具體培養(yǎng)對象都是面向園林與建筑企業(yè)的，并且還要具備很多園林養(yǎng)護(hù)與管理、園林植物配置與造景設(shè)計(jì)等基本的素質(zhì)和專業(yè)性極強(qiáng)的綜合職業(yè)能力，這樣才能多所學(xué)的知識進(jìn)行靈活的運(yùn)用，對城市園林進(jìn)行全面的掌握，對社會現(xiàn)代化的建設(shè)作出相應(yīng)的服務(wù)和貢獻(xiàn)。在環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)過程中，每時(shí)每刻都涉及到地域文化，例如像北京的四合院、重慶的吊腳樓以及西南少數(shù)民族的竹樓，他們都包含著相應(yīng)的傳統(tǒng)地域文化元素，并通過環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，將其散發(fā)出了一種濃郁、高雅的地方特色。所以，地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常重要的影響。

二、地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

中國雖然是一個(gè)歷史非常悠久的國家，同時(shí)它還是一個(gè)含有多個(gè)民族的文明古國，這樣也就因?yàn)榈赜驐l件的不同，而使得每個(gè)民族的生活習(xí)慣也有了不同。所以形成了不同的地域文化。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種多方面內(nèi)容的藝術(shù)，地域文化也對其中的形式層面、意象層面以及意義層面都產(chǎn)生了相應(yīng)的影響，下面就從這三個(gè)方面出發(fā)，分析地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。

1、地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式層面的影響

所謂形式層面，它是指人們通過對環(huán)境的直覺體驗(yàn)，而感受到的具體外顯體態(tài)、色彩、位置、尺度、形狀以及表情等等的各種直觀物象。根據(jù)形式層面的概念，我們可以了解到，在現(xiàn)實(shí)生活中，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形式層面，不需要經(jīng)過理性的認(rèn)識和思考，就可以對其一目了然了，所以地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式層面的影響是具有極強(qiáng)的直觀特性。雖然對于地域文化來說，它所能反應(yīng)的是環(huán)境藝術(shù)中的表面屬性，但它同時(shí)能夠?qū)ζ湫纬上鄳?yīng)的直接刺激和反應(yīng)，同時(shí)也作為深層認(rèn)知的必經(jīng)門戶和先驅(qū)。地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的形式層面進(jìn)行影響時(shí)，也對環(huán)境的氣氛、性格、情趣以及觀賞動力都進(jìn)行了強(qiáng)化，并且還產(chǎn)生了明顯的感覺反應(yīng)，讓喚醒作用出現(xiàn)在相應(yīng)的情緒反應(yīng)中。在地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式層面影響的過程中，我們必須注意的是，雖然這些影響讓人們產(chǎn)生了很多的心理效應(yīng)，但這些效應(yīng)都是短暫的，對于人的記憶和認(rèn)知等意象產(chǎn)生得都非常迅速，并且消逝的非?？?，使得人們只能短期的記憶一種意象。這就使得地域文化不得不繼續(xù)影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的更深層一面。

2、地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意象層面的影響

所謂意象層面，它是指通過對空間里的結(jié)構(gòu)和框架以及典型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)符號的利用，而最后所體現(xiàn)出來的一種內(nèi)涵，同時(shí)，它也是形式層面中的一種結(jié)構(gòu)要素。它可以通俗的表示成環(huán)境的性質(zhì)、人類視覺上的特性以及各種場所的特征和用途等內(nèi)容。對于形式層面，它和形式層面不一樣，是需要一系列的理性辨別才能產(chǎn)生的各種直覺反應(yīng)，而且還要涉及更多的理性知識及反應(yīng)的內(nèi)容。對于地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意象層面的影響，它已經(jīng)涉及到了很多內(nèi)容和形式方面的問題，這也就使得在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要對地域文化進(jìn)行更深更透徹的研究了。意象中的象可以說成形式或是外形；而意就可以說成反映、思緒或是設(shè)想。則意象就可以直接說成是人們在環(huán)境藝術(shù)中，產(chǎn)生在頭腦中的外界反映。根據(jù)頭腦中所產(chǎn)生的反應(yīng)，使得地域文化擁有了更強(qiáng)勢的特征。它能夠?qū)θ藗冞^去的生活經(jīng)驗(yàn)在大腦中進(jìn)行留存，從而形成相應(yīng)的記憶保存下來，而且還能對人群進(jìn)行特定或間接的作用。從心里學(xué)方面來看，地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意象層面的影響，是人們經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活的一系列刺激而產(chǎn)生在大腦中的各種圖像，并能通過人們的各自興趣，將其進(jìn)行保存。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以觀察到，地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意象的影響是多方面的，它主要包括環(huán)境的形態(tài)、環(huán)境的結(jié)構(gòu)以及涵義這三方面。而與此同時(shí)，它也通過典型性、需求性以及易解性等各種方面所呈現(xiàn)在大家面前的。從實(shí)踐的活動中，我們可以總結(jié)出，人們的意象都是通過相應(yīng)的讀、記、懂以及深層的認(rèn)知和相應(yīng)的興趣所記存下來的。這也就是說，要想對環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)工作進(jìn)行特別熟練的掌握，就必須要對日常生活、文化知識，特別是地域文化的知識進(jìn)行研究和探討，并能在自己的頭腦中形成一個(gè)清晰明了的框架和創(chuàng)作的欲望，同時(shí)還應(yīng)該具有生命的活力。

3、地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意義層面的影響

所謂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義，它是在形象的結(jié)構(gòu)中所隱藏起來的一種文化涵義，同時(shí)，它也是一種不具有爭權(quán)奪利的精神反應(yīng)。對于地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意義層面的影響是非常宏大的。而且只有依靠環(huán)境中的創(chuàng)造者，才能對意義層面進(jìn)行淋漓盡致的表現(xiàn)，換一句話說，就是環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)師通過對歷史、文化以及生活和其中的特殊人文要素的綜合運(yùn)用，并在創(chuàng)造過程中，能對環(huán)境的社會屬性進(jìn)行授予，使其能擁有相應(yīng)的意義，最后能對現(xiàn)實(shí)中的欣賞者或者其他人們帶來刺激感和影響。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，無論是創(chuàng)造者還是欣賞者，地域文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意義層面的影響，都能夠?qū)θ祟惖那楦袦贤óa(chǎn)生深層次的影響，使得人類能擁有相對持久記憶的同時(shí)，還能讓環(huán)境設(shè)計(jì)擁有一種永久性的藝術(shù)魅力。

綜上所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類生活中美化空間的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，并且它對人們的適應(yīng)和改造能力都進(jìn)行了提高。同時(shí)，地域文化也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中不可或缺的一種文化，它能通過各種標(biāo)志性的建筑或是其它的人文建筑表現(xiàn)出其重要性，而且還能體現(xiàn)當(dāng)?shù)乇就廖幕膫鹘y(tǒng)美。