導語：如何才能寫好一篇語文詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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葉圣陶先生曾經說過“：作者思有路，遵路識斯真?！逼湓⒁馐侵改軌蛞龑W生先將文章的思路理清楚，這樣的老師就是最好的語文老師。由此可見，閱讀理解能力的培養(yǎng)必須先從分析思路開始，詩詞的閱讀與鑒賞也是如此。但是詩詞的閱讀和鑒賞又有它的獨特性，它不像小說和散文有著完整的故事情節(jié)，它的表達方式相對較為含蓄，語言極具跳躍性，學生常常在閱讀時難以理解，就是理解也只是理解了其表面的意象而已。因此，要了解詩詞的深刻寓意，必須從分析其意象開始。教師應該根據詩詞的結構和詩中的情感思路等方面向學生進行闡述，將每一句詩或者詞都一一進行分析，將詩中細膩的情感充分地表達出來，讓學生在思考問題的同時領會到詩詞的美妙意境。

（二）通過課外誦讀來提高詩詞鑒賞能力

俗話說“：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”由此可見，課外誦讀是學習詩詞的有效途徑。學生除了在課堂上誦讀詩詞以外，還應適當的增加課外閱讀量，若把在課堂上的所學與課外誦讀的作品相聯系效果更佳。例如在課堂上學了的《沁園春.長沙》之后，學生可以在課外自行選擇的其他詩詞進行閱讀，并將其與課堂所學的詩詞相聯系，去分析的寫作特點，并深刻感受在不同時期的不同作品中所表達的不同情感。背誦詩詞可能是當代學生認為最痛苦的學習方式之一，很多學生雖可以很快地將詩詞完整地背誦下來，但是同樣也忘得很快。因此，為了解決這一問題，教師應該教授學生一些鞏固背誦的方法。

（三）加強對詩詞基礎知識的教學

近些年的語文考試題中，以對聯形式出現的題目非常的多，大多都是要求學生根據題中所給的上聯對出下聯。這種題主要是考查學生的詩詞及對聯的對仗能力。教師總能從眾多答案中找出極個別優(yōu)秀的，其余大部分的答案都相對平庸，有的答案甚至讓人啼笑皆非。由此可見，大部分的學生對于傳統(tǒng)詩詞的基礎知識的掌握還遠遠不夠，因此，教師必須從基礎知識開始傳授，包括詩詞的押韻、對仗等等方面。我國歷來被稱為“詩的國度”，詩詞中所蘊含的文化博大精深。因此，要學好詩詞，教師必須讓學生對傳統(tǒng)詩詞的歷史及流變有較為清晰的認識，不僅僅要掌握現實主義與浪漫主義這兩大學派的源頭以及特點，還需要按照歷史發(fā)展的順序弄清詩詞的發(fā)展脈絡。既要對不同時期的不同詩詞的總體風格特征有所了解，還需要對不同時期不同流派的代表性人物有整體的認識。

（四）高考作文應接納并支持詩詞載體的運用

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一、《詠柳》唐 賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

1、關于作者：賀知章 字季真，號四明狂客，主要擅長寫絕句。另外一首《回鄉(xiāng)偶書》也廣為流傳。

2、這首《詠柳》是一首詠物的詩，通過對于柳樹的描寫，贊美了春天給大地帶來的勃勃生機。

3、相關考題

(1)本詩中妝的意思是_________(打扮)，絲絳________(用絲編成的繩帶)

(2)本詩中運用了(擬人，比喻，設問)的修辭方法。

(3)詩人把(春風)比作一把剪刀，形象，富有美感。又運用了(比喻)的修辭方法。

二、《古朗月行》 唐 李白

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐?

1、《古朗月行》：朗月行是一個樂府古題。李白用了這個題目所以叫“古朗月行”，但李白并沒有襲舊，而是自成以風格。尤其是前四句，通過簡單的文字寫出了兒童對于月亮懵懂的認識。

2、李白是我國歷偉大的浪漫主義詩人，這首詩同樣通過豐富的想象和神話傳說的巧妙結合，表現了一個神奇而又合乎情理的藝術意境。

3、相關考題。

(1) “又疑瑤臺鏡”中的“疑”和“疑是地上霜”的“疑”都是(懷疑)的意思，這兩句詩分別出自李白寫的(古朗月行)和(靜夜思)

(2)李白的這首小詩寫得是他小時候對月亮的看法，詩人把月亮比作(白玉盤)和(瑤臺鏡)，十分幼稚而可愛，語言質樸，比喻有趣。

(3)詩中(又疑瑤臺鏡)這一句借助神話傳說，表現了李白詩歌的浪漫主義特點。

三、《鋤禾》 唐 李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

1、這首詩又叫《憫農》，作者唐代詩人李紳?！稇戅r》共兩首，這是其一。詩的重點是寫農民的辛苦，并告誡人們要愛惜糧食。

2、相關考題

(1)這首詩當中的名句(誰知盤中餐，粒粒皆辛苦)告誡人們要(珍惜糧食，不要浪費)。

(2)詩的開頭描寫了烈日當頭(農民)的辛苦，提醒人們(珍惜農民的勞動成果)，詩歌表達了對農民(敬重與同情)，詩人范仲淹《江上漁者》中也有兩句詩寫出了勞動人民的饑苦，這兩句詩是(君看一葉舟，出沒風波里。)

(3)請說說你讀完這首詩的感受。

四、《憫農》其二 唐 李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

1、譯文：春天中下一粒種子，秋季能收萬顆糧食，全國都沒有閑置的土地，但仍然有農民餓死。

很多學生，直譯這首詩是沒有問題的。但農民為什么會有這樣的遭遇呢?既然收了那么多糧食，為什么還會有農民餓死呢?這實際上是封建社會的剝削制度造成的悲劇。

2、相關考題

(1)《憫農》二比《憫農》一更加深刻，對農民的辛勞及悲慘命運做了真實的描寫，你有什么感想請說一說。

(2)詩中第(1)句寫春種，第(2)句寫秋收。春華秋實概括了(農民)生產糧食的(辛苦)?！耙涣Ｋ凇?和“萬顆子”形成鮮明對比，表現了農民勞動(創(chuàng)造的巨大財富)。

五、《登鸛雀樓》 唐 王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

1、作者：王之渙 字季凌。是盛唐時期的詩人。

2、重點詞語解釋：

(1)鸛雀樓：是在現在山西省永濟市西南，因為經常有一種叫鸛雀的鳥在上面棲息而得名。

(2)依：傍著 盡：消失 窮：達到極點 更：再。

3、相關考題。

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關鍵詞：語文詩詞；教學；初中

對古詩詞的學習并非一朝一夕的事，需要學生日積月累地用心感悟，而老師在實際教學中也經常會出現很多問題，這些問題都是教學工作中亟待解決的，如果不能及時解決就會失去詩詞教育的意義。本文就初中語文詩詞教學中存在的問題進行簡要的探討，并根據這些問題給出解決措施。

一、初中語文詩詞教學中存在的問題

1.輕視文化底蘊教學

雖然新課改倡導將應試教育改為素質教育，但是傳統(tǒng)的教學理念依舊影響著老師的思想。在以學習成績?yōu)榛A的應試教育大環(huán)境下，老師與學生所做的一切準備皆是為了中考，因此，老師對于詩詞背景、作者概況等重要信息都一筆帶過，學生無法真正領會作者的真正意圖，無法更深入地了解其文化內涵，長此以往就會失去詩詞學習應有的文化底蘊。

2.授課時間短暫，重背誦，輕感悟

在初中古詩詞教學中，學生朗讀和背誦是最重要的學習任務，每一首都要背誦，這是積累的過程，但是積累的同時應該與理解和感悟結合起來。初中是學習的最佳時期，因此，學校對課程的安排都比較緊湊。受應試教育的影響，詩詞的授課時間更是短暫，這樣學生僅能淺顯地了解詩詞內容，并不能深入體會其文學魅力。另外，一些語文老師未考慮學生真實的接受能力，授課先背誦詩詞已經約定俗成，如此一來，學生不僅不能夠了解詩詞的大意，更失去了學習的興趣，甚至會對詩詞學習產生抵觸和畏難情緒。

二、提高初中語文詩詞教學水平的措施

1.加強教師隊伍素質建設

應初中這個階段對素質教育的特殊要求，初中教師應當具備綜合教育素質，尤其是有正確的教學觀念。但是，就目前的情況來看，很多學校的教師還做不到這一點，這就要求校方重視對教師綜合教學素質的培養(yǎng)，不斷更新教師的教學觀念，使得教師的教學過程也是其學習的過程，只有這樣學生和教師才能共同進步，不斷提升古詩詞教育的水平，避免應試教育對詩詞教育的影響。

2.重視學生在古詩詞學習中的主體地位

自古以來，學習的主體都是學生。但是近些年來在應試教育的影響下，老師們逐漸獨占課堂，一味地灌輸理論知識，尤其是在古詩詞教學中，老師未留給學生充分思考的時間，讓學生自己感悟詩詞中的世界。因此，老師應該將課堂還給學生，將學生作為課堂學習的主體，激發(fā)他們的學習興趣。

3.加強對詩詞課外閱讀的指導

課堂學習有其局限性，不能深入地了解古詩詞被創(chuàng)作的歷史和人文環(huán)境，這就要求老師按照教學大綱的思想為學生精心篩選有內涵及教育意義的課外閱讀作品，在開闊學生視野的基礎上提高學生的閱讀興趣。

4.充分發(fā)揮老師的主導作用

在詩詞鑒賞課中，老師要充分發(fā)揮其主導作用，引導學生欣賞古代詩詞作品，感悟美的形成。另外，老師還應注重培養(yǎng)學生的想象思維，鼓勵他們積極地提出問題，并為其答疑解惑，鼓勵他們自主學習，在學習的過程中不斷進步，提升自己對于古詩詞的藝術鑒賞水平。

總的來說，學生對詩詞的學習是一個欣賞、了解古代文化的過程。老師在教學中應起引導作用，在充分考慮學生閱讀個性的前提下，選擇適當的教學方法，將鑒賞詩詞的技巧與方法教給學生，不斷提高學生對詩詞鑒賞的興趣，進而提高學生的文化素養(yǎng)。

參考文獻：

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關鍵詞：初中語文 古詩詞 教學 背 品 悟

中圖分類號： G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012)06-0116-01

中國古典詩詞，文字生動簡約，意境清新悠遠，韻律優(yōu)美和諧，是世界文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶。初中語文課本中精選的古詩詞只是滄海之一粟，文學海洋之一滴，卻飽含民族文化的底蘊，哺育了一代代優(yōu)秀才子。古詩文教學在傳承優(yōu)秀文化方面起著重要的作用。新課標界定古詩詞的閱讀要求為：“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。為此，初中語文教師應重視古詩詞的教學。筆者在多年的教學中反復實踐探索，總結出古典詩詞教學的一些常規(guī)路數。

1 背

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！薄皶x百遍，其義自見?！笨梢娬b讀在學習古詩詞中的重要性[1]。師法古人，在教學中我先指導學生正確朗讀，達到熟讀成誦，這一環(huán)節(jié)多利用早讀進行。優(yōu)美的古詩詞節(jié)奏感很強，讀起來朗朗上口，讓學生學會劃分節(jié)奏，體驗古詩詞的韻律美。例如王安石的《書湖陰先生壁》，我們可以這樣劃分：“茅檐∥長掃∥凈無苔，花木∥成畦∥手自栽。一水∥護田∥將綠繞，兩山∥排闥∥送青來?！保ㄆ哐栽姷膭澐郑Ｓ秩缤醪摹端投派俑问裰荨罚骸俺顷I∥輔三秦，風煙∥望五津。與君∥離別意，同是∥宦游人。海內∥存知己，天涯∥若比鄰。無為∥在歧路，兒女∥共沾巾。”（五言詩的劃分）。學生在誦讀中體驗到古詩詞完美無瑕的韻律美。反復誦讀，重復記憶，重視積累。每冊課本的古詩詞，筆者都要求學生倒背如流。這樣，三年的初中生活學生將會積累一筆不小的古詩詞財富。常言道：“拳不離手，曲不離口”。每天的晨讀時間都要求學生自背自查，互背互查，教師抽查。每天還要抽出幾分鐘時間全班同學一起誦讀，讓大家口讀耳聞心記，吸納新詩，鞏固舊詩，溫故而知新，效果非常好。經過這幾番的夯實，學生對古詩詞的掌握就會很牢固。

2 品

只重背誦，不重理解，仍然達不到古詩詞教學的目的。有些學生雖然把詩背得滾瓜爛熟，但根本不知道是什么意思。雖然教師在課堂上也講了，但雨過地皮濕，給學生留不下深刻印象。古典詩詞文字簡約，蘊含豐富。傳統(tǒng)的講解式教學不利于學生的知識積淀和文學素養(yǎng)的養(yǎng)成。在這個教學環(huán)節(jié)中，著重培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的精神。

赤瑞特拉的實驗表明：人們一般能記住自己閱讀內容的10％，自己聽到內容的20％，自己看到內容的30％，自己聽到和看到內容的50％，在交流過程中自己所說內容的70％。據此，我要求學生首先自主查詢古詩作者的生平簡歷，了解作品的寫作背景。這有助于學生對作品進行準確的解讀。例如：對曹操《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的理解就要結合曹操當年人已53歲，仍然一心統(tǒng)一中國的雄心壯志。然后，學生在課堂上表達交流查詢結果。這樣，知識的保持遠遠大于傳統(tǒng)講解式的教學。

品析名句，筆者引導學生運用“以文解詩”的方法，讓學生根據自己的理解把詩散文化，在課堂上交流討論。例如：有個學生對李清照的“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭”一句，是如此散文化理解的：一場小小災難，狂風摧花，落紅滿地，凄涼一片。想風驟起之時，花片紛飛，落紅如雨，而風住之后，花瓣入泥，人踐馬踏，只留有余香，美好春光一掃而空。詞人面對此情此景，心灰意懶，日頭已上三竿，仍然無心梳洗，情意闌珊。學生由此體會出這不僅僅是傷春，更是傷世，寄托了詞人漂泊無依、紅顏遲暮的悲憫身世。把詩歌凝練的語言轉化成散文式的文字，既加深了學生對詩詞的理解，又提高了學生的語文綜合能力。

3 悟

詩是經典語言，好的詩詞 “言有盡而意無窮”。教師在教學中要引導學生學會感悟古典詩詞的意境美。

3.1把握關鍵字，感悟詩歌意境

例如：王維在《使至塞上》中寫到“大漠孤煙直，長河落日圓”。這一“直”一“圓”，看似平平，細想起來卻“除卻巫山不是云”，再無字可換。寥寥幾筆，竟展現了塞外奇特壯麗的風光，給人及其濃重的印象。真是意境深邃，妙不可言！

3.2抓住意象，展開聯想與想象，感悟詩的意境

意象即出現在詩詞中的主觀情感的物象。意象在詩歌作品中往往以個體的形式存在，多個個體的聯接就是我們所說的意境。欣賞古詩詞首先應抓住意象也就是物象，品味其中所寄托的情感，然后理解體會詩的意境。例如，馬致遠的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！边@首小令，僅五句二十八字，卻并列凸顯了九種事物，而最令人稱奇的是這九種事物巧妙自然和諧地納入到一個畫面中，動靜結合，明暗交錯，背景與主體相互映襯?！靶蛄魉思摇钡拿鼷惡椭C反襯了“斷腸人”的淪落凄苦，效果非同尋常，學生只要進入了詩詞的意境，便自然體會到游子思鄉(xiāng)的悲涼心境。

雅斯爾說：“教育意味著……一個靈魂喚醒另一個靈魂?！蔽覀円膭顚W生真正參與到詩詞教學的課堂中來，共同發(fā)現，共同探索，共同分享。讓學生在品味詩情、感悟詩意中自然融合古詩詞的智慧、風骨和操守。古典詩詞，是我們中華五千年燦爛文化的精華，內涵博大精深。古典詩詞的完美教學，不但能夠提高學生的語言表達能力和審美水平，更重要的是它把傳統(tǒng)文化的種子撒播到一個個純真的心田，讓我們的孩子在民族文化的沃土里快樂成長。

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1.對古詩詞的背誦重視不足

由于高考的導向作用，不少教師就忽視了古詩詞的誦讀與背誦，而是非常具有功利性地讓學生只背誦那些高考中容易出現的古典名句，對全文的背誦不作要求，直接導致學生缺乏對全文整體理解，更無法體會作者所想表達的意境。學習蘇軾、辛棄疾的詩詞時，不少老師只知道從蘇軾、辛棄疾所生活的時代背景進行灌輸作者的寫作情感，也只是簡簡單單地要求學習背誦“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”等名句，學生對這些詩句缺乏理解，自然沒有辦法體會作者的豪邁之情，也就無從理解其所要表達的意境。這樣的古詩詞教學方法與教材編寫者們的本意及古詩詞教學的目的是背道而馳的。

2.教學視角的嚴重單一化

新課標強調：“教學中要注意詩詞內涵的多元性與意境的模糊性，鼓勵學生積極地去探究詩詞的內涵，體驗古詩詞的優(yōu)美意境，提倡學生勇于表達自己的見解與想法，創(chuàng)造性地構建詩詞意義，教師要靈活多樣地選擇教學方法，尊重學生的個性與鑒賞的獨立性，倡導學生對古詩詞個體心靈感應的解讀。”但是，在現實教學中大部分語文教師的具體做法與新課標的要求有很大差距。很多語文老師都喜歡以教學參考書為教學依據，對學生根本不提供思考與交流的機會，對學生傳授的只是機械化的標準答案，不能容忍學生的見解與標準答案不符，哪怕是有一丁點的出入，教師也會毫不留情地予以否定，強調自己的真經———萬能模版。這樣的古詩詞教學，學生毫無學習主動權。這樣的課堂，只是教師自導、自演，自問、自答。學生的個性與創(chuàng)新能力被嚴重扼殺。最終，學生對古詩詞的鑒賞能力和學習激情也會退化。3.古詩詞課堂氛圍沉悶不少教師和學生都感覺古詩詞的學習非常難，教師為古詩詞教學而苦惱，由于語文老師的教學方法不適，而導致學生對古詩詞學習的積極性不高，教師不能運用科學有效的方法吸引學生去學習古詩詞，這樣的狀況直接體現在學習古詩詞時，師生狀態(tài)都不好，教學進展的也更加艱難。

二、高中語文古詩詞教學策略

1.重視對古詩詞的誦讀

誦讀是古詩詞教學活動中不可或缺的環(huán)節(jié)，通過誦讀有利于激發(fā)學生的學習興趣，語文老師要指導學生反復誦讀古詩詞。教會學生把握住誦讀的節(jié)奏，注意感彩的表達，強調重點詞句，讓學生深刻體會詩詞的優(yōu)美意境。教師要把握住初讀、細讀、精讀、熟讀各階段，初讀階段要求學生讀懂，讀準；細讀階段要求學生通過細讀，理解詩詞內容；精讀階段要求學生抓住重點，有所感悟；熟讀階段要求學生理解內涵，力爭會背。教師要督促學生背誦古詩詞，背誦古詩詞對于陶冶學生的情操，提升學生的人文素養(yǎng)有著非常的作用。語文教師可以定期地舉辦背誦競賽，讓學生在深厚的氛圍中，擴展知識面，加深學生對古詩詞的理解，強化了學生對古詩詞的記憶。

2.多角度切入教學

在學習古詩詞時，語文教師要引導學生從不同的視角對詩詞進行審度，學生要對古詩詞精心研讀，深刻體會作者所想表達的情感，學生要立足于文體，力爭突破語言的限制，精心推敲，充分體驗詩詞的美感。語文教師要重視學生對古詩詞詞匯的積累和遷移，通過與現代語言的對照，深入理解古詩詞，并形成語感。從而提升學生的古詩詞品讀能力，讓學生更深刻地領略古詩詞中語言運用的文化藝術。

3.改善教學方法

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［關鍵詞］新課標；小學語文；古詩詞；人文教育

《語文新課程標準》提出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！墩Z文新課程標準》明確提出了要加強語文人文教育的觀點和要求。中國是一個文明古國，很多詩詞簡潔易懂且意蘊深刻，富有哲理且韻律優(yōu)美。我國誕生了許多優(yōu)秀的詩人和詞人，同時又有數不勝數的佳作產生，這是我國悠久歷史文化的驕傲，也是我國人文藝術的瑰寶?，F行新課標下小學語文教材納入許多言簡意賅、詞句優(yōu)美的佳作，學生讀起來朗朗上口。這樣的古詩詞教育和學習不僅能培養(yǎng)學生對古詩詞文化的學習興趣，同時也能培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

一、人文教育的意義

“人類社會的各種文化現象”，這是最早出現在《辭?！分袑ξ覈宋慕逃脑u價和解釋。中國歷史上下五千年，人文素養(yǎng)是中國文化的重點內容，也是其精髓所在。學生在掌握科學文化知識的同時要發(fā)揚和傳遞人文精神，人文精神的精髓所在就是要讓學生從小懂得關懷、尊重和愛護他人，懂得感恩。提升人文素養(yǎng)的過程也是讓學生懂得愛的過程。學生在此過程中學會感受、學會體驗，學會合作。支撐一個國家站立下去的不是多么精良的裝備，也不是多么強大的戰(zhàn)斗力，而是一個國家的精神凝聚力的匯聚，愛國、愛家、努力、拼搏。一個國家如果沒有先進的科學技術，則會一打就垮，但是如果沒有文化和精神作支撐，那么這個國家就會不打自垮。從小對學生進行人文教育，是促進我國文化教育事業(yè)健康發(fā)展和我國文化精神傳承必走的一步。

二、小學語文古詩詞的特色

如今的新課改讓語文不僅僅局限于過去學生對語言文字的認知和學習，更強調通過語言文字的學習，加強學生的人文教育和培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)以及人文精神，同時規(guī)定小學生應該在義務教育階段學會150首納入教材的古詩詞，而這些古詩詞的學習也許是他們一生的文化底子，也是其一生古詩文學習的一個基礎，對其以后的詩文學習必然起到很大的作用。小學階段是兒童年齡和思維方式成長的初級階段，他們所要掌握的學習內容也應該由他們的實際年齡和承受能力來決定。孩子的思維方式往往出人意料，但由于他們的認知能力有限，在他們的年紀更適合于接受天真、樸實、趣味的古詩詞人文知識。如《小兒垂釣》，全詩描寫小孩子在水邊釣魚的情景，符合兒童的心理，學生能在這首詩的字里行間領會到小孩垂釣時的意境和感受作者當時寫作時的心境。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”多么膾炙人口的句子，這些句子對于小學生而言往往能夠脫口而出，因為其簡潔易懂，更容易被孩子們接受，按照孩子的認知來讓他們接觸和學習一些有趣、具有童年色彩的詩句，會為他們的童年留下美好的記憶。

三、在古詩詞教學中進行人文教育

1.背景知識

學生在古詩詞的學習當中，老師往往會從詩詞作者、寫作背景和詩詞的題材來引導學生逐漸進入詩詞的學習當中去，其意圖是幫助學生更好地理解和體會詩詞的意境和作者寫作時的心情，從而進一步加深對詩詞的理解和記憶。如果學生能從字里行間體會到作者的心情，感受當時的意境，就有助于學生融入詩詞的學習，使詩詞頃刻間變得簡單易懂。學習詩詞文化是一個長期的過程，其過程當中可以培養(yǎng)學生的感受能力，也就是說，從心理學角度講可以有效地培養(yǎng)學生的情商，英文簡稱為EQ，這也是素質教育課程標準教學大綱中關于人文教育我們最終要達到的教學目的。李白《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”成千古佳句。還有，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”成了學生的口頭禪，脫口而出。

2.文字傳達

中國的文化博大精深，為什么呢？原因在于中國的漢字可謂深不可測，甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書等，中國的漢字文化發(fā)展歷史悠久，每個字都代表著一種意思，甚至表達著一種心境，這足以說明中國是一個歷史文化繁花似錦的泱泱大國。新課改從課程性質、思路、內容標準等多方面對學生的義務教育進行全面改革，旨在培養(yǎng)學生全面發(fā)展，也因此要求學生從古詩詞的學習當中了解中國歷史文化。中國有漢賦、唐詩、宋詞、元曲，其文辭優(yōu)美，蘊含深刻的思想感情，對這些內容的學習，學生往往能體會到古代歷史文化。培養(yǎng)學生古詩詞的思想感情的滲透，這也是在培養(yǎng)和強調學生的人文精神和人文教育。中國的文化源遠流長，這是公認的也是不可否認的事實。這種人文精神需要傳承下去，我國孔子學院的建立就是一個典型的例子。

3.詩詞朗誦

像現代學的樂譜一樣，古詩詞有它獨特的韻律和規(guī)律所在，包括很多古詩詞都很有節(jié)奏感，可以譜曲唱出來。與現代流行歌曲元素不同的是，它的韻律很優(yōu)美、很特別，這樣的詩詞能夠陶冶人的情操，舒緩人的心情，往往是學生思想感情的一種表達方式。傳統(tǒng)的語文教學旨在培養(yǎng)學生的認知能力，是將識字、朗誦、寫作等聚集一堂來完成語文教學，學生很難在讀完書后理解詩詞的意思，說明學生在感受人文精神和文化方面是非常欠缺的。“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“小時不識月，呼作白玉盤。”這些詩句成為絕唱的原因是其富有奇趣的兒童生活，真實的寫照。“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，無論是吟還是唱，都很有韻律感。

4.詩詞鑒賞

人文精神是一個人世界觀、人生觀和價值觀的體現。小學階段語文古詩詞學習對學生來說，可以幫助他們了解中國傳統(tǒng)文化，加深對詩詞意境的理解，培養(yǎng)他們的人文精神。“少壯不努力，老大徒傷悲。”“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為……”“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”中國詩詞文化經歷了滄海桑田，很多能從小教會學生怎樣做人，怎樣處事，從小形成一個好的認知和為人處事的觀念，為其今后的成長打下一個良好的人生基礎，奠定深厚的文化蘊涵。少年兒童作為中國古典文化的接班人，有義務也有責任把傳承中華文化的擔子扛在肩上。新課改下的小學古詩詞文化教育的規(guī)定能夠實施則更有助于我國基礎教育事業(yè)的進一步發(fā)展，這也是我國在教育上的一筆大的投資。“美是詩的基礎。和美一樣，詩永遠體現著善與愛，不體現善與愛的就不成其為詩。”詩詞較之其他文學形式在整個教育中都貫穿著語言美、意境美、韻律美、哲理美等。“西塞山前白鷺飛，桃花潭水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這些耳熟能詳的詩詞總是在不經意間就引起人們的遐思“詩是無形畫，畫是有形詩”，每一首詩都是一幅畫，每首詩都抒發(fā)一種感情。

參考文獻

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關鍵詞：初中語文；古詩文；應用

【中圖分類號】G633.3

一、將意境想象融入古詩詞教學

初中語文教師在古詩詞的教學過程中，要將意境想象融入古詩教學中，以激發(fā)學生學習古詩詞的興趣。例如：在元曲作家馬致遠所作的《天凈沙?秋思》教學過程中，教師可以依據課文內容的意境和情境制作PPT，然后在課堂上播放，讓學生看到直觀的、生動的意境，播放過程中可以配上一段古典音樂，將學生慢慢引入內容所描述的情境。在教學的過程中，教師描述出一些關于枯藤、老樹、小橋、夕陽等事物的特征，引導學生去思考，激發(fā)學生的思維。配合教學PPT，讓學生慢慢體會作者在作品創(chuàng)作過程中的心情和意境，以更好地去學習和鑒賞，不斷激發(fā)學生學習古詩詞的興趣。

二、在教學過程中有機融入實際情境

初中語文教師在古詩詞的教學過程中，可以將對學生古詩詞的教學有機地融入實際情境，改進教學方式，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的興趣。比如在唐代詩人王灣所著的《次北固山下》教學過程中，可以把這首詩進行分解，指導學生更好地學習，講授要將“雁”作為分析的切入點，大雁的生活習性是春天飛到北方，冬天飛回南方，到春天，大雁不是不愛戀美麗的南方，而是留戀它北方的故土。所以說，大雁象征著思鄉(xiāng)，有很多詩人將大雁比喻為自己，將思鄉(xiāng)之情濃濃的表達出來。在詩中，所描寫的青山、綠水情境也是大家經?？吹降?，盡管看上去在作詩時，作者的心情比較平靜，但是從實際描述的事物中可以讀出詩人的心情顯得比較惆悵，詩中多選用行舟、客路等實際情境，真實地將作者內心情感表露出來。采用融入實際情境的教學方式，可以幫助學生深刻地理解古詩詞的涵義，進一步激發(fā)學生學習興趣，提高人文素養(yǎng)。

三、分析詩詞意象，體會作者情感

意象是作者為了體現自己的情思而把客觀事物藝術化的一種創(chuàng)作活動，也是古詩詞藝術重要的組成部分。意象既是作者生活中的真實寫照，也是詩人情感價值的載體，是客觀事物與詩人內在情感的統(tǒng)一。分析詩詞意象有助于學生更好地理解詩詞的含義，因此，教師應注重引導學生分析詩詞意象，以此讓學生可以準確把握詩詞作者的情感。如教學陶淵明《飲酒（其五）》時，教師可以向學生提出問題：“如果將‘悠然見南山’中的‘見’改成‘看’，你感覺怎么樣？”這時，學生會積極思考，從而得出“‘見’字好，‘見’字可以體現出作者無意中看到南山的一種神態(tài)，可以體現出詩中悠閑之人的閑適生活，更能體現出作者向往世外桃源生活的思想活動”這樣的答案。在講解詩詞的過程中引導學生分析詩詞意境，對培養(yǎng)學生自主學習能力，提高學習效果都有較好的促進作用。此外，在教學過程中，教師還可以向學生集中講解常見的詩詞意象，如“月”體現的是思念家鄉(xiāng)親人的意象；“流水”往往體現的是人生苦短的傷感與憂愁；“霜”體現的是蒼涼凄冷的情感；“梅花”體現的是堅貞高潔等，以此引導學生做好常見意象的感悟，培養(yǎng)學生獨立分析詩詞的學習能力，提高詩詞鑒賞效率。

四、聯系生活，運用古詩詞

古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學生學習如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學生懂得如何運用古詩詞。比如：當我們帶領學生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學生：此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？學生一定能答出：“會當臨絕頂，一覽眾山小”。當一學生考試失意時，我問其他同學，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。

此外，我經常鼓勵學生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學生不但運用自如，更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學在寫到自己的校服丟了，他獨出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。

五、整合教材內容，引導學生自主學習

語文教材內容中，詩詞的數量很多，在安排上一般是根據單元的核心內容將詩詞打亂編排的。這樣給學生記憶詩詞帶來了一定的難度，很容易發(fā)生混淆、記憶不牢固的現象。對此，我在教學過程中，以作者為單位，整合教材內容，使詩詞內容呈現集中化、條理化，進而引導學生自主學習。如對蘇軾《浣溪沙》的學習時，我將教材中蘇軾的另一首詞《水調歌頭》整合在一起學習，讓學生對蘇軾這個人的個性特征有個較為完整的認知。進而根據詩詞的創(chuàng)作時間，先學習《水調歌頭》，因它寫于1076年中秋節(jié)，詞人蘇軾41歲被貶到密州，做了小小的太守，政治上不如意，與弟弟也有六七年沒見，這就出現了詞中“不應有恨，何事長向別時圓”的抑郁不歡，而結尾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”與前面形成了鮮明的對比，體現了詞人樂觀、曠達的胸襟。再學習《浣溪沙》，是詞人在1082年創(chuàng)作的，時年三月，詞人再次被貶黃州，政治上不得意而且身體也不大好，詞中卻寫道“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，又體現了詞人的樂觀和熱愛生活。由此可知，蘇軾的性格是樂觀、曠達的。這樣安排教學有助于學生對詩詞形成一個完整的體系，便于他們更好地體驗、感受作者的內心，能夠有效推動學生自主學習能力的形成。

古詩詞是我國的傳統(tǒng)文化，是文化歷史長河中孕育出的一塊精粹。然而，隨著社會生活節(jié)奏的加快，古詩詞在現代文化的沖擊下顯得岌岌可危，隨著社會的進步，快餐文化充斥著我們周圍，古詩詞正在悄然離去。作為中華民族的子孫，一定要不遺余力地保護中國古老文化，將古詩詞一代代傳承下去。這是作為教育工作者的責任，也是使命。

參考文獻

[1]胡廳.初中語文教學中的古詩詞讀解問題研究[D].廣州大學，2011.

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關鍵詞：初中語文古詩詞教學實踐

1初中語文古詩詞教學實踐中存在的問題

語文中的古詩詞是一門很有意境的藝術，在初中語文古詩詞教學中要聯系學生所掌握的語文知識基礎，根據古詩詞的時代背景與情境來理解并感受古詩詞的意境，使學生能夠感受到古詩詞表達中所散發(fā)出的美感，從而發(fā)自內心的喜歡上古詩詞鑒賞，這樣才能讓學生與古詩詞間產生情感交流，使初中語文古詩詞教學達到事半功倍的效果。

1.1初中語文古詩詞教學實踐中，學生對古詩詞的記憶方式生硬

初中語文古詩詞教學一般采用傳統(tǒng)誦讀的形式進行，課堂上單純誦讀的方式使初中學生對古詩詞的理解不夠深刻，古詩詞記憶全憑生硬地背誦，這樣的方式使古詩詞教學效果很不理想。例如，初中學生在語文古詩詞課程教學中，教師采用毫無新意的誦讀方式進行教學，以求達到“書讀百遍，其意自見”的效果，但枯燥的古詩詞誦讀提不起學生的學習興趣，以至于誦讀過程只流于了形式，學生對誦讀的內容只過嘴、不過心，對于古詩詞中表達的意思還是不理解，嚴重影響了初中語文古詩詞教學開展的效果。

1.2初中語文古詩詞教學實踐中，學生對特定古詩詞詞匯比較陌生

由于初中學生的知識儲備有限，對古詩詞詞匯量的掌握也有限，而很多古詩詞的用法或讀音與我們現在流通的漢語用法大不相同，表達的意思也不一樣，這就造成古詩詞教學中學生對特定古詩詞詞匯比較陌生的情況。例如，古詩“遠上寒山石徑斜”中的“斜”，與現代漢語的讀法大不相同，學生習慣現代漢語的讀法，通常讀作“xie”，而古詩詞中為了押韻讀作“xia”，并且古詩中“斜”的意思是表示石徑的蜿蜒曲折，而現代漢語中“斜”的意思是傾斜、偏向一方，與古代詩詞中有所不同的，這些讀法和意思都會使學生感到陌生。

1.3初中語文古詩詞教學實踐中的教學方式單一

初中的語文課堂通常采用單一的講授式教學。在教學過程中，教師結合自己的主觀意見給學生灌輸式地講授古詩詞知識；學生通過教師的講授回顧課本，再進行生硬地死記硬背。整個教學過程不注重學生的自主理解，學生沒有自己主動思考，對古詩詞的理解不夠透徹，造成學生對古詩詞的記憶不夠深刻，即使學生再去死記硬背，對古詩詞的記憶效果也不太明顯，甚至導致盡管學生背下來了、但錯別字很多的現象發(fā)生。

2解決初中語文古詩詞教學實踐中問題的策略

由于古詩詞中一些寫用法習慣、字詞意思與現代所用的不甚相同，因此對古詩詞的錯誤理解和錯誤閱讀，容易破壞古詩詞創(chuàng)作的美感，甚至造成與原作大相徑庭的意境。對于這些現象，本文經過仔細研究，探索出了一些解決問題的有效措施。

2.1在學生充分理解古詩詞大意的基礎上，進行古詩詞記憶

在初中語文古詩詞教學中，教師要根據初中學生的年齡特征、語文基礎知識構架，有針對性地選擇學生感興趣的話題，引導學生進入課堂教學，在教學中結合古詩詞的意境，積極調動學生的學習興趣，通過現代教學設備生動地為學生展現出古詩詞的大意，讓學生通過聽覺、視覺的通感來加強對古詩詞的充分理解。只有在充分理解古詩詞大意的基礎上，學生才能根據自己所掌握的知識，形成古詩詞的意境聯想，從而加深對古詩詞的印象，達到對古詩詞深刻記憶的效果。

2.2初中語文古詩詞教學實踐中，要增加學生古詩詞的詞匯量

初中教學實踐中，為了保證學生對古詩詞的順利閱讀，正確理解古詩詞的大意，一定要增強初中學生古詩詞詞匯的儲備量。由于初中學生知識閱歷的缺乏，本身的基礎知識構成就是有限的，如果不增加學生的詞匯量，學生會因為對古詩詞詞匯量的缺乏，而不能順利理解古詩詞大意。例如，學生在學習古詩“欲上青天覽明月”時，由于缺乏古詩詞儲備量較少，很容易把“覽”理解為“瀏覽”的意思，導致錯誤理解古詩意思，破壞了古詩意境。只有增加初中學生古詩詞的詞匯量，才能有效避免類似的情況發(fā)生。

2.3采取情景交融的方法，進行初中語文古詩詞教學實踐

在初中語文古詩詞教學中，由于初中生思想活躍、聯想豐富，為了使其能夠深刻理解所學古詩詞的大意，并對古詩詞深刻記憶，可以采取情景交融的方法進行古詩詞教學。情景交融的教學方法，會讓初中學生體會到古詩詞中的意境，意境會觸發(fā)學生多種感官的聯想。學生有了感官聯想，就會加深對古詩詞學習的印象。例如，在學習古詩《觀滄?！分?，教師通過觀看視頻、收聽海浪的聲音等，引導初中學生想象出滄海的氣勢浩大與波瀾壯闊的震撼力，進而采用情景交融的教學手法，使學生加深對《觀滄海》的理解與記憶。

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“意象” 是融入詩人主觀情意的客觀物象，或是借助客觀物象表現出來的主觀情意。物象是客觀的但又帶有詩人的主觀色彩。意象可以是自然景象也可以是人文景象。一首詩可以有多個意象，但不是詩中每一種事物都能成為意象，能成意象的，是富有深意而又生動的事物。在不同詩詞里意象也是不相同的。從而詩詞賞析中讓學生感悟詩詞中所體現的意象，感受作者的情感，準確的把握詩詞的主題思想，教師有必要引導學生通過必要的手段，了解詩詞的內涵。

因此了解詩詞的內涵比較有效的手段：

其一、角色體驗，感受作者的情懷

在語文教學中，很多時候會用到分角色朗讀課文，讓學生在朗讀的過程中，感受作者的情懷，同樣的，在詩歌的教學中，教師也可以通過引導學生，在理解詩詞含義的基礎上，置身于詩詞描述的環(huán)境中，以詩詞中人物的身份，感受詩詞的意境，進而把握詩詞所傳送的情感。

如在《雨霖鈴》的學習中，教師在引導學生了解詩歌大意的基礎上，對詩歌進行擴展，讓學生分角色扮演詞人與戀人，讓學生依據詩歌內容，感受戀人間難以割舍的離情。傍晚，牛羊下山，鳥兒歸巢，秋蟬叫聲斷斷續(xù)續(xù)，戀人面對此情此景應是何樣的心情呢？蘭舟的催鳴，使得二人欲飲無續(xù)，欲留不得……這一切只在執(zhí)手、淚眼中依依惜別了。這樣的場景讓學生置身角色之中，感同身受的扮演，不但加深了學生對離別詩的理解，而且通過角色體驗感受作者的情懷。

其二、尋找途徑，豐富學生對意象的認識

杜鵑，又名杜宇，子規(guī)。相傳是古代蜀國郡主之望帝，杜宇，因禪讓而隱居山林，思歸朝而不得，郁郁而終，魂化杜鵑，叫聲凄切；同時杜鵑的嘴角鮮紅之說——古典詩詞中往往和哀怨，思歸相關?！翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，秦觀的詞里，借杜鵑聲，渲染孤館的哀怨之情，傳達出詩人的哀怨思鄉(xiāng)之情?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心杜鵑啼”，李商隱詩中借杜鵑表達殷切的思念?！捌溟g旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼，表達自己被貶江洲的哀怨之情。

花，是古代和現代詩詞永恒的意象，但在詩詞當中，詩人借花表現出來的感情卻不盡相同?！懊娉蠛＃号ㄩ_”，一片花的海洋不僅寫出了海子對生活的熱愛，也襯托了他的孤獨和封閉?！岸∠阋粯拥念伾?，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，花又象征著戴望舒的低徊和迷茫。“感時花濺淚”、“花自飄零水自流”，花開花落，幾許哀愁不盡，河邊院中的姹紫嫣紅都在輕輕訴說著人世、愛情、生命的感懷。

而另一種情況是不同的意象表現同一種思想感情。

楊柳、芳草多含離別之情。如，劉禹錫《竹枝詞》中言：“楊柳依依江水平，聞郎江上唱歌聲?！庇秩纭端蛣e》一句：“春草年年綠，王孫歸不歸？”如斜陽，多表現昏黃暮色中愁思萬千。夕陽西下，斷腸人在天涯。斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。

其三、活躍思維，提升閱讀能力

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關鍵詞：初中 語文 古詩

在初中語文課本中收錄了多篇古典詩詞。這些古詩詞多數是中國古代杰出詩人的代表作，在經過時間長河的洗禮后，依然熠熠生輝。學生通過學習古詩詞可以充分感受中國古典文化，欣賞古人的悠然自得，陶冶高尚的道德情操。

一、從意象入手挖掘詩歌意境

無論是現代詩歌還是古典詩詞，最講究的無疑是意境。所謂意境是將詩人的個人感受蘊含在詩歌意象之中，從把握詩歌中的意象感受詩歌的內涵，歷來是鑒賞詩歌的有效方法。在古詩詞教學過程中。教師應首先帶領學生找出詩歌中的意象，通過對詩中描寫的意象具體的分析，就能夠從整體上把握詩歌的內容。為學生進一步感悟詩歌奠定基礎。例如，在學習杜甫的《登岳陽樓》時，此詩是杜甫在歷經漂泊，身患重疾的情況下，登上岳陽樓所作，詩中抒發(fā)了作者遙望故鄉(xiāng)，觸景傷懷之情。全詩通過“洞庭水”、“岳陽樓”、“吳楚”、“乾坤”、“孤舟”這幾個意象的描寫，隱含了作者對國家命運的擔憂和自己孤單漂泊的凄涼。而在學習白居易的《錢塘湖春行》中，“鶯”、“燕”、“暖樹”、“春泥”都體現了早春來臨的景象，而“亂花”、“淺草”則描繪出來早春的大自然中花草的特點，全詩通過早春時獨特的意象展示了西湖初春的景象，寄托了作者對大自然的喜愛之情，以及對現實政治的不滿情緒。

二、吟誦感受，品讀詩詞韻律美